id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms0001	true	7148327997507551667	150	230	812	1216	1612	300	ابو الدرداء رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من سلك طريقا يطلب ب-ه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم -يستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب 2 ا وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	1	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0135	false	1610559402648588714	214	291	938	1338	1379	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول صلي الله عليه وسلم---- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب---- وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	135	8240389916273679374	382	715.5	307	411	92.94403839111328	70	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0059	true	-1088992559411106270	0	49	0	297	1610	300	والسواك والاستنشاق بالماء وقلم الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتفاص الماء يعني الاستنجاء قال الراوي ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة والاستنشاق ولم يذكر- اعفاء اللحية وزاد والختان وقال والانتضاح بدل الانتفاص وقوله م-----------------------------------------ن الفطرة اي من السنة يعني---------------- من سنن الانبياء الذين امرنا ان نقتدي بهم	59	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0173	false	-5936286669615950737	218	280	1109	1447	1547	300	والسواك و--استنشاق ال-ماء وقص- الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال الراوي ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وفي رواية الختان بدل اعفاء اللحية------------- وقالت عاءشة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر اي عشر خصال من الفطرة اي من السنة بتاويل ان هذه الخصال من سنن الانبياء الذين امرنا ان نقتدي بهم	173	8240389916273679374	225	367.5	185	355	63.38028335571289	34	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0112	true	-1431966143594279638	154	191	838	1030	1585	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا -بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	112	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0166	false	-7902849388446057911	31	65	156	335	1595	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------- انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا لبول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	166	8240389916273679374	165	300.5	133	193	85.49222564697266	29	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0272	true	3672126959261043894	47	102	237	509	1501	300	عن كبشة بنت كعب امراة ابي قتادة رضي الله عنها----------------------- ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -شربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسه انها من الطوافين عليكم والطوافات	272	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0200	false	4016573204877495585	86	144	403	686	1477	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك-------- رضي الله عنه وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء قالت-------------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ا-نها من الطوافين عليكم والطوافات	200	8240389916273679374	234	407.5	185	307	76.22149658203125	42	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0346	true	-5407020284676395990	205	260	1063	1350	1553	300	عن ام سلمة-رضي الله عنها-ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم فقال-لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر -ثوب ثم	346	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0222	false	-461357719606577521	2	62	10	311	1530	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة ر-ضي الله عنها النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	222	8240389916273679374	284	531.0	229	302	94.03973388671875	49	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0347	true	-3265523567021906889	2	204	9	1048	1527	300	بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت رسوله ال-له صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش 270 ب1 فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحي منه فقال ما هو يا هنتاه فقلت اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها معني الصوم والصلاة فقالفاني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم وقيل ابعث لك الكرسف وهو مصحف عندي -قلت هو اكثر من ذلك قالفتلجمي قلت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قالسامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم انما عي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ا---يام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي----------------------------- ثلاثا وعشرين او اربعة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهرن ميقات حيضهن وطهرهن---------- وان قويت علي ان تءخرني الظهر وتعجلي العصر فتغ-سلي- وتجمعي- بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال 271 ا1 رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهذا اح-ب الامرين الي	347	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0223	false	-3439944103810494422	31	152	163	791	1535	300	بنت جحش----- كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة ف-جءت --الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال-------------------- ا-----------------------------------------------------------------------ني انعت لك الكرسف فانه يذهب ----------------------------------الدم فقلت هو اكثر من ذلك قال تلجمي قلت هو اكثر من ذ-----------------------------------لك انما اثج ثجا قال انما ه----------------------------------------------------------------ي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة في ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلا----------------ثا وعشرين ليلة وايامها وصومي-------------- وكذلك اف-علي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية وان قويت علي ان تءخر-ي الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------------- وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع-------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	223	8240389916273679374	556	937.5	446	1088	51.10293960571289	86	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0347	true	-3265523567021906889	122	221	598	1136	1527	300	في-- علم الله-------------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ---------------------------------------------------ثلاثا وعشرين او ار-----------------بعة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ميقات حيضهن وطهرهن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان قويت علي ان تءخرني الظهر وتعجلي العصر فتغسلي وتجمعي بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال 271 ا1 رسول الله صلي الله عليه وسلموهذا احب------------- الامر------------------------------------------------------------------ين الي----------------------------- قال الشافعي واحتمل هذا امرين احدهما انه كان لها عادة فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم	347	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0224	false	-3164115791296028371	99	253	506	1276	1549	300	فيما علم الله تعالي من امرك ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها ان كانت مدة الحيض ستة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها ان كانت س--------------------بعة وصومي --وكذلك اف-------------علي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن يعني اجعلي حيضتك بقدر ما يكون عادة النساء من ست او سبع وكذلك طهرك بقدر ما يكون عادة النساء من ثلاث وعشرين او اربع وعشرين ميقات حيضهن وطهرهن نصب علي الظرف يعني ان كان وقت حيضهن في اول الشهر فليكن حيضك في اول الشهر وان كان في وسطه او اخره فليكن حيضك في ذلك الوقت وفي رواية وان قدرت علي ان تءخر-ي الظهر وتعجلي العصر فتغتس------------------------------------------------------------------------لين وتجمعين بين الصلاتين بغسل واحد فافع---------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك رخص عليه الصلاة والسلام لها في الجمع بين الصلاتين لما راي ان الامر قد طال بها وقد جهدها الاغتسال لكل صلاة كالمسافر رخص له في الجمع بين الصلاتين لما يلحقه من مشقة السفر قال------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	224	8240389916273679374	250	302.0	197	982	25.458248138427734	37	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0461	true	5686504173336537079	8	140	34	706	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة--- خيبر سار ليلة حتي---- ادركنا الكري فعرس وقال لبلال اكلا اناء الليل فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته ولم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من ا-صحابه حتي ضربتهم الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بلال فقال اخذ نفسي الذي اخذ نفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال فقادوا رواحلهم شيءا ثم توضا----- النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاذن واقام و-------صلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي صل--اة فليصلها 25 ا اذا ذكرها فان الله تعالي قال واقم الصلاة لذكري طه والكري النوم وقوله عرس اي نزل للنوم والاستراحة والتعريس النزول لغير اقامة وقول--------ه فزع رسول الله صلي الله عليه وسلم	461	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0261	false	6824049471617275151	205	289	1089	1522	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه- الكري -عرس ونام هو واصحابه ف--------------------------------------------------لم يستيقظ-------------------------------------- احد من الصحابة حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيق-----------------------------------------------اظا فقال اقتادوا فاقتا--------------------------------------------دوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وامر بلالا ف-----اقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصله-----ا اذا ذكرها فان الله تعالي قال واقم الصلاة ل-----------------------------------------------------------------------------ذكري وقال ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	261	8240389916273679374	352	560.5	278	702	50.14244842529297	56	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0472	true	504869548366633875	5	108	21	507	1447	300	الصلاة خير من النوم مرتين فاقره عليه وهذا غلط لما روي ---عن ابي محذورة انه قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان--------------------------- فذكر الخبر الي ان --------------------------قال بعد قوله حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر واما خبر بلال قلنا روي ابن المنذر عن سويد بن غفلة ان بلالا كان يقول في اذانه------------------------------------------------- الصلاة خير من النوم 31 ا وقال ابو هريرة جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الصبح فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم فقال ل----نا النبي صلي الله------ عليه وسلم ما	472	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0250	false	-4038532213948699370	89	191	461	944	1478	300	الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وعن ابي محذورة انه قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان اي كيفيته وطريقته في الشرع فذكره عليه الصلاة والسلام الاذان اي كلماته وقال بعد قوله حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 448 وع-----------------------------ن بلال رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثوبن في شء من الصلاة الا في صلاة الفجر ضعيف وعن ب----------لال انه قال ------------------------------------------------------------------------------قال لي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم لا	250	8240389916273679374	257	339.5	197	601	42.762062072753906	41	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0502	true	8459932664525355439	38	95	185	443	1442	300	عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع	502	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0026	false	-8646735188204365571	247	298	1212	1442	1451	300	عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل----------------------------- من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع	26	8240389916273679374	228	439.0	177	259	88.03089141845703	49	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0561	true	3181646563834966738	0	138	0	687	1482	300	قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه 79 ب2 ثم يعتدل ولا ينصب راسه ولا----- ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض------ فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و------------------------------------------------------------------------------يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ي--------صنع في الاخري-------- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما يكبر عند افتتاح الصلاة ف-----------------------------اذا كانت السجدة التي قبلها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر------- قالوا صدقت	561	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0301	false	-6334806017989256711	122	274	609	1359	1484	300	قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ث-------------------------------م يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه------ ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه------------------------------------------- ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه وتثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما -كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي في-ها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متورسا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت	301	8240389916273679374	580	1020.0	460	833	69.62785339355469	104	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0561	true	3181646563834966738	0	122	0	597	1482	300	قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه 79 ب2 ثم يعتدل ولا ينصب را--------------------------س-------------------------------------------ه ولا ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي-------- الارض------ فيجافي يد----------------يه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح--------------- اصابع رجليه اذا سجد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها--------- حتي يرجع كل عظم الي موضعه --------------------------------------------------ثم يصنع-------- في الاخري-------- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما يكبر عند افتتاح الصلاة	561	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	132	300	679	1505	1505	300	قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ث-------------------------------م يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه------ ثم يعتدل اي يستوي قاءما فلا يصبي اي لا يخفض راسه ولا يقنع اي لا يرفعه حتي يكون اعلي من جسده---- ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي اي ينزل الي الارض ساجدا فيجافي يديه اي فيبعد مرفقيه عن جنبيه------------------------------------------- ويفتخ بالخاء المعجمة اصابع رجليه اي يثنيها ويلينها ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري اي يعوجها الي باطن الرجل فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه وفيه دليل علي سنية جلسة الاستراحة ثم ينهض اي يقوم ثم يصنع اي يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام عن الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما -كبر عند افتتاح الصلاة-	302	8240389916273679374	482	792.0	382	912	52.85087585449219	86	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0603	true	-414345926742083399	158	220	798	1078	1512	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة وهذا مع قوله صلي الله-- عليه وسلم صلاة في -----------------------------------------------------------------مسجدي هذا افضل م---------------------------------------------ن الف صلاة في غيره وروي عبيد الله عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال	603	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0446	false	4536344595191839154	50	149	244	717	1457	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة عن زيد بن ثابت ان النبي عليه ---الصلاة والسلام قال صلاة المرء في بيته اي صلاة النافلة فيه افضل من صلاته في مسجدي هذا يعني مسجد المدينة مع ان صلاة في مسجد المدينة افضل من الف صلاة في ساءر المساجد غير المسجد الحرام الا المكتوبة اي الفريضة AUTO 37 باب صلاة الضحي باب صلاة الضحي من الصحاح 924 عن ام هانء رضي الله عنه-ا انها قالت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل	446	8240389916273679374	206	303.5	156	478	43.09623336791992	38	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0625	true	8147581667218354122	120	208	607	1019	1451	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخد----------ه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال------ ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك------ ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فدخل فتحدث فلما خرج ق-لت يا--- رسول الله 113 ا دخل ابو بكر فلم تهتش له ثم د----------خل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال صلي الله عليه وسلم الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة	625	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms2117	false	-5072093258531310016	211	298	1022	1440	1449	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم اسءاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه----------- فلما خرج قالت عاءشة ر-ضي الله عنه-ا دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال------------------- الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	2117	8240389916273679374	368	650.0	288	450	81.77777862548828	70	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0625	true	8147581667218354122	120	219	607	1074	1451	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك ا-----------------لحال ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك------------- ثم استاذن عثمان فجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فدخل فتحدث فلما خرج ق-لت يا رسول الله 113 ا دخل ابو بكر فلم تهتش له ثم د---------------------------------------------------------------------------------------------------خل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال صلي الله عليه وسلم الا استح-ي من رجل تستح-ي منه---------------------------------- الملاءكة فل--و كان الفخذ ع----------------------------ورة لغطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم	625	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms2118	false	176803289922166181	1	159	3	789	1428	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه شك من الراوي الظاهر ان الثانية هي الصحيحة لانه لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم ليكشف عن عورته ويجوز ان يكون المراد بكشف الفخذ كشفه عما عليه من القميص لا المءزر فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث اي ابو بكر ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث اي عمر ثم استاذن عثمان فجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه----------- فلما خرج قالت عاءشة -------------دخل ابو بكر فلم تهتش له اي لم تتحرك لاجله واصل الاهتشاش اظهار البشاشة والفرح يعني ما ظهر منك بشاشة لدخول ابي بكر ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال------------------- الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة المراد من استحياء النبي والملاءكة عليهم السلام من عثمان توقيره وتعظيمه 4749 وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2118	8240389916273679374	383	614.5	299	834	45.92325973510742	72	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0650	true	6230997785611181527	225	253	1074	1202	1420	300	----وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن -يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد و-يضعه-ا بين رجليه وهذا	650	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0289	false	-6469969623720065517	183	211	993	1122	1537	300	539 و----قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون علي يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه او --	289	8240389916273679374	117	208.0	92	135	86.66666412353516	23	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0764	true	1691500716298388752	26	112	122	531	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة ------------------بعد الصلاتين صلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الصبح وصلاة العصر ولم ينقله المزني ايضا ثم روي خبر ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة وهذا خبر التفصيل وروي جبير بن مطعم رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار	764	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0379	false	-2256597211038771270	119	218	586	1047	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي الركعتين اي سنة الفجر بعد الصبح اي بعد فرض الصبح فقال ما هاتان الركعتان فقلت اني لم اكن صليت ركعتي الفجر فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكوته صلي الله عليه وسلم يدل علي جواز قضاء سنة الصبح بعد فرضه لمن لم يصلها قبله وبه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي غير متصل 751 عن------------------- جبير بن مطعم رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اي- ساعة شاء من ليل او نهار	379	8240389916273679374	219	312.5	167	583	37.56432342529297	41	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0772	true	3256927358146758301	223	277	1136	1395	1500	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه فاخبرته فقال كاب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وجاءهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله----------- ان يغفر له وان لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	772	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0228	false	1350054956573730612	59	110	314	556	1535	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله تعالي عنها ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	228	8240389916273679374	221	406.5	173	270	81.85185241699219	44	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0801	true	6639238375520890449	38	92	201	465	1475	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ذالك فاجرة كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين وقوله لا ينصبه معناه لا يتعبه الا ذلك وروي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله------ عليه وسلم	801	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0279	false	-7825193038540461042	112	158	555	781	1539	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين عن ابي امامة قال قال رسول الله-------------------------------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم	279	8240389916273679374	188	339.0	148	270	69.62963104248047	35	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0939	true	1633751805948137124	32	125	179	636	1561	300	ابو هريرة رضي الله 83 ب عنه ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تاب الله عليه وفيه مات وف--------------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادقها---- مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعط-----اه وقوله مسيخة اي مصغية مستمعة وقيل ان اصحاب وسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمعوا وتذاكروا هذه ال----------------------------------ساعة فاجمعوا انها اخر ساعة من يوم الجمعة	939	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0461	false	-8174467256584025003	192	288	971	1421	1474	300	ابي هريرة رضي الله -----عنه انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط و-------------------فيه مات وفيه تيب عليه وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه وق----------------------------ال ابو هريرة رض---------ي الله عنه لقيت عبد الله بن سلام فحدثته فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي هي------- اخر ساعة في يوم الجمعة	461	8240389916273679374	323	531.5	252	529	61.05860137939453	57	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0939	true	1633751805948137124	32	114	179	572	1561	300	ابو هريرة رضي الله -83 ب---------- عنه ان ال--------نبي---------------------------- صلي الله------ عليه وسلم قال خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تاب الله عليه و--------فيه مات وف---------------------------------------------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخ------------------ة يوم الجم-------------عة من حين تصبح حتي تطلع الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفقا م--------ن الساعة الا الجن والانس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ساعة لا يصادقها------------------ مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا ا-------------------------------------------------------------عطاه وقوله مسيخة اي مصغية مستمعة وقيل ان اصحاب وسول الله صلي الله------ عليه وسلم	939	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0462	false	532413140860353742	39	212	185	1045	1458	300	ابو هريرة رضي الله عنه بلي قال فهو ذاك من الحسان عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط اي انزل من الجنة الي الارض وفيه مات وفيه تيب عليه ماض مجهول من تاب اي قبلت توبته وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة اي مستمعة ومنتظرة يوم الجمعة لقيام الساعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس واساختها في ذلك الوقت بان الله تعالي الهم جميع الدواب ان القيامة تقوم يوم الجمعة بين الصبح الي طلوع الشمس فلا يزالون ينتظرونها كل جمعة شفقا اي رغبا من الساعة الا الجن والانس استثناء من مسيخة واخفاءها عنهما ليتحقق لهم الايمان بالغيب ولانهم لو علموها لتنغص عليهم عيشهم ولم يشتغلوا بتحصيل كفافهم من القوت خوفا من ذلك وفيه ساعة لا يصادفها اي لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة رضي الله عنه لقيت عبد الله بن سلام فحدثته------------ اي --------------قلت له ---ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	462	8240389916273679374	314	417.5	242	899	34.927696228027344	51	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1017	true	-5982769794500118168	44	90	211	426	1455	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في المسجد