id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms0135	false	-5805953903536252703	71	118	363	591	1474	300	من القعود معه وروي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم بال قاءما من جرح كان بمابضه المابض هو ما تحت الركبة من كل حيوان وروي عن الشافعيرضي الله عنه انه قا-------------------------------ل كان- العرب تستشفي لوجع الصلب بالبول قاءما فلعله كان به اذ ذاك وجع القلب	135	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0155	true	5352484125300564371	75	113	364	550	1448	300	عن الاعرج عن ابي------ هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم بال قاءما من جرح كان بمابض--------------------------------------------------------------------ه قال الامام رحمه الله تعالي وقد قيل كانت العرب تستشفي لوجع الصلب بالبول قاءما فلعله كان به اذ ذاك وجع الصلب	155	-8010491191291883810	143	259.5	112	260	55.0	24	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0112	false	-1431966143594279638	154	191	838	1030	1585	300	ابو هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	112	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0157	true	-1257183863012551685	70	105	330	513	1471	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	157	-8010491191291883810	175	328.5	141	196	89.28571319580078	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0220	false	-1991924775020998058	12	72	54	357	1483	300	عمرو بن العاص قال احتملت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت باصحابي الصبح فذكتر- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب ف--------------------------------قلت ان- سمعت الله -------تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل لي شيءا	220	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0340	true	-3354277083051286649	113	179	518	858	1430	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة بارده في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تبارك وتعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا	340	-8010491191291883810	284	498.5	226	351	80.91168212890625	49	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0265	false	4189099320990293274	66	100	329	503	1501	300	قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات و----الغسل من البول سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة و----الغسل من البول مرة	265	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0367	true	-1219122535854662519	1	38	4	191	1419	300	قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل الثوب من البول سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل الثوب من البول مرة	367	-8010491191291883810	166	304.0	132	187	88.77005004882812	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0272	false	3672126959261043894	47	102	237	509	1501	300	عن كبشة بنت كعب امراة---------------- ابي قتادة رضي الله عنها ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -شربت منه فاصغي لها---------- الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسه انها من الطوافين عليكم والطوافات	272	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0367	true	-1219122535854662519	102	162	465	754	1419	300	عن كبشة بنت كعب بن ما لك وكانت تحت بن ابي قتادة-------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها ابو قتادة الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي قالت نعم فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ا-نها من الطوافين عليكم والطوافات	367	-8010491191291883810	245	430.0	194	305	80.32786560058594	46	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0309	false	3074449856456648913	8	53	39	245	1461	300	ابو داود في سننه عن جرير بن عبد الله انه بال ثم توضا ومسح علي الخفين فقيل له 238 ا1 اتقول هذا فقال ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله------------------- مسح فقيل-------------- قبل نزول الماءدة او بعدها فقال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة	309	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0401	true	1814585691829097224	201	243	948	1145	1425	300	ابي زرعة بن عمرو بن جرير ان جريرا------- بال ثم توضا ومسح علي الخفين وقال------------------------- ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال---------- ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة	401	-8010491191291883810	138	210.5	103	239	57.74058532714844	25	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0347	false	-3265523567021906889	2	163	9	806	1527	300	بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت رسوله الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش 270 ب1 فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحي منه فقال ما هو يا هنتاه فقلت اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها مع-----ني الصوم والصلاة فقالفاني-- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم وقيل ابعث لك الكرسف وهو مصحف عندي قلت هو اكثر من ذلك قالفتلجمي قلت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال------------------------------سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر فان قويت عليهما فانت اع----------------------------------لم انما عي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين----- او اربعة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان	347	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0496	true	-4325623260362962620	156	300	706	1421	1421	300	بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول- الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش ف-------قلت يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------ اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني -------الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب --------------------------------------------------------------الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان-	496	-8010491191291883810	603	1081.0	482	885	68.13558959960938	106	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0347	false	-3265523567021906889	163	221	806	1136	1527	300	تءخرني الظهر وتعجلي العصر فتغ-سلي- وتجمعي- بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال 271 ا1 رسول الله صلي الله عليه وسلموهذا احب الامرين الي قال الشافعي واحتمل------------------------------------------- هذا -------امرين احدهما انه كان لها عادة فردها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	347	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0497	true	8721598612817684343	0	109	0	570	1477	300	تءخر-ي الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي 1500 واخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا زهير بن حرب ثنا عبد الملك بن عمرو فذكره باسناده مثله الا انه زاد عند قوله او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي وزاد ايضا وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك ------------------------------------------------------------قال ابو داود ورواه عمرو بن ثابت عن بن عقيل قال قالت حمنة فقلت هذا اعجب الامرين ا-----------لي ل------م يجعله كلام النبي صلي الله عليه وسلم	497	-8010491191291883810	224	308.5	182	648	34.567901611328125	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0348	false	-4742609498639174616	196	224	1009	1143	1541	300	زينب بنت ابي سلمة ان امراة كانت تهراق الدم وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي	348	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0511	true	8947973766274036463	253	282	1193	1329	1428	300	زينب بنت ابي سلمة ان امراة كانت تهراق الدم وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي	511	-8010491191291883810	128	240.0	100	140	91.42857360839844	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0348	false	-4742609498639174616	226	261	1157	1341	1541	300	الله عنها-----ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب 272 ا1 والعشاء بغسل وتغتسل للصبح	348	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0514	true	-8362320292312179217	39	74	184	366	1483	300	ابيه عن عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب -------والعشاء بغسل وتغتسل للصبح	514	-8010491191291883810	173	327.0	140	189	91.53439331054688	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0502	false	8459932664525355439	39	118	188	551	1442	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان صدق دخل	502	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0526	true	-5484048885980111430	56	178	260	814	1376	300	طلحة بن عبيد الله يقو------------ل جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق قال	526	-8010491191291883810	336	617.0	261	573	58.63874435424805	69	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0420	false	-5574121435166458732	234	300	1242	1545	1545	300	نافع و--جبير بن مطعم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام------ عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر في اليوم الاول حين زالت الشمس وروي حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي بي العصر حين كان--- كل شء بقدر ظله ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي-	420	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0532	true	-3118441891455315961	50	108	232	496	1423	300	نافع بن جبير بن مطعم عن -بن عباس قال قال رسول الله ------صلي الله عليه وسلم---- امني جبريل عليه السلام مرتين عند---- البيت------ فصلي بي الظهر حين م---------------الت الشمس فكانت بقدر----------- الشراك ثم صلي بي العصر حين كان ظل كل شء مث----له ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي	532	-8010491191291883810	221	343.5	171	315	70.15872955322266	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0421	false	-3308616843706247536	0	77	0	361	1486	300	بين الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم عاد في اليوم الثاني فصلي بي الظهر-------- حين كان--- كل شء بقدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي ال---عصر حين صا---ر كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب للقدر الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث اللي------ل ثم صلي الصبح حين اسفر وروي وقد كاد 2 ا حاجب الشمس يطلع ثم التفت---- فقال يا محمد هذا وقتك ووقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	421	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0532	true	-3118441891455315961	108	172	496	786	1423	300	بي- الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي ب---------------------ي الظهر من الغد حين كان ظل كل شء مثل------------------ ظله ثم صلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي--- العشاء ل--------------ثلث الليل الاول ثم صلي بي الفجر فاسفر ف-----------------------------------التفت الي فقال يا محمد هذا ------وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	532	-8010491191291883810	209	300.5	160	388	53.8659782409668	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0438	false	9222185871863649584	251	286	1278	1437	1503	300	عن ابن عمر رضي الله عنه ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام---------------------------------------------------- فرجع فنادي الا ان العبد قد نام قلنا هذا	438	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0565	true	-7363590027660610692	157	197	735	920	1410	300	عن -بن عمر------------- ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام ثلاثا زاد موسي بن اسماعيل في حديثه فرجع فنادي الا ان العبد نام-------- هذا	565	-8010491191291883810	125	191.5	96	211	59.24170684814453	25	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7579	false	7891480320169465780	154	219	732	1035	1445	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا اربع مرات -كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل و-ما طينة الخبال -------------قال عصارة اهل جهنم وايضا روي عن سالم ---------------------بن عبد الله عن ابيه ان ابا بكر وعمر	7579	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0574	true	-5668571084800900432	128	195	606	927	1444	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا اربع مرات فكان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قالوا ما طينة الخبال يا رسول الله قال عصارة اهل جهنم 1696 1700 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا ابو--------- بكر محمد	574	-8010491191291883810	244	420.0	191	343	71.13702392578125	47	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0450	false	4209827038202299878	97	201	437	933	1437	300	الانصار قال اءتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القمع يعني ا----------------------لشبور فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس -قال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فادي الاذان في منامه---- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما -امرك به عبد الله بن زيد فافعله---- فاذن بلال وقال ابو	450	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0576	true	-4701857835687703353	0	155	0	742	1421	300	الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد----------- وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرنا فقال قد سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال ق-ال ابو	576	-8010491191291883810	477	909.0	376	754	63.26259994506836	92	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0451	false	4732569995768206684	188	234	912	1123	1432	300	ابو محذورة رضي الله عن---ه قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان ف-------------------قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد	451	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0582	true	-2866290488140855761	249	300	1200	1431	1431	300	ابي محذورة -عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد-	582	-8010491191291883810	203	372.0	158	233	87.12446594238281	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0456	false	9174195189552948179	5	79	24	361	1449	300	فاذن وارفع صوتك فانه لا يسمع مدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوتك حجر ولا مدر الا شهد لك به يوم القيامة وروي انه قال لا يسمع صوتك جن ولا انس ولا شء الا شهد لك يوم القيامة وروي ابو داود باسناده عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رض--------------------ي الله عنه انه قا-----------------ل المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب يابس وروي مد صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة ويكتب له خمس وعشرون حسنة ويكفر عنه ما بينهما	456	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0587	true	-7303713161229544524	52	153	235	716	1413	300	ف-----ارفع صوتك فانه لا يسمع مدي صوت مءذن رواه البخاري في الصحيح عن اسماعيل بن ابي اويس 1724 1728 اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود ثنا شعبة عن موسي بن ابي عثمان قال شعبة وكان يءذن علي اطول منارة بالكوفة قال حدثني ابو يحيي وانا اطوف معه يعني حول البيت قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعته من فيه يقول المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل ----------------------------------رطب ويابس وشاهد الصلاة -يكتب له خمس وعشرون حسنة ويكفر عنه ما بينهما	587	-8010491191291883810	156	118.5	123	637	24.489795684814453	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0472	false	504869548366633875	16	117	75	550	1447	300	عن ابي محذورة ان-----------ه قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فذكر الخبر الي ان قال بعد قوله حي علي الف--------------لاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر واما خبر بلال قلنا روي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المنذر عن سويد بن غفلة ان بلالا كان يقول في اذان------------------------------------------------ه الصلاة خير من النوم 31 ا وقال ابو هريرة جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الصبح فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ما الذي زدت في اذانك فقال الصلاة خير من النوم	472	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0628	true	8001951455650334106	159	261	801	1285	1471	300	بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان وذكر الحديث وقال في----------ه حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قل- الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 1832 اخبرنا ابو علي الروذباري ثنا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا الحسن بن علي ثنا ابو عاصم وعبد الرزاق عن بن جريج اخبرني عثمان بن الساءب اخبرني ابي وام عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الصلاة خير من النوم------------------------------------------------------------ الصلاة خير من النوم	628	-8010491191291883810	217	276.5	169	669	32.43647384643555	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0487	false	-7210172587541382609	75	137	361	664	1485	300	خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة حر الرمضاء فلم يشكنا وهذا يدل علي انه لم يجوز لهم التاخير لشدة الحر وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر--- رضي الله عنه كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ قبضة من الحصباء لتبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر قلنا يحتمل انه لا يزول ذلك ب-----الابراد	487	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0652	true	-4002556508864349210	144	234	670	1103	1408	300	خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الرمضاء فما اشكانا---------------------------------------------- وقال اذا زالت الشمس فصلوا 1906 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا عباد بن عباد ثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن الحارث الانصاري عن جابر بن عبد الله قال كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ قبضة من الحصا-- لتبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر 1903 1 118 باب الدليل علي ان خبر الابراد	652	-8010491191291883810	210	333.0	163	488	43.03278732299805	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1603	false	6986990676484677966	156	201	774	986	1529	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام -نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فقيل---- لانس كم كان بين-------------------------هما---------- فقال قدر ما بينهما قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1603	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0677	true	7569613308354849410	137	184	656	881	1408	300	انس بن ما لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت------------- تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلت لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة فقال قدر-------------- ما يقرا الرجل خمسين اية	677	-8010491191291883810	162	254.5	126	252	64.28571319580078	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0490	false	-6675977349303433896	133	159	673	819	1546	300	لما كان يوم الاحزاب صلينا العصر--- بين المغرب والعشاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله قبورهم واجوافهم نارا	490	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0683	true	-5429492523440460926	45	72	221	368	1480	300	لما كان يوم الاحزاب صلينا العصر ما بين المغرب والعشاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم شغلونا عن صلا--ة الوسطي صلاة العصر ملا الله قبورهم واجوافهم نارا	683	-8010491191291883810	142	276.5	116	149	95.30201721191406	25	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0490	false	-6675977349303433896	48	102	237	523	1546	300	عن ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا ف-------اذا بلغت هذه الاية فاذنتني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا 41 ا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر ثم قالت----------------------- سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان	490	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0685	true	-8614875597542860263	206	260	989	1282	1471	300	عن ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة------------ رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذ--ني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي---- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظو-----ا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا الله قانتين وقالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	685	-8010491191291883810	252	447.0	204	316	79.74683380126953	42	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0772	false	3256927358146758301	201	276	1025	1390	1500	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام مكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت رضي الله عنه------------------ فاخبرته------------------- فقال كا------ب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وجاءهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوع-هن كان له علي الله---- ان يغفر له------ وان لم يفعل--- فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء	772	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0701	true	-3812568686877591078	144	230	680	1096	1424	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عباده بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتب--هن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان ي--دخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه --وان شاء	701	-8010491191291883810	272	434.5	210	422	64.4549789428711	50	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0539	false	7666955895997513465	88	116	444	584	1477	300	ابو عثمان النهدي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي اليسري	539	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0733	true	657229398882606384	252	280	1210	1349	1446	300	ابي عثمان النهدي عن -بن مسعود رضي الله عنه انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي اليسري	733	-8010491191291883810	138	270.0	110	140	98.57142639160156	26	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0547	false	6577764869767331928	4	65	24	340	1530	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تع-------الي قسمت الصلا----ة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد----------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين	547	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0749	true	4932503367338784789	36	102	159	501	1458	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- يقول الله تبارك وتعالي قسمت هذه السورة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله ذكرني عبدي فاذا قال الحمد لله رب العالمين يقول الله------ حمدني عبدي فاذا قال------ الرحمن الرحيم يقول الله------ اثني علي عبدي فاذا قال------ مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي واذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين	749	-8010491191291883810	258	414.5	205	380	67.89473724365234	40	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0549	false	8043817047921608411	161	212	810	1072	1506	300	عن انس رضي الله عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة يجهر فيها بالقراءة فقرا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا--ها للسورة----- بعدها حتي قضي تل--------------------------------------ك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا	549	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0762	true	2375038084359324309	241	300	1182	1473	1473	300	ان انس بن مالك----- قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا -بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من شهد ذلك من المهاجرين--------- من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا-	762	-8010491191291883810	236	420.5	189	307	76.87296295166016	40	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0561	false	3181646563834966738	0	132	0	654	1482	300	قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم---- في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه 79 ب2 ثم يعتدل ولا ينصب راسه ولا----- ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي----- منكبي------------------------------ه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويس--------جد ثم ------يقول الله اكبر ويرفع ويثني -رجله اليسري فيقعد عليه-------ا حتي يرجع------- كل عظم الي موضعه ثم ي-------صنع في------- الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما ي------كبر عند افتتاح الصلاة ف---------------------------------اذا كانت-- السجدة التي قبلها التسليم اخر رجله اليسري وقعد	561	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0797	true	6771470767359480676	144	300	727	1479	1479	300	قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عضو منه في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ث------م يعتدل ولا ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه حتي يعود كل عظم منه الي موضعه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه فيثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا ------سجد ثم يعود ثم يرفع فيقول الله اكبر ----ثم يثني برجله------- فيقعد عليها معتدلا حتي يرجع او يقر كل عظم---- موضعه معتدلا ثم يصنع في الركعة الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما فعل او كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع مثل ذلك في بقية صلاته حتي اذا كان في السجدة التي في-ها التسليم اخر رجله اليسري وقعد-	797	-8010491191291883810	607	1047.0	483	782	77.6214828491211	112	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0621	false	-2672885476257899540	55	110	275	548	1533	300	سعيد المقبري ان------------- ابا رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم مر بالحسن بن علي رضي الله عنهما وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفر--ه في قفاه فحله-- ابو رافع فالتفت الحسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- كفل الشيطان يع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ني مقعد الشيطان	621	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0851	true	4559702108413702798	84	161	400	780	1434	300	سعيد المقبري عن ابيه انه راي ابا رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم مر ب--حسن بن علي وحسن-------------- يصلي قاءما -قد غرز ضفرتيه في قفاه فحلهما ابو رافع فالتفت --حسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يقول مقعد الشيطان يعني مغرز ضفرتيه لفظ حديث حجاج بن محمد وفي حديث عبد الرزاق عن سعيد وقال هي كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان	851	-8010491191291883810	248	428.5	196	399	62.15538787841797	44	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1133	false	1849125965924384644	251	300	1264	1489	1489	300	عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس------ فقال هل تدرون ماذا قال-	1133	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms0971	true	-7725672212721085677	29	77	132	355	1474	300	عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- عن زيد بن خالد الجهني قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس بوجهه فقال هل تدرون ماذا قال	971	-8010491191291883810	215	407.5	169	232	92.67241668701172	45	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0772	false	3256927358146758301	213	277	1087	1395	1500	300	ابا محمد يقول ان الوتر واجب -قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت رضي الله عنه فاخبرته فقال كاب ابو محمد--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وجاء-هن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله---- ان يغفر له وان لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	772	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1012	true	1831936484692568098	71	126	329	588	1446	300	ابو محمد----- ان الوتر واجب فقال----------------- عبادة كذ------------------------------------ب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله------ من احسن وضوءهن وصلاتهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1012	-8010491191291883810	233	396.0	181	323	72.13622283935547	43	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0460	false	3286768054056487873	246	297	1250	1511	1522	300	عمران بن الحصين رضي الله عنه قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة او قال سرية فلما كان--- اخر السحر عرسنا فما------------- ايقظنا الا حر الشمس ف-----------------------------------------------------------------------امرنا فارتحلنا ثم سرنا حتي ارتفعت الشمس ثم نزلنا فقضي القوم حواءجهم وامز-- بلالا فاذن فصلينا ركعتين ثم امره فاقام------- الغداة	460	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1015	true	7339541442766734037	216	286	1071	1421	1487	300	عمران بن --حصين رضي الله عنه قال سري-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة او قال سرية فلما كان في اخر السحر عرسنا فما استيقظنا حتي ايقظن----ا حر الشمس فجعل القوم منا ينتبه فزعا دهشا فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا فارتحلنا ثم سرنا حتي ارتفعت الشمس ثم نزلنا فقضي القوم حواءجهم ثم امر بلالا فاذن فصلينا ركعتين ثم امره فاقام ثم صلي الغداه	1015	-8010491191291883810	246	429.5	196	357	68.90756225585938	44	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0461	false	5686504173336537079	8	119	34	590	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من غزوة خيبر سار ليلة حتي---- ادركنا الكري فعرس وقال لبلال اكلا اناء الليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته ولم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بلال فق-----ال اخذ -نفسي الذي اخذ -نفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال فقا----------دوا رواحلهم شيءا ثم توضا----- النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاذن واقام وص-------لي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي صل--اة فليصلها 25 ا اذا ذكرها فان الله تعالي قال واقم الصلاة لذكري	461	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1016	true	-2440803798674910276	120	259	564	1266	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه- الكري -عرس وقال لبلال اكلا لنا- الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وامر بلالا ف-----اقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصله-----ا اذا ذكرها فان الله عز وجل قال اقم الصلاة لذكري	1016	-8010491191291883810	515	902.0	409	717	71.82705688476562	90	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0625	false	8147581667218354122	120	249	607	1207	1451	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخد----------ه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال------ ثم استاذن عمر فاذن له ----وهو كذلك------ ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فدخل فت------------------------------حدث فلما خرج قلت------- يا رسول الله 113 ا دخل ابو بكر فلم تهتش له ثم د----------خل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال صلي الله عليه وسلم الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلو كان الفخذ عورة لغطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم عند دخول ابي بكر وعمر وهذا غلط لما روي جرهد ان النبي صلي الله عليه وسلم راه في المسجد قد كشف عن فخذه فقال غط فخدك ان الفخذ من العورة	625	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1037	true	-1777730453662512845	154	293	747	1423	1457	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له عمر وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه وقال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحد فتحدث فلما خرج قالت عاءشة يا رسول الله ------دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال------------------- الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة لفظ حديث قتيبة رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وقتيبة وغيرهما بهذا اللفظ كاشفا عن فخذيه او ساقيه بالشك ولا يعارض بمثل ذلك الصحيح الصريح ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- في الامر بتخمير الفخذ والنص علي ان الفخذ عورة -----------	1037	-8010491191291883810	408	593.0	319	816	50.0	77	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0649	false	-6765067710399619824	8	62	40	281	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وهو يصلي فاما مشي عن يمينه------------------------------------------- واما مشي عن يساره حتي فتح الباب ثم رجع الي مقامه وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه---- كانت لي ساعة من السحر ادخل فيها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان- كان في صلاة سبح وكان ذلك اذنه لي	649	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1067	true	-7175327210203833599	213	267	1044	1308	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استءذن علي الرجل وهو يصلي فاذنه التسبيح واذا استءذن علي المراة وهي تصلي فاذنها التصفيق واما الحديث الذي روي عن علي------------------------------------------ رضي الله عنه قال كانت لي ساعة من السحر ادخل فيها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا كان في صلاة سبح وكان ذلك اذنه لي	1067	-8010491191291883810	155	232.0	118	311	49.839229583740234	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0649	false	-6765067710399619824	33	69	154	307	1458	300	بن ابي طا----------لب رضي الله عنه كانت لي ساعة من السحر ادخل فيها ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان في صلاة سبح وكان ذلك--- اذنه لي وان لم يكن في---- صلاة اذن لي	649	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1068	true	-8008515672290161482	42	168	205	770	1395	300	بن نجي قال قال لي علي رضي الله عنه كانت لي ساعة من السحر ادخل فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم فان كان في صلاة سبح فكان ذلك اذن لي في الصلاة وان لم يكن في صلاة اذن لي وذكر باقي الحديث تابعه مسدد عن عبد الواحد في التسبيح دون ذكر الحارث في اسناده 3152 3157 واخبرنا ابو الحسن المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن عبد الله بن نجي قال قال علي رضي الله عنه كانت لي ساعه من السحر ادخل فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان في صلاة سبح وكان في ذلك اذنه--- وان--- كان في غير صلاة اذن لي	1068	-8010491191291883810	138	239.0	104	571	24.16812515258789	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0649	false	-6765067710399619824	202	279	972	1338	1458	300	ثم قال ايكم يحت ان يعرض الله عنه -----------------------------------ان احدكم اذا قام يصلي فان الله تعالي قبل وجهه فلا يبصقن قتل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادره فليقل----- بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه----------------- اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوف في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ثم لطخ به علي اثر النخامة قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوف في مساجدكم	649	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1149	true	-665469702389763439	1	88	7	417	1417	300	ثم قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه قال قلنا لا اينا يا رسول الله قال فان احدكم اذا قام يصلي فان الله------ قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق--------- تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل هكذا بثوب-------------------ه ثم طوي ثوبه بعضه علي بعض اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله في راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم	1149	-8010491191291883810	323	566.5	253	444	72.74774932861328	60	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0657	false	-2729305155253591383	1	37	5	183	1561	300	سال ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه فقال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فليصل معهم ف-------------------------قال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك له سهم جمع	657	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1159	true	-3961121506009899456	258	297	1212	1401	1417	300	سال ابا ايوب الانصاري --------------قال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك له سهم جمع	1159	-8010491191291883810	160	295.5	127	203	78.81773376464844	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0682	false	-5623112046028615419	203	236	1003	1160	1496	300	ابو هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يملي جاءه الشيطان فيلبس عليه حتي لا يدوي كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو	682	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1239	true	-8452448210543881034	94	125	443	590	1438	300	ابي هريرة ان رسول الله -------------صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءة الشيطان ف-لبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو	1239	-8010491191291883810	136	242.5	106	161	84.4720458984375	23	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0641	false	-654323638552458135	48	196	235	952	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة احدي صلاتي العشي الظهر او العص------------------------ر فسلم من اثن--تين وانصرف وقعد علي خشبة في----- المسجد كالمتفكر فخرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه فقام------------------------------------------------------- رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال--- لم انس ولم تقصر الصلاة وروي انه قال ذلك لم يكن ما قصرت الصلاة ولا نسيت فقال انسيت يا وسول الله وروي فقال بلي قد كان بعض ذلك فالتفت الي ابي بكر وعمر فقال او كما قال ذو اليدين فقالا بلي وروي فقالا براسيهما اي نعم فاقبل علي القوم وقال اصدق ذو اليدين فاوما اي نعم فرجع وسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه 122 ا فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر ---------------------------------------------------------ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر	641	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1240	true	3599713588092723154	85	206	388	965	1382	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي--------- احدي صلاتي العشي الظهر او العصر واكبر ظني انه قال الظهر فسلم في الركعتين وقام ا-------لي خشبة في مقدم المسجد وهو غضبان فوضع يده عليها وفي ال------------------------ناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة اقصرت الصلاة وفي الناس رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ف--------قال له لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل ن-----------------------------------------------سيت يا رسول الله ------قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق ذو اليدين--------------------------------------------------------------- فصلي --ركع----------تين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	1240	-8010491191291883810	352	490.0	273	882	39.909297943115234	60	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0641	false	-654323638552458135	48	197	235	957	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه -ان ال------------نبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة احدي صلاتي العشي الظهر او العصر فسلم من- اثنتين وانصرف وقعد ع--لي خشبة في----- المسجد كالمتفكر ف-----------------------------------------------خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصل------------اة وفي الناس ابو بكر وعمر--------------- فهابا- ان يكلماه فقام رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر الصلاة وروي انه قال ذلك لم يكن ما قصرت الصلاة ولا نسيت فقال انسيت يا وسول الله وروي فقال بلي قد كان بعض ذلك فالتفت الي ابي بكر وعمر فقال او كما قال ذو اليدين فقالا بلي وروي فقالا براسيهما اي نعم فاقبل عل-----------------------------ي القوم وقال اصدق ذو اليدين فاوم--ا اي نعم فرجع وسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه 122 ا فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع -------وكبر وسجد	641	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1245	true	-829095204721759473	126	264	588	1260	1416	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- احدي صلاتي العشي الظهر او العصر فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه فقام رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ف--------قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل ن-----------------------------------------------سيت يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصل------ي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر و--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر ثم كبر وسجد	1245	-8010491191291883810	477	772.0	374	864	55.20833206176758	82	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0547	false	6577764869767331928	17	83	84	432	1530	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد-------------------------------- الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم -يقول الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي فاذا قال العبد--------------------- اياك نعبد واياك نستعين يقول الله تعالي هذه بيني وبين عبدي 72 ا فاذا قال العبد------------------ اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة	547	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1267	true	-8899018828886053050	0	70	0	379	1458	300	الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال يقول عبدي الحمد لله رب العالمين يقول الله------ حمدني عبدي فيقول ---------الرحمن الرحيم فيقول الله------ اثني علي عبدي يقول عبدي----- مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي وهذه الاية بيني وبين عبدي يقول عبدي اياك نعبد واياك نستعين فهذه ال---------اية بيني وبينه واخر السورة لعبدي ولعبدي ما سال يقول عبدي اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة	1267	-8010491191291883810	243	373.0	194	420	57.85714340209961	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1931	false	7435576744659521988	229	276	1146	1377	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي جمرة العقبة يوم النحر ثم رجع الي منزله بمني فدعا بذبح فذبح ثم دعا بالحلاق فاخذ شق راسه الايمن فحلقه فجعل يقسم بين من يليه الشعرة والشعرتين ثم اخذ نسق راسه الايسر فحلقه ثم قال ه--هنا ابو طلحة فدفعه	1931	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1353	true	5365597614595790051	17	65	71	303	1419	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي جمرة العقبه يوم النحر ثم رجع الي منزله بمني فدعا بذبح فذبح ثم دعا بالحلاق فاخذ شق راسه الايمن فحلقه فجعل يقسم بين من يليه الشعرة والشعرتين ثم اخذ -شق راسه الايسر فحلقه ثم قال ها هنا ابو طلحة فدفعه	1353	-8010491191291883810	228	443.5	181	233	97.85408020019531	45	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0650	false	6230997785611181527	215	252	1028	1197	1420	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي ص----لي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد و-يضعه-ا بين رجليه	650	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1360	true	-2254022336550826150	231	269	1078	1253	1407	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	1360	-8010491191291883810	161	305.0	125	175	92.0	33	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0756	false	-8466556300078973341	33	74	170	386	1576	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادركتكم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيه- فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها وصلوا فانها جن من جني خلقت الا ترو--نها اذا نفرت كيف تشمخ بانفها	756	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1388	true	608494442292529344	245	287	1192	1410	1472	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادركتكم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن- خلقت الا تري انها اذا نفرت كيف تشمخ بانفها	1388	-8010491191291883810	212	405.5	171	219	96.80364990234375	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0772	false	3256927358146758301	201	276	1025	1390	1500	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام مكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت رضي الله عنه------------------ فاخبرته------------------- فقال كا------ب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وجاءهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوع-هن كان له علي الله---- ان يغفر له------ وان لم يفعل--- فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء	772	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1420	true	-4239367341916875064	193	279	916	1332	1435	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتب--هن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان ي--دخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه --وان شاء	1420	-8010491191291883810	273	437.5	211	422	64.69194030761719	51	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0775	false	-2901950416740783979	88	111	465	589	1535	300	عنهما انه قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم---------- ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء	775	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1427	true	-5732709455313503721	274	300	1352	1485	1485	300	عن بن عمر قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء-	1427	-8010491191291883810	117	213.5	95	134	87.31343078613281	21	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0801	false	6639238375520890449	25	92	142	465	1475	300	ابو امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مك----------توبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ذالك فاجرة كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين وقوله لا ينصبه معناه لا يتعبه الا ذل---------ك وروي ابو هريرة رضي الله عنه ----ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم	801	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1561	true	-8593628390996227469	180	238	866	1145	1438	300	ابي امامة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من مشي -------------------الي صلاة مكتوبة وهو متطهر فاجره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي سبحة- الضحي لا ينهضه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في ع----------------------------------------ليين 4685 1 678 باب ذكر الحديث الذي روي في ترك الرسول صلي الله عليه وسلم	1561	-8010491191291883810	200	307.5	151	347	57.63688659667969	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0801	false	6639238375520890449	25	63	142	330	1475	300	ابو امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ذالك فاجرة كاجر المعتمر وصلاة	801	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1583	true	8198787097109411250	265	300	1250	1424	1424	300	ابي امامة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة-	1583	-8010491191291883810	168	314.0	134	188	89.36170196533203	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0807	false	1616640898434021445	0	39	0	188	1523	300	العشاء ثم يرجع فيصليها 332 ب2 بقومه من بني سلمة---- فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلي----- معه ثم رجع فام قومه فقرا -سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له -نافقت فقال ما	807	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1622	true	-8733083433497318854	261	300	1260	1451	1451	300	العتمة ثم يرجع فيصليها لق-------ومه من بني سلمة قال فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا بسورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له انافقت فقال لا-	1622	-8010491191291883810	174	309.5	138	199	87.43718719482422	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0807	false	1616640898434021445	40	127	194	622	1523	300	ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح س-ورة البقرة فتنحي-------------ت وصليت وحدي وانما نحن اهل-- نواضح نعمل بايدينا فالتفت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف---------قال افتان انت يا معاذ---------- اقرا بسورة كذا و-----كذا فان قيل يجوز انه صلي مع النبي صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم تطوعا ثم صلي بقومه فريضة قلنا قد روي انه كان----- ---------------------------------------------------يصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- العشاء	807	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1623	true	-3660002792453560764	0	112	0	550	1443	300	ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه ف-------------------------------قال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت وصليت----- وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فا------قبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت اقرا بسورة كذا وسورة كذا 4875 4880 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا محمد بن عباد ثنا سفيان عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال------------------------------------------- كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العشاء	1623	-8010491191291883810	282	423.0	222	640	44.0625	47	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0817	false	-9128109393824568025	245	290	1245	1475	1522	300	رجلا من------- الساءب كان يصلي بالناس بمكة وكان اعجمي اللسان---- فاخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فهم بالمسور فقال----------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع به بعض الحاج------- فياخذ بعجمته فقال	817	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1630	true	8760121706766287552	201	255	988	1267	1473	300	رجل- من ال ابي ال--------------------------ساءب اعجمي اللسان قال فاخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ---- عمر بن الخطاب فلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور بن مخرمة انظرني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع--- بعض الحاج قراءته فياخذ بعجمته فقال	1630	-8010491191291883810	163	266.5	130	313	52.07667541503906	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0984	false	3557765831749501069	92	167	460	832	1493	300	ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------ امراة لها غلام نجار فقال مري غلامك النجار--- يعمل لي اعوادا اجلس عليها اذا كلمت الناس فامر-ه فعملها من طرفاء الغابة--- قال سهل بن سعد ا------لساعدي رضي الله عنه ف----------------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر عليها ---------------ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	984	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1661	true	1867043616598013153	132	220	631	1062	1448	300	ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان--- مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ههنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1661	-8010491191291883810	332	569.0	261	434	76.49769592285156	61	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0807	false	1616640898434021445	0	67	0	325	1523	300	العشاء ثم يرجع فيصليها 332 ب2 بقومه من بني سلمة ف--------------------------------------------اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلي------- معه ثم رجع فام قومه فقرا-- سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده ف----------قالوا له نافقت ف--------قال ما نافقت ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء --------وان معاذا صلي-- معك ثم	807	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1667	true	2391946597080115731	227	300	1094	1456	1456	300	العشاء ثم يرجع الي قومه--------------- بني سلمة فيصليها بهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الع-------------------------شاء ذات ليله فصلاها معاذ معه ثم رجع فام قومه فافتتح سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فلما انصرف قالوا--- نافقت يا فلان فقال ما نافقت ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء البارحة وان معاذا صلاها معك ثم-	1667	-8010491191291883810	265	442.0	209	406	65.27093505859375	48	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0807	false	1616640898434021445	67	108	325	533	1523	300	رجع فامنا فافتتح سورة البقرة فتنحيت وصليت وحدي وانما نحن اهل نواضح نعمل بايدينا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال افتان انت يا معاذ---------- اقرا بسورة كذا و-----كذا فان قيل يجوز انه صلي مع---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	807	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1668	true	7766495828021836012	0	51	0	260	1514	300	رجع فامنا فافتتح سورة البقرة فتنحيت فصليت وحدي وانما نحن اهل نواضح نعمل بايدينا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت اقرا بسورة كذا وسورة كذا قال عمرو وعد سورا قال سفيان وقال ابو الزبير وقال له النبي صلي الله عليه وسلم	1668	-8010491191291883810	187	321.5	149	260	71.92308044433594	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0846	false	7237959886070421219	181	236	929	1209	1562	300	اوس بن ضمغج----- عن ابن مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله واقدمهم قراءة فان كانوا في القراءة سواء فليءمهم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فليءمهم اكبرهم سنا ولا يءم الرجل في بيته ولا في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته الا باذنه	846	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1691	true	5078667099777819088	91	142	435	692	1469	300	اوس بن ضمعج يحدث عن ابي مسعود البدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله واقدمهم -هجرة فان كانوا في القراءة سواء ف-------اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء ف-------اكبرهم سنا ولا يءم الرجل في بيته ولا في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته الا باذنه	1691	-8010491191291883810	