id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms1918	false	-4288446025075540156	76	133	397	688	1551	300	اسامة بن زيد انه قا------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالمشعب نزل فبال وتو--ضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاهما ولم يصل بينهما	1918	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms053	true	6055385269539987345	208	269	1003	1308	1476	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بال-شعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و---لم يصل بينهما	53	-5182264038584806530	274	512.0	219	312	87.82051086425781	48	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1243	false	1313136914045364019	0	50	0	229	1493	300	سعد بن عبادة شكوي له فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه -وجده في غشيته فقال قد مضي -قالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم	1243	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms200	true	20715822551852460	233	281	1166	1390	1491	300	سعد بن عبادة شكوي له فات----اه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه ووجده في غاشية فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم	200	-5182264038584806530	209	373.5	161	233	89.69956970214844	40	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1916	false	-3320552220630543089	263	298	1411	1575	1585	300	عروة رضي الله عنه سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص العنق السير الوسيع	1916	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms265	true	5521723348531762208	28	61	126	282	1532	300	عروة عن ابيه قال- سءل اسامة------- وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص العنق السير الواسع	265	-5182264038584806530	143	272.0	112	164	87.19512176513672	28	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2783	false	3740550776599840014	186	244	1019	1322	1598	300	جابر----رضي الله عنهسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عام الفتح---- بمكة يقول ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير-------- والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها------ فقال لا هو حرام ثم قال----------------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم الشحوم حملها ثم باعوها واكلوا	2783	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms333	true	-3272281892936612490	104	173	463	807	1482	300	جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة----- ان الله حرم بيع الخمر-------- والخنزير والميتة والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم الشح-م جملوه ثم باعوه- واكلوا	333	-5182264038584806530	277	475.5	221	359	77.15877532958984	50	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1147	false	4513350289892050839	271	300	1315	1468	1468	300	عليه والا فلا وقال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن-	1147	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms342	true	3971714696021846581	0	27	0	144	1516	300	عليه والا -----قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن	342	-5182264038584806530	143	267.0	117	154	92.85713958740234	25	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2368	false	-927295475536451344	2	80	10	384	1471	293	عن جابر ------------قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر----- علي جمل ---------------------انما هو في اخر القوم فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امعك قضيب قلت نعم فاعطيته فنخسه وزجره فكان في اول القوم فقال بعنيه قلت هو لك يا رسول الله قال ل بعنيه قال قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره حتي نايي المدينة ف------------------------------------------------------------------------------لما قدمنا المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة --دنانير و-----قيراطا	2368	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms346	true	-385312311375798765	110	183	542	901	1466	300	عن جابر بن عبد الله قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال وذكر الحديث الي ان قال قال رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم بعنيه يعني الجمل ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------ال قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره ال-----ي المدينة فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال فلما قدمنا المدينة قال------------------------- يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة الدنانير وزاده قيراطا	346	-5182264038584806530	197	313.0	156	498	39.558231353759766	33	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6342	false	2987969644281000701	144	214	783	1112	1576	300	الزبير ورجل م------------------ن الانصار وقد شهدا بدرا وقيل انه حاطب بن ابي بلتعة تخاصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فء شراج من الحرة