الل-----------------هم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فقال-------------------------------------------------------------------------------- رجل من حضرموت وما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط	1017	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0269	false	-2910722929534154502	91	158	431	742	1460	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال الملاءكة تصلي عليه ما -----دام في المسجد تقول اي الملاءكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث بالتخفيف من الحدث اي ما لم يبطل وضوءه لما روي ان ابا هريرة لما روي هذا الحديث قال له رجل من حضرموت وما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط	269	8240389916273679374	196	370.5	153	316	62.02531814575195	40	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1107	true	5510430135252379794	176	258	902	1303	1506	300	الله عنه---- قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وصلي------------------------ والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم ----------قام قياما طويلا وهو بعض 236 ا3 القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم -------سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الذي قبله ثم قام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سجد فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات ثم انصرف	1107	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0493	false	5417595496166695942	185	281	963	1426	1521	300	الله بن عباس قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون------- القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ء-------------------------------م انصرف	493	8240389916273679374	232	260.0	180	619	37.47980499267578	44	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1141	true	-1499462848105832323	244	298	1213	1479	1479	298	النبي صلي الله عليه وسلم لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله عز وجل قال جابر سمعت-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا قبل موته بثلاث قال ابو سليمان الخطابي رحمه الله انما نحسن الظن بالله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حسن عمله فكانه قال احسنوا اعمالكم يحسن ا-لله ظنكم بالله فان من ساء-	1141	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0529	false	-4220757396319171348	118	204	602	1022	1511	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله وعن------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي ا----------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي عليه وسلم لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله يعني ليكن الرجل عند الموت رجاءه غالبا علي خوفه وليظن ان الله سيغفر له ذنبه وان كان عظيما وهذا في الحقيقة حث علي الاعمال الصالحة المفضية الي حسن الظن لانه انما يحسن الظن به من حسن عمله فكانه قال احسنوا اعمالكم يحسن بالله ظنكم فانه----- من ساء	529	8240389916273679374	152	216.0	119	521	29.174663543701172	26	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1143	true	4105023139655560040	12	74	54	345	1411	300	علي رضي الله عنه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي و-ان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة اورده ابو عيسي الترمذي رحمه الله وقوله خريف اي مخروف من ثمر الجنة وعاد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1143	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0518	false	5475083759815097365	197	257	1022	1296	1497	300	علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي ولا يعوده مساء الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة من الحسان ع--ن عل----ي ر-ضي الله --عنه انه قا-------------------ل سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	518	8240389916273679374	231	374.5	176	302	76.49006652832031	44	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1145	true	-1069748623309639969	115	174	548	835	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو الله --برسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله تعالي ما يرجوه وامنه مما يخاف وقالت عاءشة رضي الله عنها رايت النبي صلي- ا----------لله عليه وسلم وهو --بالموت	1145	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0531	false	1240762977942031795	228	290	1174	1465	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك -قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله------ ما يرجو- وامنه مما يخاف غريب وعن انس انه قال دخل------ النبي عليه الصلاة والسلام علي-- شاب وهو في الموت	531	8240389916273679374	240	392.0	187	307	78.17589569091797	43	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1147	true	4513350289892050839	234	300	1135	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوفاء قال بالوفاء فصلي عليه وق--------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو هريرة 272 ب رضي الله عنه كان----------------------------- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا فلا وقال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن-	1147	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0959	false	-7809290452403716139	211	297	1057	1498	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يغفر للشهيد كل ذنب صغاءر كانت او كباءر الا الدين يدل علي ان حقوقه تعالي مبنية علي المساهلة وحقوق العباد علي المضايقة 2141 وقال ابو هريرة------ رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه ---قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا -----قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن	959	8240389916273679374	288	482.5	229	455	63.29670333862305	52	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1147	true	4513350289892050839	245	300	1194	1468	1468	300	وقال ابو هريرة 272 ب رضي الله عنه كان----------------------------- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من قضاء فان حدث-------- انه ترك وفاء صلي عليه والا فلا و--------------قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انف-------------------------------------------------------------------------س---------------------------هم فمن توفي من المءمنين فترك دينا----------- فعلي قضاءه ومن-	1147	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0960	false	1509907025825101227	1	84	7	417	1450	300	وقال ابو هريرة------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه ق---ضاء فان حدث اي اخبر انه ترك وفاء صلي----- والا اي ان لم يترك وفاء قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم اي في كل شء من امور الدين والدنيا وشفقتي عليهم اكثر من شفقتهم علي انفسهم فاكون اولي بقضاء دينهم لهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا ليس له مال فعلي قضاءه ومن	960	8240389916273679374	239	398.0	193	437	54.69107437133789	39	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1179	true	-4718602547598540342	0	39	0	182	1417	300	امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع------ فقام 300 ا اليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه ثم حملها ووضعها عند راسه ثم قال لاعلم به- قبر اخي وادفن اليه من	1179	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0553	false	-7894899068519375073	266	300	1307	1474	1474	300	امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم نستطع حملها -----------------فقام النبي صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه --وحملها فوضعها عند راسه --وقال -اعلم بها قبر اخي وادفن اليه من-	553	8240389916273679374	149	249.5	117	190	78.42105102539062	27	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1186	true	-4393255949368734026	0	98	0	466	1474	300	فيقول-- ما كان يق-------------------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ------ثم ينور له فيه ثم يقال له نم ي-قول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس----- لا يوقظه الا احب اهله اليه حيث يبعثه الله من مضجعه 306 ا3 ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال-- للارض التءمي علي------------ه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	1186	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	180	285	902	1412	1478	300	فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه -------ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقولان للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	93	8240389916273679374	452	841.0	356	517	87.4274673461914	86	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1186	true	-4393255949368734026	2	75	9	347	1474	300	كان يق-------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم-------- يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينور له فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال له نم ي-----------------قول--------- ارج---------------ع الي اهلي فاخبرهم فيقو-------------------------------------لان نم كنومة العروس-------------------------------- لا يوقظه الا احب اهله اليه حيث-------------------------------------------------------------------------------------------------- يبعثه الله من مضجعه 306 ا3 ذلك ---------------------------------------وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون-------------- فقلت مثله -------------لا ادري	1186	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0094	false	5117037022526948332	81	281	421	1432	1513	300	كان مءمنا فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا اي الاقرار بالوحدانية ورسالة محمد عليه الصلاة والسلام وعلمهما بذلك اما باخبار الله تعالي اياهما بذلك او بمشاهدتهما في جبينه اثر السعادة وشعاع نور الايمان ثم يفسح اي يوسع له في قبره سبعون ذراعا في سبعين اي طوله وعرضه كذلك لانه غالب اعمار امته عليه الصلاة والسلام فيفسح له في مقابلة كل سنة عبد الله تعالي فيها ذراعا او المراد به الكثرة ثم ينور له فيه اي يجعل له في قبره الضياء والنور فيه دلالة علي ان التنوير بعد الفسح بمهلة وان الفسح بعد الجواب بمهلة ثم يقال له نم امر من نام ينام فيقول اي الميت ارجع اي اريد الرجوع الي اهلي فاخبرهم بان حالي طيب ولا حزن لي ليفرحوا بذلك فيقولان نم كنومة العروس وهو يطلق علي الذكر والانثي الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه والجملة صفة للعروس وانما شبه نومه بنومة العروس لانه يكون في طيب العيش ونيل المراد فينام طيب العيش حتي يبعثه الله من مضجعه------- ذلك بفتح الميم والجيم موضع الضجع وهو النوم وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون انه رسول الله فقلت مثله اي مثل قولهم لا ادري	94	8240389916273679374	319	494.0	248	1018	31.335952758789062	57	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1195	true	1834011647112163692	110	183	554	917	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اذنتموني بها فقالوا كرهنا ان نوقظك وحقروا شانها فقال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي علي قبرها وقوله تقم اي تكنس وروي ابن عبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له بسراج فاخذ من قبل القبلة وقال رحمك الله وقال ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا وروي ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه	1195	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0552	false	-4540746539657210011	99	184	488	893	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه عن عكرمة عن ابن عباس انه قال سل رسول الله صلي الله تعا----------------------------------------------------------------------------------------لي عليه وسلم بصيغة المجهول اي ادخل القبر من قبل راسه بان وضعت الجنازة في مءخر القبر ثم اخرج من قبل راسه وادخل القبر وبهذا قال الشافعي 1212 وعن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له -سراج فاخذ من قبل القبلة وقال رحمك الله----- ان كنت لاواها تلاء للقران اسناده ضعيف وعن عطاء------------------ رضي الله عنه	552	8240389916273679374	193	257.5	149	517	37.330753326416016	37	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1238	true	-5658385358524571109	186	253	928	1256	1496	300	رسول الله الي اخره ولا وقت في الدعاء وروي عن ام سلمة رضي الله عنها ---------قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة------------------------------------------------------ فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون الل-------هم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه--- الغابرين واغفر -----له يا-رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	1238	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0533	false	-4903358108391079957	65	147	317	718	1475	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي جعلني زوجته عليه الصلاة والسلام 1150 وقالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره -نور له فيه	533	8240389916273679374	271	445.5	214	407	66.58477020263672	46	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1240	true	5597777810298801803	197	265	1058	1360	1544	300	ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة رضي الله عنها فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة ق-الت فمن لم يكن له فرط من امتك -قال فانا فرط امتي لم يصابوا بمثلي وروي ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1240	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0562	false	1160442178032072134	17	84	93	394	1484	