247	450.0	197	285	86.66666412353516	44	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0928	false	-1162936769459464094	188	222	949	1123	1494	300	معاذ ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمح في غزوة تبوك بين الظهر والع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	928	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1751	true	2870351670270087349	168	286	811	1403	1468	300	معاذ بن جبل قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء 5309 5315 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك ح واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل رضي الله عنه اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء واخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	1751	-8010491191291883810	163	301.5	131	601	27.121463775634766	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0938	false	-2486735910497524381	174	290	827	1377	1428	300	جابر--- رضي الله عنه ان النبي------ صلي الله عليه وسلم خطب في جمعة من الجمع فقال ايها الناس توبوا الي الله قبل -------ان تموتوا -بادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا واصلحوا فيما بينكم وبين ربكم بك---------------ثرة الدعاء والصدقة في ------العلانية والسر تءجروا وتنصرو--------ا واعلموا ان الله تعالي---- فرض عليكم الجمعة------------- في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة ف-------------------من تركها في حياتي او بعد وفاتي ------استخفافا بها او جحودا لها وله امام عادل او جاءر فلا جمع ال---له شمله ----ولا بارك----- له في امره الا -لا صلاة له الا -----------------لا زكاة له الا -لا حج له الا -لا ب-ر له الا ان يتوب فمن تاب تاب الله عليه واما	938	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1766	true	3535634152182642147	69	196	322	926	1425	300	جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منبره يقول يا-------- ايها الناس توبوا الي الله عز وجل قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة وصلوا الذي---------------- بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة --------الصدقة في السر والعلانية تو------جروا وتحمدوا وترزقوا واعلموا ان الله عز وجل قد فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعدي جحودا بها واستخفافا ب-------------ها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله له شملة الا ولا بارك الله له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا وتر له حتي--- يتوب فان تاب تاب الله عليه الا -	1766	-8010491191291883810	414	614.5	319	671	61.69895553588867	69	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0976	false	-8262050437157127301	155	273	777	1353	1483	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي- صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثياب-------------------ه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء----- ان يركعء ثم انصت اذا خرج الامام حتي يصلي كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها فدل علي ان خروج الامام يوجب الانصات وهذا غلط لما روي ا------------------------------------------------------------------------------بن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك انه يقول قعود الامام يقطع السجدة وكلامه يقطع الكلام وانهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعة يصلون حتي يخرج عمر---------- فاذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذنون جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذنون وقام عمر سكتوا فلا يتكلم احد	976	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1798	true	-7331034838591158733	60	177	284	862	1483	300	ابي هريرة وابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة واستاك----------------------- ولبس احسن ثيابه وتطيب بطيب ان وجده ثم جاء----------- ولم يتخط رقاب الناس فصلي-- ما شاء الله ان يصلي فاذا --------خرج الامام سكت فذلك---- كفارة الي الج-----------معة الاخري 5469 5475 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك عن بن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك انه اخبره -------------------------------------------انهم كانوا في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعة يصلون حتي يخرج عمر بن الخطاب فاذا خرج---- وجلس علي المنبر واذن المءذ--ن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذ--ن وقام عمر سكتوا فلم يتحدث احد	1798	-8010491191291883810	352	531.0	272	689	51.08853530883789	58	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0984	false	3557765831749501069	72	167	361	832	1493	300	صلي الله عليه وسلم كان يخطب بجنب جذع النخلة في المسجد ويجعلها علي يسارهء وهو يقوم عن يمينها الي ان ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة لها غلام نجار فقال م-------------ري غلامك النجار يعمل لي اعوادا -اجل------س عليها اذا كلمت الناس فامره فعملها---------------------------------------------------------------------------- من طرفاء الغابة قال سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر عليها -----------------------------------------ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري ف---سجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ---------------- اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	984	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1802	true	7500726463955054325	139	250	653	1194	1428	300	صلي الله عليه وسلم اول يوم جلس عليه قال فقلت له يا ابا عباس فحدثنا فقال--------------------------- ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة قال ابو حازم انه لسماها يومءذ انظري غلامك النجار يعمل لي اعوادا لاكلم الناس عليها--------------------- فعمل هذه الثلاث درجات ثم امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعت هذا الموضع فهي من طرفاء الغابة ولقد --------------------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر يعني ثم ركع ثم رفع ف-----نزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي- فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1802	-8010491191291883810	295	413.0	233	627	47.049442291259766	53	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0999	false	-236790374233679400	212	259	1047	1277	1478	300	جابر--- رضي الله عنه ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم 138 ا خطب يوم الجمعة فحمد الله واثني عليه ثم قا-ل علي اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه واحمرت عين-اه كانه منذر جيش ثم قا---------------------ل بعثت انا والساعة كهاتين واشار باصبعه الوسطي والتي تلي الابهام ثم	999	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1829	true	-6894375613788841609	248	300	1194	1455	1455	300	جابر بن عبد الله انه سمعه يقول خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه واحمرت وجنتاه كانه منذر جيش يقول صبحكم او مساكم ثم يقول بعثت انا والساعة كهاتين واشار باصبعه الوسطي والتي تلي الابهام ثم-	1829	-8010491191291883810	196	328.5	155	272	72.05882263183594	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0999	false	-236790374233679400	158	211	772	1042	1478	300	ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم----------------------------- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	999	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1834	true	7279792535014339673	70	129	339	638	1429	300	ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار واعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم وانكم ملاقوا الله ربكم لا بد فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1834	-8010491191291883810	266	519.0	213	299	88.96321105957031	51	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1015	false	-536113083184811633	237	276	1186	1373	1483	300	اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	1015	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1857	true	6997800790034940109	16	55	92	279	1463	300	اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	1857	-8010491191291883810	187	374.0	148	187	100.0	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0976	false	-8262050437157127301	155	210	777	1034	1483	300	ابو هريرة---------- رضي الله عنه ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء----- ان يركعء ثم انصت اذا خرج الامام حتي يصلي كان- كفارة لما بينها وبين الجمعة التي----- قبلها	976	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1881	true	-1306803839836008463	64	125	305	595	1462	300	ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة واستن- ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع- ثم انصت اذا خرج امامه- حتي يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها	1881	-8010491191291883810	242	415.0	189	293	82.59385681152344	46	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1018	false	-8385662176957138541	0	24	0	124	1528	300	الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك وهذا	1018	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1881	true	-1306803839836008463	180	204	866	989	1462	300	الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك -هذا	1881	-8010491191291883810	123	241.0	99	124	99.19355010986328	23	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0939	false	1633751805948137124	41	114	216	572	1561	300	صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تاب الله عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادقها---- مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه وقوله مسيخة اي مصغية مستمعة وقيل ان اصحاب و-------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم	939	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1894	true	-941334207157105789	112	198	536	941	1391	300	صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عل-----يه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله فيها خير-ا الا اعطاه الله اياه فقال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل هو في كل جمعة قال فقرا كعب الاحبار التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	1894	-8010491191291883810	295	525.0	230	415	71.08433532714844	55	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1055	false	5964853323294541106	29	176	133	896	1529	300	عن ابي عياش الزرقي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد رضي الله عنه فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غر---------------ة لو---- حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضر- العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------سلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم ب--هم جميعا وصلي هكذا 189 ب----- يوم بني سليم	1055	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1904	true	8652540874674565903	44	201	204	1024	1532	300	عن ابي عياش الزرقي------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد------------- فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يلي-ه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم -----سجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم	1904	-8010491191291883810	717	1351.0	579	852	84.1549301147461	127	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1061	false	12233003234077534	38	95	198	485	1504	300	ابو داود عن مولي لاسماء بنت ابي بكر يقال له عبد الله بن عمر قال رايت عبد الله بن عمر رضي الله عنه في السوق اشتري ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاتيت اسماء و------------ذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت ---جبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج	1061	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1927	true	8487025541171057877	118	167	589	840	1468	300	ابو عمر---- مولي -اسماء بنت ابي بك------------------------ر قال رايت--------- بن عمر------------- في السوق اشتري ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاتيت اسماء بنت ابي بكر فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت له جبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج	1927	-8010491191291883810	232	395.5	187	302	76.8211898803711	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1070	false	-4425882521760191916	154	215	839	1144	1579	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن ----------------العباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن ابن ام ايمن-------------- رافعا صوته بالتهليل والتكبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولان في ذلك تذكيرا لغيره واظهار شعار الاسلام وروي ابن عمر------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته	1070	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1941	true	7383133519019268056	180	300	855	1448	1448	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن -بن ام ايمن رضي الله عنهم رافعا صوته بالتهليل والتكبير فياخذ طريق الحدادين حتي ياتي المصلي واذا فرغ رجع علي الحذاءين حتي ياتي منزله 5919 5926 واما اضعفهما فاخبرناه ابو عبد الله الحافظ انبا ابو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا عبد الله بن محمد بن خنيس الدمشقي ثنا موسي بن محمد بن عطاء ثنا الوليد بن محمد ثنا الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله ---------------------------------------------------بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته-	1941	-8010491191291883810	252	282.5	201	646	39.0092887878418	48	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1079	false	-2233767821761261203	114	152	602	791	1602	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بقاف والقران المجيد واقتربت الساعة	1079	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1958	true	4392200669534915787	187	220	892	1058	1454	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهم-----------------------ا بقاف والقران المجيد واقتربت الساعة	1958	-8010491191291883810	158	297.5	125	189	83.59788513183594	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1083	false	-6396274848720852605	220	270	1139	1396	1552	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة---- السنة في التكبير يوم الاضحي والفطر---------------------- ان يبتدء الامام قبل الخطبة وهو قاءم علي المنبر بتسع تكبيرات تتري 215 ا3 لا يفصل بينهما بخطبة ثم يخطب ثم يجلس -----ثم يقوم الي الخطبة الثانية فيفتتحها بسبع تكبيرات تتري لا يفصل بينهما بكلام ثم يخطب	1083	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1967	true	37427332822717559	196	250	968	1244	1507	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال السنة في ت--كبير يوم الاضحي والفطر علي المنبر قبل الخطبة ان يبتدء الامام قبل الخطبة وهو قاءم علي المنبر بتسع تكبيرات تتري------- لا يفصل بينه-ا بكلام ثم يخطب ثم يجلس جلسة ثم يقوم ف-ي الخطبة الثانية فيفتتحها بسبع تكبيرات تتري لا يفصل بينه-ا بكلام ثم يخطب	1967	-8010491191291883810	239	422.0	191	288	82.98611450195312	42	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1089	false	-1579264999961127484	128	163	652	819	1509	300	بن عبد الله بن 220 ا3 حنطب ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم رجع من المصلي في يوم عيد فلما بلغ--------------------------------------- مسجد الاعرج الذي عند موضع البركة التي بالسوق قام فاستقبل القبلة ثم دعا و-انصرف	1089	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1979	true	-5396583664939434250	55	101	284	505	1452	300	بن عبد الرحمن التيمي عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رجع من المصلي في يوم عيد فسلك علي التمارين من اسفل السوق حتي اذا كان عند مسجد الاعرج الذي عند موضع البركة التي بالسوق قام فاستقبل فج اسلم فدعا ثم انصرف	1979	-8010491191291883810	128	215.0	101	221	57.91855239868164	24	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1107	false	5510430135252379794	174	230	893	1161	1506	300	عباس رضي الله عنه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وصلي والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم -----قام قياما طويلا وهو بعض 236 ا3 القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون	1107	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms1995	true	-6059426294413542697	248	300	1182	1435	1435	300	عباس قال انك-----------سفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----صلي والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون------- القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون-	1995	-8010491191291883810	236	422.0	187	277	85.19855499267578	44	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1119	false	-7359040937674669468	68	173	347	893	1567	300	صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال----------------------------------- هلك الكراع و----الشاء فاسال الله ان يسقينا فمد يده ودعا 246 ب3------------------------------------------------------- فهاجت ريح ثم انشات سحابا ثم اجتمع ف--ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا والعزالي هي جمع العزلا وهم فم المزادة وروي انه لما قال الاعرابي هذا وهو في خطبة الجمعة كانت السماء كمثل الزجاجة فمد يده ودعا فلم تزل السماء تمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يار سول الله تهدمت البيوت فادع الله لنا ان يحبسه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا-------- فنظرت الي السحاب ينصدع حول المدينة كانه- اكليل وهذا	1119	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2052	true	-7760621286500626198	6	106	29	538	1438	300	صلي الله عليه وسلم---- يخطبنا يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فا-دع الله ان يسقينا فمد رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح ثم انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم تزل------- تمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله ----ان يحبسه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا قال انس فنظرت الي السحاب ت-صدع حول المدينة كانها اكليل رواه	2052	-8010491191291883810	374	636.5	301	651	57.450077056884766	63	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1134	false	1544588535719476204	74	265	379	1296	1462	300	ان من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك ايمان بالله تعالي ولانه يعلم انه لا يمطر ولا يعطي الا الله تعالي و--------من قال مطرنا بنوء كذا علي ما كان بعض اهل الشرك يعتقد من اضافة المطر الي انه امطره نوء كذا فذلك كفر كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان النوء هو وقت والوقت مخلوق لا يملك لنفسه ولا لغيره ش-----------------------يءا ----ومن قال مطرنا بنوء كذا اي ---------------وقت نوء كذا فانما ذلك لقولهم مطرنا في شهر كذا فلا يكون كفرا--- وغيره من الكلام احب الي منه واحب ان يقول مطرنا في وقت كذا------------------------------------------------------------------ وقيل الانواء هي منازل القمر ثمانية وعشرون منزلا تطلع كل ثلاثة عشر يوما فتنزل بالمشرف فاذا طلح غاب رقيبه من المغرب فسميت انواء لهذا المعني يقال ناء اذا طلح وناء اذا غرب 260 ب3 فهو من الاضداد وقد ----اجري --------------------------------------الله تعالي العادة بالمطر عند طلوع كل نجم منها كما اجري العادة بالحر في الصيف والبرد في الشتاء وروي-- عن عمر رضي الله عنه انه قال يوم الجمعة ----علي المنبر كم بقي من نوء الثريا فقال العباس رضي الله عنه لم يبق منه شء الا العراء ف-----دعا الناس حتي نزل عن المنبر فمطرت مطرا احيا الناس منه	1134	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2055	true	6504244346177232580	75	256	376	1213	1426	300	ان من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك ايمان بالله -------لانه يعلم انه لا يمطر ولا يعطي الا الله ---عز وجل واما من قال مطرنا بنوء كذا علي ما كان بعض اهل الشرك يعنون من اضافة المطر الي انه امطره نوء كذا فذلك كفر كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان النوء ---وقت والوقت مخلوق لا يملك لنفسه ولا لغيره شيءا ولا يمطر ولا يصنع شيءا فاما من قال مطرنا بنوء كذا علي معني مطرنا في وقت نوء كذا فانما ذلك كقوله- مطرنا في شهر كذا فلا يكون هذا كفر وغيره من الكلام احب الي منه ا-حب ان يقول مطرنا في وقت كذا قال وبلغني ان بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اصبح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد مطر الناس قال مطرنا بنوء الفتح ثم يقرا ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها 6239 117 قال الشافعي رحمه الله------------------------------- وروينا عن عمر رضي الله عنه انه قال يوم --جمعة وهو علي المنبر كم بقي من نوء الثريا فقال العباس------------- لم يبق منه شء الا العواء فدعا ودعا الناس حتي نزل عن المنبر فمطر- مطرا احيي الناس منه	2055	-8010491191291883810	593	900.5	459	1089	54.45362854003906	115	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1133	false	1849125965924384644	216	245	1077	1236	1489	300	ابو امامة ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في اربعة مواطن عند التقاء الصفوف وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة	1133	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2058	true	-6310654946996465784	75	107	343	516	1420	300	ابي امامة سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في اربعة مواطن عند التقاء الصفوف وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة	2058	-8010491191291883810	150	284.0	122	173	86.7052001953125	26	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0420	false	-5574121435166458732	0	28	0	134	1545	300	وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يفعل ذلك فليس له علي الله عهد ان شاء عذب--ه وان شاء	420	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2069	true	-3681485545020818384	99	127	461	589	1434	300	وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له---- ومن لم يفعل---- فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء	2069	-8010491191291883810	117	208.0	91	136	86.02941131591797	23	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0772	false	3256927358146758301	213	277	1087	1395	1500	300	ابا محمد يقول ان الوتر واجب -قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت رضي الله عنه فاخبرته فقال كاب ابو محمد--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وجاءهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله---- ان يغفر له وان لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	772	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2069	true	-3681485545020818384	67	128	305	594	1434	300	ابو محمد----- ان الوتر واجب فقال----------------- عبادة بن الصامت رضي الله عنه كذ-------------ب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله------ من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	2069	-8010491191291883810	260	454.0	203	330	78.78787994384766	49	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1143	false	4105023139655560040	0	49	0	223	1411	300	اعاءدا جءت يا ابا موسي ام زاءرا فقال لا بل عاءدا فقال علي رضي الله عنه----------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم-------- يعود مسلما----------------------------------------------------- غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1143	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2095	true	-245851532618249796	65	125	306	589	1416	300	اعاءدا جءت------------ ام شامتا فقال--- بل عاءدا فقال علي رضي الله عنه فان كنت جءت عاءدا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اتي الرجل اخاه يعوده مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة---- صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كا-ن عشي----ا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	2095	-8010491191291883810	178	274.5	138	307	57.9804573059082	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1170	false	4780734675269244672	167	202	835	997	1478	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جاد فلبسها ثم قال سمعت 292 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1170	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2101	true	-8140057037703958504	48	78	228	371	1450	300	عن ابي سعيد الخدري------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	2101	-8010491191291883810	142	264.5	112	162	87.6543197631836	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1238	false	-5658385358524571109	195	254	970	1260	1496	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة------------------------------------------------------ فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون الل-------هم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه--- الغابرين واغفر -----له يا-رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه 352 -	1238	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2102	true	6751192610947474570	20	96	100	460	1435	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعو ع-لي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه 6392	2102	-8010491191291883810	280	515.0	223	361	77.56232452392578	56	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1175	false	7262177055682443942	274	300	1395	1515	1515	300	انه قيل لسعد بن ابي وقاص----------------- نتخذ لك شيءا كانه الصندوق--------- فقال لا بل اصنعوا بي كما صنع-- برسول الله صلي الله عليه وسلم انصبوا علي-	1175	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2104	true	-6656468178489254978	41	72	205	350	1494	300	انه قيل لسعد بن ابي وقاص رضي الله عنه الا نتخذ لك شيءا كانه الصندوق من الخشب فقال--- بل اصنعوا بي -ما صنعتم برسول الله صلي الله عليه وسلم انصبوا علي	2104	-8010491191291883810	116	189.5	92	149	77.85234832763672	22	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1156	false	-8390029217130336445	200	246	1012	1248	1529	300	عن ام عطية قالت توفيت احدي بنات----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن واغسلنها بماء وسدر واجعلن في الاجرة كافورا او شيءا من كافور فان- فرغتن فاذنني فلما فرغن- اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها	1156	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2110	true	-418051606350818626	15	66	65	323	1453	300	عن ام عطية قالت توفيت احدي بنات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنه-----ا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتنه-------- بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها	2110	-8010491191291883810	217	379.5	173	272	79.77941131591797	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1179	false	-4718602547598540342	0	42	0	194	1417	300	امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع----- فقام 300 ا اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حملها ووضعها عند راسه ثم قال لاعلم به- قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	1179	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2146	true	-6302670349698978421	89	158	435	766	1434	300	امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام ------اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قال المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنها ثم حملها فوضعها عند راسه و--قال ليعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	2146	-8010491191291883810	183	327.0	144	339	53.9822998046875	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1196	false	1093030628534346069	165	294	832	1451	1475	300	شداد بن الهاد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم----- واتبعه وقال اهاجر معك فاوصي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم به بعض اصحابه ثم غزا معه غزوة----- غنم فيه-----------------------------ا فقسم----- له فقال يا رسول الله ما ---------------------------------------------------هذا قال------------------------------------------------------------------------------- قسمت- لك فقال ما علي هذا اتبعتك ولكن اتبعتك علي ان ارمي -هنا واشار الي عنقه ب-هم فاموت فادخل الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يصدر الله تعالي يصدقه فلبثوا قليلا ثم نهضوا الي----- العدو فحمل الي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك الاعرابي وقد اصابه سهم حيث اشار اليه بيده فقال النبي صلي الله عليه وسلم 315 ب3 اهو هو قيل-- نعم يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق الله فصدقه وكفنه النبي صلي الله عليه وسلم و----------قدمه وصلي عليه	1196	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2170	true	-5596786881950105315	65	210	321	1009	1440	300	شداد بن الهاد ان رجلا من الاعراب ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فامن واتبعه فقال اهاجر معك فاوصي --به النبي صلي الله عليه وسلم--- بعض اصحابه فلما كانت- غزوة خيبر غنم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فقسم وقسم له فاعطي اصحاب-----ه ما قسم له وكان يرعي ظهرهم فلما جاء دفعوه اليه فقال ما هذا قال قسم قسمه لك فاخذه فجاء به النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا محمد قال قسم قسمته لك -قال ما علي هذا اتبعتك ولكن اتبعتك علي ان ارمي ههنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ا--ن تصدق الله----------------------------- يصدقك------------- ثم نهضوا الي قتال العدو فاتي -به النبي صلي الله عليه وسلم يحمل-------- وقد اصابه سهم حيث اشار---------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------هو هو قالوا نعم قال--------------------------------------- صدق الله فصدقه فكفنه النبي صلي الله عليه وسلم في جبته ثم قدمه وصلي عليه	2170	-8010491191291883810	443	659.0	343	814	54.422603607177734	76	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1209	false	-8097376810857228788	12	74	61	365	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عن ابن مسعود البدري وجماعة انه يجب القيام لها اذا مرت به لما روي------------------------------------------------ عامر بن ربيعة ا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع وروي ابو س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعدن حتي توضع	1209	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2185	true	2790350105393484097	157	289	762	1396	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 6662 واخبرنا ابو صالح العنبري ثنا جدي يحيي بن منصور ثنا احمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن عامر بن ربيعة العدوي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع وان لم يكن ماشيا معها رواه البخاري في الصحيح ومسلم جميعا عن قتيبة بن سعيد عن الليث 6656 6663 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن ابي طاهر الدقاق ببغداد انبا عبد الله بن ابراهيم بن ايوب البزاز ثنا ابراهيم بن عبد الله البصري ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام ثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي سعيد------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد ح-تي توضع	2185	-8010491191291883810	223	374.5	178	642	34.73520278930664	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1228	false	3205917440869734855	184	258	933	1303	1541	300	عوف بن مالك قا-ل صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اعفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم 343 ا3 نزله ووسع----- مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوج-ه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت	1228	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2214	true	-2878281173525648813	139	211	665	1031	1465	300	عوف بن مالك يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم------- نزله ووسع عليه مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجة خيرا من زوجته وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار---- حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت	2214	-8010491191291883810	354	665.5	283	378	93.65079498291016	64	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1247	false	-2995216581132577866	40	133	208	659	1527	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما جاءوا بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة ف-------عرفها فكانت فاطمة رضي 359 ب3 الله عنها فقال لها ما اخرجك يا فاطمة من بي---تك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا الميت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله------------------- وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي	1247	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2251	true	-8412178195928345244	166	233	769	1089	1412	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل-----ا فلما رجعنا وحاذين---------------------------------------------------ا بابه -----اذا هو- بامراة مقبلة لا نظنه عرف---------------------------------ها فقال------------- يا فاطمة من اين جءت قالت جءت من----------- اهل هذا البيت -رحمت اليهم ميتهم و--عزيتهم قال------------------------------------- فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله ان ابلغ معهم الكدي وقد سمعتك تذكر فيه- ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي	2251	-8010491191291883810	262	384.0	203	480	54.58333206176758	45	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1243	false	1313136914045364019	0	80	0	378	1493	300	سعد بن عبادة شكوي له فات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشيته فقال -قد مضي -قالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بادمع الغير ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم -قال الشافعي	1243	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2272	true	9204627903527026004	178	258	842	1222	1410	300	سعد بن عبادة شكوي له فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشي-ة فقال اقد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب ب-دمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم رواه البخاري	2272	-8010491191291883810	365	689.0	285	382	95.54973602294922	71	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1243	false	1313136914045364019	119	176	578	861	1493	300	صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فسلم لحينه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليم يا ابا الربيع فصاح النسوة يبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله فقال	1243	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2273	true	-5632357042686575357	48	105	212	490	1418	300	صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به ف-لم يجب-ه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل -بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله -قال	2273	-8010491191291883810	273	516.0	216	283	96.4664306640625	50	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1242	false	6524048174932683293	49	95	255	473	1479	300	الاس-دي قال مات--- رجل من الانصار يقال له قرظة بن كعب فنيح عليه فجاء المغيرة بن شعبة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال النوح في الاسلام اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقول من نيح عليه ------عذب -ما نيح عليه	1242	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2278	true	4689931301970543423	60	115	295	555	1415	300	الاسلام قالوا توفي رجل من الانصار يقال له قرظة بن كعب فنيح عليه قال- المغيرة-------------------------------------------------------------------------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كذبا علي ليس ككذب علي احد فمن كذب علي فليتبوا مقعده من النار واني سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه	2278	-8010491191291883810	135	221.5	105	335	40.29850769042969	23	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1247	false	-2995216581132577866	192	245	973	1245	1527	300	عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كانت ليلتي منه----------------------------- يخرج من اخر الليل الي البقيع -يقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت -------ايضا للجماعة الا احدثكم عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1247	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2293	true	-489955317425397135	144	268	683	1278	1455	300	------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان- ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وغيره 7003 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا حجاج انبا بن جريج قال حدثني عبد الله رجل من قريش انه سمع محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب انه قال يوما الا احدثكم عني وعن امي فظننا انه يريد امه التي ولدته قال قالت عاءشة رضي الله عنها الا احدثكم عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2293	-8010491191291883810	250	436.5	200	602	41.52824020385742	45	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1260	false	-3658026161777918888	42	104	196	520	1450	300	قال ومن بلغت-------------- صدق-ته جذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين يعني رب المنزل يعطي مع الحقة شاتين ان استيسرتا ما عليه او عشرين درهما يعني ان هذا حيران لما بين السنتين الواجبتين عليه والتي يعطيها ثم قال ومن بلغت صدقته جذع-----ة وليست عنده جذع-ة وعنده حق-ة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1260	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2307	true	3013183996839759318	185	229	919	1152	1524	300	قال ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شات-----------------------------------ين ان استيسرتا-------- او عشرين درهما--------------------------------------------------------------------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	2307	-8010491191291883810	194	318.0	156	346	56.06936264038086	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1505	false	-7398154523779485892	23	86	107	408	1527	300	عبد الله بن معاوية رضي الله عنه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافده عليه--- كل عام ولم يعط االهرمة ولا الدرنة ول------------------ا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط المال-- فان الله------- لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1505	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2327	true	-1512816731980622641	45	110	217	533	1435	300	عبد الله بن معاوية الغاضري حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده فانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في كل عام ولم يعط -الهرمة ولا الدرنة ولا الشرط اللاءمة ولا المريض------------------ة ولكن من اوسط اموالكم فان الله عز وجل لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	2327	-8010491191291883810	265	468.5	207	335	79.10447692871094	49	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1286	false	1027927330971543187	49	122	224	569	1467	300	الحكم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن امره ان ياخذ--------- من كل ثلاثين من البقر تسعا او سب-عة جذعا------- ومن كل اربعين---------- مسنة فقالوا -الاوقاص ف----قال ما امرني فيها بشء وساسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله عن الاوقاص فقال ليس فيها شء وروي انه توفي	1286	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2334	true	4643255858418705771	24	98	114	469	1472	300	الحكم عن طاوس عن -بن عباس ق-------------ال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن امره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين تبي--------عا او تبيعة جذع او جذعة ومن كل اربعين بقرة بقرة مسنة فقالوا فالاوقاص قال فقال ما امرني فيها بشء وساسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله عن الاوقاص فقال ليس فيها شء وقال المسعودي	2334	-8010491191291883810	308	551.0	241	377	81.6976089477539	59	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1430	false	7421174142825273280	20	67	112	355	1523	300	ان امراة من اليمن جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وفي يد-----ها مسكتان غليظتان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا فقالت لا فقال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخلعتهما والفت---------هما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله فاذا	1430	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2410	true	3492743669606341626	220	273	1015	1281	1397	300	ان امراة ات----------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا ق-الت لا ق-ال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخط-----فتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله وهذا	2410	-8010491191291883810	214	365.0	170	283	75.61837768554688	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1441	false	-8955810170981658547	73	133	378	681	1512	300	عمرو بن حماس ان اباء حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال---- الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه-------------- واهبة في القرط يقرا اهبة بالرفع والخفض جميعا ومعناهما متقارب فقال ذاك مال فضع قال فوضعتهما بين يديه فح-بها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	1441	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2425	true	5512768388158496219	177	232	859	1124	1461	300	عمرو بن حماس ان اباه ------قال مررت ب---عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ ف----------------------------------------------قال ذاك مال فضع قال فوضعته-ا بين يديه فحسبها فوجدت- قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	2425	-8010491191291883810	241	425.0	190	322	74.84471893310547	43	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7501	false	-2002541495894229281	223	267	1133	1331	1491	300	ان رجلا من م----------------------------------زينة قال يا رسول الله كيف تري في حريسة الجبل قال ---------------لا قطع في شء من الماشية---- الا --ما اواه الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راح ولا شء في شء من التمر المعلق---- الا ما اواه الجرين وفيما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع	7501	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2435	true	-7900859088010752655	131	215	630	1030	1448	300	ان رجلا من مزينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري في حريسة الجبل قال هي ومثلها والنكال ليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله فكيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال ول--يس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين ف--ما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع	2435	-8010491191291883810	178	298.5	136	404	44.05940628051758	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1495	false	9145332432280452173	97	156	495	771	1473	300	من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض--------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركبته الايسر فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه--------------------------------- من خلفه فاخذها----------------------------- فحذفه بها وقال---------------------------------------------------------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد فيستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	1495	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2437	true	3862469212439955714	0	85	0	402	1439	300	من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل رك-نه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد -يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	2437	-8010491191291883810	264	468.0	205	405	65.18518829345703	54	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1498	false	3524161884030404893	32	74	153	348	1440	300	عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا وجد كنزا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- ان وجدته في قرية مسكونة او في سبيل متباعد فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او ق---رية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	1498	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2438	true	7198909061606100370	200	244	987	1191	1447	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او--- سبيل مءتاء- فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	2438	-8010491191291883810	156	262.5	121	234	66.66666412353516	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1503	false	5583267400695867901	197	244	982	1224	1489	300	تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم التوبة وهذا كما- قال المستحب للساعي بقاء اخذ الزكاة من رب المال ان يدعو له لهذه الاية وفسر الشافعي قوله تعالي وصل---- عليهم فقال اراد به الدعاء لهم عند اخذ الصدقة منهم	1503	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2442	true	-1653121444600889115	0	31	0	163	1432	300	تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم قال---------------------------------------------------------------------- الشافعي رحمه -الله والصلاة عليهم------------- الدعاء لهم عند اخذ الصدقة منهم	2442	-8010491191291883810	137	222.5	109	247	55.4655876159668	22	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1537	false	7641365528669783032	73	118	338	530	1426	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال كنا نخرج و---كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير او كبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	1537	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2448	true	6285117325805825926	69	112	351	533	1398	300	عن ابي سعيد----------- قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير و--كبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	2448	-8010491191291883810	177	330.5	135	195	90.76923370361328	40	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1537	false	7641365528669783032	73	150	338	682	1426	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال كنا نخرج وكا--ن فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير او كبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس انه قال اني اري--- مدين من تمر-- الشام يعدلان صاعا من ب-ر فاخذ----- الناس	1537	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2457	true	1354148567696407759	32	109	152	497	1378	300	عن ابي سعيد الخدري ----قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير و--كبير حر او مملوك صاعا من طعام--- صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان -قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل-- صاعا من تمر فاخذ بذلك الناس	2457	-8010491191291883810	324	591.5	251	357	90.75630187988281	66	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1537	false	7641365528669783032	34	65	177	304	1426	300	ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي	1537	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2459	true	-5950598875509462836	153	184	716	843	1382	300	ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي	2459	-8010491191291883810	127	254.0	96	127	100.0	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6927	false	-3708906167917728013	5	88	20	411	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيه فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني ف----------------------------نزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي ارتقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر ورو---------ي ان النبي---- صلي الله	6927	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2494	true	-3855617545494209353	20	110	92	517	1406	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل بها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا------ من العطش مثل الذي كان بلغني وفي رواية قتيبة مثل ما بلغت فنزل البءر فملا خفه ماء ف--امسكه بفيه حتي ر--قي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر -رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله	2494	-8010491191291883810	366	661.0	285	436	83.94495391845703	71	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1562	false	1425343812196878521	0	86	0	438	1467	300	رمضان هو ام من شعبان فاصبحت صاءما فقلت ان كان من رمضان لم يسبقني وان كان من شعبان كان تطوعا فدخلت علي عكرمة وهو ياكل خبزا وبقلا ولبنا فقال هلم الي الغداء فقلت اني صاءم فقال احلفت بالله لتفطرنه قلت سبحان الله قال احلف بالله لتفطرنه 266 ا4 قال فلما رايته لا يستثني افطرت ق---------------------------م قلت هات فقال ا----بن عباس يقول قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حالت بينكم وبينه ك-ابة ا- غيمة ف--كملوا العدة ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا	1562	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2537	true	-5326909272589074795	210	300	1012	1476	1476	300	رمضان هو ام من شعبان فاصبحت صاءما فقلت ان كان من رمضان لم يسبقني وان كان من شعبان كان تطوعا فدخلت علي عكرمة وهو ياكل خبزا وبقلا ولبنا فقال هلم الي الغداء قل-ت اني صاءم فقال احلف- بالله لتفطرنه قلت سبحان الله قال احلف بالله لتفطرنه----------- فلما رايته لا يستثني افطرت فغدوت ببعض الشء وانا شبعان ثم قلت هات فقال سمعت بن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حالت بينكم وبينه سحابة او غيابة فاكملوا العدة ولا تستقبلوا الشهر استقبالا لا--	2537	-8010491191291883810	409	744.5	328	479	85.38622283935547	73	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1565	false	-7346526579047015649	37	94	180	462	1522	300	طاوس قال شهدت المدينة وبها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي------------ هلال رمضان فسال ابن عمر وابن عباس عن شهادته فامر-ه ان يجيزه وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة رجل واحد علي رءية هلا- رمضان قالا وكان----------------------------- لا يجيز علي شهادة الافطار الا شهادة رجلين	1565	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2547	true	5584343196376540322	211	273	1003	1308	1437	300	طاوس قال شهدت المدينة وبها -بن عمر و-بن عباس قال----------- فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي رءية الهلال هلال رمضان فسال -بن عمر و-بن عباس عن شهادته فامراه ان يجيزه وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة رجل----- علي رءية هلال رمضان قالا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجيز علي شهادة الافطار الا شهادة رجلين	2547	-8010491191291883810	259	450.0	205	325	79.69230651855469	46	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1606	false	601201739460696086	78	112	366	522	1438	300	عاءشة رضي الله عنها ان حمزة بن عمرو الاسلامي قال للنبي---- صلي الله عليه وسلم 307 ا4 يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر فقال صم ان شءت وا-طر ان شءت	1606	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2606	true	1441217187285523187	242	276	1199	1356	1472	300	عاءشة رضي الله عنها ان حمزة بن عمرو الاسل-مي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-- يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر -قال صم ان شءت وافطر ان شءت	2606	-8010491191291883810	142	251.5	109	161	88.19876098632812	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1599	false	6681676246447005825	78	114	379	548	1424	300	عن جابر--- رضي الله عنه ان عمر---------- رضي الله عنه قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم قال------------------------------- فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم -قال----------------------------- ارايت لو تمضمضت من الماء وانت صاءم	1599	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2636	true	7995006393068775916	42	88	194	418	1411	300	عن جابر بن عبد الله ع----ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت ب--الماء وانت صاءم	2636	-8010491191291883810	144	201.5	113	243	59.25925827026367	25	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1621	false	-4266182591246944223	35	68	160	319	1460	300	عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي- صاءمة فقال صمت امس قالت لا قال وتريدين ان تصومي- غدا قالت لا قال فافطري	1621	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2660	true	5228111738485890493	25	57	118	272	1428	300	عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يوم الجمعة وانا صاءمة فقال صمت امس قالت لا قال----------- تصومين غدا قالت لا قال فافطري	2660	-8010491191291883810	128	209.5	100	175	73.14286041259766	23	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1642	false	3090836763964626646	85	121	413	578	1449	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا 338 ب4 فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	1642	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2664	true	8251703005576927061	1	31	5	144	1487	300	يا رسول الله------------------- اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا------- فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	2664	-8010491191291883810	139	258.0	109	165	84.24242401123047	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1647	false	-8862927043745912260	243	277	1166	1334	1446	300	ام الفضل بنت الحارث ان اناسا اختلفوا عندها في يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه----------------------- بقدح لبن وهو قاءم بعرفة--------- فشرب	1647	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2671	true	-9014460547907878091	80	120	383	579	1448	300	ام الفضل بنت الحارث ان اناسا تمار-وا عندها--- يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضل رضي الله عنها بقدح لبن وهو واقف بعرفة علي بعير فشرب	2671	-8010491191291883810	157	277.0	124	200	78.5	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1648	false	-7143973612759370527	133	183	657	907	1483	300	صلي الله عليه وسلم لما صام يوم عاشوراء وامر الناس بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان في العام المقبل صمنا اليوم التاسع ثم لم 344 ا-------- يات العام المقبل حتي توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1648	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2676	true	-7078971697089342984	214	260	1008	1243	1427	300	صلي الله عليه