كانا يسقيان به نخلا لهما ب فقال---------- صلي الله عليه وسلم -------اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف ان قد ساءه ثم قال يازبير احبس الماء الي الجدر	6342	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms354	true	1965121744571837786	26	94	136	456	1446	300	الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار -قد شهد- بدر----------------------------------ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به -كلا--هما-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ثم قال اسق ثم قال------- احبس حتي يبلغ- الجدر	354	-5182264038584806530	248	387.0	193	377	65.7824935913086	43	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5002	false	-1619806974234148559	0	31	0	168	1577	300	مءمن الا -انا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن -----ترك مالا فلورثته-------------- ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	5002	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms361	true	-2215575672457441119	230	263	1153	1327	1498	300	مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	361	-5182264038584806530	151	261.0	122	188	80.31914520263672	24	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7442	false	3273904301341876362	77	176	382	879	1454	300	ان الرجم --لا يجب الا علي المحصن وفيه دليل ان للحاكم ان يبدا بسماع كلام اي الخصمين شاء وفيه ان الصلح الفاسد منقوص-------------------------------------------------------- وما يءخذ يرد الي صاحبه وفيه انه لم ينكر عليه قوله فسالت رجالا من اهل العلم ولم يعب الفتوي عليهم في زمانه وفيه انه لا يجمع بين----------------------------------------- الجلد وال------------------------------------رجم وفيه دليل ان لما جاء مستفتيا من ابنه انه زنا بامراته لم يجعله قاذفا ل---------ها وفيه انه لم يوقع الفرقة بينهما وبين زوجها بالزنا وفيه انه لا يعتبر التكرار في الاعتراف بالزنا وفيه جواز الوكالة في اقامة الحدود وفيه--------- انه لا يجب علي الامام حضور المرجوم بنفسه	7442	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms405	true	4676493727016666595	127	225	661	1151	1509	300	ان الرجم انما يجب عل----ي المحصن دون من زني ولم يحصن زفي----------------------------------ه ان الصلح الفاسد منتقض وما اخذ عليه من العوض مردود وكذلك هذا في البيوع والعقود اذا ----وقعت علي -فساد وفيه انه لم ينكر عليه قوله فسالت--------- اهل العلم ولم يعب الفتوي عليهم في زمانه وهو مقيم-------- بين اظهرهم وفيه اثبات نفي الزاني وتغريبه بعد الجلد سنة وفيه انه لم يامر بالجلد بعد وجوب الرجم وفيه انه حين---- جاء مخبرا ع--ن ابنه بالزنا ---------لم يجعله قاذفا لامراة الرجل وفيه دليل علي------------------------------------------------------------------------------------- جواز الوكالة في اقامة الحدود وفيه دليل علي انه لا يجب علي الامام حضور المرجوم بنفسه	405	-5182264038584806530	261	373.0	201	650	40.153846740722656	43	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8139	false	1711955472876541314	260	300	1299	1489	1489	300	عن ابن عباس انه قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن براء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صل ا-لله عليه وسلم ثم وجد الجام-	8139	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms417	true	6643306555977470328	68	108	314	504	1507	300	عن ابن عباس---- قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاخلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام	417	-5182264038584806530	180	333.5	143	196	91.83673095703125	32	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8140	false	5118843029122556245	59	119	319	632	1559	300	---الماءدة 140 ب اخر ما نزل من القران الكريم لم ينسخ منها شء وال---------------------------------------------------------------------------------------------اية علي الو-----صية دون الشهادة لان نزوله---------ا كان في الوصية و----تميم الداري وصاحبه عدي كانا وصيين لا شاهدين والشهود لا يحلفون وقد حلفهما رسول الله صل ا-لله عليه وسلم وانما عبرا بالشهادة عن الامانة التي تحملاها--------------- وهو معني قوله تعالي ولا نكتم شهادة الله اي امانة الله	8140	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms417	true	6643306555977470328	196	276	971	1378	1507	300	ان الماءدة------ اخر ما نزل من القران------- لم ينسخ منها شء وقال مالك والشافعي شهادة الذمي لا تقبل علي مسلم بوجه ولا علي كافر ويتاول من ذهب الي هذا القول الاية علي معني الوصية دون الشهادة لان نزول الاية انما كان في الوصية وكان تميم------- وصاحبه--------- وصيين لا شاهدين والشهود لا يحلفون وقد حلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما عبر- بالشهادة عن الامانة التي تحملاها في قبول الوصية وهو معني قوله ------ولا نكتم شهادة الله اي امانة الله	417	-5182264038584806530	269	446.0	217	443	60.722347259521484	43	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3540	