300	ابن عباس قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة رضي الله عنها فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك فقال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي غريب ------وعن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	562	8240389916273679374	258	444.0	194	315	81.9047622680664	51	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1243	true	1313136914045364019	0	79	0	370	1493	300	سعد بن عبادة شكوي له فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود ف--------------لما دخل عليه وجده في غشيته فقال قد مضي قالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بادمع الغير ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم قال	1243	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0557	false	4168263625118856810	69	139	344	679	1428	300	سعد بن عبادة شكوي--- فات----اه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه وجده في غاشية---------------------------------- فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء----- النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب ب-دمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان	557	8240389916273679374	301	518.5	234	387	77.77777862548828	58	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1250	true	6532370403928643346	143	227	739	1172	1516	300	صلي الله------ عليه وسلم ذكر الطاعون فقال بقية رجز او----------- عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا واذا وفع بارض ولستم بها فلا تهبطوا فيها وقال عبد الرحمن بن عوف سمعت رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله------ عليه وسلم 362 ب3 يقول ------------------------------------اذا سمع-----------------------------------------تم بالطاعون ب-----------ارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا وقوله لا تقدموا عليه اثبات الحذر وال------نهي عن التعرض ل----------------------------------------------------لتلف وقوله ولا تخرجوا فرارا منه فيه اثبات التوكل والتسليم لامر الله تعالي	1250	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0518	false	5475083759815097365	6	127	30	657	1497	300	صلي الله تعالي عليه وسلم---- الطاعون---------- رجز بكسر الراء اي عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل وهم الذين امرهم الله تعالي ان يدخلوا الباب سجدا فخالفوا امر الله فارس-------------------------------------ل الله عليهم الطاعون فمات منهم في ساعة اربعة وعشرون الفا من شيوخهم وكبراءهم اراد بالباب باب القبة التي صلي اليها موسي عليه السلام ببيت المقدس او علي من كان قبلكم شك من الراوي فاذا سمعتم به الباء متعلقة ب سمعتم علي تضمين اخبرتم بارض حال اي واقعا في ارض فلا تقدموا عليه المحفوظ انه من اقدم اقداما اي----------------- لا تدخلوا ذلك الارض وهذا تحذير منه ونهي عن التعرض للتلف اذ لا يجوز القاء النفس في التهلكة واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فيه اثبات التوكل والتسليم ل---قضاءه تعالي	518	8240389916273679374	206	195.0	161	698	29.512893676757812	28	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1250	true	6532370403928643346	0	27	0	146	1516	300	نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجه فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه 362 ا3 بيت الحمد	1250	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0562	false	1160442178032072134	258	283	1263	1402	1484	300	نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه------- بيت الحمد	562	8240389916273679374	138	267.0	113	146	94.52054595947266	24	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1251	true	6589706103392280229	167	238	797	1147	1457	300	الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والعافية من كل بر والسلامة من كل اثم ثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين قلت ويتحري غداة يوم السبت لقو-------------------له صلي الله------ عليه وسلم من	1251	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0452	false	-7837690345901348441	0	76	0	367	1486	300	الله------ وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل ا---ثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين غريب عن عبد الله بن ابي اوفي انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من	452	8240389916273679374	309	561.0	244	376	82.18085479736328	59	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1259	true	-5254230685748932166	161	288	814	1468	1533	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وانما قيد بالانثي للتاكيد كما يقال رايت بعيني وسمعت باذني ونحو ذلك فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الحمل ويقرا طروقة الجمل بالجيموقد روي طروقة الفحل اي استحقت ان يركب ويحمل عليها والاول ا--صح فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وانما كان كذلك لان هذا العدد هو ضعف نصاب بنت لبون واحدة وليس وراء الجذعة سن يءخذ فاوجب بنتي لبون ثم قال فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الحمل وهذا لان العدد هو ضعف نصاب حقة واحدة ثن قال فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة واعلم ان نصيب------------- الابل	1259	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	183	255	896	1264	1490	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون------------------------------------------------------------------- انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق---------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت-------------------------------------------------------------------------------------------------ا لبون------- فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف--------------------------------------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل	580	8240389916273679374	329	594.5	264	670	49.10447692871094	58	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1259	true	-5254230685748932166	161	284	814	1448	1533	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وانما قيد بالانثي للتاكيد كما يقال رايت بعيني وسمعت باذني ونحو ذلك فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ف-فيها حقة طروقة الحمل ويقرا طروقة الجمل بالجيموقد روي طروقة الفحل اي استحقت ان يركب ويحم--ل ع---------------------------------------------------------------------------ليها والاول اصح فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها----------------------------------------------------------- جذع------ة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وانما كان كذلك لان هذا العدد هو ضعف نصاب بنت لبون واحدة وليس وراء الجذعة سن يءخذ فاوجب بنتي لبون ثم قال فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الحمل وهذا لان العدد هو ضعف نصاب حقة واحدة ثن قال فاذا زادت علي -----عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1259	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0582	false	-3625079917050595364	144	256	724	1314	1524	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وهي التي لها سنتان سميت بذلك لان امها لبون بولادة اخري فاذا بلغت س------------تا واربعين الي ستين فنفيها حقة --وهي التي لها ثلاث سنين سميت بها لانها------------------- استحقت الركوب والتحميل عليها طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة وهي من الابل انثي بلغت ان يضربها -الفحل---- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة وهي التي لها اربع سنين سميت بها لانها سقطت اسنانها والجذع السقوط فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بن-------------------------------------------------------------------------------------------------تا لبون------- فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف--------------------------------------------اذا زادت علي مءة وعشرين------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	582	8240389916273679374	329	508.5	264	783	42.017879486083984	50	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1798	true	-4355343737277894056	87	123	431	609	1464	300	عن يعلي--- بن امية قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم 63ب بالجعرانة فاتا--ه رجل------- عليه ثياب وهو متضمخ بالخلوق وروي عليه ردغ من زعفران فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي	1798	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0884	false	5147517136571417985	219	251	1095	1252	1511	300	عن يعلي عن بن امية قال كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم---- بالجعرانة اذ جاءه رجل اعرابي عليه جبة- وهو متضمخ بالخلوق------------------------ فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي	884	8240389916273679374	133	206.0	104	190	70.0	24	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1891	true	-5637678511279318897	125	179	607	875	1476	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين فنظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور بساقه من شدة --سعيه وروي عدوه حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1891	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0851	false	7349987990201818306	231	273	1156	1361	1491	300	بنت ابي تجراة------------------------ قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور------ من شدة السعي------------------------------------- وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	851	8240389916273679374	199	344.5	158	273	72.8937759399414	38	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1891	true	-5637678511279318897	144	181	694	887	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور بساقه--------------- من شدة --سعيه وروي عدوه حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب------- عليكم السعي واحتجوا بان	1891	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0852	false	-1898870601468634846	0	34	0	172	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فراينه يسعي وان مءزره ليدور حول رجليه ويلتف بهما من شدة السعي------------------------------------- وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب اي فرض عليكم السعي بين --------	852	8240389916273679374	138	223.5	110	217	63.5944709777832	24	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1939	true	-5225239905361850919	244	293	1283	1531	1576	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني------------------- ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع و-----يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندهما ولان	1939	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0882	false	8670820706531461782	112	166	529	798	1449	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها عن ---	882	8240389916273679374	235	441.0	188	272	86.39705657958984	44	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2468	true	2951379454031147830	238	268	1230	1379	1527	300	عبد الله بن عمرو ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا ففر-ت الابل فامره ان ياخذ -من قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	2468	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0931	false	-4930384527601256026	117	151	570	742	1475	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	931	8240389916273679374	135	240.0	106	172	78.48837280273438	24	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2783	true	3740550776599840014	186	245	1019	1328	1598	300	جابر-رضي الله عنه-----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عام الفتح---- بمكة يقول ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها------ فقال لا هو حرام ثم قال عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم الشحوم حملها ثم باعوها واكلوا ثمنها	2783	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0914	false	-5536023454376727226	177	241	929	1255	1548	300	جابر رضي الله عنه انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة----- ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملو-----ها ثم باعوها فاكلوا ثمنها	914	8240389916273679374	287	512.0	231	337	85.1632080078125	48	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2814	true	-4362133471455094893	106	166	531	832	1529	300	انها قالت كان علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثوبان قطريان غليظان فكان اذا ت----عرق ثقلا عليه فقدم بر من الشام لفلان اليهودي فقلت لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال قد علمت ما تريد انما تريد ان تذهب بمالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد علم اني من اتقاهم واداءهم للامانة	2814	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1462	false	-3919165550517139342	4	64	18	318	1492	300	عنها قالت كان علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثوبان قطريان غليظان فكان اذا قعد فعرق ثقلا عليه فقدم بز من الشام لفلان اليهودي فقلت لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال قد علمت ما يريد انما يريد ان يذهب بمالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد علم اني من اتقاهم وادا-هم للامانة	1462	8240389916273679374	287	542.5	228	306	93.79084777832031	51	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3200	true	7564798226558091143	161	222	784	1096	1465	