id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms0171	false	7326596884278384218	201	240	1015	1219	1501	300	صلي الله عليه وسلم سءل ن الاغتسال من الجنابة فقال اما انا فاحثي علي راسي ثلاث حثيات من ماء فاذا انا قد طهرت ولم-يذكر الدلك واحتج الشافعي ايضا بقوله صلي الله عليه وسلم للمتيمم-----------------------------------------------اذا وجدت الماء فامسسه جلدك ولم	171	4069354553461742336	Sham19Y0014608-ara1.ms017	true	-2854536874876184697	1	54	6	251	1427	300	صلي الله عليه وسلم قال في الطهر-- من الجنابة----- اما انا فاحثي علي راسي ثلاث حثيات من ماء فاذا انا قد طهرت ولم يذكر النية وهكذا قال لام سلمة انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات من ماء فاذ انت قد طهرت وكما قال لابي ذر اذا وجدت الماء فامسسه جلدك ولم	17	-8573431934416937812	139	202.5	107	252	55.158729553222656	26	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0014608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0080	false	-5212677957118688906	166	228	857	1176	1524	300	لان الحد لا يدخ-------------------ل في المحدود كقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة وهذا غلط لان اسم اليد اذا اطلق يقتضي اليد الي الابط لان الله تعالي لما اطلق اليد في التيمم مسحت الصحابة ايديهم الي الاباط لكن الله تعالي استثني ما عدا ---------------------المرفق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الي المرافق الماءدة6 اي مع المرافق كقوله تعالي من انصاري الي الله ال عمران اي مع الله	80	4069354553461742336	Sham19Y0014608-ara1.ms065	true	514076483902305663	126	205	618	1007	1490	300	كان الحد من غير جنس المحدود لم يدخل في المحدود كقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما لم يكن الليل من جنس النهار لم يدخل فيه كذلك ايضا دخل المرفق فيه لانه من جنس المحدود قال القاضي ابو الحسن وعندي ان الي اذا كانت في موضعها حقيقة للغاية فلا فصل بين الجنسين وغيره اذا لم يمكن الفصل بينهما عند انتهاء الغاية فاما في المواضع التي تكون الي --------------بمعني مع-------- كقوله تعالي من انصاري الي الله اي م---------ع الله	65	-8573431934416937812	126	148.5	98	542	23.24723243713379	18	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0014608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0112	false	-1431966143594279638	152	191	830	1030	1585	300	ما رواه ابو------------ هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	112	4069354553461742336	Sham19Y0014608-ara1.ms091	true	486203141691210404	225	263	1252	1445	1644	300	ما رواه ابو صالح عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم لغ-----اءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط او- بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	91	-8573431934416937812	177	330.0	142	212	83.49056243896484	32	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0014608-ara1