false	7744405114762706349	109	222	531	1065	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي فجلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعث الدرع فابتعت به مخرقا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته	3540	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms451	true	-8009774798694591241	33	108	150	500	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قت-------------------------------------------------------------------------------------يلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقمت فقلت من يشهد لي فق----------------------------ال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني فقال ابو بكر لاها ا----------------------لله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله -يعطيك قلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعط----اه قال فبعت------------------- الدرع فابتعت مخرف---ا في بني سلمة وانه لاول مال تاثلته	451	-5182264038584806530	282	450.5	220	539	52.31911087036133	48	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3380	false	5258553018336273219	195	233	977	1165	1494	300	عبد الرحمن بن عوف لما مر ب---قوم يحلفوا بين الركن والمقام فقال اعلي دم او علي عظيم من المال لقد خشيت ان يتهاون------------------------ الناس بهذا المقام فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الش----------------------------------------------------------------------------------افعي لا -------يحلف بين الركن والمقام في اقل من عشرين دينارا	3380	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms516	true	-4677940331714018408	191	298	1021	1552	1560	300	عبد الرحمن بن عوف حين مر علي قوم يحلفون بين الركن والمقام فقال ا----------علي عظيم من المال فكان ذلك متقدرا بعشرين دينارا وقد يحسب بعض الناس انه انما ذهب اليه من جهة استحقاق الاسم فجعل العظيم من المال ما كان مبلغه عشرين دينارا وناقضوه علي هذا بقوله فيمن اقر عن الحاكم بعظيم من المال علي الابهام من غير بيان كمية ثم لا يوجب عليه بحق هذا الاقرار الا ما يقربه من دراهم فما فوقه او هو دونه ولم يذهب الشافعي في هذا الا اعتبار الاسم لكن الي العرف القاءم والعادة الجارية في قديم الدهر في انه لا يكون اليمين بين الركن والمقام في اقل من عشرين دينارا	516	-5182264038584806530	133	189.0	102	541	24.584102630615234	23	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6651	false	-3948165079424473145	185	276	940	1394	1511	300	ان سبيعة----------------- تحت سعد -بن خولة وتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعالت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليه- ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال مالي اراكي متجملة لعلكي- ترجين النكاح -انكي والله ما انتي بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ذلك جمعت علي ثيابي حتي لبس-ت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي وقوله تعالت من نفاسها	6651	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms530	true	3305614459884167075	210	300	1031	1482	1482	300	ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلمت من نف-سها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد-الدار فقال مالي اراك-- تجملت للخطاب ترجين النكاح وانك- والله ما انت- بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي -قوله تع-لت من نفاسها-	530	-5182264038584806530	415	721.5	330	476	87.18487548828125	67	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6652	false	2718839107202518374	0	26	0	124	1535	300	تمكث حتي تضع حملها فان كانت------- مدة الحمل من وقت وفاة زوجها اربعة اشهر وعشر- فقد حلت وان وضعته قبل ذلك تربصت الي ان تستوفي المدة	6652	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms531	true	7379944628106392951	111	139	565	696	1484	300	تمكث حتي تضع حملها فان كانت مضت من مدة الحمل من وقت وفاة زوجها اربعة اشهر وعشرا فقد حلت وان وضعت- قبل ذلك تربصت الي ان تستوفي المدة	531	-5182264038584806530	123	228.0	97	132	93.18181610107422	24	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7412	false	1799492522312331971	116	173	535	811	1508	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار------ ان المقداد بن عمرو الكندي --------------قال يا رسول الله---------------------------------------------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكافر ف-قاتلني فضرب احدي يدي فقطعها ثم لاذ مني لشجرة فقال اسلمة لله اقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تقت------------------------------------------------------------------------------------------------------له فان قتلته ف--------------------------انك بمنزلته قبل ان يقول كلمته وهو بمنزلتك قبل ان تقتله فدلت	7412	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms531	true	7379944628106392951	171	262	855	1295	1484	300	عبيدال-له بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله اقتله يا رسول