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين الغني فليس في هذا الحديث ذكر الثلاثة ولا ذكر الحمالة والخبر الذي ذكر فيه الحمالة ما روي عن قبيصة بن المخارق ----انه قال فحملت حمالة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالته -	3200	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0596	false	5779836185777468910	50	164	253	828	1482	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بما----------------------------------------------------له او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني ويروي او ابن السبيل وعن ابي سعيد انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها اي علي الصدقة او لغارم وهو الذي استدان ليصلح بين طاءفتين تسكينا للفتنة وان كان غنيا او لرجل اشتراهما اي الصدقة من الفقير بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الغني ويروي او ابن سبيل 1296 عن زياد------------------------------------------------------------ بن ال-حارث الصداءي قال -------------اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته	596	8240389916273679374	145	4.0	113	702	20.655271530151367	25	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3288	true	-9070641091827661806	113	158	584	801	1556	300	عن جابر رضي الله عنه انه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فسلمت عليه وقلت اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	3288	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0965	false	-2755015653580656224	135	170	658	825	1451	300	عن جابر رضي الله ع----نه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فسلمت عليه-------------------------- فقال اذا اتيت وكيلي------ فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	965	8240389916273679374	167	299.5	132	217	76.95852661132812	34	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3607	true	-8886343449187261095	115	158	603	812	1512	300	ابن عمر رضي الله عنهما---- عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني --وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني وقال عمر بن عبد العزيز هذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرق بين المقاتلة والذرية قال في	3607	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1114	false	491797201933408708	7	113	36	548	1488	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه عام الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني وقال عمر بن عبد العزيز هذا فرق ما بين المقاتلة والذرية من الصحاح عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال عرضت اي للذهاب الي الغزو علي رسول الله عام احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه عام الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني اي كتب لي الجاءزة يعني اثبت اسمي في ديوان الغزاة المقاتلة وكتب رزقي فيه وقال عمر بن عبد العزيز هذا فرق بين المقاتلة والذرية اي ----	1114	8240389916273679374	199	376.5	158	516	38.56589126586914	37	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3629	true	-2684252949540986683	0	30	0	144	1557	300	اعطني من الصدقة فقال ان الله تعالي لم يرض في الصدقة بحكم نبي ولا غيره----------- حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من اهل تلك الاجزاء اعطيتك حقك	3629	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0596	false	5779836185777468910	167	196	843	984	1482	300	اعطني من الصدقة فقال ان الله تعالي لم يرض---------- بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من---- تلك الاجزاء اعطيتك حقك	596	8240389916273679374	130	234.0	103	155	83.87096405029297	26	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3673	true	-4102239032479676615	147	184	729	920	1482	300	وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني فبهذا قلت يعطي الغازي والعامل وان	3673	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0596	false	5779836185777468910	49	85	248	429	1482	300	وقال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني ---------ويروي او ابن -السبيل وعن	596	8240389916273679374	167	306.0	132	191	87.43455505371094	30	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4190	true	1075197936115196208	83	139	397	650	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم----------------------- بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذ---ن الله عز وجل لا يقدس امة لا يءخذ فيهم للضعيف----- حقه وفي ذلك دلالة علي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقطع	4190	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0990	false	-2018935699878367631	88	148	427	714	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لعبد الله بن مسعود الدور وهي بين ظهراني عمارة الانصار من المنازل والنخل فقال بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله -------لا يقدس امة لا يءخذ----- للضعيف فيهم حقه ورو-------------ي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقطع	990	8240389916273679374	199	301.0	153	313	63.57827377319336	37	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4370	true	-3634687198556961669	78	201	398	991	1471	300	عن قبيصة بن ذءيب---- قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضوان الله عليه----- تساله ميراثها فقال ما-----لك في كتاب الله عز وجل شء وما عملت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقام محمد -بن مسلمة فقال ما قال المغيرة فانقذه لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك واما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتا فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها و-------------حكي ان---------- الجدة التي ورثها ابو بكر	4370	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1011	false	-9071416670588225540	57	173	272	817	1433	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر صلي ال--له عليه وسلم تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله------- شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة رضي الله عنه حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقال محمد ابن مسلمة مث-ل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رض--ي الله ع-نه تساله ميراثها فقال----------------------------------------------------------------------------------------- هو ذلك السدس فان اجتمعتما ---فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها وعن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة ال-------ي ابي بكر	1011	8240389916273679374	443	691.5	347	670	66.11940002441406	77	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5439	true	-6026137773947682243	84	283	395	1338	1419	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله قد- وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقال رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فالتمس شيءا ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران وهذا نص وروي عطاء عن ابي هريرة ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقال اجلسي بارك الله فيك ثم دعا رجلا فقال اني اريد ازوجكها ان رضيت فقال ما رضيت لي يا رسول فقد رضيت فقال هل عندك من شء فقال لا والله فقال ما تحفظ من القران فقال سورة البقرة والتي تليها فقال قم------------------------------------------- فعلمها عشرين اية وهي امراتك فان قيل وهو تاويل ابو جعفر الطحاوي معني قوله قد زوجتكها بما معك من القران اي لاجل فضيلتك بما معك من القرا---ن قيل عن هذا جوابان احدهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	5439	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1051	false	-283233178413539490	121	214	575	1007	1397	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك ب--ها ح--------------------------------------اجة فقال هل عندك من شء تصدقها -قال ما عندي الا ازاري هذا -قال فالتمس------------------------------------------------------------------ ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد زوجتكها بما معك من القران ويروي قد زوجتكها فعلمها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الصحاح عن سهل بن سعد ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	1051	8240389916273679374	321	513.5	243	1013	31.68805503845215	57	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5439	true	-6026137773947682243	149	265	702	1252	1419	300	فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران وهذا نص وروي عطاء عن ابي هريرة ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقال اجلسي بارك الله فيك ثم دعا رجلا فقال اني اريد ازوجكها ان رضيت فقال ما رضيت لي يا رسول فقد رضيت فقال هل عندك من شء فقال لا والله فقال ما تحفظ من القران فقال سورة البقرة والتي تليها فقال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك فان قيل وهو تاويل ابو جعفر الطحاوي معني قوله قد زوجتكها بما معك من القران	5439	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1052	false	-7481953057283342687	26	55	132	267	1512	300	فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد ز----------------------------------------------------------------------------وجتكها بما معك من القران	1052	8240389916273679374	133	259.0	104	550	24.18181800842285	26	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5630	true	-5288858137279846434	65	122	348	641	1595	300	عليه السلام لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر---------- رضي الله عنه فقال يا رس-ل الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كث-ر كلهن يشتكين ازوج-هن فقال------ صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازو-جهن فلا تجدون اولءك خياركم ويحتمل ان يكون قوله عليه السلام قبل نزول	5630	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1074	false	103162885433170494	149	209	759	1063	1538	300	عليه وسل--م لا تضربوا اماء الله---- فاتاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم وعن اياس بن عبد الله انه قال قال رسول ---	1074	8240389916273679374	245	433.5	196	313	78.2747573852539	40	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5634	true	5938239828065086458	262	300	1353	1550	1550	300	رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاضربوهن قال فضرب الناس نساءهم تلك الليلة قال فاتي نساء كثير----- يشتكين الضرب ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال-	5634	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1074	false	103162885433170494	164	190	830	965	1538	300	رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد ن----------------------------------------------------------------------ساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال	1074	8240389916273679374	109	182.5	87	205	53.17073059082031	17	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5940	true	-8800255033796430868	31	135	143	642	1483	300	----بن ثوبان ان سلمة بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف رم---ضان وقع عليها ليلا فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال-------------------------------- اعتق رقبة فقال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع فقال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ا ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعام ستين مسكينا قال ابو عيسي الترمذي هذا حديث حسن يقال سليمان ويقال سلمي وروي بكير بن الاشج عن سليمان بن -----يسار خبر سلمي بن صخر	5940	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1084	false	8753395200898272547	190	296	963	1462	1485	300	بن صخر ويقال له سلمة بن صخر البياضي--------------- جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة فقال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع ق-ال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل-- ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر ----ليطع-م ستين مسكينا ويروي فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا عن ابي سلمة ا------------------------ن سليمان بن صخر ويقال -له سلمة بن صخر	1084	8240389916273679374	375	627.5	290	548	68.43065643310547	70	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5940	true	-8800255033796430868	44	144	206	685	1483	300	كظهر امه حتي يمضي رمضان--------------------- فلما مضي نصف رم---ضان وقع علي----------ها ليلا فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال--- اعتق رقبة فقال لا------------------------------------------------------------- اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع فقال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعروة بن عمرو اعطه ذلك العرق --------------------------وهو مكتل ا ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعام ستين مسكينا قال ابو عيسي الترمذي هذا حديث حسن يقال سليمان ويقال سلمي وروي بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار خبر سلمي بن صخر وذكر فيه فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5940	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1085	false	8462875566563664208	0	118	0	582	1472	300	كظهر امه حتي يمضي رمضان هذا هو الظهار المءقت فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها اي جامعها ليلا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك--- فقال له اعتق رقبة حكم عليه الصلاة والسلام بالاعتاق للكفارة بالوطء قبل مضي المدة قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع ق-ال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق بفتح العين المهملة والراء وهو مكتل-- ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا ليطعم ستين مسكينا ويروي فاطعم وسقا وهو ستون صاعا من تمر بين ستين مسكينا 2462 وع----------------ن سليمان بن يسار -عن سلمة بن صخر رضي الله ---عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1085	8240389916273679374	361	565.5	279	609	59.277503967285156	63	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6020	true	-6482739805686406424	213	280	1075	1407	1515	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يصنع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فهي طالق ثلاثا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	6020	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1086	false	5008216843672264375	108	173	559	878	1510	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكته---------------ا فطلقها------ ثلاثا ثم قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	8240389916273679374	293	532.5	232	347	84.43804168701172	54	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6021	true	725168976882360362	33	219	163	1081	1456	300	ابن عباس رضي الله عنهما ب ان هلال بن امية قذف امراته ------------------------------شريك بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق وليقولن الله عز وجل في امري ما يبرا ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت المراة فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور قالوا انها موجبة---------------------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابع الال-تين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	6021	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1089	false	4634104321681761931	82	228	400	1131	1501	300	ابن عباس----------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله--------------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين --------------------------------------------------فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت -------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها و-----------------------------------قالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	1089	8240389916273679374	614	1038.0	489	1018	60.3143424987793	110	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6290	true	4518680613629324726	244	300	1280	1559	1559	300	سعيد بن المسيب ان اخوين----------- كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقالصلي الله عليه وسلم ان عدت -سالتني القسمة لا اكلمك ابدا وكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه-ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في-	6290	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1136	false	-170528210117536987	159	214	806	1072	1490	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال------------------ ان عدت تسال-ني القسمة ف--------------كل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في	1136	8240389916273679374	245	422.0	196	299	81.9397964477539	42	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6302	true	4100305101648564339	258	299	1294	1493	1497	300	ان عقبة بن عامر سال رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم عن اخت له نذرت ان تحج حافية غير مختمرة فقال مروها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام وقيل هذا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ص-----------يام بدل- من الهدي -خيرت فيه كما خير قاتل الصيد بين الفدية	6302	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1136	false	-170528210117536987	17	139	89	705	1490	300	ان عقبة بن عامر رضي الله عنه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اخت له نذرت ان تحج حافية غير مختمرة فقال مروها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام وروي ان عقبة بن عامر سال النبي عليه الصلاة والسلام عن اخت له نذرت ان تحج حافية حال من ضمير تحج غير مختمرة حال بعد حال منه فقال مروها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام اما امره عليه الصلاة والسلام اياها بالاختمار والاستتار فلان النذر لم ينعقد فيه لان ذلك معصية منها واما نذرها المشي حافية فالمشي قد يصح فيه النذر وعلي صاحبه ان يمشي ما قدر عليه واذا عجز ركب واهدي هديا فلعلها عجزت حتي امرها بالركوب واما امره بصيام ثلاثة ايام بدلا من الهدي فخيرت فيه كما خير قاتل الصيد بين الفداء	1136	8240389916273679374	177	308.5	137	616	28.733766555786133	32	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6344	true	-5658386641475034417	91	163	436	758	1420	300	ان رسول الله ب صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله عز وجل قال فان لم تجد في كتاب الله قال -بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	6344	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1238	false	4237320705470110006	34	102	162	470	1422	300	ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم لما بعثه-------------- الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله------- قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	1238	8240389916273679374	295	547.5	229	331	89.12387084960938	62	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6344	true	-5658386641475034417	33	100	155	474	1420	300	ان الله -------مثبت قلبك و-هاد لسانك فاذا --حضر الخصمان اليه فلا تقضي لاحدهما حتي تسمع كلام الاخر فانه احري ان بتبين لك القضاء قال فما اشكلت علي قضية بعدها وقدم منها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وروي انه قال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما شككت في قضاء----------------------------------------------------------------------------- بعد وايضا روي --------------ان رسول الله ب صلي الله عليه وسلم لما	6344	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1239	false	4916541016384879007	17	216	85	1068	1476	300	ان الله تعالي سيهدي قلبك ويثبت لسانك -اذا تقاضي ال--يك رجلان فلا تقض للا---ول حتي تسمع كلام الاخر فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما -شككت -في قضاء بعده------ عن-- علي -كرم الله وجهه ---------------------------------انه قال بعثني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء لا يريد به نفي العلم مطلقا لان عليا كان كثير العلم بل المراد انه لم يكن ترفع اليه القضايا والاحكام ولم يكن مشتغلا بفصل الخصومات وكيفية دفع كلام الخصمين لانه ربما يمكر احدهما الاخر بكلام او فعل ويخفي علي القاضي ذلك المكر فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر قيل فيه دليل علي منع الحكم علي غاءب لانه صلي الله عليه وسلم منع من الحكم علي احدهما عند حضور احدهما بدون سماع كلام الاخر ففي الغاءب اولي لامكان ان يكون معه حجة تبطل دعوي الاخري فانه احري اي احق واجدر ان يتبين لك القضاء قال فما شككت في قضاء بعد AUTO 4 باب رزق الولاة وهداياهم باب رزق الولاة وهداياهم من الصحاح 2817 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم -ما	1239	8240389916273679374	221	269.0	166	1036	21.332046508789062	34	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6589	true	6358707401270339662	62	103	311	498	1492	300	سعدا قال يا رسول الله ان اخي عتبة كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن الوليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	6589	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1093	false	3138651235817733996	154	192	755	927	1446	300	سعد----- يا رسول الله ان اخي----- كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن --وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	1093	8240389916273679374	172	318.5	134	187	91.97860717773438	36	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6589	true	6358707401270339662	61	99	307	471	1492	300	-فان سعدا قال يا رسول الله ان اخي عتبة كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن الوليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م هو لك يا عبد بن زمعة	6589	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1094	false	7955788517988753962	52	85	246	389	1494	300	فقال سعد----- يا رسول الله ان اخي----- كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن --وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ا---------لله عليه السلام هو لك يا عبد بن زمعة	1094	8240389916273679374	135	226.5	102	167	80.83832550048828	28	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6650	true	3503824945364061218	0	63	0	318	1506	300	توفي عنها زوجها وقد اشتكت عيناها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا------------------------------------------------------ توفي عنها زوجها	6650	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1101	false	219019526618278273	136	195	704	1000	1536	300	توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول وعن ام سلمة قالت جاءت ا----------------------------------------------مراة الي النبي عليه الصلاة والسلام فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها	1101	8240389916273679374	221	391.5	176	372	59.40860366821289	41	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6661	true	518357116930298879	99	180	513	910	1493	300	بن عبد الرحمن عن فاطمة بينت قيس ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت---- له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حالت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خطباني	6661	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	160	241	822	1207	1492	300	عن ابي سلمة-- عن فاطمة ب-نت قيس ان ابا عمرو بن حفص----------- طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك----- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني	1098	8240389916273679374	356	636.5	280	416	85.57691955566406	65	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6695	true	5531235119064822581	63	114	315	549	1474	300	ام سلمه دخلت ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمه وقد جعلت علت----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمه فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ق 110 ا ولا تمتشطي بالطيب ولا	6695	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1103	false	5702923101693469015	253	300	1225	1446	1446	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار --------ولا تمتشطي بالطيب ولا-	1103	8240389916273679374	206	364.0	162	243	84.7736587524414	38	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6896	true	-1476797459246373798	115	164	578	795	1518	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني---- كان بطني له وعاء وثدي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لهال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق--- ما لم تنكحي	6896	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1115	false	123360647064888089	139	189	724	943	1457	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثدي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فق-----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	1115	8240389916273679374	212	405.5	164	224	94.64286041259766	45	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6932	true	5874657633670435420	198	248	1027	1270	1521	300	عن- انس قال كسرت الربيع بنت مسعود وهي عمة انس-------- ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك------------- لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- كتاب الله	6932	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1143	false	-5111524102325060559	248	300	1284	1527	1527	300	عنه انه قال كسرت الربيع---------- وهي عمه انس بن مالك ثنية جارية من الانصار------------------ فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك رضي الله عنه لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله-	1143	8240389916273679374	212	372.0	168	272	77.94117736816406	39	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6933	true	-3303546504713536141	5	46	22	220	1602	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل وروي عن النبي------------------------------------------ صلي الله------ عليه وسلم انه قال	6933	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1142	false	-2434295672216521552	248	299	1224	1469	1471	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل----- عن ابي شريح الكعبي رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال	1142	8240389916273679374	188	337.5	148	251	74.90039825439453	36	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6933	true	-3303546504713536141	15	39	66	187	1602	300	قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل----- قتيلا فاهله ---------------بين خيرتين------------------------------------------------- ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل وروي عن --------	6933	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1143	false	-5111524102325060559	12	69	61	361	1527	300	قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله اي معطي ديته ارادة لاطفاء ناءرة الفتنة بين القبيلتين والعقل الدية سميت بها لانها تعقل عن القتل اي تمنع من قتل بعده قتيلا فاهله اي اهل المقتول بين خيرتين بكسر الخاء المعجمة وفتح الياء اسم بمعني الاختيار ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل وهذا يدل علي ان	1143	8240389916273679374	114	177.5	91	300	38.0	18	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7023	true	2730919862659196852	97	139	498	701	1536	300	عن ابي شريح الكعبي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ثم انتم يا بني خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	7023	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1142	false	-2434295672216521552	241	281	1192	1385	1471	300	عن ابي شريح الكعبي عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ثم انتم يا---- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	1142	8240389916273679374	177	301.5	140	216	81.94444274902344	33	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7023	true	2730919862659196852	116	139	583	701	1536	300	قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل----- قتيلا بعده فاهله ---------------بين خيرتين------------------------------------------------- ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	7023	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1143	false	-5111524102325060559	12	65	61	345	1527	300	قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله اي معطي ديته ارادة لاطفاء ناءرة الفتنة بين القبيلتين والعقل الدية سميت بها لانها تعقل عن القتل اي تمنع من قتل بعده قتيلا----- فاهله اي اهل المقتول بين خيرتين بكسر الخاء المعجمة وفتح الياء اسم بمعني الاختيار ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	1143	8240389916273679374	112	172.0	90	289	38.75432586669922	18	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7024	true	-6537099087826349796	33	71	193	380	1579	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	7024	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1142	false	-2434295672216521552	242	281	1195	1385	1471	300	ابي شريح الكعبي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	1142	8240389916273679374	180	333.5	143	196	91.83673095703125	33	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7024	true	-6537099087826349796	48	71	262	380	1579	300	قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل----- قتيلا بعده فاهله ---------------بين خيرتين------------------------------------------------- ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	7024	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1143	false	-5111524102325060559	12	65	61	345	1527	300	قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله اي معطي ديته ارادة لاطفاء ناءرة الفتنة بين القبيلتين والعقل الدية سميت بها لانها تعقل عن القتل اي تمنع من قتل بعده قتيلا----- فاهله اي اهل المقتول بين خيرتين بكسر الخاء المعجمة وفتح الياء اسم بمعني الاختيار ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	1143	8240389916273679374	112	172.0	90	289	38.75432586669922	18	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7149	true	5068841989665587903	157	199	845	1052	1565	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صل ا-لله عليه وسلم---- من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	7149	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1149	false	-8018342238794540847	0	42	0	207	1510	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم	1149	8240389916273679374	197	379.5	157	212	92.92453002929688	37	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7441	true	8398418426738709931	158	255	833	1329	1567	300	ابو هريرة وزيد الجهني- ان رجلين اختصما الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------------------------------ يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه -ماءة جلد---ة و-غربه عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة	7441	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1180	false	8228485654806351396	191	300	939	1485	1485	300	ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي ا-مراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد مءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد علي --------امراة-	1180	8240389916273679374	454	782.5	362	559	81.21646118164062	74	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7455	true	-7885345570880217623	250	300	1236	1471	1471	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت اني حبلي من الزنا -قال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله-	7455	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	0	42	0	204	1456	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك انها---------------- حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم قال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله	1186	8240389916273679374	191	326.0	151	241	79.25311279296875	36	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7457	true	1130486145559562680	0	148	0	709	1461	300	ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال------------------------- مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال ---------------------------------مم اطهرك فقال من الزنا فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون 14ا فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم وكان الناس فيه فريقين تقول فرقة هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده علي يده فقال اقتلني بالحجارة فلبثوا في ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز -بن مالك فقالوا لماعز بن مالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت علي امة لوسعتها	7457	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1185	false	7821090817760475987	194	288	889	1342	1398	300	ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك ق-ال من الزنا فسال رسول الله------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس ب-مجنون فق----ال اشرب- خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازني----------------------------ت قال نعم فامر به فرجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبثوا------- يومين او ثلاثة ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق-----------------------ال استغفروا لماعز ابن مالك ---------------------------------------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	1185	8240389916273679374	371	571.5	291	777	47.74774932861328	67	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7457	true	1130486145559562680	1	145	5	693	1461	300	ارجع فاستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال------------------------- مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة -قال-------------------------------------- مم اطهرك فقال من الزنا---------------------------------------------------- فسال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون 14ا فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه------------------------- فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم وكان الناس فيه فريقين تقول فرقة هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده علي يده فقال اقتلني بالحجارة فلبثوا في ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا لماعز بن مالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت	7457	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	183	299	890	1453	1456	300	ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مم اطهرك ق-ال من الزنا اي طهرني من ذنب الزنا باقامة الحد علي قال اي الراوي فسال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس ب-مجنون فق----ال اشرب- خمرا فقام رجل فاستنكهه اي طلب نكهته وهي الراءحة فلم يجد منه ريح خمر فقال ازني----------------------------ت قال نعم فامر به فرجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبثوا------- يومين او ثلاثة ثم جاء -----رسول الله فق---------------------------------ال استغفروا لماعز بن مالك والفاءدة منه طلب مزيد الغفران له من الترقي --------لقد تاب توبة لو قسمت	1186	8240389916273679374	361	525.5	282	839	43.02741241455078	64	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7497	true	1072495278242343937	70	178	327	848	1465	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم امر------- المخزومية التي سرقت فقالوا 45ا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال واحد لا يجترء علي هذا الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ف--قال انما -هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق----- الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وروي ثعلبة الانصاري ان عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس جاء الي رسول الله ------------------------------صلي الله عليه ---------------------------------------وسلم فقال يا رسول الله اني	7497	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1200	false	-6019124138972468291	173	289	844	1429	1481	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالو----ا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن-- يجترء عليه--- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وروي ---------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحد فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم-------- رسول الله صلي	1200	8240389916273679374	424	738.0	336	617	68.71961212158203	77	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7544	true	-4096491384368209591	161	216	838	1108	1491	300	ابو امية المخزومي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به بقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا	7544	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1202	false	-1049185850183479344	239	297	1123	1406	1417	300	ابي رمثة المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترت اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا	1202	8240389916273679374	265	514.0	210	283	93.63957977294922	50	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7544	true	-4096491384368209591	163	216	847	1108	1491	300	المخزومي ان النبي صلي الله------ عليه وسلم اتي بلص-------- قد اعترف اع--------------ترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما اخال--------ك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به بقطع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجء به----------- فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا	7544	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1203	false	-3001947525275130326	0	90	0	438	1464	300	المخزومي ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اتي بلص اي سارق قد اعترف اي اقر بسرقته اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اخالك اي اظنك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا شك من الراوي فامر به فقطع وهذا يدل علي ان للامام ان يعرض للسارق بالرجوع وانه لو رجع بعد اعترافه سقط القطع كما في حد الزنا وهو اصح القولين وجء به اي بالسارق فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه ق-ال اللهم تب عليه ثلاثا	1203	8240389916273679374	257	441.0	204	439	58.54214096069336	44	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7579	true	7891480320169465780	62	151	293	716	1445	300	عنهما ----------ان النبي صلي الله------ عليه وسلم قال من شر-----------------------ب الخمر في الدنيا----------------------------------------------------------- لم يشربها في الاخرة الا ان يتوب وايضا روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة فقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم وم--سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان---- الله تعالي عهد لمن شر-ب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله -ما طينة الخبال قال عرق اهل النار و--عصارة اهل	7579	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	172	300	794	1404	1404	300	عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها اي يداوم علي شربها ولم يتب حتي مات علي ذلك لم يشربها في الاخرة قيل هذا عبارة عن عدم دخوله الجنة لان من دخلها شرب من خمرها فيءول الحديث بالمستحل او علي المبالغة في الزجر والتحذير منها 2742 وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م----------------ن اليمن -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا----- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل-	1211	8240389916273679374	347	565.5	269	639	54.3036003112793	61	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7579	true	7891480320169465780	84	171	396	806	1445	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة فقال ل-----------------------ه المزر ف-----------------------------------------------------------قال النبي صلي الله------ عليه وسلم وم--سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان---- الله تعالي عهد لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله -ما طينة الخبال قال عرق اهل النار و--عصارة اهل النار وايضا روي عبد الله بن عمرو بن العاص رضي ال---------له عنه- ان النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من	7579	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	2	105	10	502	1477	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م----------------ن اليمن -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له