وسل--------م يوم عاشوراء وامر------ بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان--- العام المقبل صمنا --يوم التاسع ان شاء الله قال فلم يات العام المقبل حتي توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم	2676	-8010491191291883810	213	369.5	170	259	82.2393798828125	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1649	false	-2567138830277936395	142	176	702	874	1485	300	يوم عاشوراء----------- علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين عط-اءكم سمعت رسول الل- صلي الله عليه وسلم يقول--- هذا------ يوم عاشوراء -لم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	1649	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2682	true	1037476565734379482	1	38	6	191	1465	300	يوم عاشوراء عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا اليوم يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه---------- فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	2682	-8010491191291883810	161	274.5	129	195	82.56410217285156	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1658	false	-2221817320941099448	79	194	407	966	1496	300	ابو صالح عن ابي سعيد رضي الله عنه ان امراة 352 ب جاءت------ الي النبي صلي الله عليه وسلم ----------فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس---------------- فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا -سورتين وقد نهيتها فقال------ لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني فان--------ها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب ولا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها -اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال -اذا استيقظت فضل	1658	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2706	true	814534933684726796	73	193	341	934	1443	300	ابي صالح عن ابي سعيد رضي الله عنه قال----------- جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين---- نهيتها عنهما وقلت لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق وتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها باني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذا استيقظت فصل	2706	-8010491191291883810	530	981.0	419	608	87.17105102539062	101	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6314	false	-1662026082487032549	166	213	815	1033	1431	300	عباس رضي الله عنهما مرض فدعا ولده فجمعهم ثم قال--------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماءة حسنة من حسنات الحرم قيل------- وما حسنات الحرم قال كل حسنة م-اءة الف حسنة	6314	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2754	true	-1965784801876950671	131	180	606	836	1425	300	عباس رضي الله عن----------------ه فجمع اليه بنيه واهله فقال لهم يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع اليها-- كتب----- له بكل خطوة سبعماءة حسنة من حسنات الحرم فقال بعضهم وما حسنات الحرم قال كل حسنة بماءة الف حسنة	2754	-8010491191291883810	181	304.0	140	253	71.54150390625	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1747	false	-37268120724171290	205	298	1034	1452	1461	300	صدقة بن يسار عن القاسم بن محمد قال اعتمرت عاءشة في شهر واحد مرتين قال صدقة-- قلت للقاسم ولم يعب عليها احد فقال سبحان الله ام المءمنين اي ام المءمنين تفعل ما يعاب واما فعل علي فهو ما 31ب روي----- سفيان عن ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي نجيح عن مجاهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال في كل شهر عمرة ومثله لا يندب الي خير الا ويقصد بنفسه فعله اذا تمكن منه واما فعل ابن عمر فهو ما روي------- موسي بن عقبة عن نافع قال اعتمر ابن --------عمر رضي الله عنهما اعواما في	1747	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2777	true	-7769608181904748045	127	246	605	1168	1411	300	صدقة بن يسار عن القاسم عن---------------- عاءشة انها اعتمرت في سنة ثلاث مرات قلت هل عاب ذلك---- عليها احد ق-ال سبحان الله ام المءمنين قال سعدان في روايته قال فسكت وانقمعت وقال يحيي بن الربيع قال سفيان يقول من يعيب علي ام المءمنين 8500 8510 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا بن عيينة عن بن ابي نجيح عن مجاهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال في كل شهر عمرة 8501 8511 واخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا انس هو بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع قال اعتمر عبد الله بن عمر رضي الله عنه-- اعواما في	2777	-8010491191291883810	230	301.5	168	586	39.2491455078125	43	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1748	false	-1154709873422469824	128	183	586	855	1463	300	عباس رضي الله عنهما والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش-------------- كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبر- الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر وقوله عفا الوبر اي كثر وكانوا لا يعتمرون في الاشهر الحرم حتي تنسلخ	1748	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2778	true	-2604882431137828239	176	223	819	1052	1441	300	عباس قال----------- والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر---- حلت العمرة لمن اعتم-----------------------ر وكانوا يحرمون العمرة------------- حتي ينسلخ	2778	-8010491191291883810	201	347.0	158	284	70.77465057373047	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1702	false	9007642584030803604	128	214	639	1031	1446	300	عمر عن عمر--- رضي الله عنهما قال كنا ذا ت يوم- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل لم ير اشد بياضا من ثيابه ولا اشد سودا من شعره لا نعرفه حتي -----دنا من رسول الله فوضع ركبتيه -------------------------------------------علي ركبتيه ويديه علي فخذيه ثم ----------قال يا محمد ما الاسلام قال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءدي الزكاة------------------------------------------------ وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت قال فاذا فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت وكان	1702	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2787	true	939792699352449543	72	169	329	791	1394	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل عليه سحناء سفر وليس من اهل البلد يتخطي---------------- حتي ورك بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام قال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان ---------------------قال فان ق--لت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت وذكر	2787	-8010491191291883810	248	348.0	190	502	49.40238952636719	47	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1766	false	8290298828841084570	238	274	1220	1387	1507	300	سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب------------- فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ونهي عن العمرة قبل الحج	1766	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2830	true	3474812985604090054	168	208	797	981	1419	300	سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	2830	-8010491191291883810	163	300.0	127	185	88.10810852050781	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1794	false	5672637515938033080	49	84	255	421	1509	300	عن ابن عباس فروي عنه انه قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس 61ا ثيابه فلما اتي ذا الحليفة -------------------صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	1794	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2856	true	2610719864062173832	68	103	318	485	1401	300	عن -بن عباس------------- قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس---- ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	2856	-8010491191291883810	148	270.5	117	185	80.0	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1794	false	5672637515938033080	0	63	0	319	1509	300	فلما صلي--------- بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه و----------------------------سمع ذلك منه اقو---------------------------------------------------------------ام وذلك ان الناس كانوا ياتونه ارسالا ويسمعوه حين استقلت به نا---------------------------------------------------------------------قته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي---- البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام وايم الله الخبر ومن قال بالاول قال اختلفت الراوية عن ابن عباس فروي عنه انه قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1794	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2865	true	-6630356429149860419	91	176	438	859	1455	300	فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس كانوا ياتون- ارسالا ف-سمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام ------------------------------فقالوا---------------------------------- ان-----ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2865	-8010491191291883810	240	383.5	192	492	48.780487060546875	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1818	false	4452176113463733545	216	248	1085	1248	1514	300	قالت كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك------ عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1818	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2887	true	-1954678334930997747	3	34	19	180	1463	300	قالت كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	2887	-8010491191291883810	146	255.0	116	171	85.38011932373047	25	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1826	false	7856705701719706983	48	119	233	553	1468	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال نعم -قال--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ستة مساكين اورده ابو داود وروي او ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------طعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة قال فحلقت راسي ثم نسكت	1826	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2899	true	8579837600275577345	132	277	612	1280	1387	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال--- اذاك هوام راسك قال نعم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح---- نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر ستة مساكين رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وبمعناه رواه الشعبي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي 8867 8877 ورواه الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اصابني هوام في راسي وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي تخوفت علي بصري فانزل الله عز وجل في فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الاية فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة---- فحلقت راسي ثم نسكت	2899	-8010491191291883810	275	471.0	211	680	40.44117736816406	54	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1798	false	-4355343737277894056	87	138	431	682	1464	300	عن يعلي بن امية------- قال -كنا عند رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم 63ب بالجعرانة ف-----------------------------اتاه رجل عليه ثياب وهو متضمخ بالخلوق وروي عليه ردغ من زعفران فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي ف----------------------------------------------انزل عليه الوحي فلما اسري عنه ق-----ال اين الساءل عن العمرة وقال له اغسل-------- عنك	1798	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2902	true	2485955768711384580	17	88	73	413	1409	300	عن يعلي بن امية القرشي قال سالت عمر ر-ضي الله عنه ان يريني النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه القران فبينا نحن معه في سفر اذ اتاه رجل عليه جبة بها ردع------------------------- من زعفران فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وان الناس يسخرون مني فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الوحي فذكر الحديث قال ثم قال اين الساءل عن العمرة فقام الرجل فقال انزع عنك	2902	-8010491191291883810	165	209.5	126	366	45.081966400146484	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1849	false	-3560778743679573085	175	287	853	1405	1488	300	ان عبد الله بن ع-------------------باس والمسور بن مخرمة اختلفنا بالابواء فقال ابن عباس 94ا يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل قال عبد الله بن حنين راوي الحديث فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري اساله فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت ابا عبد الله-------- ارسلني اليك ابن ع--------باس ليسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصيب قال فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل يهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل ذلك صلي الله عليه وسلم	1849	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2911	true	4713542917295288720	76	184	381	905	1470	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان بن عباس والمسور بن مخرمة اختلف-ا بالابواء فقال -بن عباس---- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه--------------------- فارسلني بن ع-----------باس الي ابي ايوب الانصاري------ فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس ليسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---------- فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته--------- صلي الله عليه وسلم	2911	-8010491191291883810	464	818.0	367	588	78.91156768798828	81	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5371	false	-6811535142875894553	110	134	532	652	1510	300	ربيعة عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت انا الرسول بينهما	5371	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2917	true	-1742351133406863231	219	244	1053	1178	1458	300	ربيعة عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت انا الرسول بينهما	2917	-8010491191291883810	107	194.0	85	130	82.30769348144531	20	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5371	false	-6811535142875894553	3	48	15	223	1510	300	قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته ولم يجز نكاحه وروي ابو غطفان------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه ان عمر- رضي الله تعالي عنه فرق بين محرمين تزوجا وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدامة بن موسي عن شوذب مولي -زيد بن ثابت انه تزوج وهو محرم ففرق زيد بن ثابت بينهما -------------------	5371	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2918	true	-4641394059416860895	20	127	99	609	1441	300	قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته 8936 8946 واخبرنا ابو نصر بن قتادة انبا ابو عمرو بن مطر انبا ابو خليفة ثنا القعنبي عن سليمان هو بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا رضي الله------ عنه قال لا ينكح المحرم فان نكح رد نكاحه 8937 8947 اخبرنا ابو بكر محمد بن ابراهيم الفارسي انبا ابراهيم بن عبد الله الاصبهاني ثنا ابو احمد محمد بن سليمان ثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال قال لنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن قدامة بن موسي عن شوذب مولي لزيد بن ثابت انه تزوج وهو محرم ففرق------------ بينهما زيد بن ثابت وروينا	2918	-8010491191291883810	137	182.5	104	528	25.946969985961914	26	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1891	false	-5637678511279318897	230	300	1134	1476	1476	300	قال عروة قلت لعاءشة رضي الله عنها--------------------- ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة------------------------------------------ فما اري علي احد شء ا----لا يطوف بهما قالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما وانما انزلت---- الاية لان------------------------------ن مناة كانت حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل-	1891	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2974	true	-2411479663437117893	209	297	1032	1461	1472	300	قال----- قلت لعاءشة رضي الله عنها وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما قالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف ------انما انزلت هذه الاية في الانصار وكانوا يهلون لمناة وكان مناة----- حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل	2974	-8010491191291883810	315	543.0	250	445	70.78651428222656	60	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1891	false	-5637678511279318897	125	163	607	791	1476	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين فنظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور بساقه من شدة	1891	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms2978	true	-665315514751366700	260	298	1278	1458	1467	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور------ من شدة	2978	-8010491191291883810	176	332.5	139	187	94.11764526367188	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1647	false	-8862927043745912260	243	276	1166	1329	1446	300	ام الفضل بنت الحارث ان اناسا اختلفوا عندها في يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو قاءم---------- بعرفة	1647	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3012	true	1603403526691137411	195	230	897	1069	1408	300	ام الفضل بنت الحارث ان -ناسا اختلفوا عندها--- يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	3012	-8010491191291883810	156	282.5	124	176	88.63636016845703	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1918	false	-4288446025075540156	75	134	394	693	1551	300	عن اسامة بن زيد انه قا------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالمشعب نزل فبال وتو--ضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاهما ولم يصل بينهما شيءا	1918	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3023	true	1060507449068753890	87	148	402	706	1450	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بال-شعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاه-ا ولم يصل بينهما شيءا	3023	-8010491191291883810	289	552.0	230	307	94.13681030273438	52	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1920	false	-6697338934791335301	175	210	865	1030	1491	300	هشام بن عروة عن ابيه قال دار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام سلمة يوم النحر فامرها ان تعجل الافاضة من جمع حتي تاتي مكة ف-صلي بهذا الصبح وكان يومها فاحب ان توافيه	1920	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3045	true	-7285929729604768661	232	267	1127	1292	1443	300	هشام بن عروة عن ابيه قال دار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام سلمة يوم النحر فامرها ان تعجل الافاضة من جمع حتي تاتي مكة فتصلي به-ا الصبح وكان يومها فاحب ان توافقه	3045	-8010491191291883810	163	315.0	128	166	98.1927719116211	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1932	false	-7623397206095413843	219	271	1075	1308	1459	300	صلي الله عليه وسلم وقف------ عام حجة الوداع بمني ليساله الناس فقال رج-----ل يا رسول الله لم اشعر -نحرت قبل ان رميت فقال افعل ولا --------------------------------------------------------------------------حرج قال عبد الله بن عمرو ابن العاص فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ عن شء قدم ولا ا-ر الا قال افعل ولا حرج	1932	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3060	true	-3985042457510747932	134	197	642	925	1426	300	صلي الله عليه وسلم وقف للناس عام حجة الوداع ------يسالونه فجاءه--- رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ا-رم ولا حرج وقال اخر يا رسول الله اني لم اشعر فحلقت راسي قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج قال--------------------------- فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	3060	-8010491191291883810	181	290.5	138	320	56.5625	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1939	false	-5225239905361850919	244	291	1283	1519	1576	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني------------------- ثم رجع الي مني فمكث بها- ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع و-----يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرم--ي الثالثة ولا يقف	1939	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3073	true	-6336849033010828863	110	162	523	782	1490	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع-------- فمكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمي الثالثة ولا يقف	3073	-8010491191291883810	218	389.0	173	267	81.64794158935547	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1955	false	-3192727744854969139	43	88	228	456	1505	300	عباس ------------------------------------------------------------------------------------قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بركبه في الروحباء فقالوا من القوم فقالوا المسلمون فمن القوم فمن القوم فقالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فرفعت اليه امراة صبيا لها من محفتها فقالت يا رسول الله الهذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حج فقال نعم ولك اجر	1955	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3086	true	-3325608990224075999	82	220	399	1057	1452	300	عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قفل فلما كان بالروحاء لقي ركبا فسلم عليهم وقال--------------------------------------------------------- من القوم فقالوا المسلمو----------ن فمن القوم فقال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا لها من محفة فق--الت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة وغيره عن سفيان بن عيينة 9473 9484 حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف املاءا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي بن عباس عن بن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بعضد صبي كان معها فقالت الهذا حج فقال نعم ولك اجر	3086	-8010491191291883810	152	264.0	121	729	20.850481033325195	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1938	false	-2921543000545606667	142	185	692	889	1484	300	عاءشة رضي الله عنها----- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ف--رجع الي وهو حزين فقلت له ف------------------------------------قال اني دخلت الكعبة وو-دت اني لم اكن فعلت -اني اخاف ان اكون قد اتعبت امتي من بعدي -قال	1938	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3094	true	-4356426805510887606	184	236	871	1111	1418	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وانت كذا وكذا قال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلته اني اخاف ان اكون قد اتعبت امتي--- بعدي وقال	3094	-8010491191291883810	189	325.0	148	243	77.77777862548828	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1966	false	5207915569253573850	24	66	119	332	1505	300	اذا طاف طواف الوداع ان يقف في الملتزم---- بين الركن والباب ويقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وا--------بن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرت-ي في بلادك وبلغتني بنعمتك و---اعنتني علي قضاء ن--سكك فان كنت رضيت عني فازدد عني	1966	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3105	true	1391733640705454842	255	300	1247	1471	1471	300	اذا ودع البيت------ ان يقف في الملتزم وهو بين الركن والباب فيقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وبن عبدك وبن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني-	3105	-8010491191291883810	194	338.0	154	231	83.98268127441406	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1966	false	5207915569253573850	66	107	332	535	1505	300	رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير م-تبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني -العافية في بدني والعصمة في بدني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني	1966	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3106	true	-7097920082033309354	0	41	0	206	1411	300	رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني	3106	-8010491191291883810	200	382.0	159	206	97.0873794555664	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1987	false	-3008967905367388500	187	275	939	1364	1478	300	لم يدرك عرفة قبل-------- الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به وليسع----- بين الصفا والمروة ث-----م ليحلق او ليقصر ان شاء وان كان معه هدي- فلينحره قبل ان------------------------------- يحلق ------------ورجع الي اهله فاذا ادرك- الحج--- قابلا فليحج---------- وليهد وقال عمر رضي الله عنه لابي ايوب الانصاري وقد فاته الحج اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي وقال ايضا لها مثل معني ذلك وزاد فان لم يجد فصيام--------- ثلاثة ايام في الحج وسبعة ايام اذا رجع الي اهله	1987	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3123	true	-508316892668395674	158	230	724	1062	1403	300	لم يدرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او ي-قصر ان شاء وان كان معه هديه فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فا-ن ادركه الحج من قابل -فليحج ان استطاع وليهد في حجه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة----- اذا رجع الي اهله	3123	-8010491191291883810	232	356.5	182	510	45.490196228027344	40	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2032	false	7686028480765100545	259	300	1308	1497	1497	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا ف-وطا رجل منا يقال له اربد ضبا---------- فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال عمر------------- احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال له عمر---------- انما امرتك-	2032	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3138	true	-7912437958334258206	120	167	602	822	1443	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال عمر رضي الله عنه احكم يا اربد ف----قال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر رضي الله عنه انما امرتك	3138	-8010491191291883810	179	318.0	141	224	79.91071319580078	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2044	false	-1886613288746959752	18	53	97	269	1464	300	صلي الله عليه وسلم مر بالصعب بن جثامة بالابواء او بودان فاهدي له حمارا وحشيا فرده عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه الكراهية قال---- ليس بنا رد عليك ولكنا -حرم	2044	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3158	true	-4231437164000691618	48	82	213	377	1416	300	صلي الله عليه وسلم مر به------------- بالابواء او بودان فاهدي له حمارا وحشيا فرده عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه الكراهية قال انه ليس بنا رد عليك ولكني محرم	3158	-8010491191291883810	157	289.5	124	177	88.7005615234375	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2044	false	-1886613288746959752	63	125	316	626	1464	300	الحارث كان خليفة عثمان عل-------------ي الطاءف فصنع لعثمان------------- طعاما----- فيه الح---جل واليعاقيب واليعاقيب ذكر الحجل ولحوم الوحش---- فبعث الي علي------------ رضي الله عنه فجاء -------------------------------------------------------فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا---- حرم ثم قال علي------------- انشد ا--لله من كان -هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اهدي اليه رجل حمار وحش ----------ابي ان ياكله قالوا نعم	2044	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3162	true	6732497003100265062	10	96	45	462	1435	300	الحارث---- خليفة عثمان رضي الله عنه علي الطاءف فصنع لعثمان رضي الله عنه طعاما وصنع فيه من الحجل واليعاقيب-------------------- ولحوم الوحش قال فبعث الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فجاءه الرسول وهو يخبط لاباعر له فجاءه وهو ينفض الخبط من يده فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا قوم حرم ثم قال علي رضي الله عنه انشدوا الله من كان ههنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم	3162	-8010491191291883810	275	435.5	220	445	61.797752380371094	47	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2052	false	7693555104239480437	189	234	891	1095	1420	300	عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما انهما كانا يكرهان ان يخرج من تراب الحرم الي الحل او يدخل من تراب الحل الي الحرم ورو----------------------------------------------------------------------------ي-------- عن عبد الاعلي بن عبد الله بن عامر قال قدمت مع امي ومع جد----ي مكة فاتينا صفية بنت شيبة	2052	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3177	true	-6988694422173099539	239	291	1112	1355	1403	300	عن ب-ن عباس و-بن عمر رضي الله عنهما انهما كرها------- ان يخرج من تراب ال----------------------------------------حرم وحجارته الي الحل شء قال الشافعي وقد اخبرنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه عن عبد الاعلي بن عبد الله بن عامر قال قدمت مع امي او قال جدتي مكة فاتتها صفية بنت شيبة	3177	-8010491191291883810	142	228.5	108	292	48.6301383972168	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2052	false	7693555104239480437	248	292	1168	1384	1420	300	فقالت امي وجد---ي ما ارانا اصبنا هذا الا انا اخرجنا هذه القطعة من الحرم--------- وكنت امثل القوم فقالت لي ---------------ردها الي الحرم وقل لصفية ان الله--- وضع في حرمه شيءا فلا ينبغي ان يخرج منه فرددته اليها فلما رجعت الي اصحابي-------------------- فكاننا -نشطنا من	2052	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3178	true	8326195099178159990	17	69	89	340	1416	300	فقالت امي او جدتي ما ارانا اتين----ا الا انا اخرجنا هذه القطعة من الحرم فقالت لي وكنت امثلهم انطلق بهذه القطعة الي صفية فردها---------- وقل لها-- ان الله قد وضع في حرمه شيءا فلا ينبغي ان يخرج منه قال عبد الاعلي فقالوا فما هو الا ان تحينا دخولك الحرم فكانما انشطنا من	3178	-8010491191291883810	143	195.5	111	267	53.55805206298828	25	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2184	false	6418878111960331121	154	196	771	963	1501	298	عاءشة رضي الله عنه--------ا قالت------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الل-------------------------ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي فكان	2184	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3235	true	-5325501577303879806	204	255	951	1183	1393	300	عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي رواه	3235	-8010491191291883810	188	338.5	146	232	81.03448486328125	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2102	false	-7639677128673655759	127	181	646	900	1498	300	عن عبد الله بن قرظ ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ويو--م -------------------------------------------------القر وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا قال لما وجبت جنوبها تكلم ب---------------------------كلمة خفية لم افهمها قال قلت----------- ما قال قال من شاء اقتطع	2102	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3243	true	1231678204778831980	30	102	130	469	1405	300	عن عبد الله بن قرط قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افضل------- الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر يستقر فيه الناس وهو الذي يلي يوم النحر قدمن ال-------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا ف---لما وجبت جنوبها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة خفية لم افهمها فقلت للذي الي جنبي ما قال قال من شاء اقتطع	3243	-8010491191291883810	211	337.5	164	357	59.103641510009766	40	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2237	false	6642300213717058005	2	25	10	115	1519	300	سليمان بن موسي عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايام التشريق كلها ذبح	2237	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3247	true	-9172840981532958196	32	54	150	251	1427	300	سليمان بن موسي عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ايام التشريق كلها ذبح	3247	-8010491191291883810	96	182.0	74	105	91.42857360839844	21	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2102	false	-7639677128673655759	127	181	646	900	1498	300	عن عبد الله بن قرظ ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ويو--م ا----------------------لقر وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا قال لما وجبت جنوبها تكلم بكلمة خفية لم افهمها قال قلت-------- ما قال ---------------------------------قال من شاء اقتطع	2102	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3249	true	-3077400542210864543	223	291	1077	1398	1441	300	عن عبد الله بن قرط قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر وهو الذي يليه قال وقدمن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا ف---لما وجبت جنوبها تكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت للذي يليني ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال من شاء اقتطع	3249	-8010491191291883810	223	382.0	174	329	67.78115844726562	42	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2227	false	-3738588402945504421	23	50	122	263	1586	300	يا رسول الله نهيت عن اقتناء لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	2227	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3249	true	-3077400542210864543	85	114	399	549	1441	300	يا رسول الله نهيت عن اكل--- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	3249	-8010491191291883810	132	241.5	105	153	86.2745132446289	25	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2367	false	-1976489561224950754	15	59	70	285	1430	300	الاعمش عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------نسمي------- السماسرة ف--مر بنا النبي صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر -لتجار ان---- البيع يحضره -------اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة	2367	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3298	true	-2093052615849374686	76	124	382	624	1478	300	الاعمش عن شقيق---- عن قيس بن ابي غرزة قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نشتري في الاسواق ونسمي انفسنا السماسرة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره الكذب واللغو------- فشوبوه بالصدقة	3298	-8010491191291883810	192	310.5	151	254	75.5905532836914	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2401	false	1641858237087023828	61	98	306	482	1478	300	قال طاوس خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال--- الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرء من قريش قال فكان طاوس يحلف ما الخيار الا بعد البيع	2401	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3307	true	8490297962047610032	196	233	914	1087	1412	300	قال----- خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال له الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرء من قريش قال فكان ابي- يحلف ما الخيار الا بعد البيع	3307	-8010491191291883810	167	316.0	131	179	93.29608917236328	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2437	false	333164773650942359	215	281	1089	1406	1501	300	بن مسعود عن ابيه قال لعن- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا ومءكله وشاهده وكاتبه وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في خطبة الوداع الا وان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون فاول ربا اضعه ربا عمي العباس الا وان كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضعه د----م الحارث بن عبد المطلب	2437	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3315	true	-6878494545519719420	31	79	151	374	1422	300	بن عمرو -عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-------------------------------------------------------------------ل في حج-ة الوداع الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان----------------------------- كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها دم الحارث بن عبد المطلب	3315	-8010491191291883810	194	351.5	150	322	60.24844741821289	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2442	false	868064061329436646	249	300	1277	1521	1521	300	ان مالك بن اوس بن الحدثان صارف ط-------------------------------------------لحة بن عبيد الله بماءة دينار باعها عليه بدراهم فقال طلحة لمالك ----------------------حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع فقال عمر لمالك لا---- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ورقك او يرد عليك ذهبك قال رسول الله صلي الله-	2442	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3317	true	-8347851058881011868	186	249	879	1178	1426	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال ---------------قال رسول الله صلي الله	3317	-8010491191291883810	165	252.0	130	314	52.54777145385742	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2436	false	-1242423197944421300	83	154	396	777	1536	300	الشافعي اخبرني عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب -------------عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا ال-مر بال-مر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر	2436	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3318	true	-2710100042178752798	228	300	1110	1492	1492	300	الشافعي ا---نا عبد الوهاب-------------- الثقفي عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر-	3318	-8010491191291883810	357	661.5	290	400	89.25	62	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2441	false	8749799792596684629	222	273	1166	1453	1577	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر	2441	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3318	true	-2710100042178752798	249	300	1206	1492	1492	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر-	3318	-8010491191291883810	286	567.0	236	287	99.65156555175781	50	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2469	false	6878826560586931128	1	28	5	142	1472	300	انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو رواه الشافعي في	2469	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3337	true	17036547906841773	153	181	741	878	1440	300	انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو رواه مسلم في ---	3337	-8010491191291883810	128	244.0	102	140	91.42857360839844	25	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2513	false	6778496990815447301	131	168	654	836	1498	300	عن فضالة بن عبيد انه قال اشتريت يوم خيبر قلادة ف---------------------يها ذهب وخرز باثني عشر دينارا ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباح حتي تفصل قلت	2513	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3346	true	4455968709866161307	205	242	992	1174	1453	300	عن فضالة بن عبيد---- قال اشتريت يوم خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز----------------- ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل هذا	3346	-8010491191291883810	157	291.5	124	203	77.33990478515625	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2513	false	6778496990815447301	69	122	337	611	1498	300	عن فضالة بن عبيد---- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز وروي فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل---------------- بتسعة دنا----نير والسبعة دنانير فقال لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة وروي التجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي يميز بينهما فرده حتي ميز بينهما	2513	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3346	true	4455968709866161307	56	101	282	505	1453	300	عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة ف-------------------يها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة فقال النبي -صلي الله عليه وسلم لا حتي يميز بينه وبينها قال انما اردت ال-------------حجارة -قال------------------------- لا حتي يميز بينهما --------------------	3346	-8010491191291883810	169	234.5	133	303	55.775577545166016	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2660	false	-4206526184241034934	143	219	712	1063	1480	300	ابن سباغ قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع فلما خرجت بها ادركنا ف------------------------------------------------------------قال هل بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسم-نة ظاهرة الصحة فقال اردت -----------------بها سفرا ام اردت لحما قلت اردت عليها الحج قال---- بخفها نقب ف-----قال صاحبها ا اصلحت الله ما تريد الي هذا تفسد علي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا -----------يبين------- ولا يحل لمن يعلم ذلك ا--لا -بينه	2660	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3397	true	7528320763792379842	108	204	502	940	1406	300	ابو سباع قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع فلما خرجت---- ادركنا واثلة بن الاسقع وهو يجر رداءه قال يا عبد الله اشتريت قلت نعم قال هل بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة فقال اردت بها لحما او اردت بها سفرا قال قلت بل ا------ردت عليها الحج قال فان بخفها نقبا قال فقال صاحبه--ا اصلحك الله ما تريد الي هذا تفسد علي ق-ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من با--------ع شيءا فلا يحل له حتي يبين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك ان لا يبينه	3397	-8010491191291883810	303	505.0	237	459	66.01306915283203	53	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7578	false	8932520984471731939	254	298	1283	1496	1507	300	وعلة المصري---------------- سال ابن ع--------باس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس-------- اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم له علمت ان الله--- حرمها فقال لا فسار انسانا الي جنبه فقال-------------------- بم ساررته فقال امرته	7578	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3488	true	-3399925907991166684	241	300	1195	1466	1466	300	وعلة السباءي من اهل مصر انه سال عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال -بن عباس ان رجلا اهدي -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها فقال لا فسار انسانا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته ق-ال امرته-	3488	-8010491191291883810	181	274.5	141	276	65.5797119140625	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2813	false	7643567907009919047	2	46	10	216	1461	300	عبد الله بن سلامرضي الله -------عنهان زيد بن سعنة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ يا محمد هل لك ان تبيعني تمرا معلوما الي اجل معلوم من حاءط بني فلان فقال لا يا يهودي ولكن- ابيعك تمرا معلوما الي كذا وكذا من الاجل	2813	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3510	true	-7946623504794157419	0	49	0	219	1465	300	عبد الله بن سلام ان الله لما اراد هدي زيد بن سعنة فذكر الحديث الي ان قال فقال زيد بن سعنة يا محمد هل لك ان تبيعني تمرا معلوما الي اجل معلوم من حاءط بني فلان ق-ال لا يا يهودي ولكني ابيعك تمرا معلوما الي كذا وكذا من الاجل	3510	-8010491191291883810	166	285.5	127	220	75.45454406738281	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2867	false	4931765195622816257	43	171	247	853	1500	300	عن عمر رضي الله عنه انه مر بحاطب في سوق المصلي ق 151 ب وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرها كل------ مدين ب---درهم فقال له-------------------- حدثت بعير مقبل م-ن الطاءف----------- وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فدل علي جواز التسعير وروي عن علي رضي الله عنه انه سعر علي قوم طعاما فخالفوه فحرقه عليهم من الغد والجواب ما ذكره الشافعي رحمه الله قال هذا الذي رواه مالك بعض الحديث وتمام الحديث انه لما رجع---- حاسب نفسه كل ليلة لما جري في يومه فوجد في حسابه انه سهر الحاطب فاتي حاطبا في جوف الليل وقال ان الذي قلت ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	2867	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3519	true	6230798240075727771	123	210	582	988	1422	300	عن عمر رضي الله عنه انه مر بحاطب ب--سوق المصلي-------- وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين لكل درهم فقال له عمر رضي الله عنه قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع عمر حاسب نفسه ثم ---------------------------------------------------اتي حاطبا في داره فقال له-- ان الذي قلت ليس بعز-مة مني ولا قضاء -انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	3519	-8010491191291883810	341	552.0	267	651	52.380950927734375	63	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2367	false	-1976489561224950754	265	296	1260	1410	1430	300	سماك بن حرب عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاء----------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتري منا سراويل و-------وزان يزن بالاجر	2367	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3525	true	-549320570815277090	196	231	960	1127	1443	300	سماك بن حرب عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرفة العبدي بزا من هجر او البحرين فلما كنا بمني اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتري مني سراويل قال وثم وزان يزن بالاجر	3525	-8010491191291883810	129	234.5	101	167	77.2455062866211	25	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3048	false	2123051826530987084	68	96	326	459	1461	300	هشام بن يحيي عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افلس الرجل ووجد -لباءع سلعته بعينها فهو احق بها م-ن الغرماء	3048	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3547	true	7741296916450788017	105	131	510	636	1417	300	هشام بن يحيي عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا افلس الرجل ووجد الباءع سلعته بعينها فهو احق بها دون الغرماء	3547	-8010491191291883810	116	200.5	91	139	83.45323944091797	21	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3117	false	3902145095153604114	129	188	650	948	1545	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز للمراة عطية في مالها اذا ملك زوجها عصمتها وروي لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها قلنا اراد علي طريق الادب والاحتياط واذا كان زوجها وليا لمالها وقد -----------قال الشافعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتقت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي عنها قبل ان يعلم النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب ذلك عليها	3117	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3573	true	2391519229106856143	10	111	44	551	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يج-------------------------------------------------------وز لامراة عطية الا باذن زوجها 11105 11116 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم انبا الربيع قال قال الشافعي يعني في هذا الحديث سمعناه وليس بثابت فيلزمنا نقول به والقران يدل علي خلافه ثم السنة ثم الاثر ثم المعقول وقال في مختصر البويطي والربيع قد يمكن ان يكون هذا في موضع الاختيار كما قيل ليس لها ان تصوم يوما وزوجها حاضر الا باذنه فان فعلت فصومها جاءز وان خرجت بغير اذنه فباعت فجاءز وقد اعتقت ميمونة رضي الله------------------------- عنها قبل ان يعلم النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب ذلك عليها	3573	-8010491191291883810	157	229.0	120	587	26.746166229248047	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3119	false	-2700687084168316321	27	67	139	346	1541	300	احد بيعا ارخص مما اشتريت ----فذكر له عبد الله الحجر فقال لو ان عندي مالا لشاركتك قال فاني اقرضك نصف المال قال فاني شريكك---- فاتاه --علي وعثمان وهما يتراوضان فقال ما تراوضان فذكرا ف------------------------------قال الزبير تحجران علي رجل انا شريكه	3119	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3574	true	8688198890621648693	0	48	0	239	1453	300	احد بيعا ارخص مما اشتريت قال فذكر له عبد الله الحجر -قال لو ان عندي مالا لشاركتك قال فاني اقرضك نصف المال قال فاني شريكك قال فاتاهما علي وعثمان وهما يتراوضان -قال ما تراوضان فذكرا له الحجر علي عبد الله بن جعفر فقال ا------تحجران علي رجل انا شريكه	3574	-8010491191291883810	197	350.0	159	247	79.75708770751953	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6359	false	5975718697514198233	191	261	1025	1361	1549	300	عن ادريس الاوي انه قال اخرج الينا سع-د بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر بن الخطاب--- الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا اوي اليك امر بين الناس ووجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمن علي من انكر والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا	6359	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3580	true	-3969969060966696589	230	264	1103	1266	1430	300	عن ادريس الاودي--- قال اخرج الينا سعيد بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر رضي الله عنه الي ابي موسي فذكره وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا	3580	-8010491191291883810	138	235.0	107	340	40.588233947753906	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3184	false	8819056985190192664	219	263	1075	1275	1456	300	محمد بن الحسن انه احتج بان عثمان رضي الله عنه قال في الحوالة او الكفالة يرجع صاحبها لا توي علي مال مسلم قال الشافعي وهو عندي------------------------------------------------------------------ يبطل من وجهين ولو صح لما كان له------------------- فيه حجة لانه لا يدري -قال ذلك في الحوالة او	3184	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3590	true	126911963577454878	242	300	1156	1420	1420	300	محمد بن الحسن--------- بان عثمان بن عفان -----قال في الحوالة او الكفالة يرجع صاحبها لا توي علي مال مسلم فسالته عن هذا الحديث فزعم انه عن رجل مجهول عن رجل معروف منقطع عن عثمان فهو في اصل قوله يبطل من وجهين ولو------- كان ثابتا عن عثمان لم يكن فيه حجة لانه لا يدري اقال ذلك في الحوالة او-	3590	-8010491191291883810	148	227.0	115	286	51.748252868652344	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3675	false	3626890942920738291	44	99	219	496	1459	300	سفيان--------- عن هارون بن رباب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله--------- فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له	3675	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3594	true	2429431444865442522	251	300	1201	1439	1439	300	سفيان بن عيينة عن هارون بن رءاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق قال اتيت------------ النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فقال------------------------------------------ ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة -حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله -حلت له-	3594	-8010491191291883810	211	365.0	167	295	71.52542114257812	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3231	false	-4063147297614275233	234	294	1144	1426	1453	300	الله عنهما وروي عن انس رضي الله عنه انه قا-------ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل يصلي عليه فقال عليه دين قالوا نعم فقال ان ضمنتم دينه صليت علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولان الدين علي الميت صحيح مستقر بدليل ان سمرة بن جندب قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات فلما انصرف قال ها هنا من بني فلان احد	3231	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3599	true	-7565414904192895569	38	163	178	763	1423	300	الله بن--- موسي عن صدقة بن عيسي قال سمعت انسا يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل يصلي عليه فقال عليه دين قالوا نعم ق-ال ان ضمنتم دينه صليت عليه قال البخاري وقال ابو داود ثنا صدقة ابو محرز سمع انسا 11192 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا جعفر بن عون ثنا اسماعيل بن ابي خالد ح واخبرنا ابو عبد الله انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي خالد حدثني عامر الشعبي ع-----------------------------------------ن سمرة بن جندب قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم---- فلما اقبل -قال ه--هنا من بني فلان احد	3599	-8010491191291883810	196	136.0	148	637	30.769229888916016	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3288	false	-9070641091827661806	113	158	584	801	1556	300	عن جابر رضي الله عنه انه---------- قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فسلمت عليه وقلت---- اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	3288	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3606	true	-6527087823932903850	60	104	292	502	1470	300	عن جابر بن عبد الل-ه انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي------ فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	3606	-8010491191291883810	184	326.0	145	231	79.65367889404297	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7455	false	-7885345570880217623	249	300	1230	1471	1471	300	طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك ق-ال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا قال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك ف----كفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله-	7455	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3613	true	665000668268008712	225	276	1072	1317	1435	300	طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك فقال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله	3613	-8010491191291883810	234	435.0	185	248	94.3548355102539	45	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7457	false	1130486145559562680	0	148	0	709	1461	300	ويحك ارج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال---------------------------- مم اطهرك فقال من الزنا فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون 14ا فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به------------------------- فرجم وكان الناس فيه فريقين تقول فرقة--- هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده علي يده فق--ال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا في ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك ----فق---------الوا لماعز بن مالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت علي امة لوسعتها	7457	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3613	true	665000668268008712	24	213	113	1017	1435	300	ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم مم اطهرك ق-ال من الزنا -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس ب-مجنون فق----ال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم وكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول قد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده ف-ي يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا ب--ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها	3613	-8010491191291883810	590	931.5	462	993	59.41591262817383	112	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3467	false	2826074762260400877	20	115	96	514	1413	300	صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة وقال سعد يا رسول الله ا----ن اخي عتبة اوصاني فقال اذا قدمت مكة فانظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا رسول الله هو- اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي---------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر وروي انه قال هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فرا شه يعني فراش ابيه فان قال قاءل كانت----------------------------- سودة بنت زمعة اخت عبد بن	3467	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3617	true	-2834489682052125171	210	297	1014	1398	1411	300	صلي الله عليه وسلم -فاقبل معه ------عبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا بن اخي عهد الي -------------------------------------------------انه ابنه -قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي --بن زمعة--- ولد علي فراشه فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي بن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن ز---------------------------------------------------------------------معة من اجل انه ولد علي فراش------------ ابيه ف---قال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة لما راي من	3617	-8010491191291883810	223	299.0	164	535	41.68224334716797	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3467	false	2826074762260400877	16	82	76	374	1413	300	اختصم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة وقال سعد يا رسول الله ان اخي عتبة اوصاني فقال اذا قدمت مكة فانظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا رسول الله هو اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش	3467	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3618	true	-2220742439980000211	88	157	443	757	1443	300	اختصم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله ان اخي عتبة اوصاني فقال اذا قدمت مكة فانظر -بن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا رسول الله ---اخي و-بن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش	3618	-8010491191291883810	290	546.0	225	319	90.90908813476562	60	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3467	false	2826074762260400877	18	102	86	456	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة وقال سعد يا رسول الله ا---ن اخي عتبة اوصاني فقال اذا قدمت مكة فانظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا رسول الله هو -اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي ف-----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر وروي انه قال هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فرا شه	3467	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3619	true	1823856182231971268	7	80	32	354	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -واقبل معه ------عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا بن اخي عهد الي ابوه ف-----------------------------------------------------قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخ-------------ي ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بن وليدة زمعة فاذا اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو------------------------------------------------------------- لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فرا-شه	3619	-8010491191291883810	194	294.5	147	457	42.450767517089844	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3752	false	4541775393441066194	142	181	693	877	1451	300	ولا يحل لاحد--- مال اخيه الا ما طابت به نفسه فقلت----------------- يا رسول الله ارايت لو لقيت غنم ابن عمي فاخذت منه شاة فاجتررتها فعلي في ذلك شء فقال ان لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبث الجميش فلا تمسها	3752	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3636	true	-4900382578440957225	1	45	4	206	1415	300	ولا يحل لاحد من مال اخيه الا ما طابت به نفسه فلما سمعه قال ذلك قال يا رسول الله ارايت لو لقيت غنم -بن عمي فاخذت منه شاة فاجتزرتها فعلي في ذلك شء -قال ان لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبت الجميش فلا تمسها	3636	-8010491191291883810	177	323.0	138	204	86.76470947265625	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3846	false	5899274650465837188	209	240	1126	1254	1561	300	بالشفعة في كل شرك ما لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع ح---------------------------------تي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يءذنه فهو احق به	3846	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3650	true	379515416928003119	0	36	0	158	1420	300	بالشفعة في كل شرك--- لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يستامر شريكه وفي رواية بعضهم حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يءذنه فهو احق به	3650	-8010491191291883810	125	241.0	95	161	77.63975524902344	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3849	false	-7531795832327227869	34	105	154	505	1456	300	عمرو بن الشريد انه قال وضع المسور بن مخرمة يده ----علي منكبي -------هذا فانطلقت معه حتي اتينا سعدا فجلسنا اليه فجاء ابو رافع فقال للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي فق---------------ال له سعد------------- والله لا ازيدك علي اربعماءة دينار اما -قطعة واما منجمة فقال ابو رافع سبحان الله ا لقد منعتهما من خمسماءة نقدا ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسبقه ما بعتك	3849	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3652	true	-3902505741917914169	7	85	36	422	1448	300	عمرو بن الشريد يقو---ل وضع المسور بن مخرمة يده هذه علي منكبي هذا او هذا فانطلقت معه حتي اتينا سعدا فجلسنا اليه فجاء ابو رافع فقال للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي اللذين من داره فقال له سعد رضي الله عنه والله لا ازيدك علي اربعماءة دينار اما مقطعة واما منجمة فقال ابو رافع سبحان الله-- لقد منعتهما من خمسماءة نقدا فلولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما بعتك	3652	-8010491191291883810	338	630.5	269	391	86.44501495361328	63	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3935	false	5827380007722658952	87	131	442	646	1512	300	عباس رضي الله عنه كان العباس رضي الله عنه- اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع شرطه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاجازه	3935	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3660	true	-4281339683251501028	93	136	426	626	1456	300	عباس قال--------- كان العباس بن عبد المطلب اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع شرطه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجازه	3660	-8010491191291883810	175	317.0	135	209	83.7320556640625	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3288	false	-9070641091827661806	63	118	328	605	1556	300	عن حكيم بن حزام ----رضي الله محنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار ليشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فربع فاشتري اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته وروي عن جابر رضي الله عنه	3288	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3662	true	2939005009956007781	117	169	595	858	1481	300	عن حكيم بن حزام ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار -يشتري له اضحيه فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته وحديث عم---ر رضي الله عنه	3662	-8010491191291883810	248	457.5	198	281	88.2562255859375	44	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4159	false	4183999612581255013	215	300	1104	1498	1498	300	شهاب عن------------ سالم بن عبد الله ان ابن --------عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع ابن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع-------- لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبدا-لله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض-	4159	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3692	true	-6729512985232168104	198	288	937	1351	1403	300	شهاب انه قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع -بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع بن خديج لعبد الله------- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض	3692	-8010491191291883810	380	701.5	298	424	89.62264251708984	77	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4157	false	-95995308382561740	44	117	211	559	1516	300	قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان---------- بعض عمومتي اتاني ف-------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا وانفع قال فقلنا وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكاريها ب--ثلث ولا ---ربع ولا طعام مسمي وروي ابن خيثم ع-------ن ابي الزبير بن جابر بن----------- عبد الله	4157	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3696	true	5086767773627611564	0	81	0	394	1469	300	قال كنا نحاقل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقدم عليه بعض عمومته قال قتادة اسمه ظهير قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا وانفع قال القوم وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكاريها بالثلث ولا بالربع ولا طعام مسمي رواه مسلم من اوجه عن بن ابي عروبة 11484 11495 اخبرنا ابو عبد الله	3696	-8010491191291883810	300	521.5	233	394	76.14213562011719	58	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4160	false	-5880155769860275544	195	259	952	1269	1467	300	عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا ه-ذا ف-ذلك زجر عنه فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به فكان	4160	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3698	true	752019680565456733	215	278	1049	1363	1475	300	عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هكذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به رواه	3698	-8010491191291883810	303	566.5	241	325	93.23076629638672	56	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4160	false	-5880155769860275544	136	181	654	868	1467	300	طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحالقة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منع ارضا فهو يزرع ما منع ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	4160	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3700	true	6263590091251569059	7	51	34	244	1421	300	طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض ف---يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل اكت-ري ارضا بذهب او فضة	3700	-8010491191291883810	205	394.0	161	214	95.79439544677734	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4156	false	-5156385918459773589	158	210	758	1007	1486	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس يا ابا عبد الرحمن لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال يا عمرو واخبرني------------------- اعلمهم ا-----------بن عباس انه------------------------ لم ينه عنها ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما	4156	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3702	true	6064511119583524882	143	199	671	939	1409	300	سفيان--------- عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس------------------ لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه-- قال اي عمرو ا----ني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما	3702	-8010491191291883810	209	339.0	164	303	68.97689819335938	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4184	false	-6127856244880873206	42	151	210	709	1455	300	هشام بن عروة عن ابيه عن سعيد بن------------- زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لغرق ظالم حق وروي وهب بن كيسان عن جابر ------------------------------------ب---------ن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فيها اجر وما اكلت العوافي منها فهو له صدقة والعوافي جمع عاف وهو طالب الفضل وروي نافع عن ابن عمر عن ابن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءو-ا بالصلوات عنه	4184	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3717	true	-6155863055210325787	167	266	769	1222	1376	300	هشام بن عروة عن ابيه عن سعيد بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق 11542 11553 واخبرنا ابو علي ثنا ابو بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن عبدة ثنا عبد الله بن عثمان ثنا عبد الله بن المبارك انبا------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع ----بن عمر عن -بن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءونا بالصلوات عنه	3717	-8010491191291883810	337	557.0	258	558	60.394264221191406	67	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4190	false	1075197936115196208	84	128	403	599	1450	300	صلي الله عليه وسلم------------------- الدور فقال--- حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذ---ن الله عز وجل لا يقدس امة لا يءخذ فيهم للضعيف----- حقه	4190	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3724	true	392403852144994444	156	204	726	942	1417	300	صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس الدور فقال له حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا -بن ام عبد فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله عز وجل لا يقدس امة لا يءخذ----- للضعيف فيهم حقه	3724	-8010491191291883810	186	328.5	144	226	82.30088806152344	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4192	false	-2295569121671379562	75	160	368	796	1454	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي هذا المعني بعد رسول الله عنه علي هذا المعني بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي عليه مولي له يقال له هني وقال --------له يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيته-ا يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة-------------------------- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك------- والكلا اهون----- من الدرهم	4192	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3726	true	270554356428093631	125	199	588	980	1490	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل------------------------------------------------------------------------------------ مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم -بن عفان ونعم -بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببيت-ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر عليك من الذهب -	3726	-8010491191291883810	302	488.5	240	483	62.52587890625	51	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4196	false	-104715817342173120	46	155	227	785	1525	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشرف فحمي منه نحو ما حمي ابو بكر رضي الله عنه بالربذة وولي عليه مولي له ي--------------------قال له هني وقال يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيته-ا يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة----------------- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا اهون علي الدينار والدرهم- وايم الله نودي------ اني قد طلحتهم انما اكلاه---------------------------------------------------م والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمله عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شبرا فاما قوله	4196	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3726	true	270554356428093631	125	236	588	1178	1490	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل---------------------------------------------------------- مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال له--------- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم -بن عفان ونعم -بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببيت-ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر عليك من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل ع-ليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا رواه -----	3726	-8010491191291883810	428	695.5	340	669	63.97608184814453	69	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4191	false	-7053427025612149740	119	203	600	985	1492	300	علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال لي سنام الارض ان لها سناما زعم ابن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين كذا الي كذا فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ليس لاحد الا ما احاطت ب--ه جدرانه ولا يملك الا ما حفر او زرع ولان ما يملك اهل العامر لم يكن لهم المنع من احياءه قياسا علي البعيد من عامره مسالة قال------------------------------------------------ الشافعي رحمه ----	4191	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3730	true	7289766144417007185	3	84	11	391	1401	300	علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال ---سنام الارض ان لها سناما زعم -بن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين كذا الي كذا فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ليس لاحد الا ما احاطت عليه جدرانه ان احياء الموات---------------- ما يكون زرعا او حفيرا او يحاط بالجدران--------------------------------------- قال الشيخ قوله ان احياء الموات الي اخره اظنه من قول الشافعي فقد رواه	3730	-8010491191291883810	278	477.0	213	439	63.325740814208984	56	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4206	false	8489938680577873347	54	113	264	520	1478	300	صلي الله عليه وسلم --------هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده اخذه وروت نهيسة عن ابيها انه قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خيرا لك	4206	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3732	true	-7489935064120082371	196	248	927	1155	1429	300	صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم -----------------------------------قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير- لك	3732	-8010491191291883810	191	354.0	146	264	72.3484878540039	42	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6058	false	-3370197552299968072	12	72	73	357	1550	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف ي----مين علي مال مسلم فاق-طعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل ماء فان الله --------تعالي يقول اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم	6058	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3737	true	2517066147527318961	26	88	119	420	1445	300	ابي هريرة اراه ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف علي يمين علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر انه اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل ماء فان الله سبحانه وتعالي يقول اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم	3737	-8010491191291883810	265	490.5	208	309	85.7605209350586	51	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4228	false	-2245846706877790048	73	107	350	510	1477	300	ان رجلا من قريس كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مر-ور السبل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء	4228	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3740	true	-5051271631217843271	266	300	1284	1444	1444	300	ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور السيل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء-	3740	-8010491191291883810	156	299.0	123	161	96.8944091796875	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4102	false	-5879846270657741415	225	253	1109	1250	1496	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بمالها علي بني هاشم وبني هاشم وبني المطلب وان عليا كرم الله وجهه تصدق عليهم وادخل معهم غيرهم	4102	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3754	true	5093057607684668011	146	172	704	834	1432	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بمالها علي بني هاشم و----------بني المطلب وان عليا رضي الله عن-ه تصدق عليهم وادخل معهم غيرهم	3754	-8010491191291883810	125	237.0	99	141	88.65248107910156	23	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4104	false	-2335735240068808462	100	141	469	662	1431	300	عمر رضي الله عنه ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فلما استجمعها ---------------------قال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مالا قط مثله--- وقد اردت ان اتقرب به الي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم حبس الاصل وسبل الثمرة	4104	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3756	true	6945804194185486190	234	275	1121	1306	1429	300	عمر ان عمر------ ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب-------- مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله عز وجل فقال------------------ حبس الاصل وسبل الثمرة	3756	-8010491191291883810	133	211.0	102	217	61.290321350097656	26	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4104	false	-2335735240068808462	112	141	529	662	1431	300	قال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مالا قط مثله و--------------------------------قد اردت ان اتقرب به- الي الله------ فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم حبس الاصل وسبل الثمرة	4104	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3757	true	-5715401687772734266	18	55	76	250	1420	300	قال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب----- قط مثله تخلصت الماءة سهم التي بخيبر واني قد اردت ان اتقرب بها الي الله تعالي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم حبس الاصل وسبل الثمرة	3757	-8010491191291883810	122	197.0	94	179	68.15642547607422	25	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4143	false	-2787742281376775513	99	220	495	1070	1461	300	مالك عن الزهري- عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثنانه عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يسرك ان يكونوا في البر اليك سواء فقال بلي قال فارجعه قال الشافعي رحمه الله وبه ناخذ وفيه دلالة علي امور منها حسن الادب في ان لا يفضل فيعرض في قلب المفضول شء يمنعه من بره فان القرابة بنفس بعضهم بعضا ما لا بنفس العدي ومنها اعطاءه بعضهم جاءز ولولا ذلك لما قال صلي الله عليه وسلم فارجعه	4143	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3785	true	-1102094386872492721	182	244	870	1156	1428	300	مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدث-انه عن النعمان بن بشير انه قال----- ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فارجعه	3785	-8010491191291883810	273	506.5	212	577	47.313690185546875	54	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4134	false	-6411408837899168570	136	209	684	1039	1501	300	نحلها جداد عشرين وسقا من ماله فلما حضرته الوفاة جلس ف---------تشهد وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ف-------ان احب الناس---- غني بعدي لانت وان اعز الناس فقرا بعدي لانت واني قد- نحلتك جداد عشرين وسقا من مالي ووددت لو -------كنت حزينة وانما --------------هو اليوم مال الوارث وانما هو اخواك واختاك قالت هذا اخواي-------------- فمن اختا-ي قال ذو بطن ابنة خارجة فاني اظنها جارية قا-----لت لو كان---- ما بين كذا و---كذا لرددته	4134	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3790	true	8814416703021742744	1	76	4	372	1426	300	نحلني جداد عشرين وسقا من ماله فلما حضرته الوفاة جلس فاحتبي ثم تشهد--------------------- ثم قال اما بعد اي بنية ان احب الناس الي غني بعدي لانت----------------------------- واني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا من مالي فوددت والله انك كنت حزتيه واجتددتيه ولكن انما هو اليوم مال الوارث وانما هو اخواك واختاك قالت فقلت يا ابتاه هذه اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنة خارجة اراه------ جارية قالت فقلت لو اعطيتني ما بين كذا الي كذا لرددته	3790	-8010491191291883810	263	415.0	204	424	62.02830123901367	48	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3710	false	1351468300000012688	16	51	91	268	1501	300	بني هاشم وبني المطلب ولا تحرم------------------ عليهم صدقة التطوع وروي------------------------------------------------------- عن جعفر بن محمد عن ابيه انه كان يشرب من سقايات---------------- بين مكة والمدينة فقلت له اشرب من الصدقة فقال انما حرمت علينا الصدقة المفروضة	3710	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3798	true	-1916763673840011811	208	258	967	1225	1429	300	بني هاشم وبني المطلب وان عليا رضي الله عنه تصدق عليهم وادخل معهم غيرهم 11808 11819 وباسناده انبا الشافعي انبا ابراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه انه كان يشرب من سقايات كان يضعها الناس بين مكة والمدينة فقلت او قيل له-------- فقال انما حرمت علينا الصدقة المفروضة	3798	-8010491191291883810	140	218.5	109	266	52.6315803527832	26	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4102	false	-5879846270657741415	225	253	1109	1250	1496	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بمالها علي بني هاشم وبني هاشم وبني المطلب وان عليا كرم الله وجهه تصدق عليهم وادخل معهم غيرهم	4102	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3798	true	-1916763673840011811	196	222	908	1038	1429	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بمالها علي بني هاشم و----------بني المطلب وان عليا رضي الله عن-ه تصدق عليهم وادخل معهم غيرهم	3798	-8010491191291883810	125	237.0	99	141	88.65248107910156	23	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4257	false	7397808518333445245	171	233	910	1243	1578	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي ويفتي الملتقط اذا عرف الرجل العفاص والوكاء والعدد والوزن ووقع في نفسه انه صادق --------ان يعطيه ولا اجبره عليه---- الا ببينة لانه قد يصيب الصفة بان يسمع الملتقط ومعني-------------------- قوله صلي الله عليه وسلم اعرف عفاصها ووكاءها والله اعلم لان يءدي عفاصها ووكاءها مع-----------ها وليعلم اذا وضعها في ماله انها --لقطة--------- وقد--------- يكون ليستدل علي صدق المع-رف	4257	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3823	true	-6131737116095704252	200	273	1016	1388	1524	300	قال الشافعي ا-----------------فتي الملتقط اذا عرف------ العفاص والوكاء والعدد والوزن ووقع في نفسه انه لم يدع باطلا ان يعطيه ولا اجبره في الحكم الا ببينة تقوم عليها كما تقوم علي الحقوق ثم ساق الكلام الي ان قال وانما قوله صلي الله عليه وسلم اعرف عفاصها ووكاءها والله اعلم -ان يءدي عفاصها ووكاءها مع ما يءدي منها وليعلم اذا وضعها في ماله انها اللقطة دون ماله وقد يحتمل ان يكون ا-ستدل علي صدق المعترف	3823	-8010491191291883810	258	398.0	207	397	64.9874038696289	42	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4285	false	8204998290756798715	170	217	838	1076	1532	300	ابو اليزيد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال كل مولود يولد علي الفطرة وابواه يهودانه وينصرانه كما تناقح الابل من بهيمة جمعاء هل تحسون--- من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	4285	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3831	true	2674077087400395467	165	214	829	1075	1489	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس فيها من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	3831	-8010491191291883810	217	400.0	172	250	86.80000305175781	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4319	false	8313128837073022834	254	300	1322	1544	1544	300	المنكدر عن جابر بن عبد الله قال مرضت فاتاني---------------------------------------- رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يعودني هو وابو بكر ماش-ين وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا ثم صبه علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات قال فنزلت------------ يستفتونك قل الله يفتيكم-	4319	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3869	true	6075086799350474655	6	126	25	628	1442	300	المنكدر عن جابر بن عبد الله قال مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي فلم يحدثني بشء حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن عمرو الناقد كلاهما عن سفيان 12048 واخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان قال سمعت بن المنكدر يحدث انه سمع جابرا يقول مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني هو وابو بكر ماشيين وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا و--صبه علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات قال فنزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم	3869	-8010491191291883810	219	384.5	175	605	36.19834899902344	43	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4319	false	8313128837073022834	165	252	884	1313	1544	300	الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان------------------------------------------------ امراة سعد بن الربيع -----------------------------------------------------------------------------------قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك بنتين------------------------- وقد اخذ--- عمهما مالهما-------------- فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا ينكحان ابدا والا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله------- في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الي المراة وصاحبها فقال للعم-- اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	4319	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3880	true	-6735813878507489366	70	190	354	944	1463	300	الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة---- من الانصار في الاسواف وهي جدة خارجة بن زيد بن ثابت فذكر الحديث قال فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس بن شماس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع----- مالا الا اخذ- فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا -الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله عز وجل في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع ل---ي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	3880	-8010491191291883810	375	610.5	295	611	61.374794006347656	67	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4370	false	-3634687198556961669	73	194	375	958	1471	300	عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال------------------------- ما-لك في كتاب الله عز وجل شء وما عملت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال------------- ما قال المغيرة فانقذه لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضوا--------ن الله عليه تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك واما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعت-ا فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4370	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3891	true	6351594103900603939	46	180	208	842	1401	300	عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رض--ي الله ع-نه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر رضي الله عنه ما لك في كتاب الله شء -------وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله ع-نه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك و-ما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3891	-8010491191291883810	544	973.5	427	657	82.80060577392578	106	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4371	false	7918163268803452732	86	130	415	619	1438	300	بن محمد قال جاءت جدتان ا-لي ابي بكر------- رضي الله عنه----------------- فاعطي التي من قبل الام السدس------ فقال--- عبد ال--له بن شرحبيل اخو بني حارثة يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ورث-ت التي لو----- ماتت لم يرثها فجعله ابو بكر بينهما	4371	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3892	true	7468942598795143308	188	239	896	1132	1414	300	بن محمد ------ان جدتين اتتا ابا بكر الصديق رضي الله عنه ام الام وام الاب فاعطي الميراث -ام الام دون ام الاب فقال له عبد الرحمن بن سه---ل اخو بني حارثة يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطيت التي لو انها ماتت لم يرثها فجعله ابو بكر بينهما	3892	-8010491191291883810	170	243.0	128	246	69.1056900024414	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4737	false	-1329506117776848050	176	214	952	1141	1574	300	عمر ان عاءشة رضي الله عنهم ارادت ان تشتري ا جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان --ولاءها لنا فذكرت عاءشة رضي الله عنها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق	4737	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3902	true	-8549923756907772925	214	248	1030	1200	1451	300	عمر ان عاءشة رضي الله عنها ارادت ان تشتري-- جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان الولاء-- لنا فذكرت ذلك---------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق	3902	-8010491191291883810	164	290.0	130	191	85.86387634277344	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4389	false	-7247179524528157998	133	206	647	979	1415	300	الناس فقال هل فيكم من احد سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الجد شيءا---- فقام رجل فقال سمعت رسو-----------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم يسال عن فريضة الجد فاعطاه السدس فقال من كان معه من الورثة فقال لا ادري قال لا دريت ثم قال اخر سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فريضة الجد فاعطاه الثلث فقال من كان معه من الورثة قال لا ادري قال لا دريت ثم	4389	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3917	true	3089073699947132558	79	127	382	602	1428	300	الناس فقال هل منكم من احد سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---ذكر الجد في فريضة فقام رجل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له فريضة فيها ذكر الجد فاعطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الثلث فقال من كان معه من الورثة قال لا ادري قال لا دريت ثم	3917	-8010491191291883810	149	157.0	114	395	37.721519470214844	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4398	false	-4908071393210838523	112	195	541	909	1417	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال اتيت ابن عباس انا وزفر بن اوس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كنت القي رجلا من العرب يحيك في صدري احب الي من ذلك الرجل قال فقال له زفر يا ابا عباس من اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وايم الله لو قدم من قدم الله----------------- ما عالت فريضة قال فقال له يا ابا عباس وايها التي قدمها الله وايها التي اخر فقال كل فريضة لم تزل عن فريضة---- الا فريضة --هي التي قدمها الله	4398	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3928	true	-2288982619477437440	157	300	742	1391	1391	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي بن عباس بعد ما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميراث فقال ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف فاين موضع الثلث ف------------------------------------------------------------------قال له زفر يا ابا عباس من اول من اعال الفراءض -قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بعضها بعضا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر قال وما اجد في هذا المال شيءا احسن من ان اقسمه عليكم بالحصص ثم قال بن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة---- فقال له --------زفر وايه-----م قدم------- وايهم -----اخر فقال كل فريضة لا تزول-------- الا الي فريضة فتلك التي قدم-- الله-	3928	-8010491191291883810	235	241.0	177	756	31.08465576171875	42	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7473	false	3267214765597116937	85	117	420	573	1454	300	يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه لواء فقلت اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله	7473	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3929	true	-7905619657599552498	238	270	1110	1262	1414	300	يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه راية فقلت اين تريد -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله	3929	-8010491191291883810	148	287.0	116	153	96.73202514648438	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4443	false	1660128517086586990	123	179	645	946	1565	300	المجوس قال الشافعي رحمه الله تعالي اذا مات- المجوسي وبنته------ امراته او اخته امه نظرنا الي اعظم السببين فورثناها به والقينا الاخر- واعظمهما اثبتهما بكل حال فاذا كانت ام اختا ورثناها بانها ام وذلك لان الام تثب---ت في كل حال والاخت قد تزول وهكذا جميع فراءضهم علي هذه المسالة وقال بعض الناس اورثها من الوجهين معا	4443	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3942	true	3826555917748394499	55	112	265	570	1495	300	الربيع انا الشافعي قال وقلنا------ اذا اسلم المجوسي وابنة الرجل امراته او اخته امه نظرنا الي اعظم النسبين فورثناها به والقينا الاخري واعظمهما اثبتهما بكل حال فاذا كانت ام اختا ورثناها بانها ام وذلك -ان الام قد ثبتت في كل حال والاخت قد تزول وهكذا جميع فراءضهم علي هذه المنازل وقال بعض الناس اورثها من الوجهين معا	3942	-8010491191291883810	264	466.5	210	312	84.61538696289062	44	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4472	false	315398331096946155	156	211	783	1059	1485	300	مرضت عام الفتح مرضا اشرفت منه علي الموت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس ي-رثني الا ابني افاتصدق بثلثي مالي---- قال لا قلت فبالشطر قال لا قلت فال-ثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تدع- ورثتك اغنياء خيرا من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	4472	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms3958	true	4041582601396270599	0	53	0	264	1468	300	مرضت عام الفتح مرضا اشفيت منه---------- فاتاني النبي---- صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليست ترثني الا ابنة لي فاوصي ب----مالي كله قال لا قلت فبالشطر قال لا قلت فبالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير- من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	3958	-8010491191291883810	233	410.0	184	283	82.3321533203125	40	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3528	false	8684740645816713617	127	181	647	931	1536	300	قال----- تبارك وتعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الانفال41 الاية والوجه الثاني هو الفء قال الله تعالي---------------------------------------------------------------- ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الحشر7 الاية قا-------------------------------------------ل الشافعي رحمه الله فالغنمة والفء يجتمعان في ان فيهما معا الخمس من جميعه-ا لمن سماه الله تعالي له في الايتين معا سواء	3528	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4006	true	-336214157641217350	46	117	215	597	1512	300	قال الله تبارك وتعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وبن السبيل وقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل قال الشافعي والغني---------مة والفء يجتمعان في ان فيهما معا الخمس من جميعهما لمن سماه الله------ له في الايتين معا وقال	4006	-8010491191291883810	206	314.5	162	397	51.88916778564453	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3529	false	1614282893617532343	0	73	0	366	1439	300	الله عليه وسلم خاصة- دون المسلمين فكان----------------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عده في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو-------------------- بكر بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولي-ها عمر بمثل ما وليها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ---------------------------------------------فوليتكماها علي ان تعملا فيها بمثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها قال الشافعي	3529	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4008	true	-7671394098439483261	8	146	44	740	1488	300	الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق رضي الله عنه بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها---- بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان تعملا فيها بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها به ابو بكر ثم وليتها به فجءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء غير ما قضيت به بينكما اولا فلا والذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها قال الشافعي	4008	-8010491191291883810	355	620.5	283	700	50.71428680419922	67	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3534	false	-6516148047600994866	21	167	101	839	1519	300	المسلمون عليها بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل منها جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر------- رضي الله عنه بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان لا تعملا فيها الا بمثل ما وليها به رسول----- صلي الله عليه وسلم -----------وابو بكر الصديق رضي الله عنه ثم وليتماها ثم جءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحل منكما نصفا اتريدان مني قضاء غير ما قضيت بين---كما او لا فلا والذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي بينكما قضا- غير هذا فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها	3534	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4008	true	-7671394098439483261	0	144	0	728	1488	300	المسلمون------ بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل----- جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق رضي الله عنه بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان--- تعملا فيه----ا بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها به ابو بكر-------------------- ثم وليتها به ف-جءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء غير ما قضيت به بينكما او-لا فلا والذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها	4008	-8010491191291883810	684	1271.0	549	768	89.0625	123	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3582	false	2926988780488972827	6	59	27	288	1524	300	المسلمون عليه بخيل ولا وكاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ دون المسلمين وكان----------------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر مثل ما وليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها	3582	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4008	true	-7671394098439483261	0	101	0	500	1488	300	المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق رضي الله عنه بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان تعملا فيها بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها -------------------------------------------------------	4008	-8010491191291883810	200	211.0	160	560	35.71428680419922	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7711	false	7117063962494989932	72	200	354	1000	1518	300	ما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غنيمته قط في دار---------------- الحرب ولا يقول مكحول هذا قطعا وهو تابعي الا------------------------------------------------------------------------- عن اتفاق الصحابة قالوا ولانها في دار الحرب تحت ايديهم واستدامة قبضتهم فوجب ان يمنعوا من قسمها كما منعوا من بيع ما لم يقبض ولانها في دار الحرب معرضة للاسترجاع فلم يجز قسمها كما لو كانت الحرب قاءمة ودليلنا ما رواه الشافعي باسناده ان النبي صلي الله عليه وسلم نفل ابن مسعود سيف ابي جهل ببدر والنقل من القسم وروي عبد الله بن عمرو بن العاص قال------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر في ثلاثماءة وخمسة عشر رجلا حفاة عراة جياعا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم وع----------راة فاكسهم و----------جياع فاشبعهم--------------------- فانقلب القوم حيث انقلبوا ومع كل واحد منهم	7711	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4028	true	-3670870485536021007	174	266	827	1280	1453	300	ما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وامراء سراياه ما غنموا ببلاد اهل الحرب 12527 12538 اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب ثنا حيي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الرح--------من ال-حبلي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوم ب-----------------------------در في ثلاثماءة وخمسة عشر--------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين---- انقلبوا وما-------- منهم	4028	-8010491191291883810	216	262.5	167	795	27.169811248779297	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3538	false	-7986812740335670390	33	196	180	978	1492	300	ابو قتادة رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين قال فلما التقنيا كانت المسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها رمح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقال-------------------------- ما بال الناس قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم-----ت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات ------------------------------------------------------فقال---------- صلي الله عليه وسلم ومالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فعال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطانيه فبعت الدرع واتبعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	3538	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4030	true	-8223143972875631276	111	293	517	1408	1445	300	ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين---- فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيت- من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي وضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن ال----------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلثه في الاسلام	4030	-8010491191291883810	713	1296.5	562	926	76.99784088134766	132	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3540	false	7744405114762706349	22	224	115	1076	1442	300	-رواه عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن ك-ير عن --------ابي محمد مولي ابي قتادة ----------------------قال خرج-ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي فجلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بين-----------------------------------------------------------------------------------------ة فله سلبه فقمت ثم ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعث الدرع فابتعت به مخرقا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	3540	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4030	true	-8223143972875631276	91	293	435	1408	1445	300	قرا علي م-الك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيت- من وراءه---- فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي وضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قت-------------------------------------------------------------------------------------يلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها ال-ثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر لاها ا----------------------لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن ال----------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلثه في الاسلام	4030	-8010491191291883810	802	1473.5	632	1102	72.77677154541016	149	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3539	false	-4992283890266159138	4	49	17	246	1450	300	فقتل روميا فاخذ سلب--ه فلما فتح الله علي ا---لمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه السلب-------- فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي -لكن- استكثرته قلت لتردنه عليه او لاعرفنكم- عند رسول الله	3539	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4038	true	4012563438264709746	252	300	1215	1458	1458	300	فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من- السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله-	4038	-8010491191291883810	210	362.5	168	245	85.71428680419922	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3548	false	1277355021392774072	195	237	944	1144	1488	300	زي-د بن حارثة-------- عن حبيب بن مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس في بداءه وروي مكحول عن ------------ابي امامة عن عبادة بن الصامت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل--------- في البداءة الربع وفي الرجعة الثلث	3548	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4045	true	8236858136144274116	8	140	39	685	1442	300	زياد بن جارية التميمي عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نفل الثلث 12572 12583 وباسناده حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن مكحول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نفل في مبداه الربع فلما قفل نفل الثلث 12573 12584 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا ابو جعفر الرزاز ثنا احمد بن الوليد ثنا ابو احمد الزبيري ثنا سفيان ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الميموني الرقي ثنا الفريابي ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة حدثني سليمان بن موسي عن مك-----------------------------------------------------------------حول عن ابي سلام عن ابي امامة عن عبادة بن الصامت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان ينفل في مبداه في الغزا-ة الربع و--اذا قفل الثلث	4045	-8010491191291883810	118	-102.5	91	715	16.503496170043945	21	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3550	false	1897422859224086910	88	236	434	1157	1461	300	النفل ان يقول الامام او امير الجيش ------قبل اللقاء من غنم شيءا فهو له تحريضا للمسلمين لما يخاف من كثرة العدو وقوة شوكتهم فالذي نص عليه الشافعي وهو المشهور من مذهبه والمعول عليه من قوله ان هذا القول لا يوجب اختصاص كل انسان بما اخذه الواجب رد جميعه الي المغنم واخراج خمسه وقسمة اربعة اخماسه في جميع من شهد الوقعة وقال ابو حنيفة وهذا شرط لازم ومن اخذ شيءا فهو له ولا يخمس لانهم علي ذلك غزوا وبه رضوا وقال الشافعي ولو قاله قاءل كان مذهبا فمن اصحابنا من خرجه قولا له ثانيا استدلالا بان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر من اخذ شيءا فهو له ودليل الق--ول الاصح في ان هذا الشرط لا حكم له عموم قوله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه الانفال وقول ابي بكر رضي الله عنه موقوفا عليه ومسند-------ا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -انه قال	3550	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4048	true	6214495236679006098	204	272	988	1299	1423	300	العلم اذا بعث الامام سرية وجيشا فقال لهم قبل اللقاء من غنم شيءا فهو له بعد الخمس فذلك لهم علي بعض م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شرط---------------------------------- لانهم علي ذلك غزوا وبه ر-------------------------------------------------------------ضوا وذهبوا في -هذا الي -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر من اخذ شيءا فهو له وذلك قبل نزول الخمس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اعلم ولم اعلم شيءا يثبت عندنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا قال	4048	-8010491191291883810	191	232.0	145	744	25.672042846679688	33	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3559	false	6960108113816929097	0	78	0	360	1501	300	سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خبر ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه----------------------------- حتي اذا كان من الغد ذكر مثل هذا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده	3559	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4055	true	-8689297953898084506	157	264	767	1251	1412	300	سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الغد قال له ما عندك يا ثمامة قال قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا -----	4055	-8010491191291883810	336	622.5	262	494	68.01619720458984	68	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7705	false	8108849672830151109	170	229	883	1160	1540	300	ابو هريرة---------- ان ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص--------- من المدينة في سرية قبل نجد فقدم ابان واصح--------ابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحنين وقد--- ف------------------تحها فقال ابان---------------- اقسم لنا يا رسول ا--------------------------------------------لله فقال اجلس يا ابان ولو يقسم له وروي ابو بكر رضوان الله علي-ه عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم	7705	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4084	true	3071650020137644232	45	126	220	597	1442	300	ابا هريرة يحدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدين--------ة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان بن سعيد واصحابه اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال-------- ابان----------------- انت بها --وبر تحدر علينا من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4084	-8010491191291883810	211	292.0	160	412	51.213592529296875	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3593	false	6704110011893804003	154	252	802	1281	1530	300	قال الشافعي فقد مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي------------------------------ فاختلف اهل العلم عندنا في سهمه فمنهم من قال يرد علي اهل السهمان الذين ذكرهم الله تعالي معه لاني رايت المسلمين قالوا فيمن سمي له سهم من الصدقات فلم يوجد رد علي من سمي معه وهذا مذهب يحسن ومنهم من قال يضعه الامام حيث راي علي الاجتهاد للاسلام واهله ومنهم من قال يضعه في الكراع والسلاح والذي اختار ان يضعه الامام في كل امر حصن به الاسلام واهله من سد ثغر او اعداد كراع او سلاح او اعطاء اهل البلاء في الاسلام نفلا عند الحرب	