الله فق------------ال لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته ------------------------------	531	-5182264038584806530	218	355.5	171	483	45.13457489013672	37	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5160	false	-4358419512954460690	147	252	770	1258	1517	300	ابي حازم ب--------ن سهل بن سعد الساعدي ان امراة جاءت------ الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوهبت له نفسها فصمت ثم عرضت نفسها عليه وهو صام----------------------------------------------------------------------------------ت فقال رجل احسبه قال من الانصار فقال يا رسول الله ان لم يكن لك ب-ها حاجة فزوجينها فقال ل------ك شء -قال لا والله يا رسول الله -قال اذهب--------- فا------لتمس شيءا ولو خاتم من حديد فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شيءا الا ثوبي هذا اشقه بيني وبينها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك ما في ثوبك فضل عنك فهل تقرا من القران شيءا فقال نعم ق-----------------------------------------------------------------------------ال ماذا --------------قال سورة كذا و-----كذا قال املكتا---------------------------------------------كها بما معك في القران	5160	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms610	true	-2105822310641377773	134	267	672	1284	1439	300	ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال----- جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رج----------ل من اصحابه ف-قال يا رسول الله ان لم يكن لك فيها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا----------------- فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد فقال ماذا معك من القران قال سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	610	-5182264038584806530	269	336.0	203	754	35.6763916015625	45	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4990	false	-8124613227149096167	61	112	323	577	1546	300	قال الشافعي رحمه الله--------------------------- ان الله تبارك وتعالي لما خص به رسول الله صلي الله عليه وسلم من وحي -وابان بينه--------------- وبين خلقه بما فرض عليهم من طاعته افترض عليه اشياء خففها عن خلقه ليزيده بها ان شاء الله قربة -----واباح له اشياء حظرها علي خلقه زيادة في كرامته وتبيينا لفضيلته	4990	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms631	true	3249926960121706162	73	129	346	618	1508	300	قال الشافعي رحمه الله في هذا الباب قولا حسنا قال ان الله عز وجل------ لما خص به رسوله----------------------- من وحيه وابان من فضله من المباينة وبين خلقه بما فرض عليهم من طاعته وف-رض عليه اشياء خففها عن خلقه ليزيده بها ان شاء الله قربة اليه واباح له اشياء حظرها علي خلقه زيادة في كرامته وتبيينا لفضيلته	631	-5182264038584806530	211	357.5	167	302	69.86754608154297	40	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5648	false	64677461318626960	58	123	282	581	1509	300	مالك عن نافع ا----------بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض -ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء فموضع الدليل منه	5648	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms635	true	7629512558276871581	138	211	719	1054	1482	300	مالك عن نافع عن عبدالله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيضو ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها النساء قلت فيه دليل علي	635	-5182264038584806530	275	500.0	214	341	80.6451644897461	57	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6650	false	3503824945364061218	1	139	5	679	1506	300	عنها زوجها وقد اشتكت عيناها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول -----قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها قطنت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة الحمار او شاة-------- فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي ب--عرة فترمي بها ثم تراجع بعدما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ما تفتض فقال تمسح به جلدها وقال القتيبي معناه تكسر ما يبني فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعي---------------------------ش و------------------------------هو من فضضت الشء اذا كسرته او فرقته ومنه	6650	4069354553461742336	Sham19Y0016946-ara1.ms639	true	-6819726056899677590	0	136	0	665	1486	300	عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تم ل-ها سنة ثم يءتي بدابة --حمار او شاة او طاءر فتفت ضبه فقل ما تفتض بشء الا مات ------------------ثم تخرج فتعطي البعرة فترمي بها ثم تراجع بعدما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ما-تفتض -قال تمسح به جلدها الحفش بيت صغير ----------------------------------------------------------لا يكاد يتسع للتقلب والمجال ومنه التحفش وهو التجمع والتقبض وقولها تفتض هو من فضضت الشء اذا كسرته او فرقته ومنه	639	-5182264038584806530	567	1023.5	449	747	75.90361785888672	109	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0016946-ara1