اي للشراب الذي يشربونه المزر وهو بكسر الميم نبيذ الذرة والشعير ماخوذ من المزر وهو الذوق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا----- لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل ا------------------------------------لنار بضم العين ما يسيل عنهم من الصديد والدم 2743 عن ابي قتادة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن	1212	8240389916273679374	321	520.0	247	555	57.83783721923828	53	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7589	true	-6731915965187848371	224	280	1168	1450	1547	300	فيقع في الماء وقد تكون النكهة في بعض من يشرب متغيرة 114ا فتعلق الراءحة بالماء لرقته ولطافته فيكون الاحسن في الادب ان يتنفس بعد ابانة الاناء عن فيه ولا حاجة الي --------------------النفخ لانه لاحد معنيين ان كان لحرارة الشراب فليصبر حتي يبرد وان كان من اجل قذي يبصره فيه فليمطه باصبع او بحلال او نحو ذلك	7589	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1438	false	-4347077843454618366	198	235	939	1129	1458	300	ريقه في الماء وقد يكون---------------------- متغير الفم- فتعلق الراءحة بالماء لرقته ولطافت-------------------------------------------------------ه ولانه من فعل الدواب او ينفخ فيه فالنفخ فيه------------- ان كان لحرارة الشراب فليصبر حتي يبرد وان كان لقذي ف------------يه فليمطه بخ---------لال او نحوه لا	1438	8240389916273679374	141	199.0	112	302	46.688743591308594	20	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7606	true	2747140925921336221	41	133	209	643	1487	300	ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يفت في الخمر حدا وقال ابن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حاذا دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفج------ الطريق وقوله لم يفت اي لم يوقت قيل في هذا دليل علي ان الخمر اخف الحدود وقد ثبت ان الصحابة رضي الله عنهم قدروا ما فعل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم 127ا	7606	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1205	false	-2335431999776013930	174	260	904	1317	1525	300	ابن عباس رضي الله---------------------------------------------------------- عنه قال شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حاذي دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال شرب رجل فسكر فلقي علي صيغة المجهول يميل نصب علي الحال من الضمير في لقي في الفج اي في ال---------------------------------------------------------------------------------------طريق الواسع-- فانطلق به الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فلما	1205	8240389916273679374	257	454.0	202	560	45.89285659790039	47	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7648	true	7482451724610526444	48	174	245	924	1556	300	فانزل الله تعالي سورة النجم فقراها علي قريش حتي بلغ صل الله عليه وسلم افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم 19 القي الشيطان في تلاوته تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهم ترتجي وانتهي الي السجدة ف----------------------------------سجد فيها و---------سجد المسلمون اتباعا لامره وسجد من في المسجد من ال----مشركين لما سمعوا مدح الهتهم وتفرق الناس من المسجد متقاربين قد سر المشركون وسكن المسلمون وبلغت السجدة من بارض الحبشة من المسلمين وقالوا اسلمت قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته الحج52 الاية ونسخ ما القي الشيطان بقوله الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي النجم 21 فقالت قريش لما سمعوا النسخ ندم محمد علي ما ذكر من م--دح الهتنا وجاء بغيره---- فازدادوا شدة وشدة علي من	7648	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0370	false	-2376150345164518669	118	266	607	1389	1570	300	فانزل الله تعالي سورة النجم فقراها عليهم--- حتي بلغ------------------ افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم 19 القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترجي ففرحت قريش بذلك ومضي عليه الصلاة والسلام علي قراءته وسجد في اخر السورة وسجد المسلمون ------لسجوده وسجد جميع من كان هناك من المشركين--------------------- وتفرقوا مسرورين بما سمعوا منه عليه الصلاة والسلام وما راوه من السجدة------------------------------- وقالوا قد ذكر محمد الهتنا فاحسن الذكر فنحن نوافقه كما وافقنا في مدح الاصنام فلما امسي عليه الصلاة والسلام اتاه جبريل فقال ما صنعت تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله تعالي وقلت ما لم اقل لك فحزن عليه الصلاة والسلام حزنا شديدا وخاف منه تعالي خوفا بليغا فانزل الله تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته الحج ------------------------------------------------------------------------------------فقالت قريش---------------- ندم محمد علي ما ذكر من منزلة الهتنا عند الله تعالي فازدادوا -----شرا الي ما	370	8240389916273679374	351	513.0	282	966	36.33540344238281	55	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7685	true	3775121181534011518	31	104	181	535	1512	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل خرج غازيا في سبيل الله تعالي فهو ضامن علي الله تعالي حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما كان من اخر و--غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله ورجل دخل بيته بسلام وقوله ضامن اي مضمون كقوله تعالي في عيشة راضية اي مرضية وقوله ثلاث كلهم ضامن يريد------------ كل واحد منهم	7685	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms0278	false	3353294569146011684	201	276	1061	1408	1518	300	ابي امامة-------- رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله ر---جل خرج غازيا في سبيل الله------ فهو ضامن علي الله------ حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله ورجل دخل بيته بسلام فهو-- ضامن علي الله عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال ثلاثة كلهم اي كل واحد منهم	278	8240389916273679374	258	419.0	196	373	69.16889953613281	47	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7685	true	3775121181534011518	128	192	655	967	1512	300	ابو مالك الاشجع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وفصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد و---له الجنة وقوله فصل----------------------------------------------------------------------------------- اي خرج --------------وقول--ه وفصه فرسه معناه------ صرعه فدق عنقه -وال-----هامة احدي الهوام وهي ذوات السموم القاتلة كالحية والعقرب ونحوهما	7685	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1275	false	5577492408852987624	134	220	677	1084	1455	300	ابي مالك الاشعري قال سمعت رسول الله صلي ال--له عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة عن ابي مالك الاشعري انه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله اي خرج للجهاد فمات او قتل او وقصه فرسه او بعيره اي صرعه ودق عنقه او لدغته هامة بتشديد الميم الحيوان الشمي--------- كالحية والعقرب وغيرهما	1275	8240389916273679374	218	322.5	168	427	51.053863525390625	36	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7686	true	-7205720742324579846	51	120	264	613	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال كل شء يلهو به الرجل باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق وروي معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريم- وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه وبيعه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة------------ وافسد في الارض فله ان- يرجع بالكفاف	7686	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1277	false	8846368599229849130	184	246	871	1175	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا اجر له اي لا ثواب له لانه لم يغز لله 2911 وعن------------------------------------------- معاذ عن ---رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	1277	8240389916273679374	236	383.0	185	363	65.0137710571289	40	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7687	true	7532520707526731196	0	48	0	255	1441	300	الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما التي يبغضها الله فالغيرة من غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله------ فاختياله في	7687	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1097	false	370059465086965211	250	299	1154	1415	1420	300	الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله تعالي فاختياله في	1097	8240389916273679374	253	496.5	205	261	96.93486785888672	46	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7687	true	7532520707526731196	0	62	0	337	1441	300	الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما التي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبغضها الله فالغيرة-------------------------------------- من غير ريبة- وان من الخيلاء--------- ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل عند القتال--------------------------------------------------------------------------------------- واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله فاختياله في البغي والفخر ومعني الاختيال في الصدقة ان تهزه --اريحية السخاء فيعطيها طيبة---- نفسه بها	7687	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	20	123	86	640	1492	300	الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة و-هي التهمة والشك وهنا الاختلاط مع الاجانب يعني اذا علم ان بين زوجته او امته وبين الاجنبي ملاقاة وانبساطا ومراحا ينبغي للرجال ان لا ترضي بهذا واما التي يبغضها الله فالغيرة في غير الريبة بان يقع في خاطره ظن سوء من غير امارة وان من الخيلاء اي الكبر ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل عند القتال وهو التبختر عند المعركة والاستهانة بالعدو واظهار الشجاعة حتي يتمكن الروع واسعة في قلبه واختياله عند الصدقة وهو ب-----------------------------------------------------------------ان تهزه الاريحية للسخاء فيعطيها طيبة بها نفسه فلا	1098	8240389916273679374	256	429.0	207	620	41.290321350097656	39	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7829	true	2319834574010016961	219	276	1127	1415	1535	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا هلك كسري ف--لا كسري بعده واذا هلك قيصر ---------فلا----- قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما اتي كتاب النبي صلي الله عليه وسلم-----الي كسري مزق------------------------ه فقال صلي الله عليه وسلم يمزق ملكه قال وحفظنا ان قيصر اكرم كتابه ووضعه في مسك فقال صلي الله عليه وسلميثبت ملكه	7829	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms2001	false	-5874500906439717609	40	144	197	702	1491	300	صلي الله عليه وسلم------ يهلك كسري ثم لا كسري بعده و--------قيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده و---------------لتنفقن كنوزهما في سبيل الله وقال ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم يهلك كسري ثم لا يكون كسري بعده يعني ينقطع ملكه ونسله وقيصر وهو لقب ملك الروم ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتنفقن كنوزهما في سبيل الله وجه الجمع بين هذا وبين ما روي --ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري يدعوه الي الاسلام فمزق كتابه فقال صلي الله عليه وسلم تمزق ملكه وكتب الي قيصر ف----اكرم كتابه ووضعه في مسك فقال صلي الله عليه وسلم ثبت ملكه	2001	8240389916273679374	225	353.5	178	540	41.66666793823242	37	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8053	true	-4682872206665247626	111	188	588	964	1482	300	شريح عن ابيه هانء انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي المدينة فكانوا يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلا تكني ابا الحكم فقال -ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي بهذا الفريقان فقال------ صلي الله عليه وسلم ----حسن هذا فما لك من الولد فقال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال وانت ابو شريح	8053	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1573	false	-2529604460709001004	167	237	846	1185	1488	300	شريح عن ابيه هانء انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم------ يكنونه بابي الحكم ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------لله هو الحكم والي-------------------ه الحكم فقال كان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي----- الفريقان فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد -قال ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ل-و شريح	1573	8240389916273679374	308	534.0	242	387	79.58656311035156	55	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8053	true	-4682872206665247626	150	188	781	964	1482	300	قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي بهذا الفريقان فقال------ صلي الله عليه وسلم ----حسن هذا----------------------------- فما لك من الولد فقال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال وانت ابو شريح	8053	4069354553461742336	Sham19Y0017791-ara1.ms1574	false	-1404662628303352904	2	46	9	220	1512	300	قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي به-- الفريقان فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا اي الحكم بين الناس ما للتعجب فما لك من الولد -قال ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال -انت ابو شريح	1574	8240389916273679374	171	290.0	135	222	77.02702331542969	29	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0017791-ara1