3593	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4094	true	-8524023142021757446	219	300	1045	1448	1448	300	قال الشافعي وقد مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي ماضيا وصلي الله وملاءكته عليه فاختلف اهل العلم عندنا في سهمه فمنهم من قال يرد علي---- السهمان التي- ذكرها الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------معه ومنهم من قال يضعه الامام حيث راي علي الاجتهاد للاسلام واهله ومنهم من قال يضعه في الكراع والسلاح والذي اختار ان يضعه الامام في كل امر حصن به الاسلام واهله من سد ثغر او اعداد كراع او سلاح او اعطاء اهل البلاء في الاسلام نفلا عند الحرب-	4094	-8010491191291883810	367	672.5	292	509	72.10215759277344	70	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3593	false	6704110011893804003	252	299	1281	1526	1530	300	وغير الحرب اعدادا للزيادة في تغرير الاسلام واهله علي ما صنع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه------------------------------- اعطي المءلفة ونفل في الحرب واعطي عام حنين نفرا من اصحابه من المهاجرين والانصار اهل حاجة وفضل واكثرهم اهل حاجة ونري ذلك----------- كله من سهمه والله اعلم ومما	3593	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4095	true	3741758202670657826	0	56	0	284	1503	300	وغير الحرب اعدادا للزيادة في تعزير الاسلام واهله علي ما صنع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي المءلفة ونفل في الحرب واعطي عام خيبر نفرا من اصحابه من المهاجرين والانصار اهل حاجة وفضل واكثرهم اهل فاقة -نري ذلك والله اعلم كله من سهمه قال الشيخ اما --	4095	-8010491191291883810	221	404.0	177	287	77.00348663330078	40	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3582	false	2926988780488972827	182	280	938	1422	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني هاشم وبني المطلب وروي-------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي عن-- مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب قال اخبرني محمد بن جبير ع--------ن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وع-مان بن عفان -------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت يا رسول الله هءلاء لاخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد -كذا وشبك بين اصابعه	3582	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4099	true	-9047393499072098905	150	254	733	1239	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه احداهما في الاخري 12722 12733 واخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن -بن شهاب قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فذكر الحديث بمعني حديث بن اسحاق الا انه لم يذكر قوله لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	4099	-8010491191291883810	277	326.0	216	685	40.437957763671875	53	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3584	false	6987109490964523603	238	300	1205	1493	1493	300	يا رسول ا-له ا--رايت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كي لا ينازعنا- احد بعدك فافعل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولاينه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته في حياته ثم في رواي--------------------------------------------------------ة ابي بكر--------------------------------------------------------------------- حتي كانت اخر سنة من سني عمر فا--------نه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل-	3584	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4105	true	-2816754877516870620	100	212	470	1002	1431	300	يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من---- الخمس في كتاب الله فاقسمه ---حياتك كي-لا ينازعنيه احد بعدك فافعل قال ف----------------------------------فعل ذاك ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التفت الي العباس فقال يا ابا الفضل الا تسالني الذي ساله بن اخيك فقال يا رسول الله انتهت مسالتي الي الذي سالتك قال فولانيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه فقسمته حياة ابي بكر رضي الله عنه ثم ولانيه عمر رضي الله عنه فقسمته حياة عمر رضي الله عنه حتي كان- اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل	4105	-8010491191291883810	221	321.5	173	575	38.434783935546875	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3585	false	843925775223509837	71	179	350	879	1487	300	الحكم بن عيينة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا عليه السلام-- عند احجاز الركب فقلت له بابي وامي ما فعل ابو بكر وعمر ف---------------ي حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي------------- اما ابو بكر ف----------لم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر ف-------------لم يزل يعطينا -حتي جاءه مال السوس والاهواز او قال ما-----------ل فارس---- الشافعي ي----ش-------------------------------ك فقال عمر ان المسلمين فله فان اج-بتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال او فيكم حقكم فقا----ل العباس------------- لعلي------------- لا تطعمهم في حقنا فقلت--- يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ودفع خلة المسلمين فتوفي عمر------------- قبل ان ياتيه مال فيقضيناه	3585	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4106	true	6661063390294005057	40	180	196	870	1420	300	الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا رضي- الله عنه عند احجار الزيت فقلت له بابي وامي ما فعل ابو بكر وعمر رضي الله عنهما في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي رضي الله عنه اما ابو بكر رحمه الله فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر رضي الله عنه فلم يزل يعطيناه حتي جاءه مال السوس والاهواز او قال الاهواز او قال فارس قال الشافعي انا اشك فقال في حديث مطر او حديث الاخر فقال---- في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس رضي الله عنه لعلي رضي الله عنه لا تطمعه ف-ي حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر رضي الله عنه قبل ان ياتيه مال فيقضيناه	4106	-8010491191291883810	487	838.0	383	680	71.61764526367188	86	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3594	false	-4821925023536387967	10	161	45	758	1464	300	ابي ليلي قال لقيت عليا رضي الله عنه فقلت---------------- له بابي وامي ما فعل ابو بكر وعمر ف---------------ي حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي------------- اما ابو بكر رحمه الله فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفانا- واما عمر ف-------------لم يزل يعطيناه حتي جاءه مال السوس والاهواز او مال ما-----------ل فارس---- الشافعي---- يشك وقال عمر في حديث مطر او حديث --اخر ان-- في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس------------------------------- لا تط-عه في حقنا فقلت--- يا ابا الفضل السنا من احق من اجاب امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر------------- قبل ان يات-ه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر او الاخر ان عمر رضي الله عنه قال لكم حقا ولا يبلغ علمي اذ- كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم منه بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله قال الشافعي رحمه	3594	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4106	true	6661063390294005057	47	222	228	1062	1420	300	ابي ليلي قال لقيت عليا رضي الله عنه عند احجار الزيت فقلت له بابي وامي ما فعل ابو بكر وعمر رضي الله عنهما في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي رضي الله عنه اما ابو بكر رحمه الله فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر رضي الله عنه فلم يزل يعطيناه حتي جاءه مال السوس والاهواز او قال الاهواز او قال فارس قال الشافعي انا اشك فقال---- في حديث مطر او حديث الاخر فقال في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس رضي الله عنه لعلي رضي الله عنه لا تطمعه في حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا--- احق من اجاب امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر رضي الله عنه قبل ان ياتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر --والاخر ان عمر رضي الله عنه قال لكم حق- ولا يبلغ علمي اذا كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم منه بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله قال الشافعي فيما	4106	-8010491191291883810	686	1238.5	538	844	81.27961730957031	131	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3585	false	843925775223509837	214	270	1067	1333	1487	300	بن هرمز ان نجدة الحروري حين حج في فتنة ابن الزبير ارسل الي ابن عباس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه قال ابن عباس لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر عوض------------------- من ذلك عوضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	3585	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4107	true	4264842313070929407	8	68	36	317	1410	300	بن هرمز ان نجدة الحروري حين حج في فتنة -بن الزبير ارسل الي -بن عباس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه قال -بن عباس لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر رضي الله عنه عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	4107	-8010491191291883810	258	484.5	202	285	90.52631378173828	50	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3529	false	1614282893617532343	23	58	114	277	1439	300	ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر-------------------- بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها عمر بمثل ما وليها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	3529	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4108	true	4403523556468477487	239	279	1156	1342	1449	300	ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق رضي الله عنه بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها عمر بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	4108	-8010491191291883810	163	305.5	128	186	87.63440704345703	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3534	false	-6516148047600994866	4	101	19	493	1519	300	الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير -----مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهل----ه نفقة سنة فما فضل منها جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر------- رضي الله عنه بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها---- بمثل ما وليها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه	3534	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4108	true	4403523556468477487	141	283	670	1362	1449	300	الله عنه يقول ان------------ اموال بني النضير كانت مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة -------------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق -----علي اهله منه نفقة سنة وما بقي----- جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن سفيان 12747 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي قال سمعت بن عيينة يحدث عن الزهري فذكره بمعناه زاد ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق رضي الله عنه بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولي-ها عمر بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه	4108	-8010491191291883810	423	737.5	334	729	58.02469253540039	80	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3582	false	2926988780488972827	0	71	0	344	1524	300	الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا وكاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم دون المسلمين وكان---------------------- ينفق منها علي اهل----ه نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر ---------------------مثل ما وليها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها عمر بمثل ما وليها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	3582	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4108	true	4403523556468477487	151	279	718	1342	1449	300	الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق -----علي اهله منه نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن سفيان 12747 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي قال سمعت بن عيينة يحدث عن الزهري فذكره بمعناه زاد ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق رضي الله عنه بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها عمر بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	4108	-8010491191291883810	318	551.5	250	629	50.55643844604492	61	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3606	false	-3050748613853210088	93	130	485	652	1466	300	الشافعي حدثني سفيان بن عيينه عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما احد الا وله في هذا المال حق --------------الا ما ملكت ايمانكم	3606	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4111	true	1504236141031518521	211	245	1007	1156	1415	300	الشافعي انا-- سفيان--------- عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس----------- ان عمر---------- رضي الله عنه قال ما احد الا وله في هذا المال حق اعطيه او منعه الا ما ملكت ايمانكم	4111	-8010491191291883810	132	221.0	101	181	72.92817687988281	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3606	false	-3050748613853210088	120	172	608	848	1466	300	الا وله في هذا المال حق الا ما -ملكت ايمانكم اعطيه او منع-------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الشافعي وهذ------------ا الحديث يحتمل معاني منها ان نقول ليس احد بم-----عني حاجه من الص----دقة او بمعني انه من اهل الفء الذين يغزون الا وله في ---------مال الفء او الصدقة حق وكان هذا او علي معانيه به فان قيل	3606	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4121	true	-2838034760049646014	222	299	1141	1501	1506	300	الا وله في هذا المال حق الا ما تملكون من رقيقكم فان اعش ان شاء الله لم يبق احد من المسلمين الا سياتيه حقه حتي الراعي بسرو حمير ياتيه حقه ولم يعرق فيه جبينه قال الشافعي رضي الله عنه هذا الحديث يحتمل معاني منها ان يقول ليس احد يعطي بمعني حاجة من اهل الصدقة او م-عني انه من اهل الفء الذين يغزون الا وله حق في هذا المال الفء او الصدقة وهذا كانه او----لي معاني---ه فقد قال	4121	-8010491191291883810	185	288.5	142	368	50.2717399597168	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3606	false	-3050748613853210088	180	226	880	1091	1466	300	صلي الله عليه وسلم في الصدقة لا حظ فيها لغني ولا لذي مرة مكتسب والذي احفظ عن اهل العلم ان الاعراب لا يعطون من الفء قال وقد روينا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اهل الفء كانوا في زمان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	3606	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4122	true	7309666725315951468	0	39	0	178	1409	300	صلي الله عليه وسلم في الصدقة لا حظ فيها لغني ولا لذي مرة مكتسب والذي احفظ عن اهل العلم ان الاعراب لا يعطون من الفء قال الشيخ قد مضي هذ--------------------------------------ا في حديث بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4122	-8010491191291883810	146	258.0	111	216	67.59259033203125	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3614	false	-3495941075574229557	71	142	347	697	1488	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا غير واحد من اهل العلم انه لما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه مال اصيب ب--العراق فقال له صاحب بيت المال الا تدخله بيت المال قال لا ورب الكعبة لا ياوي تحت سقف بيت حتي اقسمه فامر به فوضع في المسجد ووضعت عليه الانطاع وحرسا رجال من المهاجرين والانصار فلما اصبح غدا معه العباس بن عبد المطلب وعبد الرحمن بن عوف اخذا بيد احدهما او	3614	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4132	true	-6850642601085395286	230	300	1092	1427	1427	300	الشافعي ا-------------نا غير واحد من اهل العلم انه لما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما- اصيب من العراق ق-ال له صاحب بيت المال انا ادخله بيت المال قال لا ورب الكعبة لا يءوي تحت سقف بيت حتي اقسمه فامر به فوضع في المسجد ووضعت عليه الانطاع وحرسه رجال من المهاجرين والانصار فلما اصبح غدا معه العباس بن عبد المطلب وعبد الرحمن بن عوف اخذ- بيد احدهما او-	4132	-8010491191291883810	326	611.5	258	352	92.61363983154297	60	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3614	false	-3495941075574229557	142	286	697	1426	1488	300	احدهما اخذ بيده فلما راوه كشفوا الانطاع عن الاموال فراي منظرا لم ير مثله---- الذهب فيه والياقوت والزبرجد واللءلو يتلالا فبكي فقال له احدهما انه والله ما هو بيوم بكاء -لكنه والله يوم شكر وسرور فقال اني والله ما ذهبت حيث ذهبت ولكن- والله ما كثر هذا في قوم قط الا وقع باسهم بينهم ثمص اقبل علي القبلة ورفع يديه الي السماء وقال اللهم اني اعوذ بك ان اكون مستدرجا فاني اسمعك تقول تس-تدرجهم من حيث لا يعلمون ثم قال اين سراقة بن جعشم فاتي به اشعر الذراعين دقيقهما فاعطاه سواري كسري ومال البسهما ففعل فقال قل الله اكبر فقال الله اكبر قال فقل الحمد لله الذي سلبهما ك---سري بن هرمز والبسهما سراقة بن جعشم اعرابيا من بني مدلج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما البسه اياهما- لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لسراقة ونظار الي ذراع-ه كاني بك وقد لبست سواري كسري---- ولم يجعل له الا سواريه	3614	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4133	true	-7501521979178103117	0	181	0	896	1484	300	احدهما اخذ -يده فلما راوه كشطوا الانطاع عن الاموال فراي منظرا لم ير مثله راي الذهب فيه والياقوت والزبرجد واللءلء يتلالا فبكي فقال له احدهما انه والله ما هو بيوم بكاء ولكن------ه يوم شكر وسرور فقال اني والله ما ذهبت حيث ذهبت ولكنه والله ما كثر هذا في قوم قط الا وقع باسهم بينهم ثم- اقبل علي القبلة ورفع يديه الي السماء وقال اللهم اني اعوذ بك ان اكون مستدرجا فاني اسمعك تقول سنستدرجهم من حيث لا يعلمون ثم قال اين سراقة بن جعشم فاتي به اشعر الذراعين دقيقهما فاعطاه سواري كسري فقال البسهما ففعل فقال قل الله اكبر -قال الله اكبر قال ق-ل الحمد لله الذي سلبهما من كسري بن هرمز والبسهما سراقة بن جعشم اعرابيا من بني مدلج وجعل يقلب بعض ذلك بعضا فقال ان الذي ادي هذا لامين فقال له رجل انا اخبرك انت امين الله وهم يءدون اليك ما اديت الي الله فاذا رتعت رتعوا قال صدقت ثم فرقة قال الشافعي وانما البسهما سراقة لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لسراقة ونظ-ر الي ذراعيه كاني بك -قد لبست سواري كسري قال ولم يجعل له الا سوارين	4133	-8010491191291883810	702	1307.5	560	908	77.31277465820312	126	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3615	false	881878082392340670	0	88	0	430	1535	300	انا اخبرك انك امين الله وهم يءدون اليك ما اديت الي الله فماذا ارتعت رتعوا قال صدقت ثم فرقه قال الشافعي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا الثقة من اهل المدينة قال انفق عمر---------- رضي الله عنه علي اهل الرمادة في مقامهم حتي وقع مطر فترجلوا فخرج عمر------------------- راكبا اليهم فرسا ينظر اليهم كيف يترحلون--------- فدمعت عيناه فقال رجل من---- محارب خصفه--- اشهد انها انحسرت عنك ولست بابن امية فمال--- عمر رضي الله عنه ويلك ذاك لو كنت انفق- عليهم من مالي او ما---ل الخطاب انما انفق- عليهم من مال الله عز وجل	3615	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4133	true	-7501521979178103117	134	258	665	1270	1484	300	انا اخبرك انت امين الله وهم يءدون اليك ما اديت الي الله ف-اذا -رتعت رتعوا قال صدقت ثم فرقة قال الشافعي وانما البسهما سراقة لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لسراقة ونظر الي ذراعيه كاني بك قد لبست سواري كسري قال ولم يجعل له الا سوارين قال الشافعي اخبرنا الثقة من اهل المدينة قال انفق عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي اهل الرمادة---------- حتي وقع مطر فترحلوا فخرج اليهم عمر رضي الله عنه راكبا------ فرسا فنظر اليهم وهم يترحلون بظعاءنهم فدمعت عيناه فقال رجل من بني محارب بن خصفة اشهد انها انحسرت عنك ولست بابن ام-ة فقال له عمر رضي الله عنه ويلك ذلك لو كنت انفقت عليهم من مالي او من مال الخطاب انما انفقت عليهم من مال الله عز وجل	4133	-8010491191291883810	394	682.0	309	624	63.14102554321289	68	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3619	false	-3828150655800029094	272	300	1443	1569	1569	300	للحديث من بعض وقد زاد بعضهم علي بعض---------- ان عمر رضي الله عنه لما دون الديوا-ن قال ابدا ببني هاشم ثم قال حضرت رسول الله صلي الله عليه-	3619	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4147	true	5656197109891957650	0	30	0	138	1452	300	للحديث من بعض وقد زاد بعضهم علي بعض في الحديث ان عمر رضي الله عنه لما دون الدواوين قال ابدا ببني هاشم ثم قال حضرت رسول الله صلي الله عليه	4147	-8010491191291883810	123	226.5	96	138	89.13043212890625	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3620	false	2999735793151541689	0	272	0	1331	1461	300	وسلم يعط-هم وبني المطلب فاذا كانت ال-سن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كانت في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع الديوان علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له بنو عبد شمس ونوفل في قدم النسب فقال عبد شمس اخوة النبي صلي الله عليه وسلم لابيه وامه دون نوفل فقدمهم ثم دعا ببني نوفل ي-لونهم ثمة استوت له عبد العزي وعبد الدار فقال في بني اسد بن عبد العزي اصهار النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم انهم من المطيبين وقال بعضهم هم حلف من الفصول وفيهم- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم و---قيل ذكر سابقة فقدمهم علي بني عبد الدار ثم دعا بني عبد الدار ي-لونهم ثم انفردت له زهرة فدعاها تتلو عبد الدار ثم استوت له تيم ومخزوم فقال ف----ي تيم انهم من حلف الفصول والمطيبين وفيهما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم وقيل ذكر سابقة وقيل ذكر صهرا فقدمهم علي مخزوم ثم دعا مخزوما يلونهم ثم استوت له سهم وجمح وعدي بن كعب فقيل--- ابدا بعدي فقال بل اقر نفسي حيث كنت فان الاسلام دخل وامرنا وامر بني سهم واحد ولكن انظروا بين جمح وسهم فقيل قدم بني جمح ثم دعا بني سهم وكان ديوان عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة فلما خلصت اليه دعوته كبر تكبيره عاليه ثم قال الحمد لله الذي اوصل الي حظي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دعا عامر ابن لءي قال الشافعي فقال بعضهم ان ابا عبيدة بن عبا الله--- الجراح الفهري رضي الله عنه لما راي من تقدم عليه قال اكل هءلاء يدعي امامي فمال يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك فمن قدمك منهم علي نفسه لم امنعه فاما انا وبنو عدي فنقدمه ان احببت علي انفسنا قال	3620	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4147	true	5656197109891957650	30	300	138	1452	1452	300	وسلم يعطيهم وبني المطلب فاذا كان- المسن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كان- في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع الديوان علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له---- عبد شمس ونوفل في جذم النسب فقال عبد شمس اخوة النبي صلي الله عليه وسلم لابيه وامه دون نوفل فقدمهم ثم دعا -بني نوفل يتلونهم ثم- استوت له عبد العزي وعبد الدار فقال في بني اسد بن عبد العزي اصهار النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم انهم من المطيبين وقال بعضهم هم حلف من الفضول وفيهما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد قيل ذكر سابقة فقدمهم علي بني عبد الدار ثم دعا بني عبد الدار يتلونهم ثم انفردت له زهرة فدعاها -تلو عبد الدار ثم استوت له تيم ومخزوم فقال في بني تيم انهم من حلف الفضول والمطيبين وفيهما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقيل ذكر سابقة وقيل ذكر صهرا فقدمهم علي مخزوم ثم دعا مخزوم يتلونهم ثم استوت له سهم وجمح وعدي بن كعب فقيل له ابدا بعدي فقال بل اقر نفسي حيث كنت فان الاسلام دخل وامرنا وامر بني سهم واحد ولكن انظروا بني جمح وسهم فقيل قدم بني جمح ثم دعا بني سهم وكان ديوان عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة فلما خلصت اليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال الحمد لله الذي اوصل الي حظي من رسوله ثم دعا بني------------------- عامر -بن لءي قال الشافعي فقال بعضهم ان ابا عبيدة بن عبد الله بن الجراح الفهري------------- لما راي من تقدم عليه قال اكل هءلاء تدعو امامي فقال يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك فمن قدمك منهم علي نفسه لم امنعه فاما انا وبنو عدي فنقدمك ان احببت علي انفسنا قال-	4147	-8010491191291883810	1254	2352.5	995	1359	92.27372741699219	232	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3622	false	3592933882456612695	42	98	213	500	1487	300	عمر رضي الله عنه اذكرتني بان--------- ابدا ببني هاشم فاني-- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم معطيهم وبني المطلب ف----كان اذا كانت السن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كانت في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع --ديوانه علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له عبد شمس ونوفل من قدم النسب -لان عبد شمس	3622	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4147	true	5656197109891957650	11	69	49	344	1452	300	عمر رضي الله عنه لما دون الدواوين قال ابدا ببني هاشم ثم قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب فاذا كان الم--------سن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كان- في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع الديوان -علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له عبد شمس ونوفل في جذم النسب فقال عبد شمس	4147	-8010491191291883810	253	442.0	200	305	82.95082092285156	43	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3624	false	8276188048260038726	186	296	914	1435	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لان عاءشة منهم ومنها لانهم من حلف المطيبين ومنها لانهم من حلف الفضول ثم استوت لهم بعد ذلك بنو عدي وبنو سهم وبنو جمح لانهم اخوة مرة وجميعهم بنو كعب بن عامر فقيل له ابدا ببني عدي وهم قومه فقال بل اقر نفسي حيث كنت فان الاسلام دخل وامرنا وامر بني سهم واحد ولكن انظروا بين بني جمح وبني سهم فقيل انه قدم بني جمح ثم دعا بني سهم وكان ديوان عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة فلما بلغت اليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال الحمد لله الذي اوصل الي حظي من رسول الله صلي الله عليه وس-لم ثم دعا بني عامر بن لءي	3624	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4147	true	5656197109891957650	162	250	799	1217	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل ذكر سابقة وقيل ذكر صهرا فقدمهم علي مخزوم ثم دعا مخزوم يتلونهم-- ثم استوت له سهم وجمح وعدي بن--------------------------------------------- كعب ف--------قيل له ابدا بعدي------------- فقال بل اقر نفسي حيث كنت فان الاسلام دخل وامرنا وامر بني سهم واحد ولكن انظروا---- بني جمح و----سهم فقيل---- قدم بني جمح ثم دعا بني سهم وكان ديوان عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة فلما خلصت اليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال الحمد لله الذي اوصل الي حظي من------------------------ رسوله ثم دعا بني عامر بن لءي	4147	-8010491191291883810	335	557.0	260	522	64.1762466430664	63	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3625	false	-1458211090723576323	0	46	0	209	1458	300	عبيدة------------ بن الجراح حاضرا وهو من بني فهر بن مالك فلما راي من تقدم عليه قال اكل هذا يدعي-- امامي فقال له عمر يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك فمن قدمك منهم علي نفسه لم امنعه فاما انا وبنو عدي فنقدمك ---------علي انفسنا	3625	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4147	true	5656197109891957650	256	299	1247	1449	1452	300	عبيدة بن عبد الله بن الجراح الفهري -----------------------لما راي من تقدم عليه قال اكل هءلاء تدعو امامي فقال------- يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك فمن قدمك منهم علي نفسه لم امنعه فاما انا وبنو عدي فنقدمك ان احببت علي انفسنا	4147	-8010491191291883810	165	288.0	129	232	71.12068939208984	33	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3620	false	2999735793151541689	272	300	1331	1461	1461	300	فقدم معاوية بعد بني الحارث بن فهر ففصل بهم بن -بني عبد مناف واسد بن عبد العزي وشجر بين بني سهم وعدي شء في زمان المهدي فافترقوا فامر-	3620	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4148	true	6631662785048058529	0	28	0	131	1400	300	فقدم معاوية بعد بني الحارث بن فهر -فصل بهم بين بني عبد مناف واسد بن عبد العزي وشجر بين بني سهم وعدي شء في زمان المهدي فافترقوا فامر	4148	-8010491191291883810	127	243.0	101	132	96.21212005615234	26	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3582	false	2926988780488972827	189	276	970	1402	1524	300	بني هاشم وبني المطلب وروي الشافعي عن مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب قال اخبرني محمد بن جبير عن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي-------- بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وع-مان بن عفان------------- فقلت يا رسول الله هءلاء لاخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا -----------واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	3582	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4149	true	-8226472717447490222	47	136	243	685	1479	300	بني هاشم وبني المطلب ابني عبد مناف في العطية لما روينا فيما تقدم ع-----------------------------ن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب مشيت- انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقلت يا رسول الله هءلاء -اخوان----ك بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	4149	-8010491191291883810	308	476.5	240	477	64.57022857666016	52	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8339	false	-4815945446959949290	1	41	4	209	1556	300	انا سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا-------- الثاني اثنان والمحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسل وحبس عمر رضي--- الله	8339	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4157	true	4698727076232356872	101	139	472	673	1449	300	اما سمعت قول حسان-------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اوفاها واعدلها بعد النبي واولاها بما حملا والتالي الثاني -------المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا عاش حميدا لامر الله	4157	-8010491191291883810	172	298.5	137	216	79.62963104248047	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1388	false	-872067564795351171	45	74	238	375	1532	300	عتاب بن اسيد رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	1388	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4169	true	8439865698464667861	129	159	636	777	1482	300	عتاب بن اسيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم يءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	4169	-8010491191291883810	131	251.0	102	141	92.90779876708984	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3656	false	-7938157616393029775	108	140	549	719	1563	300	الخليفة ووالي الاقليم العظيم الذي لا يلي قبض الصدمة وان كانا ----من القاءمين بالامر ياخذها فليسا عندنا ممن له فيها حق لانهما لا يليان اخذها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرب عمر---------- رضي الله عنه لبنا فاعجبه	3656	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4183	true	-5012395116910164291	172	231	841	1128	1461	300	الخليفة ووالي الاقليم العظيم الذي لا يلي قبض الصدقة ليس لهما في سهم العاملين عل--------------------------------يها حق 12943 اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل انبا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن زيد بن اسلم انه قال شرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبنا فاعجبه	4183	-8010491191291883810	103	130.0	80	319	32.28840255737305	16	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3200	false	7564798226558091143	153	191	748	936	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الغني	3200	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4184	true	-1825560930332376871	106	144	501	688	1430	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	4184	-8010491191291883810	186	366.0	148	188	98.93617248535156	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3673	false	-4102239032479676615	143	178	709	886	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	3673	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4184	true	-1825560930332376871	108	144	509	688	1430	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	4184	-8010491191291883810	173	327.5	138	181	95.58010864257812	33	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3679	false	87256145419823125	163	195	812	969	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او ل---------------------رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	3679	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4184	true	-1825560930332376871	109	144	514	688	1430	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	4184	-8010491191291883810	152	293.5	121	178	85.39325714111328	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3662	false	4836035656897203533	145	251	696	1222	1470	300	وللمءلفة------- في قسم الصدقات سهم والذي احفظ فيه من متقدم الخبر ان عدي بن حاتم جاء الي ابي بكر الصديق------------- احسبه---- بثلاثماءة من الابل من صدقات قومه فاعطاه ابو بكر------------- منها ثلاثين بعيرا وامره ان يلحق بخالد بن الوليد بمن اطاعه من قومه فجاءه بزهاء الف رجل وابلي بلاء حسنا وا---------------------------------------لذي يكاد--- يعرف القلب بالاستدلال بالاخبار----------- انه اعطاه اياها من سهم المءلفة------- فاما زاده ترغيبا فيما صنع واما------ ليتالف به غيره من قومه ممن لم يثق منه بمثل ما يثق به من عدي بن حاتم قال فاري ان يعطي من سهم المءلفة قلوبهم في مثل هذا المعني ان نزلت------ بالمسلمين نازلة ولن تنزل ان شاء الله	3662	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4194	true	-375980394610871430	24	151	121	744	1504	300	وللمءلفة قلوبهم في قسم الصدقات سهم والذي احفظ فيه من متقدم الخبر ان عدي بن حاتم جاء الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه احسبه قال بثلاثماءة من الابل من صدقات قومه فاعطاه ابو بكر رضي الله عنه منها ثلاثين بعيرا وامره ان يلحق بخالد بن الوليد بمن اطاعه من قومه فجاء- بزهاء الف رجل وابلي بلاء حسنا وليس في الخبر من اين اعطاه اياها غير ان الذي يكاد ان يعرف القلب بالاستدلال بالاخبار والله اعلم انه اعطاه اياها من سهم المءلفة قلوبهم فاما زاده ليرغبه فيما صنع واما اعطاه ليتالف به غيره من قومه ممن لا يثق ب-ه بمثل ما يثق به من عدي بن حاتم---- فاري ان يعطي من سهم المءلفة قلوبهم في مثل هذا المعني ان نزلت نازلة بالمسلمين------ ولن تنزل ان شاء الله	4194	-8010491191291883810	506	897.0	402	635	79.6850357055664	97	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3673	false	-4102239032479676615	3	102	16	490	1482	300	قبيصة ابن المخارق قال تحملت بحمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدم نعم الصدقة يا قبيصة المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديه--------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او حاجة حتي شهد او تكلم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش وقواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءعة فاحتاجت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	3673	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4196	true	8496054600243438485	52	125	259	611	1453	300	قبيصة -بن المخارق قال --------------اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فقال ان المسا--------------------------------------------------لة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل -حمالة -حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة او فاقة حتي ي------تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -------لقد ---------حلت له المسالة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سوي ذلك من المساءل فهو سحت	4196	-8010491191291883810	220	320.5	170	581	37.86574935913086	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3675	false	3626890942920738291	46	123	228	608	1459	300	هارون بن رباب عن- كنانة بن نعيم------- عن قبيصة بن المخارق انه-------- تحمل بحمالة فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم فساله----- فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة يا قب-------------------------------------------------يصة ان المسالة حرمت-- الا --في ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فيسال حتي يصيب قوا--------------------ما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة وفاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد	3675	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4196	true	8496054600243438485	205	297	989	1437	1453	300	هارون بن رءاب ثنا كنانة بن نعيم العدوي عن قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا-- الصدقة فنامر لك بها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة------ حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته ------فاقة حتي يقول ثل---اثة من ذوي الحجي من قومه ان قد	4196	-8010491191291883810	306	483.0	239	476	64.28571319580078	47	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3675	false	3626890942920738291	44	140	219	683	1459	300	سفيان عن---------- هارون بن رباب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله--------- فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فيسال حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة و--فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك ما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	3675	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4196	true	8496054600243438485	40	125	206	611	1453	300	سفيان بن عيينة ثنا هارون بن رءاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق قال اتيت------------ النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فقال------------------------------------------ ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل -حمالة -حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله -حلت له المسالة------ حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة او فاقة حتي يتكلم --ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ل--قد حلت له المسالة ف-----------------------------ما سوي ذلك من المساءل فهو سحت	4196	-8010491191291883810	348	578.0	273	501	69.46107482910156	60	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3688	false	-1709180427337869382	150	214	766	1085	1535	300	قبيصة بن المخارق انه-------- تحمل بحمالة فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم يساله----- فقال نءدها عنك من نعم------- الصدقة يا قب-------------------------------------------------يصة ان المسالة حرمت-- الا في ثل--اثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي ي-ءدها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قوا--------------------ما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان	3688	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4196	true	8496054600243438485	214	296	1031	1434	1453	300	قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان	4196	-8010491191291883810	267	444.5	210	414	64.49275207519531	42	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3200	false	7564798226558091143	154	191	751	936	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الغني	3200	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4198	true	-7744872228884764220	65	102	295	480	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	4198	-8010491191291883810	180	346.0	144	189	95.23809814453125	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3673	false	-4102239032479676615	143	178	709	886	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	3673	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4198	true	-7744872228884764220	66	102	300	480	1412	300	الله- صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	4198	-8010491191291883810	174	334.5	139	181	96.13259887695312	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3679	false	87256145419823125	158	195	787	969	1500	300	ابي سعيد الخدري ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل-------------------------- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	3679	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4198	true	-7744872228884764220	57	102	258	480	1412	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	4198	-8010491191291883810	165	288.5	131	230	71.73912811279297	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3710	false	1351468300000012688	19	71	105	364	1501	300	ال-مطلب ولا تحرم عليه----م صدقة التطوع وروي عن جعفر بن محمد عن ابيه---------------- انه كان يشرب من سقايات بين مكة والمدينة فقلت له اشرب من الصدقة فقال انما حرمت علينا الصدقة المفروضة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقبل النبي صلي الله عليه وسلم الهدية من صدقة تصدق بها علي بريرة وذلك انها من بريرة تطوع لا صدقة	3710	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4215	true	981311385387048435	126	199	618	976	1456	300	ال محمد صلي الله عليه وسلم صدقة التطوع -روي---------------- عن ابي جعفر محمد بن علي انه ق------------------------------------------------------------ال انما حرمت علينا الصدقة المفروضة قال الشافعي رضي الله عنه وتصدق علي وفاطمة رضي الله عنهم علي بني هاشم وبني المطلب باموالهما وذلك ان هذا تطوع قال الشيخ وقد مضي هذا قال الشافعي رضي الله عنه وقبل النبي صلي الله عليه وسلم الهدية من صدقة تصدق بها علي بريرة وذلك انها من بريرة تطوع لا صدقة	4215	-8010491191291883810	171	277.5	135	435	39.31034469604492	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3721	false	-2740003836296402645	113	239	585	1179	1467	300	عن عم-----ال عمر رضي الله عنه انهم كانوا يسمون وقال اسلم---------------- لعمر---------- ان في الظهر -ناقة عمياء فقال عمر---------- رضي الله عنه ندفعها الي اهل --بيت ينتفعون بها----------------------- يقطرونها بالابل قال قلت كيف تاكل من الارض -قال عمر----------------------- امن نعم الجزية--- او من نعم الصدقة قلت لا بل من نعم الجزية قال ف----امر بها عمر--------------- اردتم والله لاكلها فقلت ان عليها ميسم الجزية قال فامر بها عمر----------------------- فنحرت قال فكانت عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا وجعل-------------- منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة رضي الله عنها من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظها ق---ال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي	3721	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4219	true	8105523864484788665	146	300	697	1419	1419	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يءتي بنعم كثيرة من نعم الجزية وانه قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر لناقة عمياء فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ندفعها الي اهل البيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء قال يقطرونها بالابل قال قلت كيف تاكل من الارض فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة قال -فقلت من نعم الجزية قال فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اردتم والله -اكلها فقلت ان عليها و-سم الجزية---- فامر بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فنحرت قال وكان- عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا -جعل في تلك الصحاف منها فبع---------------ث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة رضي الله عنهن من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي-	4219	-8010491191291883810	516	825.0	403	747	69.07630157470703	95	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1147	false	4513350289892050839	234	300	1135	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوفاء قال بالوفاء فصلي عليه وقال ابو هريرة 272 ب رضي الله عنه كان يءتي بالرجل المتوفي علي---ه الدين فيقول هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا فلا وقال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن-	1147	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4237	true	-2752778637996953696	173	222	833	1074	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- كان يءتي بالرجل الميت اظنه عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال-------------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح ق-----ال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه ومن	4237	-8010491191291883810	216	375.0	171	337	64.09495544433594	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1147	false	4513350289892050839	234	300	1135	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوفاء قال بالوفاء فصلي عليه وقال ابو هريرة 272 ب رضي الله عنه كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا فلا وقال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن-	1147	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4254	true	6934361581522584641	138	190	619	884	1395	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا -----قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المسلمين فترك دينا فعلي قضاءه ومن	4254	-8010491191291883810	259	489.0	208	334	77.54490661621094	48	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3534	false	-6516148047600994866	8	68	39	337	1519	300	عمر كانت-- اموال بني النضير -----مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل منها جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	3534	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4263	true	-4590997408834481544	201	251	1000	1243	1464	300	---وقال ان اموال بني النضير كانت مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة----------------------------------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة وما بقي----- جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم --هي ------للنبي صلي الله عليه وسلم	4263	-8010491191291883810	223	380.5	175	307	72.63843536376953	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3582	false	2926988780488972827	0	45	0	222	1524	300	الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا وكاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم دون المسلمين وكان ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	3582	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4263	true	-4590997408834481544	209	251	1039	1243	1464	300	الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة------------ ينفق منها علي اهله نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم --هي ------للنبي صلي الله عليه وسلم	4263	-8010491191291883810	190	340.5	148	224	84.82142639160156	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8049	false	-2221940742983808245	2	57	9	309	1512	300	صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه الفرس ولا يشعرون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- ابتعاه ف------------------------------------------------------------------------------------------------نادي الاعرابي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعت--------ه فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي	8049	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4276	true	-5882351090732253393	224	298	1043	1439	1446	300	صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي وطفق رجال يعترضون الاعرابي ف-ساوموه بالفرس ولا يشعرون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما زاده نادي الاعرابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه او لابيعنه فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي---------------------- حتي اتاه الاعرابي	4276	-8010491191291883810	248	393.0	200	422	58.76777267456055	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8049	false	-2221940742983808245	50	104	274	548	1512	300	او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- قد ابتعته منك -------------------------------------------------------------------------فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خزيمة---- اشهد انك ب-----عته فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فق---------ال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين	8049	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4277	true	8032816370371982226	0	118	0	610	1459	300	او-لست قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع ما يراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ويراجع الاعرابي وطفق الاعرابي يقول هلم شهداء يشهدون اني بايعتك قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي خزيمة قال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين	4277	-8010491191291883810	255	408.5	202	615	41.46341323852539	42	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6459	false	-3537488392380190379	0	24	0	110	1622	300	وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم -----عنه الا وقد نهيتكم عنه فدلت	6459	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4296	true	-3662666775349340419	190	215	950	1064	1491	300	وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه قال -	4296	-8010491191291883810	106	200.0	83	115	92.17391204833984	23	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1917	false	5256835285938966394	115	176	576	873	1469	300	الفضل-------- ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت -------------ان ابي شيخ كبير ---------قد ادركته فريضة الله تعالي في الحج افيجزء ان احج عنه -قال حجي عن ابي قال ولوي عنق الفضل فقال--- العباس يا رسول الله لو لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	1917	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4320	true	6808762761995874784	61	118	269	542	1416	300	الفضل بن عباس ثم اتي الجمرة فرماها فاستقبل--------------------------------------------ته جارية شابة من خثعم فقالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله------ في الحج -فيجزي ان احج عنه فقال حجي عن ابيك--- ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله--- لويت عنق -بن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	4320	-8010491191291883810	230	389.0	181	331	69.48640441894531	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5063	false	7382575938223549237	134	264	701	1362	1550	300	عطاء عن ----------------------جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد -نكح بغير اذن مواليه فهو عاهر----------------------------------------------- والعاهر الزاني فشبه بالزاني لتحريم عقده وان لم يكن زانيا في الحكم ولان السيد مالك لمنافعه واكسابه فلم يكن له تفويتها بتزويجه فان تزوج باذن سيده كان النكاح جاءزا لان مستحق الحجر قد رفعه باذنه فعاد الي جواز تصدقه وان تزوج بغير اذن سيده كان نكاحه باطلا وقال ابو حنيفة يكون موقوفا علي اجازة السيد وقال مالك نكاحه جاءز وللسيد فسخه عليه والدليل عليها رواية نافع عن عبد الله بن عمر ان--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نكح العبد بغير اذن سيد-ه فنكاحه باطل وقد روي هذا الخبر موقوفا علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ولان الحجر المانع من جواز المناكح يمنع من صحتها كالجنون فاذا تقرر ان نكاح العبد بغير اذن سيده	5063	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4385	true	-3301137460859298751	153	275	712	1267	1389	300	عقيل عن جابر بن عبد الله قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو عاهر هو القاسم بن عبد الواحد 13497 13509 اخبرنا ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا عقبة بن مكرم ثنا ابو قتيبة عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نكح العبد بغير اذن مولاه فنكاحه باطل 13498 13510 اخبرن------ا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبد الله بن نمير عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر انه كان يري-------------------------------------------------------------------------- ان نكاح العبد بغير اذن سيده	4385	-8010491191291883810	195	-6.0	148	917	21.26499366760254	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5435	false	448961443331072916	100	140	516	703	1501	300	بن عبيد عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوج-- الا الاولياء ولا مهر اقل من عشرة دراهم وهذا	5435	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4396	true	2259642106761375738	105	147	522	725	1469	300	بن عبيد عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء و--عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دو---ن عشرة دراهم فهذا	4396	-8010491191291883810	178	322.5	140	208	85.57691955566406	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6937	false	-2966412300232320946	134	189	679	940	1489	300	قتادة عن الحسن عن قيس-------- قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في هذا الكتاب واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المسلمون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم	6937	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4397	true	7164514852210477820	195	246	971	1206	1472	300	قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رض--ي الله عن-ه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس----- فقال لا الا ما في----------------- كتابي و-------------اذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم	4397	-8010491191291883810	215	365.0	167	274	78.46715545654297	40	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5439	false	-6026137773947682243	68	184	321	866	1419	300	الشافعي عن مالك عن ابي حازم--------- عن سهل بن سعد الساعدي ان------------------------------------------------ امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله---- قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقال رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها ف-----قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فال-----تمس شيءا--------------------------- ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذ-----------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران	5439	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4416	true	3395124212145052918	75	208	400	1020	1460	300	القعنبي عن مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ----------------------------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب--ها ح---------اجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	4416	-8010491191291883810	453	787.0	352	665	68.12030029296875	89	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6767	false	-8517316489764003620	9	91	42	437	1552	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة---------- رضي الله عنها----- اخبرتها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة رضي الله عنها قالت عاءشة -قلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن من بيتك----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فق-لت------ يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة قال -	6767	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4443	true	8111933860349456911	0	84	0	408	1464	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة-------------- قالت عاءشة فقلت يا رسول الله---- رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان- حيا لعمها من الرضاعة -دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة رواه	4443	-8010491191291883810	361	629.0	284	429	84.14918518066406	67	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7473	false	3267214765597116937	85	117	420	573	1454	300	يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه لواء----- فقلت اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله	7473	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4448	true	-3088292228217066207	126	157	584	731	1437	300	يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي وقد اعتقد راية فقلت اين تريد -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه---------- اضرب عنقه واخذ ماله	4448	-8010491191291883810	134	241.5	105	158	84.81012725830078	26	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6661	false	518357116930298879	97	180	504	910	1493	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بينت قيس ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت---- له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حالت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خطباني	6661	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4475	true	-6094686050243226460	44	128	211	610	1427	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة ب-نت قيس ان ابا عمرو بن حفص----------- طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني	4475	-8010491191291883810	377	694.0	298	424	88.91509246826172	71	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5276	false	-1449095787901180701	90	138	459	700	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه وقال عليه الصلاة والسلام لفاطمة بنت قيس اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم--------------- خطباني فقال----------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة فدلت	5276	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4481	true	3952343897170372933	200	250	935	1179	1414	300	صلي الله عليه وسلم قال لها في عدتها من طلاق زوجها----------------------------------------- اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم رضي الله عنهما خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت	4481	-8010491191291883810	173	299.5	137	285	60.70175552368164	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5334	false	4334181071670597866	158	189	765	919	1519	300	باب طلا----ق الشرك-------- قال الشافعي رحمه الله واذا اثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكاح الشرك واقر اهله عليه في الاسلام لم يجز والله اعلم الا ان يثبت طلاق---- الشرك	5334	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4493	true	-1674787298075539200	59	93	287	456	1491	300	باب نكاح اهل الشرك وطلاقهم قال الشافعي رحمه الله -اذا اثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكاح الشرك واقر اهله عليه في الاسلام لم يجز والله اعلم الا ان يثبت طلاق اهل الشرك	4493	-8010491191291883810	150	270.5	119	170	88.23529052734375	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5351	false	8553961643540517182	199	233	963	1123	1461	300	اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام- من دبر---------ها فلا ان الله لا يستح-ي من الحق لا ياتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلست ارخص فيه بل انهي عنه	5351	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4505	true	4434787719584303137	0	63	0	299	1417	300	اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم اما من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي رحمه الله عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد عن الانصاري المحدث بها انه اثني عليه خيرا وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	4505	-8010491191291883810	159	289.0	125	299	53.1772575378418	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5363	false	-6830345427766891511	132	205	679	1069	1531	300	استمتعوا من هءلاء النساء والاستمتاع يومءذ عند---------------نا النكاح فكلم النساء من كلمهن فقلن لا ينكح الانبياء ونبيكم اجل فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اضربوا بينكم وبينهن اصلا فخرجت انا وابن عم لي عليه برد وعي ب---------رد وبرده اجود من بردي واما اشب منه فاتينا امراة فاعجبها برده واعجبها شبابي فقالت برد كبرد فكان الاجل بيني وبينها عشرا فبت عندها تلك الليلة ثم عد------ت فاذا رسول الله صلي الله عليه	5363	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4519	true	5979770546782924204	232	300	1105	1467	1467	300	استمتعوا من ه--ذه النساء والاستمتاع------ عندنا التزويج فعرضنا ذل----ك علي النساء فابين الا ان يضربن بيننا وبينهن اجلا----- فذكرنا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلو------------------ا فخرجت انا و-بن عم لي م---------عي برد ومعه برد وبرده اجود من بردي وانا اشب منه فاتينا امراة فاعجبها برده واعجبها شبابي -قالت برد كبرد فكان الاجل بيني وبينها عشرا فبت عندها ------ليلة فاصبحت فخرجت فاذا رسول الله صلي الله عليه-	4519	-8010491191291883810	277	434.0	222	420	65.95237731933594	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5365	false	8005024078966179120	172	223	857	1086	1491	300	المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير ان رجلا اتي ابن عباس فقال هل لك فيما صنعت نفسك في المتعة حتي صارت به الركاب-------- و-----------------------------------قال الشاعر اقول للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس يا صاح هل لك في بيضاء بهكنة تكون مثواك حتي يصدر الناس	5365	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4523	true	4613416910576839614	238	288	1135	1370	1428	300	المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير--- قال قلت لابن عباس ماذ-----------ا صنعت ذهبت---------------------- الركاءب بفتياك وقال فيه الشعراء فقال وما قالوا قال قال الشاعر اقول للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا -بن عباس يا صاح هل لك في بيضاء بهكنة تكون مثواك حتي مصدر الناس	4523	-8010491191291883810	176	297.0	136	272	64.70587921142578	33	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5363	false	-6830345427766891511	249	289	1287	1481	1531	300	لهيعة عن موسي بن ايوب عن اياس بن عامر عن علي بن ابي طالب -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة وقال -انما كانت لمن لم يجد فلما انزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمراة نسخت	5363	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4528	true	-497736257706126991	167	210	830	1037	1470	300	لهيعة عن موسي بن ايوب عن اياس بن عامر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة -قال وانما كانت لمن لم يجد فلما انزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمراة نسخت	4528	-8010491191291883810	193	365.0	153	208	92.78845977783203	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5368	false	-773117847256279883	247	298	1252	1513	1522	300	الشافعي عن-- سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ا---------بن سيرين ان امراة طلقها زوجها ثلاثا وكان------------- يقعد علي باب المسجد اعرابي مسكين فجاءته امراة فقالت له هل لك في امراة تنكحها فتبيت معها الليلة فاذا اصبحت فارقتها قال نعم ومضي فتزوجها وبات مع---ها ليلة فقالت له سيقولون لك اذا اصبحت	5368	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4532	true	624081274391691758	110	157	537	780	1492	300	الشافعي انبا سعيد بن سالم عن -بن جريج قال اخبرت عن بن سيرين ان امراة طلقها زوجها ثلاثا وكان مسكين اعرابي يقعد ب---باب المسجد------------- فجاءته امراة فقالت--- هل لك في امراة تنكحها فتبيت معها الليلة وتصبح فتفارقها ف---قال---------------------- نعم فكان ذلك فقالت له امراته انك اذا اصبحت	4532	-8010491191291883810	179	276.5	142	288	62.15277862548828	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5369	false	-8806926194501541141	0	69	0	338	1544	300	تفعل---- فاني مقيمة لك ما تري واذهب الي عمر------------- فلما اصبح- اتوه واتوها فقالت لهم كلموه فانتم اتيتم به فقالوا له فارقها فقال لا افعل امض الي عمر فاخبره فقال له--- الزم زوج-تك فان رابوك بريبة فاتني وبعث عمر الي المراة التي مشت لذلك فنكل بها وكان الاعرابي يغدو-------- ويروح الي عمر في حلة فيقول له عمر الحمد لله الذي كساك يا ذا الرقعتين حلة تغدو فيها وتروح فقد	5369	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4532	true	624081274391691758	162	228	808	1131	1492	300	تفعل ذلك فاني مقيمة لك ما تري واذهب الي عمر رضي الله عنه فلما اصبحت اتوه واتوها فقالت---- كلموه فانتم جء-تم---------- به فكلموه فابي فا-----نطلق الي عمر رضي الله عنه فقال الزم امراتك فان رابوك بريبة فاتني وارسل ---الي المراة التي مشت لذلك فنكل بها ثم كان------- يغدو علي عمر ويروح-------- في حلة فيقول------- الحمد لله الذي كساك يا ذا الرقعتين حلة تغدو فيها وتروح قال	4532	-8010491191291883810	246	375.0	191	368	66.84782409667969	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5372	false	2778735780703898923	157	197	809	1001	1581	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها وذلك لزوجها غرم علي وليها	5372	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4539	true	-8681121337719861665	78	115	358	533	1417	300	الشافعي انب------------ا مالك عن يحيي بن سعيد عن ب-----ن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها وذلك لزوجها غرم علي وليها	4539	-8010491191291883810	171	325.5	134	192	89.0625	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5372	false	2778735780703898923	161	197	834	1001	1581	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها وذلك لزوجها غرم علي وليها	5372	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4549	true	4464742665733134940	28	61	124	277	1450	300	مالك عن يحيي-------- عن سعيد بن المسيب ----قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما رجل نكح- امراة وبها جنون او جذام او برص ومسها فله- صداقها وذلك لزوجها غرم علي وليها	4549	-8010491191291883810	149	269.0	116	167	89.2215576171875	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5379	false	-3129476342920455996	254	300	1301	1528	1528	300	يرجع بالمهر عليها ولا علي وليها لا--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال في التي--- نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان مس--ها فلها المهر -بما استحل من فرجها--------------------------------------------------------------------------- ولم يرده به عليها وهي التي عزته--------- فهو في النكاح الصحيح الذي للزوج فيه الخيار اولي ان-	5379	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4549	true	4464742665733134940	191	258	917	1259	1450	300	يرجع بالمهر وهو قول الشافعي في الجديد احتج بما روينا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان اصابها فلها الصداق بما استحل من فرجها قال الشافعي رحمه الله فاذا جعل لها الصداق بالمسيس في النكاح الفاسد بكل حال ولم يرده به عليها وهي التي غرته لا غيرها كان في النكاح الصحيح الذي للزوج فيه الخيار اولي ان	4549	-8010491191291883810	191	296.0	152	342	55.84795379638672	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5395	false	-2863752866229567931	161	214	853	1111	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبريرة ان شءت ان تستقري- تحت هذا العبد وان شءت -فارقتيه فيقال انه كان في وقت التخيير عبدا والخبر الثاني ما------------------------------------------- رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انه كان ع---------------------بدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها	5395	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4551	true	-4605874908393373837	144	250	707	1220	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ان شءت -----تقرين تحت هذا العبد وان شءت تفارقينه هذا يءكد رواية سماك بن حرب وقد قيل عن اسامة عن الزهري عن القاسم بن محمد عن عاءشة مختصرا وكذلك رواه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها 14037 اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن الحارث الفقيه الاصبهاني انبا ابو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بابي الشيخ انبا ابو يعلي ثنا ابو خيثمة ثنا جرير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها	4551	-8010491191291883810	184	278.0	144	529	34.78260803222656	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5392	false	853945483722553101	200	269	1047	1374	1525	300	عبدا وعن ابن عباس انه كان---------- عبدا يقال له مغيث---- كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس رضي الله عنه يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعت-ه فانما هو ابو ولدك فقالت يا رسول الله بامر-ك قال--- انما انا شفيع قالت فلا حاجة لي فيه	5392	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4553	true	-7187838023188357662	188	258	938	1270	1478	300	عكرمة عن -بن عباس قال كان زوج بريرة عبدا يقال له مغيث قال كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس رضي الله عنه-------- الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فانه---- ابو ولدك ق-الت يا رسول الله تامرني قال لا انما انا اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	4553	-8010491191291883810	298	527.0	233	346	86.12716674804688	57	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5439	false	-6026137773947682243	91	184	428	866	1419	300	الله قد- وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقال رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها ف----قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فالتمس شيءا-------------------------------- ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما ب---ما معك من القران	5439	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4578	true	8760241816367369919	179	282	851	1328	1410	300	الله اني وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك ب--ها ح---------اجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا قال والله ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها علي ما معك من القران	4578	-8010491191291883810	386	684.5	299	489	78.93660736083984	77	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5439	false	-6026137773947682243	100	265	472	1252	1419	300	رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فالتمس شيءا--------------------------- ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذ-----------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران وهذا نص وروي عطاء عن ابي هريرة ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقال اجلسي بارك الله فيك ثم دعا رجلا فقال اني اريد ازوجكها ان رضيت فقال ما رضيت لي يا رسول فقد رضيت فقال هل عندك من شء فقال لا والله فقال ما تحفظ من القران فقال سورة البقرة والتي تليها فقال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك فان قيل وهو تاويل ابو جعفر الطحاوي معني قوله قد زوجتكها بما معك من القران	5439	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4589	true	8087319420334433644	0	94	0	436	1407	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك ب--ها ح---------اجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجتكها بما معك من القران	4589	-8010491191291883810	343	588.0	266	838	40.9307861328125	68	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5518	false	-5552298348572288669	0	40	0	179	1477	300	لها بمهر نساءها و--------بالميراث فان كان يثبت ف------------------------------------------------لا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقال مرة عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض بني اشجع وان لم يثبت -------------فلا مهر ولها	5518	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4593	true	4977725006930453070	20	115	94	513	1405	300	لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم وان كثروا ولا في قياس ولا شء في قوله الا طاعة الله بالتسليم له وان كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه بعد من وجه يثبت مثله هو مرة يقال---- عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض---- اشجع لا يسمي فاذا مات او ماتت فلا مهر -لها	4593	-8010491191291883810	159	212.5	124	428	37.149532318115234	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4737	false	-1329506117776848050	196	298	1053	1568	1574	300	عاءشة رضي الله عنها لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق ومعني لا يمنعك ذلك ابطال ما شرطوه من الولاء لغير المعتق وايضا ما روي عروة ان بريرة جاءت عاءشة رضي الله عنها تستعينها------------------------- في كتابتها-------------- ولم تكن قضت من كاتب-ها شيءا فقالت لها عاءشة------------------------- ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تح-سب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فان-- الولاء لمن اعتق	4737	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4600	true	8074080076498350332	82	176	379	857	1453	300	عاءشة رضي الله عنها --زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءت بريرة الي فقالت يا عاءشة اني كاتبت اهلي علي سبعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة رضي الله عنها ونفست فيها ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت---- بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك عاءشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها--------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	4600	-8010491191291883810	313	403.0	242	611	51.22749710083008	54	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2102	false	-7639677128673655759	127	181	646	900	1498	300	عن عبد الله بن قرظ ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ويو--م ا----------------------لقر وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا قال لما وجبت جنوبها تكلم بكلمة خفية لم افهمها قال قلت-------- ما قال -----------------------------قال من شاء اقتطع	2102	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4675	true	-1089181914174767167	121	188	600	917	1449	300	عن عبد الله بن قرط قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر وهو الذي يليه قال فقدمن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا ف---لما وجبت جنوبها تكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت للذي يليني ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شاء اقتطع	4675	-8010491191291883810	223	371.0	174	325	68.61538696289062	42	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5607	false	-6128251143670632874	0	36	0	174	1580	300	الله عليه وسلم كان يقسم ف--------يقول اللهم هذا قسمي فيما املك وانت اعلم فيما لا املك يعني والله اعلم فيما لا املك قلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال------------------ وبلغنا انا كان يطاف به محمولا في مرضه علي نساءه حتي حللنه	5607	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4694	true	3928123948467250752	177	290	850	1398	1452	300	الله عليه وسلم كان يقسم فيعدل ثم يقول اللهم هذا قسمي فيما املك وانت اعلم -بما لا املك يعني والله اعلم------------- قلبه 14510 14522 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا اسماعيل بن اسحاق القاضي نا موسي بن اسماعيل نا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل فيقول اللهم هذا قسمي فيما املك ولا تلمني فيما تملك ولا املك قال القاضي يعني القلب وهذا في العدل بين نساءه قال الشافعي رحمه الله وبلغنا انه كان يطاف به محمولا في مرضه علي نساءه حتي حللنه	4694	-8010491191291883810	158	271.5	125	562	28.11387825012207	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5634	false	5938239828065086458	261	300	1350	1550	1550	300	يا رسول الله ذءر النساء-------------- علي ازواجهن فاذن في---- ضربهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاضربوهن قال فضرب الناس نساءهم تلك الليلة قال فاتي نساء كثير يشتكين الضرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------- لقد اطاف بال-	5634	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4706	true	-8707383741063626041	106	149	514	737	1448	300	يا رسول الله ذءر النساء وساءت اخلاقهن علي ازواجهن منذ نهيت عن ضربهن -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاضربوهن قال فضرب الناس نساءهم تلك الليلة قال فاتي نساء كثير يشتكين الضرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين اصبح لقد اطاف بال	4706	-8010491191291883810	187	318.0	151	229	81.65938568115234	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6819	false	-4647713629047531873	177	212	870	1036	1462	300	عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في المبيت	6819	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4708	true	925413706598499667	11	46	49	214	1445	300	عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في ال-بيت	4708	-8010491191291883810	165	325.0	130	166	99.39759063720703	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5635	false	5456895397984607402	224	296	1216	1579	1596	300	حكما من اهله وحكما من اهلها -------------------------------------------------------------------------------------------------مامونين برضا الروجين وتوكيلهما اياهما بان يجمعا او يفرقا اذا رايا ذلك واحتج بقول علي بن ابي طالب رضي الله عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين هل تدريان ما عليكما علي----------كما ان تجمعا ان رايتما ان تجمعا وان تفر----------قا ان رايتما ان تفرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5635	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4709	true	-980346608391580073	81	242	396	1167	1437	300	حكما من اهله وحكما من اهلها قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين--- تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجم----------عا ان تجمعا وان رايتما ان تفر----------قا ان تفرقا -قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل ما اقرت به 14560 واخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة انا ابو منصور العباس بن الفضل النضروي انا احمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا حماد بن زيد عن ايوب فذكره باسناده ومعناه الا انه قال قال علي رضي الله عنه كلا والله لا تنقلب حتي تقر بمثل ما اقرت به 14549 14561 وباسناده نا سعيد نا هشيم انا منصور وهشام عن بن سيرين عن عبيدة بمثله فقالت المراة رضيت وسلمت فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله	4709	-8010491191291883810	221	298.0	175	906	24.39293670654297	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5638	false	4406315736578440092	97	180	512	914	1521	300	قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه -مع كل واحد منهما قيام من الناس يعني جمعا فتلا الاية وبعث الي ا------------------------------------لحكمين وقال رويدكما حتي اعلمكما ماذا عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتكم-ا وان رايتما ان تفرقا فرقتكما ثم اقبل علي المراة وقال اقد رضيت بما حكما قالت نعم رضيت بكتاب الله---- علي ثم اقبل علي- الرجل فقال قد رضيت بما حكما فقال لا ولكن ارضي ان تجمعا ولا ارضي ان تفرقا فقال له علي كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بمثل	5638	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4709	true	-980346608391580073	87	158	424	767	1437	300	قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما علي-------------كما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قالت------ المراة رض--------------------------------يت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه------------------------------------------ كذبت والله --------حتي تقر- بمثل	4709	-8010491191291883810	188	256.0	144	445	42.2471923828125	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5638	false	4406315736578440092	136	182	713	924	1521	300	ثم اقبل علي المراة وقال اقد رضيت بما حكما قالت نعم رض---يت بكتاب الله ع----لي ثم اقبل علي الرجل فقال قد رضيت بما حكما فقال لا ولكن ارضي ان تجمعا ولا ارضي ان تفرقا فقال له علي------------- كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بمثل الذي رضيت	5638	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4710	true	-3708073544542051382	3	53	12	238	1450	300	ثم اقبل علي المراة -قال ا---رضيت بما حكما قالت نعم قد رضيت بكتاب الله علي ولي ثم اقبل علي الرجل فقال قد رضيت بما حكما ق-ال لا ولكن ارضي ان يجمعا ولا ارضي ان يفرقا فقال له علي رضي الله عنه كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بمثل الذي رضيت	4710	-8010491191291883810	201	368.5	156	231	87.01298522949219	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5686	false	2417072330817688527	174	215	921	1137	1552	300	ما يقع به الطلاق من الكلام وما لا يقع الا بالنية والطلاق من الجامع من كتاب الرجعة ومن كتاب النكاح من املاء مساءل مالك وغير ذلك قال الشافعي رحمه الله ذكر الله تعالي الطلاق في كتابه بثلاثة اسماء الطلاق والفراق والسراح	5686	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4773	true	3520067976052391067	190	221	920	1080	1467	300	ما يقع به الطلاق من الكلام و---لا يقع الا ب--نية 14758 1 17 باب صريح الفاظ الطلاق--------------------------------------------- قال الشافعي رحمه الله ذكر الله الط------لاق في كتابه بثلاثة اسماء الطلاق والفراق والسراح	4773	-8010491191291883810	131	208.5	103	216	60.64814758300781	21	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5769	false	6432632898590538928	5	76	27	380	1440	300	صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق ولا عتاق في اغلاق وروي في غلاق وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدامة بن ابراهيم------------------------------- ان رجلا تدلي بحبل يشتار عسلا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلف- لتقطعنه او لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر الي عمر ابن الخطاب -------------فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق	5769	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4804	true	4371357464420872132	140	252	642	1178	1409	300	صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق ولا عتاق في اغلاق 14864 14876 اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة نا ابو العباس محمد بن اسحاق بن ايوب الصبغي نا الحسن بن علي بن زياد ثنا بن ابي اويس حدثني عبد الملك بن قدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي عن ابيه ان رجلا تدلي----- يشتار عسلا في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتقطعنه او لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر -بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق	4804	-8010491191291883810	328	590.0	261	543	60.405155181884766	61	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5775	false	-2713272133505385896	238	300	1225	1536	1536	300	ان سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار سءلا عن طلاق السكران فقال- اذا طلق السكران جاز طلاقة وان قتل قتل وقال ----------------------------------------------------------------------------الحسن السك-----------ران يجوز طلاقه وعتقه ولا يجوز شراءه ولا بيعه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزهري---- اتي عمر بن عبد العزيز برجل سكران فقال اني طلقت امراتي وانا سكران فكان راي عمر معناه ان نجلده وان يفرق بينهما فحدثه ابان بن عثمان عن عثمان رضي-	5775	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4808	true	-5986415266694322202	59	180	282	879	1454	300	ان سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار سءلا عن طلاق السكران فقالا اذا طلق السكران جاز طلاقه وان قتل قتل -قال مالك وذلك الامر عندنا وروينا عن ابراهيم انه قال طلاق السكران وعتقه جاءز وعن الحسن البصري قال السكران يجوز طلاقه وعتقه ولا يجوز شراءه و---بيعه 14878 1 35 باب من قال لا يجوز طلاق السكران ولا عتقه 14890 اخبرنا ابو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد انا ابو سهل بن زياد القطان نا عبد الله بن روح المداءني نا شبابة نا بن ابي ذءب عن الزهري قال اتي عمر بن عبد العزيز برجل سكران فقال اني طلقت امراتي وانا سكران فكان راي عمر معنا- ان يجلده وان يفرق بينهما فحدثه ابان بن عثمان ان عثمان رضي	4808	-8010491191291883810	297	523.5	237	602	49.335548400878906	52	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5776	false	-5188023842864415063	0	50	0	251	1461	300	الله عنه انه قال ليس للمجنون وا---لسكران طلاق فقال عمر كيف تامروني وهذا يحدثني عن عثمان------------- فجلده ورد اليه امراته قال الزهري فذكر ذلك له لرجاء بن حيوة فقال قرا علينا عبد الملك بن مروان كتاب معاوية بن ابي سفيان فيه السنن ان كل احد طلق امراته جاءز- الا المجنون	5776	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4808	true	-5986415266694322202	180	232	879	1139	1454	300	الله ع----نه قال ليس للمجنون ولا للسكران طلاق فقال عمر كيف تامر-ني وهذا يحدثني عن عثمان رضي الله عنه فجلده ورد اليه امراته قال الزهري فذكر ذلك--- لرجاء بن حيوة فقال قرا علينا عبد الملك بن مروان كتاب معاوية بن ابي سفيان فيه السنن ان كل احد طلق امراته جاءزا الا المجنون	4808	-8010491191291883810	242	443.5	194	268	90.29850769042969	43	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7457	false	1130486145559562680	43	67	203	316	1461	300	14ا فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به	7457	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4809	true	-575292678091423641	1	24	7	116	1481	300	----فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به	4809	-8010491191291883810	109	218.0	86	113	96.46017456054688	22	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5800	false	-1247341498867958676	6	44	27	192	1397	300	عطاء عن ابن عباس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او لغلامه انت حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	5800	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4812	true	-3328983150573570543	76	118	352	534	1421	300	عطاء عن -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او -غلامه انت حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	4812	-8010491191291883810	155	284.0	118	184	84.23912811279297	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5804	false	1353619118532311951	149	184	769	943	1496	300	عثمان تماضر ولو كنت انا ما ورثتها وقال ابن ابي مليكة---- سالت عبد الله بن الزبير عن رجل يطلق امراته في مرضه فيبتها فقال اما عثمان------------- فورثها واما انا فلا اري ان اورثها ببينونة- اياها	5804	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4813	true	-1507745112204854963	24	62	114	291	1434	300	عثمان بن عمر انا بن جريج عن ------------بن ابي مليكة قال سالت عبد الله بن الزبير عن رجل -طلق امراته في مرضه ف-بتها ق-ال اما عثمان رضي الله عنه فورثها واما انا فلا اري ان اورثها ببينونته اياها	4813	-8010491191291883810	136	220.5	107	192	70.83333587646484	23	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5211	false	7882846292750547819	36	65	189	332	1534	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال حدثني نفيع انه كان مملوكا وتحت-----ه حرة فطلقها طل--قتين وسال عثمان وزيد بن ثابت--------------- فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	5211	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4824	true	8840278308064892014	160	193	773	938	1454	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال حدثني نفيع انه كان مملوكا وكانت عنده حرة فطلقها تطليقتين فسال عثمان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	4824	-8010491191291883810	137	245.0	108	165	83.03030395507812	26	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5939	false	-8258516857897035469	271	300	1360	1499	1499	300	عباس رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني قد ظاهرت من امراتي فوقعت عليها-	5939	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4851	true	7031158164877968099	91	119	414	551	1406	300	عباس رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ---ظاهرت من امراتي فوقعت عليها	4851	-8010491191291883810	136	261.0	109	140	97.14286041259766	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5973	false	1872046052868521609	3	44	12	204	1562	300	عن الشريد بن سويد الثقفي قال قلت يا رسول الله ان امي اوصت الي ان اعتق عنها رقبة وان عندي جارية سوداء نوبية فقال----------------------------- ادع بها فقال من ربك قالت الله قال فمن انا قالت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة	5973	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4855	true	7681169387749519657	177	224	840	1061	1407	300	عن الشريد بن سويد الثقفي قال قلت يا رسول الله ان امي اوصت الي ان اعتق عنها رقبة وان عندي جارية سوداء نوبية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع بها فقال من ربك قالت الله قال فمن انا قالت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة	4855	-8010491191291883810	192	369.0	151	221	86.8778305053711	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5938	false	-5711329835597354030	148	234	794	1202	1536	300	صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك----- فما برحت حتي -نزل القران----- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة1 الايا-ت فقال --------------------------------يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال يصو-------------------م شهرين متتابعين --ا فقلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا -قلت ما ع------------نده من شء يتصدق به قالت فاتي من ساعته بعرق---------------------------------- من --تمر----- فقلت يا رسول الله -اني اعنيه بعرق اخر قال قد احسنت	5938	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4856	true	-7668143952466753944	122	222	593	1078	1445	300	صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ما لقيت فقال زوجك وبن عمك---------------------- اتقي الله واحسني صحبته قالت فما برحت حتي انزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ال------ي الكفارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة قالت والله ما عنده رقبة يملكها قال فليصم شهرين متتابعين قالت قلت يا رسول الل----ه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا فقلت يا نبي الله ما عنده ما -------يطعم قال-- بلي سن--عينه بعرق والعرق المكتل يسع فيه ثلاثين صاعا من التمر قالت فقلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال قد احسنت	4856	-8010491191291883810	285	358.0	218	528	53.977272033691406	47	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5940	false	-8800255033796430868	25	155	116	740	1483	300	--وروي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان---------- ان سلمة بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه--------- حتي يمضي رمضان فلما مضي --نصف--- رمضان وقع عل------------------------يها ليلا --فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اعتق رقبة فقال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين -قال لا استطيع فقال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ا ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعام ستين مسكينا قال ابو عيسي الترمذي هذا حديث حسن يقال سليمان ويقال سلمي وروي بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار خبر سلمي بن صخر وذكر فيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب خمسة عشر صاعا فقال تصدق بهذا	5940	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4857	true	6598727188952268239	202	287	976	1386	1455	300	كثير-- عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وابي سلمة ان سلمة بن صخر البياضي--------------- جعل امراته عليه كظهر امه ان غشيها حتي يمضي رمضان فلما مضي النصف من رمضان سمنت المراة وتربعت فاعجبته فغشيها ليلا ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اعتق رقبة فقال لا اجد- فقال -صم شهرين متتابعين فقال لا استطيع ق-ال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد -قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صا------------------------------------عا او ستة عشر ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعا فقال تصدق بهذا	4857	-8010491191291883810	319	521.5	247	678	47.050148010253906	57	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5940	false	-8800255033796430868	124	170	594	812	1483	300	بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار خبر سلمي بن صخر وذكر فيه فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب--- خمسة عشر صاعا فقال تصدق بهذا فقال يا رسول الله علي افقر مني ومن اهلي فقال----------------------------- كله انت وعيالك --------وقي---ل سليمان	5940	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4859	true	-617578727471944037	248	299	1223	1469	1475	300	بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار بهذا الخبر قال---------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا فقال تصدق بهذا فقال يا رسول الله علي افقر مني ومن اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كله انت و-اهلك فهذه الرواية عن سليمان	4859	-8010491191291883810	182	289.5	142	262	69.46565246582031	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5938	false	-5711329835597354030	132	244	719	1255	1536	300	عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن -----عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة1 الايات فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ا فقلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي من ساعته بعرق من تمر فقلت يا رسول الله -اني اعنيه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك وقال	5938	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4860	true	8431274533820632912	69	179	310	831	1404	300	عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه زوجك وبن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ق------------------ال يعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين-- قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه ب--عرق من تمر -قلت يا رسول الله واني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك -قال	4860	-8010491191291883810	489	905.5	383	548	89.23357391357422	91	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6021	false	725168976882360362	58	219	276	1081	1456	300	في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته -يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق وليقولن الله عز وجل في امري ما يبرا ظهري من الحد ف-------------------------نزلت و------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي---------------------------------- بلغ من الصادقين---- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء- فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت المراة فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور قالوا ا----نها موجبة------------ فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابع الال-تين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------ لكان لي ولها شان	6021	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4864	true	828441177554284336	0	174	0	875	1485	300	في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته ايلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله------- في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبراءيل عليه السلام ونزلت الاية والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت -------فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين------ قالوا لها انها موجبة قال بن عباس فتلكا------ت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله تعالي لكان لي ولها شان	4864	-8010491191291883810	765	1426.5	610	904	84.62389373779297	139	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6020	false	-6482739805686406424	81	174	444	883	1515	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا------------------ مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم	6020	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4872	true	-2356322213687521494	206	300	985	1425	1425	300	سهل بن سعد الساعدي اخبر-------ه ان عويم--------ر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4872	-8010491191291883810	406	759.0	320	464	87.5	81	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6020	false	-6482739805686406424	174	287	883	1445	1515	300	فقال عاصم------- لم تات بخبر قدر كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يصنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها -قال سهل------- فتلاعنا--------------------------------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فهي طالق ثلاثا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	6020	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4873	true	1327305488159719286	0	112	0	556	1463	300	فقال عاصم لعويمر لم تات بخير قد- كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مع الناس--------------------------------- فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكته---------------ا فطلقها ثل------اثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -بن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	4873	-8010491191291883810	498	904.5	397	616	80.84415435791016	91	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6079	false	-5363885199044548122	176	222	883	1102	1479	300	عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك	6079	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4880	true	8137423653866255826	3	49	11	228	1436	300	عمر رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك	4880	-8010491191291883810	217	428.5	171	219	99.08676147460938	45	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6021	false	725168976882360362	231	263	1138	1287	1456	300	رضي الله عنهما قال فيه----------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ا-----لاب ---------ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت	6021	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4894	true	-1144950773553224475	263	300	1255	1428	1428	300	غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت-	4894	-8010491191291883810	135	236.5	105	174	77.5862045288086	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6028	false	-1801656933943852407	122	192	603	920	1429	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان-------------------------------------- اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ال------------------------------------------------------------------------------له ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال نعم ان فيها اورقا قال فاني تري ذلك قال لعل عرقا نزعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلعل هذا نزعه عرق	6028	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4896	true	5449085718680839567	179	261	849	1227	1409	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه رجل اعرابي ف--------------------------------------قال يا رسول الله وفي رواية الشافعي ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم قال ---------------اني تري ذلك قا----ل عرقا نزعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلعل هذا نزعه عرق	4896	-8010491191291883810	253	433.5	197	435	58.160919189453125	51	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6596	false	4296402483947899454	88	142	449	711	1539	300	عن علقمة انه قال- جاءت امراة الي عمر رضي الله عنه فقالت ان زوجي طلقني ثم تركني حتي رددته اب-----------ي وخلعت ثيابي فقال قد راجعتك قد راجعتك فقال عمر------------- لابن مسعود رضي الله عنهما----------- ما تقول فيها قال اري انه احق-بها حتي تغتسل من الحيضة الثالثة وتحل لها الصلاة فقال عمر------------- وانا اري ذلك	6596	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4907	true	-5872723637901569924	9	74	45	351	1437	300	عن علقمة ان امراة جاءت ------الي عمر رضي الله عنه فقالت ان زوجي طلقني ثم تركني حتي رددت بابي ووضعت ماءي وخلعت ثيابي فقال قد راجعتك قد راجعتك فقال عمر رضي الله عنه لابن مسعود رضي الله عنه وهو الي جنبه ما تقول فيها قال اري انه احق بها حتي تغتسل من الحيضة الثالثة وتحل لها الصلاة فقال عمر رضي الله عنه وانا اري ذلك	4907	-8010491191291883810	247	435.5	196	312	79.16666412353516	51	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6595	false	-6053123083230224249	93	141	451	696	1482	300	الاصمعي------ يقال--- اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها وق---ال ابو عبيد -اصل الاقراء انما هو وقت الشء اذا حضر قال الاعشي يمدح رجلا يغزو- غزاها مورثة مالا وفي الحي زم-عة لما ضاع فيها من قروء نساءكا واراد--- ههنا الاطهار لان النساء لا يءتين الا فيها	6595	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4908	true	5696211414255278200	93	144	443	706	1446	300	الاصمعي وغيره يقال قد اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها قال قال ابو عبيد فاصل الاقراء انما هي وقت الشء اذا حضر قال الاعشي يمدح رجلا بغزوة غزاها مورثة مالا وفي الذكر رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكما فالقروء ههنا الاطهار لان النساء لا يوطان الا فيها	4908	-8010491191291883810	226	406.0	180	263	85.93155670166016	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6610	false	8464385523296192144	189	283	911	1354	1436	300	حيان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع فاقامت تس-----عة عشر شهرا لا تحيض---------------------- ثم مرض حيان فسءل عن ذلك عثمان بن عفان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت رضي الله عنهم- فقال----- عثمان لعلي وزيد--- ما تريد -فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد التي----- يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاءي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل و--كثير فرفع ق 52 ا حيان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضتين---------------- ثم توفي حيان قبل-------- الثالثة	6610	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4910	true	8394652344574462783	172	300	820	1433	1433	300	حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها سبعة اشهر او ثمانية فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان رضي الله عنه فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت رضي الله عنهما فقال لهما عثمان رضي الله عنه ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حب-------ان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة-	4910	-8010491191291883810	379	632.5	296	621	61.03059768676758	70	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6611	false	2883924632586169639	0	54	0	272	1507	300	جدي حيان امراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصما الي عثمان بن عفان----- فقضي لهما عثمان رضي الله عنه بالميراث فلامت الهاشمية عثمان -------------فقال عثمان-------------------- هو اشار الينا بهذا ابن عمك يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	6611	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4910	true	8394652344574462783	75	136	350	651	1433	300	جده حبان امراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقضي له-ا عثمان رضي الله عنه بالميراث فلامت الهاشمية عثمان رضي الله عنه فقال عثمان رضي الله عنه بن عمك هو اشار الينا بهذا-------- يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	4910	-8010491191291883810	254	454.5	203	310	81.93548583984375	46	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6611	false	2883924632586169639	55	92	277	461	1507	300	عن علقمة------- انه كانت له امراة فطلقها تطليقة او تطليقتين ثم حاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها سبعة--------- او ثمانية عشر شهرا ثم ماتت فقال ا---بن مسعود رضي الله عنه----------- حبس الله عليك ميراثها فورثه منها	6611	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4911	true	6167995485256694379	43	85	221	425	1419	300	عن علقمة بن قيس انه طلق---- امراته ت------طليقة او تطليقتين ثم حاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها سبعة عشر شهرا او ثمانية عشر شهرا ثم ماتت فجاء الي بن مسعود رضي الله عنه فساله فقال حبس الله عليك ميراثها فورثه منها	4911	-8010491191291883810	165	283.0	131	214	77.1028060913086	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6622	false	-3794872725047800089	138	256	697	1260	1473	300	عاءشة رضي الله عنها----- كنت قاعدة اغزل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخصف نعله فنظرت الي رسول اللهصلي الله عليه وسلمفجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا فبهت فنظر الي رسول الله ق 60 ا صلي الله عليه وسلم فقال ما لك يا عاءشة ---فقلت يا رسول الله نظرت اليك فجعل جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورا ولو راك ابو كثير الهذلي لعلم انك احق بشعره قال وما يقول ابو كبير ق-----لت يقول ومبرا من كل غير حيضة وفساد مرضعة وداء معضل واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان في يده وقام الي------------------------- وقبل---- عيني ثم قال---------- يا عاءشة--------- ما سررت مني كثير وروي منك	6622	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4916	true	7361577716995421174	184	287	907	1407	1471	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنت قاعدة اغزل والن--------بي صلي الله عليه وسلم يخصف نعله فجعل -------------------------------------جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا فبهت فنظر الي رسول الله------- صلي الله عليه وسلم فقال ما لك يا عاءشة بهت قلت جعل ------------------------جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورا ولو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره قال وما يقول ابو كبير قالت قلت يقول ومبرا من كل غير حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل فاذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل قالت ف-------------------------------------------قام الي النبي صلي الله عليه وسلم وقبل بين عيني --وقال جزاك الله يا عاءشة عني خيرا ما سررت مني كسرور---ي منك	4916	-8010491191291883810	412	696.5	324	624	66.02564239501953	76	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6623	false	5237241491754667377	0	51	0	243	1444	300	قال لي احمد بن حنبل ما نقول في الحاءل تري الدم فقلت تصلي واحتججت بخبر عطاء عن عاءشة رضي الله عنها---- فقال ا---حمد اين انت من خبر المدنيين------------- عن عاءشة رضي الله عنها فانه اصح وهو ما ذكرنا عنها رواية ام علقمة مولاة عاءشة عنها قال اسحاق فرجعت الي قول احمد	6623	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4918	true	-5612181250149421254	239	285	1156	1368	1438	300	قال لي احمد بن حنبل ما تقول في الحامل تري الدم -قلت تصلي واحتججت بخبر عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قال فقال لي احمد اين انت عن خبر المدنيين خبر ام علقمة عن عاءشة رضي الله عنها فانه اصح ق--------------------------------------------------ال اسحاق فرجعت الي قول احمد	4918	-8010491191291883810	187	334.5	146	263	71.1026611328125	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6651	false	-3948165079424473145	185	272	940	1372	1511	300	ان سبيعة----------------- تحت سعد بن خولة------------------------------------------------------ وتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعالت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليه- ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-----لي اراكي متجملة لعلكي ترج-ين النكاح انكي والله ما انتي بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حتي لبس-ت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي	6651	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4926	true	-5604214662766872908	157	262	748	1252	1430	300	ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة رضي الله عنه وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا وتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تع-لت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك- متجملة لعلك- تريدين النكاح انك- والله ما انت- بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت---- ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي	4926	-8010491191291883810	414	732.0	328	514	80.54474639892578	74	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6661	false	518357116930298879	97	169	504	853	1493	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بينت قيس ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت---- له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حالت	6661	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4933	true	8685581810312198981	15	85	74	410	1441	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة ب-نت قيس ان ابا عمرو بن حفص----------- طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك رواه مسلم	4933	-8010491191291883810	324	607.0	255	353	91.78470611572266	62	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6662	false	4884685020706223009	98	155	499	785	1484	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينةفق-الت اتق الله ور-----------د المراة الي بيتها فقال مروان------------------------------------------------------------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضر--------------ك ان لا تذكر حديث فا--طمة فقال	6662	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4934	true	-1915181129007803954	226	300	1083	1445	1445	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة------------ رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان فاردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة رضي الله عنها لا عليك ان لا تذكر في شان فاطمة فقال-	4934	-8010491191291883810	256	453.5	204	375	68.26667022705078	48	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6662	false	4884685020706223009	0	33	0	165	1484	300	بيت ابن ام مكتوم قال تلك المراة التي فتنت الناس انها استطالت علي احماءها بلسانها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وكان رجلا مكفوف البصر	6662	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4935	true	9181577482364559559	130	163	619	782	1438	300	بيت -بن ام مكتوم قال تلك المراة التي فتنت الناس انها استطالت علي احماءها بلسانها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت -بن ام مكتوم وكان رجلا مكفوف البصر	4935	-8010491191291883810	163	316.0	130	165	98.78787994384766	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6673	false	7231588263381189100	0	24	0	119	1539	300	رضي الله عنها كانت تخرج المراة وهي في عدتها من وفاة زوجها قال فابي ذلك الناس الا خلافها فلا ناخذ بقولها وندع قول الناس	6673	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4941	true	-2694995560099717906	14	38	60	179	1481	300	رضي الله عنها كانت تخرج المراة وهي في عدتها من وفاة زوجها قال فابي ذلك الناس الا خلافها فلا ناخذ بقولها وندع قول الناس	4941	-8010491191291883810	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6650	false	3503824945364061218	0	105	0	515	1506	300	توفي عنها زوجها وقد اشتكت عيناها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب-------------- وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها قطنت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة الحمار او شاة فتف-------تض به فقلما تفتض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره	6650	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4943	true	-709088399861454332	151	257	718	1230	1430	300	توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب رضي الله عنها وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا فلبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة --حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات وفي رواية الشافعي فتفتض ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	4943	-8010491191291883810	461	850.5	364	544	84.74264526367188	90	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6695	false	5531235119064822581	164	256	795	1243	1474	300	توفي ابوها ابو سفيان فدعت بط-----------------------يب فيه صفرة خلوق او غيره و------------------مست بعارضيها ثم قالت والله مالي الي الطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ت--------------------------------حل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ق-الت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش-------------------- حين توفي ا----------------------خوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	6695	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4943	true	-709088399861454332	0	114	0	545	1430	300	توفي------ ابو سفيان فدعت ام حبيبة رضي الله عنها بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله مالي ب---الطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال بن بكير علي المنبر ثم اتفقا لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب -دخلت علي زينب بنت جحش رضي الله تعالي عنها حين توفي اخوها عبد الله رضي الله عنه فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما----- لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	4943	-8010491191291883810	415	746.0	328	564	73.58155822753906	79	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6695	false	5531235119064822581	16	129	85	623	1474	300	حكيم بن- اس-د عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الجلا----------------------------- فارسلت مولي- لها الي ام سلمه رضي الله عنها فسال-ها عن كحل الجلا -فقالت لا تكتحل به الا من امر لا بد منه تشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمه دخلت -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمه وقد جعلت علت----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمه فقلت انما هو --صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ق 110 ا ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	6695	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4950	true	-1415224687547478606	15	132	74	649	1468	300	حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الجلاء قال احمد الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة-------------- فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو الصبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار --------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	4950	-8010491191291883810	503	916.0	398	597	84.25460815429688	91	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6706	false	-8283653660022834454	180	253	951	1313	1541	300	ان طل-حة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البته فنكحت في اخر عدتها فضربها عمر---------- رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخففة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر----------------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا	6706	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4950	true	-1415224687547478606	188	267	913	1305	1468	300	ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدت----ها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا	4950	-8010491191291883810	353	680.0	281	396	89.14141082763672	68	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6707	false	-4448164938500299706	0	38	0	195	1549	300	بينهما وقال لا يجتمعان وعاقبهما فق-----ل علي------------- ليس هكذا ولكن هذه الح-الة من الناس ولكن يفرق بينهما ثم تستكمل بقية العدة من الاول ثم تستقبل عدة اخري ولها--------------------- المهر بما استحل من فرجها---- فحمد الله عمر------------- واثني عليه	6707	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4952	true	-6080024118831666566	97	148	481	733	1452	300	بينهما وقال لا يجتمعان وعاقبهما قال فقال علي رضي الله عنه ليس هكذا ولكن هذه الجهالة من الناس ولكن يفرق بينهما ثم تستكمل بقية العدة من الاول ثم تستقبل عدة اخري وجعل لها علي رضي الله عنه المهر بما استحل من فرجها قال فحمد الله عمر رضي الله عنه واثني عليه	4952	-8010491191291883810	189	329.5	151	252	75.0	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6764	false	-7699718154905336262	0	53	0	253	1468	300	لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة-------------- انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا لا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثن-ي عشر- سنة تحمل كل بطن اربع س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وكانت تسمي حاملة الفيل	6764	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4954	true	72666466759350350	99	222	454	1030	1394	300	لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذ---ا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين 15317 15331 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الاصبهاني انا علي بن عمر الحافظ نا علي بن محمد بن عبيد ثنا بن ابي خيثمة ثنا بن ابي رزمة ح قال ونا علي نا محمد بن مخلد نا الحسين بن شداد بن داود المخرمي نا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة نا ابي نا المبارك بن مجاهد قال مشهور عندنا امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حاملة الفيل	4954	-8010491191291883810	250	469.5	198	579	43.177894592285156	48	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6767	false	-8517316489764003620	9	90	42	433	1552	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة رضي الله عنها قالت عاءشة ---------------قلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن من بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	6767	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4970	true	6738628140793978967	109	187	498	875	1394	300	عن عمرة ع---------------ن عاءشة رضي الله عنها اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة ف-------------قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان- حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	4970	-8010491191291883810	358	672.0	283	406	88.17733764648438	70	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6767	false	-8517316489764003620	131	167	634	792	1552	300	عباس رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم ق 148 ا اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب	6767	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4973	true	-1379328730474818528	35	68	158	310	1383	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-------- اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب	4973	-8010491191291883810	150	286.0	117	160	93.75	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6770	false	2663116905171821708	217	279	1098	1406	1504	300	انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله تعالي الحجاب------- فكيف تري في-------------ه فقال----------------------------- ارضعيه الخبر وقولها ويراني فضلا اي يراني مبتذلة في ثياب مهنتي وكانت عاءشة-------------- تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن ق 150 ا من ابت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل	6770	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4983	true	-8959861631989407330	233	300	1109	1438	1438	300	انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما علمت فكيف تري فيه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك ---كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخي---------------ها ان يرضعن من اح-------بت عاءشة ان يراها ويدخل عليه--------------ا خمس رضعات --فيدخل-	4983	-8010491191291883810	194	270.0	154	371	52.29110336303711	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6771	false	6773505477929186944	132	179	646	879	1471	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عمدت امراة من الانصار الي جارية لزوجها فارضعته- فلما جاء زوجها قالت ان جاريتك هذه قد صارت ابنتك فانطلق الرجل الي عمر رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له عمر------------- عزمت عليك لما رجعت فاصبت جاريتك واوجعت ظهر امراتك	6771	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4987	true	115425585833718214	150	200	734	978	1431	300	عن -بن عمر رضي الله عنه-- قال عمدت امراة من الانصار الي جارية لزوجها فارضعتها فلما جاء زوجها قالت ان جاريتك هذه قد صارت ابنتك فانطلق الرجل الي عمر رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له عمر رضي الله عنه عزمت عليك لما رجعت فاصبت جاريتك واوجعت ظهر امراتك	4987	-8010491191291883810	230	438.5	183	247	93.1174087524414	44	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5634	false	5938239828065086458	44	91	244	453	1550	300	بهز بن حكيم---------------------------- عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله نساءنا ما تاتي منهن و--ما نذر قال حرثك فات حرثك ان- شءت غير ان--- تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت واطعم اذا اطعمت واكس اذا اكتسيت كيف وقد افضي بعضكم الي بعض	5634	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms4996	true	-1740697276117211232	228	279	1081	1311	1403	300	بهز بن حكيم بن معاوية القشيري حدثني ابي عن ابي-------ه قال قلت يا رسول الله نساءنا ما ناتي منها ام ما نذر قال اء-----ت حرثك اني شءت غير ان لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت واطعم اذا -طعمت واكس اذا اكتسيت كيف وقد افضي بعضكم الي بعض	4996	-8010491191291883810	191	328.5	147	243	78.60082244873047	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6855	false	-7374307279151232270	186	210	969	1092	1538	300	انه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم اما ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	6855	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5001	true	-7314729982559092637	118	141	572	692	1450	300	عنه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم ب---ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	5001	-8010491191291883810	117	225.0	94	123	95.1219482421875	20	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6856	false	-8492766119403198450	74	115	370	566	1478	300	الشافعي بما روي----- ابو الزياد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما--------------- قلت سنة يقال----- سنة قال الشافعي والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6856	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5001	true	-7314729982559092637	162	209	800	1023	1450	300	الشافعي انا سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد قلت سنة -قال سعيد سنة قال الشافعي والذي يشبه قول سعيد سنة ان تكون سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5001	-8010491191291883810	188	335.0	147	224	83.92857360839844	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6856	false	-8492766119403198450	16	69	78	337	1478	300	زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ----قال خير الصدقة ما كان----- عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال ومن اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول الي متي يتركني	6856	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5002	true	4840390964626027099	99	158	459	743	1415	300	زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال خير الصدقة ما كان منها عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال ومن اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول الي من ت-تركني	5002	-8010491191291883810	247	459.0	196	285	86.66666412353516	49	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6661	false	518357116930298879	97	180	504	910	1493	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بينت قيس ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت---- له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ا--بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حالت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خطباني	6661	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5003	true	-828416852879034303	85	172	391	800	1399	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة ب-نت قيس ان ابا عمرو بن حفص----------- طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي في بيت بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني	5003	-8010491191291883810	376	686.0	297	429	87.64569091796875	72	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6895	false	2441614685789929260	129	183	627	891	1438	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد طلقها زوجها فارادت ان تاخذ ولدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما فيه فقال الرجل من يحول بيني وبين ابني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للابن اختر ايهما شءت فاختار امه فذهبت به	6895	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5019	true	-2598903319976854196	125	174	617	860	1493	300	عن ابي هريرة------------- قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قد طلقها زوجها فارادت ان تاخذ ولدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما ف----قال الرجل من يحول بيني وبين ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للابن اختر ايهما شءت فاختار امه فذهبت به	5019	-8010491191291883810	237	439.5	188	265	89.4339599609375	44	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6897	false	1963624097746436051	224	284	1151	1468	1542	300	رافع بن ابان---- اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لرافع اقعد ناحية وقال لامراته اقعدي ناحية---- واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعو-ها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها وروي----------- عبد الحميد بن	6897	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5019	true	-2598903319976854196	209	274	1027	1364	1493	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لرافع اقعد ناحية وقال لامراته اقعدي ناحية قال واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها رافع بن سنان جد عبد الحميد بن	5019	-8010491191291883810	311	588.0	251	337	92.28486633300781	57	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6896	false	-1476797459246373798	115	164	578	795	1518	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني---- كان بطني له وعاء وثدي- له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لهال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق--- ما لم تنكحي	6896	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5020	true	2882368488470561963	141	192	681	905	1444	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	5020	-8010491191291883810	216	409.5	167	225	96.0	47	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6918	false	2175371062748409329	265	299	1349	1509	1512	300	عن ابي------ المعرور سويد انه قال لقي-ت ابا ذر بالربذة وعليه ثوب حلة وعلي غلامه مثله فقال له رجل يا ابا ذر لو اخذت هذا الثوب من غلامك فلبسته---------- وكسوت غلامك ثوبا اخر فقال	6918	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5025	true	1734501584190573417	99	133	469	632	1459	300	عن الاعمش عن المعرور--------- قال لقينا ابا ذر بالربذة -عليه ثوب ----وعلي غلامه مثله فقال له رجل يا ابا ذر لو اخذت هذا الثوب من غلامك فلبسته فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبا اخر فقال	5025	-8010491191291883810	143	240.5	112	177	80.79096221923828	26	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6921	false	266905401127163792	186	216	981	1137	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كفي احدكم خادمه طعامه حره ودخانه فليدعه فليجلسه معه فان ابي فليروغ له لقمة ف-يناوله اياها او يعطيه اياها او كلمة هذا معناها	6921	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5027	true	-6390573860051404758	214	244	1044	1201	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كفي احدكم خادمه طعامه حره ودخانه فليدعه فليجلس----ه فان ابي فليروغ له لقمة فليناوله اياها او يعطيه اياها او كلمة هذا معناها	5027	-8010491191291883810	152	286.0	123	161	94.4099349975586	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7484	false	-1680182395429362813	269	300	1363	1512	1512	300	عن ابي---- الرحمن السلمي انه قال خطب علي رضي الله عنه فقال--- ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه-	7484	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5033	true	-6765597409919252659	190	222	903	1056	1437	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي---- قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه	5033	-8010491191291883810	144	263.5	115	157	91.71974182128906	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7485	false	-3830263583466413142	0	26	0	138	1523	300	وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد ب--نفاسها فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال احسنت	7485	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5033	true	-6765597409919252659	222	248	1056	1193	1437	300	وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديث- عهد بالنفاس-- فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال احسنت	5033	-8010491191291883810	135	254.0	109	140	96.42857360839844	24	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6927	false	-3708906167917728013	86	151	402	717	1446	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------دخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حق اليه وذرفت عيناه---- فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفرت-----------------ه فسكن فقال من رب هذا الجم------------------ل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله قال فقال الا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانها تشكو الي انك تجيعه وتدنيه	6927	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5037	true	1867746928210771863	190	269	879	1261	1409	300	صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل يعني حاءط نخل قال فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ---------ذرفت عيناه قال فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح سراته الي سنامه وذفريه فسكن -قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل قال فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله ف----قال الا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانها تشكو الي انك تجيعه وتدءبه	5037	-8010491191291883810	295	519.0	233	396	74.49494934082031	55	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6927	false	-3708906167917728013	5	88	20	411	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيه- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خفه -----ماء ثم امسكه---- بفيه حتي ارتقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال----------------------------- في كل ذات كبد رطبة اجر ورو---------ي ان النبي---- صلي الله	6927	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5038	true	8635374030080311971	222	299	1062	1423	1425	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل في ---طريق اصابه عطش فجاء------ بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب----- ياكل الثري من العطش فنزل الرجل الي----------------------------------------------- البءر فملا خفه من الماء ثم امسك الخف بفيه---------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ذات كبد رطبة اجر -رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله	5038	-8010491191291883810	277	426.0	213	446	62.10762405395508	49	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7288	false	-5769605901540855285	144	191	743	958	1541	300	اياد بن لقيط عن ابي رمثة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي--------------------------------- فراي التي في ظهره فقال له ابي----------------------- دعني اعالجها--------- فاني طبيب فقال انت رفيق والله الطبيب-------------------- من هذا معك فقال ابني اشهد به فقال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه	7288	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5065	true	-4121961949407028453	4	64	16	290	1390	300	اياد بن لقيط عن ابي رمثة قال دخلت------------------------- مع ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا معك ق-ال ابني اشهد به فقال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه	5065	-8010491191291883810	153	227.5	117	300	51.0	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3578	false	-2688519970971622420	118	162	632	852	1621	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم عل- مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	3578	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5070	true	-621178065191466513	64	109	312	536	1448	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المسلمون -تكافا دماءهم -يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومتسرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	5070	-8010491191291883810	205	375.0	163	230	89.13043212890625	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6944	false	258768048746600880	50	148	259	720	1454	300	قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه وفي رواية اخري ومن خصا عبده خصيناه والدليل عليهما رواية الاوزاعي ع------------ن عمرو بن شعيب ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي-----ه عن جده ان رجلا قتل عبده فجلده النبي---------------- صلي الله عليه وسلم ولم يقده به وامره ان يعتق رقبه وهذا نص وما امر به من جلده ونفيه تعزيز فاما الخبر المستدل به ضعيف لان الحسن لم يرو عن سمرة الا ثلاثة احاديث ليس هذا منها وقد روي قتادة عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل حر بعبد	6944	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5079	true	6261517561838462049	44	144	197	667	1431	300	قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع----ه جدعناه ---------------ومن خصا----ه خصيناه 15710 15724 واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عمر- بن حفص المقرء ببغداد انبا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد ثنا عبد الملك بن محمد ثنا محمد بن عبد الله الانصاري وسعيد بن عامر قالا ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه قال قتادة ثم ----------------------------------------------ان الحسن نسي-------------------------------- هذا الحديث -------------------------------------------------قال لا يقتل حر بعبد	5079	-8010491191291883810	187	201.5	141	621	30.112720489501953	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6948	false	972282588655613853	3	55	15	273	1508	300	متي تستامن امي اي تستخدمها خدمة الاماء فغضب فحذفه بسيف --اصاب رجله فقطعها و-----مات فانطلق في رهط-------- الي عمر رضي الله عنه فقال يا عدو نفسه انت الذي قتلت ابنك ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الاب من ابنه لقتلتلك هلم ديته قال فاتاه بعشر----------ين وماءة	6948	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5084	true	-33942278821806395	246	300	1166	1426	1426	300	متي تستامي امي قال-------------------- فغضب فحذفه بسيفه فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر رضي الله عنه فقال يا عدو نفسه انت الذي قتلت ابنك -لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الاب من ابنه لقتلت-ك هلم ديته قال فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة-	5084	-8010491191291883810	224	389.0	178	283	79.15194702148438	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6962	false	236525255243351803	80	137	411	683	1463	300	شعبة عن هشام بن زيد عن جده انس بن مالك ان جارية كان عل-يها اوضاح فرضخ راسها يهودي----------- بحجر فدخ---ل علي---------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها----------------------------- من قتلك وذكر لها جماعة وهي تشير براسها الي ان ذكر اليهودي فاشارت براسها نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل----- بين حجرين	6962	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5091	true	-6456446053575503940	51	113	255	558	1473	300	شعبة عن هشام بن زيد عن---- انس بن مالك ان جارية خرجت عليها اوضاح فاخذ----ها يهودي فرضخ راسها بحجر واخذ ما عليها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان قالت براسها لا فقالو----ا----------- اليهودي --قالت براسها نعم فاخذ--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	5091	-8010491191291883810	202	298.0	156	330	61.212120056152344	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6961	false	-9178333763286781543	248	297	1179	1421	1436	300	القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال علي درج الكعبة يوم الفتح الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط او العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	6961	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5094	true	1793814601020948975	117	152	553	722	1459	300	القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------- الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط او العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	5094	-8010491191291883810	160	298.0	126	246	65.0406494140625	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7147	false	-4395996759308216365	54	98	309	520	1507	300	الشافعي عن سفيان بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ا--------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط و--العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	7147	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5094	true	1793814601020948975	106	152	505	722	1459	300	الشافعي انبا ----بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط او العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	5094	-8010491191291883810	201	378.5	159	221	90.95022583007812	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6933	false	-3303546504713536141	11	37	49	179	1602	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	6933	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5110	true	6332714249804136906	3	30	20	154	1449	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	5110	-8010491191291883810	129	246.0	103	135	95.55555725097656	25	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7023	false	2730919862659196852	111	139	562	701	1536	300	ثم انتم يا بني خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	7023	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5110	true	6332714249804136906	3	30	20	154	1449	300	ثم انتم يا---- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	5110	-8010491191291883810	129	232.5	103	144	89.58333587646484	23	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7024	false	-6537099087826349796	44	71	245	380	1579	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	7024	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5110	true	6332714249804136906	3	30	20	154	1449	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	5110	-8010491191291883810	129	239.0	103	140	92.14286041259766	24	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7099	false	-1698579443831222723	109	135	550	676	1537	300	جريج عن ابن الزبير عن جابر ان رجلا جرح فاراد ان يستفيد فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستفاد من الجارح حتي يبرا المجروح	7099	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5134	true	1365572859598722051	37	63	171	296	1403	300	عطاء عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتثل- من الجارح حتي يبرا المجروح	5134	-8010491191291883810	116	218.0	90	126	92.06349182128906	22	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7149	false	5068841989665587903	150	199	814	1052	1565	300	محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم---- من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة--------------- وما صولحوا عليه فهو لهم	7149	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5138	true	-1506163380124019456	217	268	1109	1358	1513	300	محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي ا--------لله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم	5138	-8010491191291883810	217	406.0	172	257	84.43579864501953	42	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7163	false	-6277199628341220793	186	300	893	1459	1459	300	عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا قلت الابل رفع من قيمتها واذا هانت برخص منها نقص ف----------بلغت الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها وروي ان ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر رضي الله عنه قوم لما كثر المال وغلت الابل ماءة من الابل من ستماءة دينار الي ثمانماءة دينار حكاه ابو اسحاق في شرحه وروي سفيان بن ال--------حسين------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار------------------------------------------------------------------ وكانت--- كذلك حتي استخلف عمر فغلت الابل فصعد المنبر فخطب وقال الا ان الابل قد غلب فقضييعني في الدية علي اه----------ل الذهب بالف دينار-	7163	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5152	true	-516682072288025884	0	146	0	714	1462	300	عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت------ رفع في قيمتها واذا هانت -رخص----- نقص من قيمتها وبلغت------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة------ الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في شاء فالفا شاة 15935 15950 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا يحيي بن حكيم ثنا عبد الرحم------------------------------------------------------------------------ن بن عثمان ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار بثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا ف----قال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب -الف دينار	5152	-8010491191291883810	348	494.5	272	819	42.490840911865234	63	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7289	false	-4134871343771146718	39	120	192	589	1511	300	سلمة عن ابي-------------- هريرة قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتله-ا وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها والدها ومن معه فقال حمل بن مالك النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- هذا من اخوان الكهان من اجل مسجعه	7289	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5199	true	3909383051513357329	189	277	960	1391	1503	300	سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال اقتتلت امراتان من---- هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها و-لدها ومن معهم قال حمل بن----- النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اصحاب الكهان من اجل -سجعه	5199	-8010491191291883810	374	683.0	296	443	84.42437744140625	66	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7289	false	-4134871343771146718	0	37	0	183	1511	300	عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او ام--ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	7289	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5201	true	6908863230356942810	151	188	739	924	1478	300	عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	5201	-8010491191291883810	181	354.5	144	185	97.83783721923828	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7289	false	-4134871343771146718	109	163	538	809	1511	300	الله عليه وسلم ان هذا من اخوان الكهان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------من اجل مسجعه الذي سجعه ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشعبي عن جابر ------------ان امراتي- من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقل-------ة القا---------------------------------------تلة وروي ابو عازب عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم	7289	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5202	true	5025262120933776628	0	118	0	611	1502	300	الله عليه وسلم ان هذا من اخوان الكهان فماتت المقضي عليها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بميراثها لولدها وزوجها وان عقلها علي عصبتها وقال يد من ايديكم جنت لفظ حديث القطان 16151 اخبرنا ابو القاسم عبد العزيز بن محمد العطار ببغداد ثنا احمد بن سلمان الفقيه ثنا عبد الملك بن محمد ثنا عبد الملك بن محمد ثنا معلي بن اسد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا مجالد بن سعيد حدثني الشعبي عن جابر بن عبد الله ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة المراة القاتلة وبرا زوجها وولدها فقالت عاقلة المقتولة --ميرا--ثها لنا فقال رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	5202	-8010491191291883810	217	342.0	171	626	34.66453552246094	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7324	false	-485628969265732765	250	297	1380	1647	1663	300	علي عاقلة الثاني وثلثها علي عاقلة الثالث وهكذا الحكم في الثاني يكون ثلث ديته هدرا وثلثاها علي عاقلة الاول وثلثها علي عاقلة الثالث لانه مات بجذب الاول له وبجذبه للثالث ويجذب الثالث الرابع فصار الاول والثاني والثالث مشتركين في قتل الثالث فسقط ثلث الدية ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها في مقابلة	7324	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5210	true	119215019318342993	96	158	496	835	1523	300	علي عاقلة الثاني وثلثها علي عاقلة الث-----------------------------------------------------------------------------------------الث لانه مات من فعل نفسه وفعل اثنين-------------------------------------------------------------------------- فسقط ثلث الدية لفعل نفسه ووجب الثلثان وفي الثاني ثلثا الدية ثلثها علي عاقلة الاول وثلثها علي عاقلة الثالث وفي الثالث وجهان احدهما نصف الدية علي عاقلة الثاني والاخر ثلثا الدية علي عاقلة الاول والثاني وفي الرابع جميع الدية علي عاقلة الثالث وفيه وجه اخر انها علي عاقلة	5210	-8010491191291883810	76	110.0	61	502	15.139442443847656	12	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7289	false	-4134871343771146718	0	78	0	393	1511	300	عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وروي ابو سلمة عن ابي هرير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال اقتتلت ا-مراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	7289	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5213	true	2853391240942234481	93	176	435	846	1448	300	عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها لفظ حديث قتيبة وفي رواية بن بكير في جنين امراة من بني كنانة سقط ميتا وفي رواية الطيالسي ان امراة من بني لحيان ضربت اخري كانت حاملا فاملصت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في املاص المراة غرة عبد او امة قال فتوفيت المراة التي كان عليها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5213	-8010491191291883810	190	323.5	149	571	33.27495574951172	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7289	false	-4134871343771146718	39	123	192	604	1511	300	سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتله-ا وما في بطنها فاختصموا--------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها والدها ومن معه ف-قال حمل بن مالك النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان هذا من اخوان الكهان من اجل مسجعه الذي سجعه وروي	7289	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5214	true	5315134755445646487	38	115	174	550	1427	300	سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من---- هذيل فرمت احداهما الاخري----- فقتلتها وما في بطنها فاختصموا في الدية الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي بديتها----- علي عاقلتها وورث-ها و-لدها ومن معهم فقال حمل بن -------نابغة الهذلي------------- كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا من اخوان الكهان من اجل س-جعه الذي سجع اخرجه	5214	-8010491191291883810	344	580.0	271	425	80.94117736816406	56	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7333	false	7456957708261124130	26	93	126	448	1483	300	الشافعي عن-- سفيان عن عمرو بن دينار--------- عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرءا اسمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا الا قاله فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي----------- فضربت احداهما الاخري ب-سطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او امة فقال عمر كدنا والله	7333	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5214	true	5315134755445646487	158	223	761	1077	1427	300	الشافعي انبا سفيان عن عمرو بن دينار وبن طاوس عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرا --سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا--------- فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جار-تين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة ف-----------قال عمر --رضي الله	5214	-8010491191291883810	282	483.0	223	346	81.50289154052734	51	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8188	false	4204230046663184537	220	300	1076	1463	1463	300	مالك عن ابي--- ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء ق---------------------------------------------------ومه ان عبد الله------- ومحيصة خرجا الي خيبر--------------- فتفرقا في حواءجهما ف-----------اخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في قفير او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه -قالوا------ ما قتلناه ف---------قدم علي قومه فاخبر-----هم فاقبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي------------------------------------- رسول الله صل ا-لله عليه وسلم فذهب محيصة يتكلم فقال عليه السلام كبر كبر يريد-	8188	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5220	true	-7926751756635686591	163	274	811	1344	1473	300	مالك حدثني ابو ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه وفي رواية الشافعي انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا---- خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب محيصة يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لمحيصة -----------------------كبر كبر يريد	5220	-8010491191291883810	332	506.0	262	570	58.24561309814453	60	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8189	false	-2743964874518737666	17	68	87	361	1554	300	عليه السلام اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود قالو---ا ليسوا بمسلمين---- فوداه رسول الله صل- الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة -----------------------قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء قال----- الشافعي رحمه الله	8189	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5221	true	-2551157538119881929	1	64	5	336	1478	300	عليه وسل--------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود قالوا لا ليسوا بمسلمين قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء لفظ حديث الشافعي رحمه الله	5221	-8010491191291883810	259	442.5	209	340	76.17646789550781	43	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7371	false	635027683641809604	171	231	888	1193	1529	300	الا -اصبحينا قبل ثاءرة الفجر لعل منايانا قريب وما ندري -اطعنا رسول الله ما كان بيننا فيا عجبا ما بال ملك ابي بكر فان الذي سالوكم فمنعتم لكالتمر او احلي اليهم من التمر سنمنعهم ما كان فينا بقية كرام علي العزاء في ساعة العسر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا لابي بكر رضي الله عنه بعد الاسار ما كفرنا بعد ايماننا ولكنا شححنا علي اموالنا	7371	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5341	true	8084729799479253580	47	129	249	667	1518	300	الا فاصبحينا قبل ناءرة الفجر لعل منايانا قريب وما ندري فاطعنا رسول الله ما كان وسطنا فيا عجبا ما بال ملك ابي بكر فان الذي سالوكم فمنعتم لكالتمر او احلي اليهم من التمر سنمنعهم ما كان فينا بقية كرام علي العزاء في ساعة العسر وهذا فيما اجاز لي ابو عبد الله الحافظ روايته عنه عن ابي العباس عن الربيع عن الشافعي فذكر هذه الابيات قال الشافعي قالوا لابي بكر رضي الله عنه بعد الاسار ما كفرنا بعد ايماننا ولكن- شححنا علي اموالنا	5341	-8010491191291883810	300	566.0	240	419	71.59904479980469	55	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7374	false	8947420780211445317	179	223	941	1161	1564	300	الا -اصبحينا قبل ثاءرة الفجر لعل منايانا قريب وما ندري -اطعنا رسول الله ما كان بيننا فيا عجبا ما بال ملك ابي بكر فان الذي سالوكم فمنعتم لكالتمر او احلي اليهم من التمر سنمنعهم ما كان فينا بقية كرام علي العزاء في ساعة العسر	7374	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5341	true	8084729799479253580	47	91	249	471	1518	300	الا فاصبحينا قبل ناءرة الفجر لعل منايانا قريب وما ندري فاطعنا رسول الله ما كان وسطنا فيا عجبا ما بال ملك ابي بكر فان الذي سالوكم فمنعتم لكالتمر او احلي اليهم من التمر سنمنعهم ما كان فينا بقية كرام علي العزاء في ساعة العسر	5341	-8010491191291883810	216	418.0	172	222	97.29729461669922	40	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7381	false	6699344385768412263	5	64	22	319	1589	300	اظهروا راي الخوارج وتجنبوا الجماعات واكفرهم لم يحل بذلك قتالهم---------------------- بلغنا ان عليا رضي الله عنه----------------- سمع رجلا يقول لا حكم الا لله في ناحية المسجد--------------- فقال------------ علي رضي الله عن---------------ه كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا تمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا تمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال	7381	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5353	true	-66771848797753289	66	136	313	646	1402	300	يظهرون راي الخوارج------------------------- لم يحل به-- قتالهم قال الشافعي رحمه الله بلغنا ان عليا رضي الله عنه بينما هو يخطب اذ سمع تحكيما من------------------ ناحية المسجد لا حكم الا لله فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه لا حكم الا لله كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما كانت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال	5353	-8010491191291883810	233	380.5	184	378	61.64021301269531	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7622	false	-1633600120223188173	140	184	681	871	1435	300	سعيد بن زيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصيب دون ماله فهو شهيد ومن اصيب دون اهله فهو شهيد ومن اصيب دون دينه فهو شهي------------------------------------------------------------------------د وروي -من قتل دون اهله او دون دمه او دون دينه فهو شهيد	7622	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5358	true	-1125489924939401279	120	178	538	797	1391	300	سعيد بن زيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل -دون ماله فهو شهيد ومن -قتل دون اهله فهو شهيد ومن -قتل دون د-مه فهو شهيد ورواه هارون بن عبد الله عن الطيالسي وابي ايوب الهاشمي عن ابراهيم بن سعد فقال ومن قتل دون اهله او دون دمه او دون دينه فهو شهيد	5358	-8010491191291883810	171	305.0	128	263	65.01901245117188	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7412	false	1799492522312331971	116	188	535	893	1508	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان ال----مقداد بن عمرو ال---------------------------------------------------------------------------------كندي قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكافر ف-قاتلني فضرب احدي يدي------- فقطعه-ا ثم لاذ مني لشجرة فقال اسلمة لله اقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال----------------------------- لا تقت-----------------له فان قتلته فانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته وهو بمنزلتك قبل ان ت--قتله فدلت الاية والخبر علي الاخذ بالظاهر دون السراءر ولذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7412	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5377	true	-7866344509082945752	3	93	14	444	1441	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان مقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعهما ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فا------------------نه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها افاقتله ف-----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5377	-8010491191291883810	240	367.5	187	501	47.90419006347656	40	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7412	false	1799492522312331971	36	122	167	562	1508	300	عطاء بن -زيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا سار رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يدر ما سار---ه حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله -----------------------عنهم وروي عبيد الله بن -عدي بن---- الخيار	7412	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5378	true	6912842841456193000	36	127	173	595	1421	300	عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا سار رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستامره في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم 16587 16603 اخبرنا ابو محمد عب-د الله بن يحيي بن عبد الجبار	5378	-8010491191291883810	372	687.5	287	428	86.91588592529297	74	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7415	false	-825823584591496977	26	59	130	294	1476	300	الزهري عن محمد بن المنكدر عن جابر ان امراة من اهل المدينة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرض عليها الاسلام فان رجعت والا قتلت	7415	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5393	true	-8439135454911338922	220	250	1051	1200	1436	300	الزهري عن محمد بن المنكدر عن جابر ان امرا---------------ة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرض عليها الاسلام فان رجعت والا قتلت	5393	-8010491191291883810	149	289.0	119	164	90.8536605834961	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7410	false	-1924171881049325119	0	67	0	320	1494	300	الملك بن عمير قال شهدت عليا عليه السلام وقد اتي ب------------المستور- بن قبيصة العجلي وقد تنصر بعد اسلامه فقال له علي حدثت ---------------------------------------------عنك انك تنصرت فقال المستورد انا علي دين المسيح فقال له علي وانا ايضا علي دين الميسح ثم قال له---- ما تقول فيه فتكلم بكلام خفي علي فقال علي رضوان الله عليه طءه فوطاء حتي مات فقلت للذي يليني ما قال قال ان المسيح ربه	7410	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5399	true	-2437566433700525402	51	124	238	571	1408	300	الملك بن عمير قال شهدت عليا رضي- الله عنه و-اتي باخي بني عجل المستورد بن قبيصة -----------تنصر بعد اسلامه فقال له علي رضي الله عنه ما حدثت عنك قال ما حدثت عني قال حدثت عنك انك تنصرت -قال--------- انا علي دين المسيح فقال له علي وان-----ا علي دين المسيح --فقال له علي ما تقول فيه فتكلم بكلام خفي علي فقال علي طءو---------------ه فوط-ء حتي مات فقلت للذي يليني ما قال قال الم---سيح ربه	5399	-8010491191291883810	249	384.5	194	382	65.18324279785156	44	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7417	false	-5975352112430814094	1	71	5	336	1573	300	ان رجلا قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ----من قبل ابي موسي الاشعري فقال له عمر بن الخطاب هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقتل--------------------ناه ف-----------قال عمر --------------هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه في كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله--- يتوب اللهم---------------------- لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني اللهم اني ابرا اليك من دمه وروي------------- ان ابن مسعود كتب ال-----ي ع-ثمان رضي الله	7417	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5400	true	2750416213660864055	87	176	442	855	1434	300	انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال- هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه--- كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله ان يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني قال الشافعي في الكتاب من قال لا يتاني به زعم ان ا-------لحديث الذي روي عن عمر رضي الله	5400	-8010491191291883810	244	354.0	188	424	57.54716873168945	45	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7473	false	3267214765597116937	85	117	420	573	1454	300	يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت- عمي ومعه لواء----- فقلت اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله	7473	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5402	true	-7183036827454287807	87	119	413	564	1448	300	يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيني عمي وقد اعتقد راية فقلت اين تريد -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه------- ان اضرب عنقه واخذ ماله	5402	-8010491191291883810	136	241.0	106	159	85.53459167480469	26	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7441	false	8398418426738709931	158	268	833	1406	1567	300	ابو هريرة وزي-----------د الجهني------------- ان رجلين اختصما الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب ال--------------------------------------------------------------له واذن لي ---ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها وهذا نص في وجوب التغريب------- والعسيف الاجير	7441	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5411	true	956312754647480448	38	167	177	844	1493	300	ابي هريرة وعن زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام -انما الرجم علي ا-مراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماء-----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها لفظ حديث القعنبي وزاد في حديثه والعسيف الاجير	5411	-8010491191291883810	535	988.0	431	675	79.25926208496094	94	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7455	false	-7885345570880217623	249	300	1230	1471	1471	300	طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا ق-ال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله-	7455	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5415	true	-6056592036511367898	209	260	1001	1245	1436	300	طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه ق-الت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله	5415	-8010491191291883810	232	431.0	183	248	93.54838562011719	45	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7457	false	1130486145559562680	0	148	0	709	1461	300	ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال------------------------- مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال---------------------------- مم اطهرك فقال من الزنا فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون 14ا فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم وكان الناس فيه فريقين تقول فرقة---- هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده علي يده فقال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا في ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك ----فق----------الوا لماعز بن مالك---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت علي امة لوسعتها	7457	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5415	true	-6056592036511367898	35	197	169	947	1436	300	ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم مم اطهرك فقال من الزنا -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس ب-مجنون فق----ال اشرب- خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فريقين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده ف-ي يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا ب--ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم------- ثم قال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها	5415	-8010491191291883810	668	1209.0	526	800	83.5	128	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7447	false	-16683879025492341	0	86	0	428	1533	300	منهم------- زن-ا فقال لهم رسول الله 6ب صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة ونشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة قال -	7447	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5416	true	2211874351383304930	45	130	215	647	1485	300	منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة من شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم و--جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة رواه	5416	-8010491191291883810	407	765.5	324	438	92.92237091064453	74	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7446	false	2209273053936337107	237	271	1194	1356	1491	300	قال من اشرك بالله فليس بمحصن ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------- عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه اراد ان يتزوج يهودية او نصرانية فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عنها وقال انها لا تحصنك	7446	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5419	true	7060346930104005352	164	242	769	1133	1406	300	قال من اشرك بالله فليس بمحصن 16702 16718 اخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة ثنا ابو الفضل محمد بن عبد الله الكرابيسي انبا ابو الفضل احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عيسي بن يونس ثنا ابو بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني عن علي بن ابي طلحة عن كعب بن مالك------------- انه اراد ان يتزوج يهودية او نصرانية فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عنها وقال انها لا تحصنك	5419	-8010491191291883810	146	263.0	115	377	38.72679138183594	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7442	false	3273904301341876362	191	232	959	1150	1454	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال فيمن زنا ولم يحصن ينفي عاما من المدينة مع اقامة الحد عليه 3ب قال ابن شهاب وكان عمر رضي الله عنه ينفي من المدينة الي البصرة والي خيبر	7442	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5432	true	-2667301641871642114	249	288	1177	1359	1420	300	عن ابي هريرة عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انه قال فيمن زني ولم يحصن ينفي عاما من المدينة مع اقامة الحد عليه--- قال -بن شهاب وكان عمر رضي الله عنه ينفي من المدينة الي البصرة والي خيبر	5432	-8010491191291883810	170	301.0	133	199	85.42713928222656	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7442	false	3273904301341876362	233	266	1155	1301	1454	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه اتي برجل وقع علي جارية---- فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زنا ولم يكن احصن فامر به ابو بكر------------- فجلد الحد ثم نفي الي فدك	7442	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5433	true	7237923816595154822	247	283	1157	1316	1395	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله ع----نه اتي برجل وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زني ولم يكن احصن فامر به ابو بكر رضي الله عنه فجلد الحد ثم نفي الي فدك	5433	-8010491191291883810	139	254.5	107	163	85.27607727050781	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7456	false	7557061871255997283	35	67	170	322	1478	300	صلي الله عليه وسلم دعا وليا لها وقال له احسن اليها فاذا وضعت فجء بها فلما--- وضعت اتي بها فامر---- النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت	7456	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5438	true	167662956496139511	0	30	0	146	1466	300	صلي الله عليه وسلم---- ولي---ها فقال--- احسن اليها فاذا وضعت فجء بها فلما ان وضعت جاءت--- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت	5438	-8010491191291883810	133	223.0	105	159	83.64779663085938	23	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7455	false	-7885345570880217623	249	289	1230	1419	1471	300	طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا ق-ال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك	7455	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5440	true	6690358526325174201	86	126	408	599	1425	300	طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذلك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك	5440	-8010491191291883810	186	362.0	146	191	97.3822021484375	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7457	false	1130486145559562680	10	68	49	321	1461	300	جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال----------------------------- مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال----------------------------- مم اطهرك فقال من الزنا فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون 14ا فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم	7457	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5440	true	6690358526325174201	0	67	0	321	1425	300	جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مم اطهرك فقال من الزنا -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس ب-مجنون فق----ال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم	5440	-8010491191291883810	255	463.5	200	331	77.03927612304688	51	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7485	false	-3830263583466413142	27	51	143	267	1523	300	نافع 35ب ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس اس-----تكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر----------------------- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	7485	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5457	true	-4260419283940670556	236	265	1148	1296	1471	300	نافع---- ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	5457	-8010491191291883810	118	220.5	95	152	77.63157653808594	21	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7473	false	3267214765597116937	19	70	94	343	1454	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال بينما انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من رسول الله 26ا صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه	7473	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5459	true	2685981964199719748	38	83	176	400	1416	300	عن البراء بن عازب----------------- قال بينما انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي-------- صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه	5459	-8010491191291883810	219	417.0	174	249	87.9518051147461	43	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7474	false	1613474318957805385	29	59	154	306	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير له من ان يخطء في العقوبة	7474	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5460	true	4615518130311849309	5	34	25	173	1475	300	صلي الله عليه وسلم---- ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير له من ان يخطء في العقوبة	5460	-8010491191291883810	148	289.5	119	152	97.36842346191406	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7474	false	1613474318957805385	222	276	1121	1383	1501	300	عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان لم تك- احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجده قد احلتها له فجلده ماءه	7474	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5463	true	-7638161638429222837	18	70	81	338	1420	300	عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين---- بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجد--وه احلتها له فجلده ماءة	5463	-8010491191291883810	253	486.0	201	263	96.19771575927734	48	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7484	false	-1680182395429362813	269	300	1363	1512	1512	300	عن ابي---- الرحمن السلمي انه قال خطب علي رضي الله عنه فقال--- ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه-	7484	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5470	true	1405485333952005351	174	206	814	967	1435	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي---- قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه	5470	-8010491191291883810	144	263.5	115	157	91.71974182128906	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7485	false	-3830263583466413142	27	51	143	267	1523	300	نافع 35ب ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس اس-----تكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده- عمر ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	7485	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5472	true	8642293204034193887	29	53	139	265	1429	300	نافع---- ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلدها عمر ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	5472	-8010491191291883810	118	221.5	95	130	90.76923370361328	20	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7447	false	-16683879025492341	126	165	637	845	1533	300	ولكنه كثر الزنا في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فجعلنا----------------------------------------------------------- التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه فامر به فرجم	7447	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5478	true	-3867401080134005355	209	257	1051	1311	1543	300	ولكنه كثر------ في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والضعيف فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرا اذ- اماتوه فامر به فرجم	5478	-8010491191291883810	195	359.0	157	267	73.03370666503906	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7497	false	1072495278242343937	70	161	327	773	1465	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم امر------- المخزومية التي سرقت فقالوا 45ا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال واحد لا يجترء علي هذا الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال----------- انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق----- الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وروي ثعلبة الانصاري ان --عمرو بن سمرة بن	7497	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5491	true	-7088518037983129360	147	238	715	1168	1461	300	عاءشة-------------- ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالو----ا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن-- يجترء عليه--- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها -رواه الب------خاري في الصحيح عن سعيد بن	5491	-8010491191291883810	391	676.5	309	483	80.95237731933594	72	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7499	false	-8266916850995563596	151	190	747	939	1458	300	عن يحيي بن يحيي الغساني قال قدمت المدينة فلقيت ابا بكر--- محمد بن عمرو بن حزم وهو عامل علي المدينة فقال اتيت بسارق من اهل بلادكم حوراني قد سرق سرقة يسيرة قال فارسلت الي خالتي عمرة بنت عبد الرحمن	7499	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5493	true	-5181084863390606824	260	300	1228	1422	1422	300	عن يحيي بن يحيي الغساني قال قدمت المدينة فلقيت ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهو عامل علي المدينة فقال اتيت بسارق من اهل بلادكم حوراني قد سرق سرقة يسيرة قال فارسلت الي خالتي عمرة بنت عبد الرحمن-	5493	-8010491191291883810	191	371.0	153	195	97.94871520996094	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7499	false	-8266916850995563596	190	253	939	1251	1458	300	ان لا تعجل في امر هذا الرجل حتي اتيك فاخبرك ما سمعت عن عاءشة في --------------امر السارق قال فاتتني فاخبرتني انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع دينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار باثني عشر درهما قال وكانت سرقته دون --ربع دينار فلم اقطعه	7499	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5494	true	7333858349309412989	0	66	0	327	1425	300	ان لا تعجل في امر هذا الرجل حتي اتيك فاخبرك ما سمعت من عاءشة رضي الله عنها في امر السارق قال فاتتني فاخبرتني انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع دينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار -اثنا عشر درهما قال وكانت سرقته دون الربع دينار فلم اقطعه	5494	-8010491191291883810	306	594.0	244	328	93.29268646240234	59	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7500	false	2398452507630089572	6	74	29	360	1525	300	ان ابا بكر رضي الله عنه قطع في خمسة دراهم وروت عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان------------- فامر بها عثمان فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع يده قال مالك وهي الاتر-جة التي ياكلها الناس وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عليا رضي الله عنه قطع يد السارق في بيضة من حديد ثمنها ربع دينار------------ واما --خبر البيض كانوا يرونه انه بيض الحديد والحبل	7500	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5501	true	357679519061793064	82	209	389	999	1449	300	بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن------------------ عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان رضي الله عنه فامر بها عثمان فقومت -ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع يده قال مالك وهي الاترنجة التي ياكلها الناس 16950 16966 واخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي اخبرني غير واحد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال القطع في ربع دينار فصاعدا 16951 16967 اخبرنا ابو نصر بن قتادة انبا ابو عمرو بن مطر انبا ابو خليفة ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا رضي الله عنه قطع يد --سارق في بيضة من حديد ثمن-- ربع دينار 16952 16968 واما الاثر الذي اخبرنا ابو الحسين بن الفضل --------	5501	-8010491191291883810	253	404.0	197	641	39.46957778930664	45	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7500	false	2398452507630089572	6	49	29	239	1525	300	ان ابا بكر رضي الله عنه قطع في خمسة دراهم وروت عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق----------------------------------- اترجة في عهد عثمان فامر بها عثمان--------------------- فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع------------------- يد-------------------------------------------------ه قال مالك وهي الاترجة التي ياكلها الناس	7500	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5504	true	-1869886194644052722	174	236	846	1141	1420	300	بن ابي بكر -عن ابيه عن------------------------ عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمان عثمان بن عفان رضي الله عنه اترجة------------- فامر بها عثمان رضي الله عنه ان تقوم فقومت -ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان رضي الله عنه يده لفظ حديث بن بكير زاد الشافعي رحمه الله في روايته قال مالك وهي الاترجة التي ياكلها الناس	5504	-8010491191291883810	165	246.5	130	334	49.40119934082031	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7509	false	1981099570514628359	169	221	855	1111	1460	300	عن صفوان بن امية رضي الله عنه قال كنت ناءما---------- علي خميصة لي في المسجد ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع ----فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعة وانسءه ثمنها قال فهل-------ا قبل ان تاتيني به	7509	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5509	true	2459613490289528783	173	224	842	1092	1468	300	عن صفوان بن امية -------------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي---------- ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي---- صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال الا كان هذا قبل ان تاتيني به	5509	-8010491191291883810	220	384.5	174	277	79.4223861694336	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7502	false	5070026023302003327	0	67	0	317	1512	300	محمد بن يحيي-------- ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فاستعدي صاحب الو-------------------------دي علي العبد مروان بن الحكم فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر فمش---------------------------------------------------------------------------------------ي الي مروان فحدثه بذلك ع--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر	7502	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5510	true	-2926671234667897556	186	276	901	1331	1434	300	محمد بن يحيي بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج--- صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم فسج------ن العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار فقال الرجل فان مروان بن الحكم اخذ غلاما لي ويريد قطع يده وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي	5510	-8010491191291883810	280	501.5	218	439	63.78132247924805	56	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7497	false	1072495278242343937	70	153	327	734	1465	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم امر------- المخزومية التي سرقت فقالوا 45ا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال واحد لا يجترء علي هذا الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق----- الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	7497	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5512	true	1677991588671449575	66	151	309	727	1461	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا -همهم امر المراة المخزومية التي سرقت فقالو----ا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن-- يجترء عليه--- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -تشفع في حد من حدود الله ثم قام فخ--طب فقال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	5512	-8010491191291883810	386	707.0	307	431	89.55916595458984	73	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7525	false	7231075064229105144	148	186	744	921	1501	300	عن عمر---------- رضي الله عنه انه لم ير فيه-- القطع وقال هءلاء خلابون ودليلنا ما ذكرنا واما ما ذكروه فمحمول علي البالغ العاقل بدليل ما روي ابن خديج عن عمر رضي الله عنه انه قطع رجلا في غلام	7525	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5513	true	-3097900121573887306	167	202	796	955	1419	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه لم ير عليهم القطع -قال هءلاء خلابون قال اصحابنا معناه في العبد اذا كان عاقلا فقد-------------------- روي--------- عن عمر رضي الله عنه انه قطع رجلا في غلام	5513	-8010491191291883810	104	150.0	78	189	55.02645492553711	21	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7532	false	-321357292207081473	31	63	152	288	1525	300	نافع ان عبدا لابن عمر سرق وهو ابق فامر حتي------------------------------------------------------------------- يقطع يده وروي ان مروان بن الحكم قال لا -قطع عليه------------ فقال له عبد الله بن عمر في اي كتاب الله وجدت	7532	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5514	true	-1381649854543538753	136	178	655	840	1413	300	نافع ان عبدا لابن عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وق----------------------ال لا تقطع يد الابق اذا سرق فقال ---------له بن عمر في اي كتاب الله وجدت	5514	-8010491191291883810	94	137.0	70	216	43.51852035522461	19	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7536	false	-408853990812217725	212	300	1042	1479	1479	300	من الخبر وروي جابر--- رضي الله عنه انه قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله 74ا انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع فاتي به في الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم ----------القينا- في-	7536	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5520	true	-6570856093594296954	126	211	578	1007	1477	300	بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ق--------ال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله---- انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه ثم اتي ب----ه الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه----- فاتي به--- الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في	5520	-8010491191291883810	389	689.0	311	456	85.30701446533203	67	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7537	false	2907533935790434760	100	199	486	964	1449	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر------- رضي الله عنه وشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس-------------- امراة ابي بكر------------- فجعل الرجل 74ب يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل---- البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------------- والله لدعاءه علي نفسه اشد عليه عندي من سرقته	7537	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5522	true	135848012318197844	184	293	882	1407	1447	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس رضي الله عنها امراة ابي بكر رضي الله عنه فجعل الرجل---- يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر رضي الله عنه والله لدعاءه علي نفسه اشد----- عندي من سرقته	5522	-8010491191291883810	459	833.0	364	542	84.68634796142578	90	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7501	false	-2002541495894229281	223	267	1133	1331	1491	300	ان رجلا من م----------------------------------زينة قال يا رسول الله كيف تري في حريسة الجبل قال ----------------لا قطع في شء من الماشية---- الا --ما اواه الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راح ولا شء في شء من التمر المعلق---- الا ما اواه الجرين وفيما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع	7501	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5529	true	-8009982549798592871	111	195	533	934	1447	300	ان رجلا من مزينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري في حريسة الجبل قال هي ومثلها والنكال وليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله فكيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال ول--يس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين ف--ما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع	5529	-8010491191291883810	178	298.0	137	405	43.950618743896484	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7552	false	509010186912602832	261	300	1253	1433	1433	300	الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو--- الحضرمي جاء بغلام له الي عمر---------- رضي الله عنه فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر------------- ماذا سرق فقال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر------------- ارسله-	7552	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5535	true	-7995686732217112978	48	96	237	456	1416	300	الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو بن الحضرمي جاء بغلام له الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر رضي الله عنه ماذا سرق -قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر رضي الله عنه ارسله	5535	-8010491191291883810	179	317.5	141	220	81.36363983154297	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7559	false	8322466354980047762	0	73	0	394	1640	300	لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وزاد وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من ابوالها والبانها وروي فامر لهم بلقاح فانطلقوا حتي اذا كانوا--- ناحية الحرة قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم في ناحية الحرة حتي ماتوا وروي انهم لما صبحوا قتلوا راعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7559	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5536	true	-8755775326377991957	146	235	710	1186	1488	300	لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وزاد وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من ابوالها والبانها-------------------- فانطلقوا حتي اذا كانوا في ناحية الحرة قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم في ناحية الحرة حتي ماتوا و------هم كذلك قال قتادة فذكر لنا ان هذه الاية نزلت فيهم يعني انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا قال قتادة وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5536	-8010491191291883810	341	631.0	277	507	67.25838470458984	59	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7558	false	-6296584073337006668	207	233	1043	1185	1513	300	ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هرب واعجزهم فذلك نفيه	7558	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5538	true	-1545984832604013765	0	107	0	547	1481	300	ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض ولابراهيم بن ابي يحيي في هذا اسناد اخر 17075 17091 اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه قالا انبا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا عبد الرزاق عن ابراهيم عن داود عن عكرمة عن بن عباس قال نزلت هذه الاية في المحارب انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله اذا عدا فقطع الطريق فقتل واخذ المال صلب فان قتل ولم ياخذ مالا قتل فان اخذ المال ولم يقتل قطع من خلاف فان هرب واعجزهم فذلك نفيه	5538	-8010491191291883810	142	274.0	116	547	25.959779739379883	26	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7572	false	-8900113905637270254	16	44	83	216	1553	300	واءل بن حجر رضي الله عنه ان امراة وقع عليها رجل في سواد الصبح وهي تعمد الي المسجد فاستغاث- برجل-مر عليها وفر صاحبها ثم مر عليها قوم ذو	7572	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5540	true	7766454843133112206	273	300	1313	1438	1438	300	واءل بن حجر زعم--------- ان امراة وقع عليها رجل في سواد الصبح وهي تعمد الي المسجد فاستغاثت برجل مر عليها وفر صاحبها ثم مر عليها قوم ذو-	5540	-8010491191291883810	120	213.0	95	135	88.88888549804688	24	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7572	false	-8900113905637270254	44	194	216	999	1553	300	عدد فاستغاثت بهم فادركوا الذي استغاثت به وسبقهم الاخر فذهب فجاءوا به يقودونه عليها فقال ان-ا ال----ذي اغثتك وقد ذهب الاخر فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انه وقع عليها واخبره القوم انهم ادركوه يشتد فقال انما كنت اغثتها علي صاحبها فادركوني------ فاخذوني قال- كذب هو الذي وقع علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه---- فقام رجل من الناس فقال لا ترجموه وارجموني انا الذي فعلت هذا الفعل فاعترف فاجتمع ثلاثة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي وقع عليها والذي اجابها 101ا والمراة فقال اما انت فقد غفر----- لك وقال للذي اجابها قولا حسنا فقال عمر رضي الله عنه ارجم الذي اعترف بالزنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لانه قد تاب------------------- توبة لو تابها اهل المدينة او اهل يثرب لقبل منهم فارسلهم وقيل انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحتمل انه ا-----مر بتعزيره دون الرجم الحقيقي ويحتمل انهم شهدوا عليها بالزنا --خط--ا ف-لذلك	7572	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5541	true	4925035043619991231	0	180	0	931	1515	300	عدة فاستغاثت بهم فادركوا الذي استغاثت به وسبقهم الاخر فذهب فجاءوا به يقودونه اليها فقال انما انا الذي اغثتك وقد ذهب الاخر فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انه وقع عليها واخبره القوم انهم ادركوه يشتد فقال انما كنت اغيثها علي صاحبها فادركوني هءلاء فاخذوني قالت كذب هو الذي وقع علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال فقام رجل من الناس فقال لا ترجموه وارجموني انا الذي فعلت بها الفعل فاعترف فاجتمع ثلاثة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي وقع عليها والذي اجابها----- والمراة فقال اما انت فقد غفر الله لك وقال للذي اجابها قولا حسنا فقال عمر رضي الله عنه ارجم الذي اعترف بالزنا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لانه قد تاب الي الله احسبه قال توبة لو تابها اهل المدينة او اهل يثرب لقبل منهم فارسلهم ورواه اسراءيل عن سماك وقال فيه فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به قام صاحبها الذي وقع عليها فذكر الحديث فعلي هذه الرواية يحتمل انه انما امر بتعزيره------------------ ويحتمل انهم شهدوا عليه- بالزنا واخطاوا في ذلك	5541	-8010491191291883810	743	1377.0	598	956	77.71966552734375	131	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7578	false	8932520984471731939	212	252	1065	1273	1507	300	قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة وما شرابهم الا الفضيخ البسر والتمر فاذا مناديا ينادي فقال اخرج فانظر فخرجت فاذا مناد-- ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال اخرج فاهرقها فهرقتها فجرت في سكك المدينة	7578	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5543	true	7288296813234139442	226	263	1147	1332	1514	300	قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة وما شرابهم الا الفضيخ البسر والتمر فاذا مناد-- ينادي -قال اخرج فانظر فخرجت فاذا مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت -قال--------------------- فجرت في سكك المدينة	5543	-8010491191291883810	183	330.0	146	210	87.14286041259766	33	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7579	false	7891480320169465780	154	206	732	981	1445	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا اربع مرات كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم	7579	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5547	true	-2515883546246525484	72	122	336	576	1467	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا اربع مرات كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم	5547	-8010491191291883810	233	445.5	184	253	92.09486389160156	47	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7579	false	7891480320169465780	84	123	396	583	1445	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة فقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم و--مسكر هو---------- قال نعم فقال	7579	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5554	true	948426822463526474	258	297	1264	1449	1462	300	جابر بن عبد الل-ه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قالوا نعم قال ---------	5554	-8010491191291883810	156	282.0	122	200	78.0	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7585	false	1638527025224873408	30	78	158	395	1527	300	عن ديلم الحميري انه قال -------------------------------قلت يا رسول الله انا في ارض باردة نعمل فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح فنتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا------------------------------------------------------------------------- فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال ف--ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم------ رواه	7585	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5555	true	6324842114047118527	160	232	758	1104	1422	300	عن ديلم الحميري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا ب--ارض باردة نعالج بها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح -نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا قال هل يسكر قال قلت نعم قال فاجتنبوه ثم جءته من بين يديه فقلت له مثل ذلك فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه ثم قلت ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم وكذلك رواه	5555	-8010491191291883810	219	371.5	175	349	62.75071716308594	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7586	false	-6250655462578636730	56	92	263	443	1549	300	يا رسول الله ان لنا اعنابا ما نصنع بها فقال زببوها قلنا ما نصنع بالزبيب قال ا-مذوه علي غذاءكم واشربوه علي عشاءكم وابنذوه ف--------------------------------------ي الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	7586	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5571	true	-6781172657130287857	24	66	105	323	1451	300	يا رسول الله ان لنا اعنابا ما نصنع بها -قال زببوها قلنا ما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	5571	-8010491191291883810	174	317.0	138	219	79.45205688476562	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7586	false	-6250655462578636730	4	47	23	223	1549	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ه-ش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	7586	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5574	true	8520495539115063998	174	213	840	1024	1451	300	عن ابي هريرة----------------- قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	5574	-8010491191291883810	182	346.0	143	201	90.5472640991211	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7587	false	6778191619257464594	122	229	630	1220	1609	300	عن النقيروالم-قير والحنتم والدباء والمراد المجبوبة ولكن اشرب في سقاءك واوكه قلنا الدباء القرع وقال ابو بكر الثقفي انا معشر ثقيف كنا بالطاءف---- ناخذ الدباء يعني اليقطينة من القرع فنخرط فيها عناقيد العنب ثم ندفن----------ها حتي تهدر ثم تموت واما المزفت فالوعاء الذي يطلي بالزفت واما الحنتم فجرار خمر كانت تحمل الينا فيها الخمر وقال الاصمعي هي الجرار الخضر خاصة وقال اخرون كل نوع من الجرار حنتم وان اختلفت الوانها وهذا اصح لما روي ابن اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نبيذ الجر الاخضر والابيض والاحمر واما النقير فان اهل اليمامة كانوا ينقرون اصل النخلة ثم ينبذون-- الرطب -البسر و--يدعونه حتي يهدر ثم يموت	7587	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5588	true	-3061844707208697363	74	119	336	586	1481	300	عن الدباء والنقير والحنتم-------- والمزفت فام----------------------------------ا الدباء ف-------------------------انا معشر ثقيف---- بالطاءف كنا ناخذ الدباء----------------------- فنخرط فيها عناقيد العنب ثم ندفنها ثم نتركها حتي تهدر ثم تموت وام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النقير فان اهل اليمامة كانوا ينقرون اصل النخلة فيشدخون فيه الرطب والبسر ثم يدعونه حتي يهدر ثم يموت	5588	-8010491191291883810	206	307.0	167	610	33.77049255371094	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7594	false	-5639119748504242966	9	97	46	498	1491	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشارب فامر------------------------- اصحابه ان يضربوه فمنهم من ضربه بنعله ومنهم بيده ومنهم بثوبه ثم قال ارجعوا ثم قال بكتوه فبكتوه فقالوا الا تستحي من رسول الله صلي الله عليه وسلم تصنع هذا وروي انه قال وحثوا عليه التراب فحثي في وجهه التراب وروي وحثي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب وروي فلما ادبر وقع القوم يدعون عليه ويسبونه ويقول القاءل اللهم اخزه اللهم العنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا ه-ذا ولكن قولوا اللهم	7594	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5592	true	5405111948429492544	182	255	904	1279	1509	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشارب فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يضربوه فمنهم من ضربه بنعله ومنهم بيده ومنهم بثوبه ثم قال ارجعوا ثم امرهم---- فبكتوه فقالوا الا تستحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تصنع هذا ثم ارسله-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ادبر وقع القوم يدعون عليه ويسبونه -يقول القاءل اللهم اخزه اللهم العنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا ولكن قولوا اللهم	5592	-8010491191291883810	335	614.5	268	478	70.08367919921875	61	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7606	false	2747140925921336221	42	99	213	486	1487	300	عباس ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يف-ت في الخمر حدا وقال ابن عباس -شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما حاذا -دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها و--لم يامر فيه بشء	7606	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5597	true	-8862237788928222894	51	106	235	497	1421	300	عباس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم لم يوقت في الخمر حدا -قال -بن عباس فشرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال -فعلها ثم لم يامر فيه بشء	5597	-8010491191291883810	244	415.0	191	283	86.21907806396484	42	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7606	false	2747140925921336221	141	180	688	870	1487	300	لم يتعرض له----------- بعد دخوله دار العباس من اجل انه لم يكن ثبت عليه الحد باقرار---- او بشهادة عدول وانما لقي في الطريق يميل فظن به السكر فلم يكشف عنه صلي الله عليه وسلم وتركه علي ذلك والله اعلم	7606	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5598	true	-6531911368533949646	29	65	131	300	1457	300	لم ي-عرض له والله اعلم بعد دخوله دار العباس من اجل انه لم يكن ثبت عليه الحد باقرار منه او بشهادة عدول وانما لقي في الطريق يميل فظن به السكر فلم يكشف عنه------------------- وتركه-------- والله اعلم	5598	-8010491191291883810	154	267.0	121	197	78.17259216308594	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7593	false	-7904434816732703169	23	143	122	727	1493	300	ابي ساسان قال ركب نفر منهم فاتوا عثمان بن عفان------------- فاخبروه بما صنع الوليد بن عقبة من شرب الخمر فقال عثمان لعلي--------------------------- دونك 116ب ابن عمك فاجلده فقال علي للحسن--------------- ثم فاجلده فقال الحسن ف--------------ما انت وهذا ولهذا غيرك فقال بل عجزت ووهنت وضعفت يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجعل يجلده وعلي------------- يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الحسن قال لعلي ولي حارها من تولي قارها ----------------------------قال الاصمعي معناه ول شديدها من تولي هينها وقيل معناه --------------------------ول العقوبة والضرب من توليه العمل والمنع والقارة الباردة وكلاهما قريب وقال علي وجلد عمر صدرا من خلافته اربعين ثم اتمها عمر ثمانين	7593	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5605	true	799039804663442733	21	187	104	917	1442	300	ابي ساسان قال ركب نفر منهم فاتوا عثمان بن عفان رضي الله عنه فاخبروه بما صنع الوليد فق---------------------ال عثمان لعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما دونك ------بن عمك فاجلده فقال علي للحسن رضي الله عنهما قم فاجلده فقال الحسن رضي الله عنه فيما انت وهذا ولهذا غيرك فقال بل عجزت ووهنت وضعفت يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجعل يجلده وعلي رضي الله عنه يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة 17293 17309 واخبرنا ابو محمد انبا ابو سعيد ثنا الزعفراني ثنا يزيد بن هارون انبا سعيد عن عبد الله الداناج عن حضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة ان ال-------------وليد بن عقبة صلي بالناس الصبح اربعا ثم التفت اليهم فقال ازيدكم فرفع ذلك الي عثمان رضي الله عنه فذكر نحوه غير ان في حديث يزيد ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر وعمر رضي الله عنهما------------------------ صدرا من خلافته اربعين ثم اتمها عمر ثمانين	5605	-8010491191291883810	417	641.5	328	877	47.5484619140625	76	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7592	false	-7100112402159887966	111	152	558	754	1498	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر------------- مثل ذلك فلما كان عمر------------- استشار الناس فيه فقال له عبد الرحمن بن عوف------------- اخف الحدود ثمانون ففعل	7592	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5606	true	1971394644623291964	116	165	567	797	1461	300	انس بن مالك----- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر رضي الله عنه مثل ذلك فلما كان عمر رضي الله عنه استشار الناس فيه فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اخف الحدود ثمانون ففعل	5606	-8010491191291883810	186	339.0	147	235	79.14893341064453	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7592	false	-7100112402159887966	161	198	800	976	1498	300	الامر الي ابي بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك الضر--ب فقومه اربعين فضرب ابو بكر رضي الله عنه في الخمر اربعين حياته ثم عمر رضي الله عنه ضرب اربعين ثم تتابع الناس في الخمر فاستشار	7592	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5607	true	512570724811749111	129	164	656	823	1513	300	-فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين فضرب ابو بكر رضي الله عنه في الخمر اربعين حياته ثم عمر رضي الله عنه حتي---------- تتابع الناس في الخمر فاستشار	5607	-8010491191291883810	153	280.5	118	178	85.9550552368164	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7592	false	-7100112402159887966	194	300	953	1498	1498	300	الناس----------- في الخمر فاستشا---ر الصحابة------------- رضي الله عنهم قال عبد الرحمن بن عوف ما ذكرنا فقال علي رضي الله عنه نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون------------------------------------------------ ف------------------------------جلد عمر ثمانين وهذا نص صريح علي ان الزيادة علي الاربعين باجتهاد الصحابة رضوان الله عليهم علي وجه التعزيز لا علي جهة الحد وروي ان خالد بن الوليد رضي الله عنه ارسل الي عمر رضي الله عنه و-----------قال وان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر هم هءلاء عندك وكان هناك عثمان وعبد الرحمن بن عوف وطلحة والزبير فاستشارهم فقالوا ما ذكرناه وكان عمر -------------اذا اتي ب------الضعيف الذي كانت منه الزلة ضربه اربعين-	7592	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5608	true	9115509482724773657	118	190	582	938	1464	300	الناس قد انهمكوا في الخمر --وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر رضي الله عنه هم هءلاء عندك فسالهم فق-----------ال علي رضي الله عنه نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون قال فقال عمر رضي الله عنه ابلغ صاحبك ما قال قال فجلد خالد رضي الله عنه ثمانين وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عمر رضي الله عنه ايضا ثمانين قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عمر رضي الله عنه اذا اتي بالرجل الضعيف التي كانت منه الزلة ضربه اربعين	5608	-8010491191291883810	189	265.5	150	681	27.75330352783203	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7593	false	-7904434816732703169	179	233	904	1153	1493	300	عمر بن سعيد ع---------ن علي------------ رضي الله عنهانه قال ما من صاحب حد اقيم عليه فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الحق الا شارب----------- الخمر فانه شء راي-ناه بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما ----علي عاقلة الامام الشك من-- الشافعي وروي انه قال	7593	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5611	true	1022993979551711282	238	297	1158	1422	1438	300	علي بن يحيي عن الحسن ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه ---قال ما احد يموت في حد من الحدود-- فاجد في نفسي منه شيءا----- الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما قال علي عاقلة الامام ا-شك يعني الشافعي قال ---------	5611	-8010491191291883810	177	251.5	134	288	61.45833206176758	33	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7609	false	-4826298716214097803	36	100	191	496	1503	300	موسي بن علي ------عن ابيه ----ان ابراهيم صلي- الله عليه وسلم 129ا امر ان يختتن وهو ابن ثمانين سنة فجعل فاختتن بقدوم فاشتد عليه الوجع فدعا ربه فاوحي----- اليه انك عجلت قبل ان نامرك بالالة قال يا رب كرهت ان اءخر امرك قال وختن اسماعيل صلي الله عليه -وسل-م وهو ابن ثلاثة عشر سنة وختن اسحاق صلي الله عليه -وسل-م وهو ابن سبعة ايام	7609	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5618	true	1539864207722963088	158	218	824	1115	1496	300	موسي بن علي قال سمعت ابي يقول ان ابراهيم خليل الرحمن------------- امر ان يختتن وهو -بن ثمانين سنة فعجل فاختتن بقدوم فاشتد عليه الوجع فدعا ربه فاوحي الله اليه انك عجلت قبل ان نامرك بالالة قال يا رب كرهت ان اءخر امرك قال وختن اسم---------اعيل عليه السلام وهو -بن ثلاثة عشر سنة وختن اسحاق--------- عليه السلام وهو -بن سبعة ايام	5618	-8010491191291883810	256	420.0	200	325	78.76923370361328	46	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7613	false	-3545389570138083937	128	167	647	816	1455	300	رضي الله عنه انه اتي برجل في حد فاتي بسوط فيه شدة فقال اريد الين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين----- اضرب ولا تري ابطك واعط كل عضو حقه	7613	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5619	true	1625239144919349427	96	134	465	631	1414	300	رضي الله عنه-------- برجل في حد فاتي بسوط فيه شدة فقال اريد الين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه	5619	-8010491191291883810	160	303.5	123	174	91.95402526855469	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7614	false	6206658497081385772	188	283	947	1393	1480	300	ابو هريرة -----------رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد ستره ------------------------------------------------------ربه يبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه وروي ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خبر طويل ومن ستر علي مسلم ستره الله يوم القيامة وروي ابن عمر ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدودا الله تعالي ف---------------------------------------------------------------------------------من اصاب----- من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله	7614	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5626	true	-3609675094813268179	50	163	232	774	1439	300	ابا هريرة يقول سمعت رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه يبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه رواه----------------------------------------------------------------------------- مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم وعبد بن حميد عن يعقوب بن ابراهيم واخرجه البخاري من وجه اخر عن بن اخي بن شهاب قال الشافعي روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث معروف عندنا وهو غير متصل الاسناد فيما اعرفه وهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اصاب منكم من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله	5626	-8010491191291883810	234	320.0	182	633	36.96682357788086	43	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7615	false	-7585490004128877872	8	48	44	243	1516	300	ابي الهيثم كاتب عقبة قال قلت لعقبة بن عامر ان لنا جيرانا يشربون بالخمر وانا داعي لهم بش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رط فقال----- ويحك لا تفعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ستر عورة مءمن فكانما استحيي موءودة من قبرها	7615	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5629	true	-8087444693405016618	57	122	283	613	1441	300	ابي الهيثم كاتب عقبة قال قلت لعقبة بن عامر ان لنا جيرانا يشربون -الخمر وانا داعي لهم الشرط فياخذونهم قال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم قال ففعل فلم ينتهوا فجاء دخين الي عقبة فقال اني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داعي لهم الشرط فقال عقبة ويحك لا تفعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ستر عورة مءمن فكانما استحيا موءودة من قبرها	5629	-8010491191291883810	195	370.0	155	331	58.91238784790039	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7622	false	-1633600120223188173	140	184	681	871	1435	300	سعيد بن زيد رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من اصيب دون ماله فهو شهيد ومن اصيب دون اهله فهو شهيد ومن اصيب دون دينه فهو شهيد وروي -----------------------------------------------------من قتل دون اهله او دون دمه او دون دينه فهو شهيد	7622	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5637	true	-3381990020231188419	234	288	1184	1432	1492	300	سعيد بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اصيب دون ماله فهو شهيد ومن اصيب دون اهله فهو شهيد ومن اصيب دون دينه فهو شهيد رواه ابو داود الطيالسي وابو ايوب الهاشمي عن ابراهيم فقال ومن قتل دون اهله او دون دمه او دون دينه فهو شهيد	5637	-8010491191291883810	174	294.0	132	252	69.04762268066406	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7624	false	3126505675940595191	8	72	46	344	1476	300	انه ساله---------------- عن سقوط القود عنه وروي سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل----------------- خيبر- وجد مع امراته رجلا فقتله او -قتلهما فاشكل علي معاوية القضاء فكتب معاوية الي ابي موسي الاشعري يسال له عن --------------------------------------------------ذلك علي بن ابي طالب رضي الله عنه---------------------------------------------------- كتب الي-------------------- في ذلك معاوية فقال علي رضي الله عنه انا ابو الحسن ان لم تات باربعة شهداء ا فليعط برمته	7624	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5642	true	-5980121906061794743	42	135	201	625	1474	300	ثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن س--------------------عيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له بن خيبري وجد مع امراته رجلا فقتله او فقتلهما فاشكل علي معاوية القضاء فكتب معاوية الي ابي موسي الاشعري يسال له علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن ذلك فسال ابو موسي عن ذلك علي بن ابي طالب فقال علي ان هذا لشء لم يكن بارضي عزمت عليك لتخبرني فقال ابو موسي كتب الي معاوية بن ابي سفيان في ذلك------- فقال علي رضي الله عنه انا ابو --حسن ان لم يات باربعة شهداء-- فليعط برمته	5642	-8010491191291883810	251	389.5	195	455	55.16483688354492	45	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7626	false	2954002963313288572	0	26	0	123	1496	300	حجر- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به--- عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر	7626	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5643	true	-6135225607950523665	176	203	854	981	1453	300	حجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر	5643	-8010491191291883810	123	235.0	97	127	96.85039520263672	25	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7625	false	-1947601012914695431	235	274	1135	1319	1440	300	انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع في بعض حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص او -مشاقص قال----------------------------------------------------------------- فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختله -يطعنه	7625	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5644	true	-3752084128491869979	47	96	222	464	1448	300	انس بن مالك----- ان رجلا اطلع في بعض حجر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو الرجل يختله ليطعنه وقال الحجاج فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختله ليطعنه	5644	-8010491191291883810	164	277.0	128	252	65.0793685913086	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7632	false	-6812228329588201673	170	216	922	1157	1589	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال كانت له ناقة ضاريه فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	7632	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5650	true	-6004896955356318135	247	287	1206	1415	1479	300	ان البراء بن عازب--------------------- كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل	5650	-8010491191291883810	204	384.0	164	235	86.80850982666016	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7698	false	-7615098261212556200	66	123	332	621	1577	300	سليمان بن بريده عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية------- اوصاه بتقوي الله في خاصة نفس-----------ه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- خصال ثلاث فالي ايتهن اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	7698	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5684	true	1348514104077183673	108	168	514	815	1503	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصا-----------ه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال ف-ايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام----- فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	5684	-8010491191291883810	256	457.5	204	318	80.50314331054688	47	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7688	false	5168764628348925432	208	255	1035	1242	1486	300	ان عب-د الله بن زياد عاد معقل بن يسار------------- في مرضه فقال له معقل -------------اني محدثك------ لولا اني في الموت لم احدثك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم ولا ينصح الا لم يدخل----- الجنة	7688	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5738	true	3101850405138428986	25	80	114	359	1405	300	ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار رضي الله عنه في مرضه فقال له معقل رضي الله عنه اني محدثك بحديث لولا اني في الموت لم احدثك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم ولا ينصح الا لم يدخل معهم الجنة	5738	-8010491191291883810	207	372.5	160	245	84.48979949951172	46	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7688	false	5168764628348925432	263	300	1278	1486	1486	300	الا انما ابعث عمالي ليعلموكم دينكم وسننكم ---------ولا ابعثهم ليضربوا ظهوركم ولا -ياخذوا اموالكم الا -من دابة شء من ذلك فليرفعه الي لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصه منه ثم قال -------------------------------------------------------------------------------الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تحمدوهم-	7688	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5740	true	-1969616584298151342	73	153	387	810	1538	300	الا انما ابعث عمالي ليعلموكم دينكم وليعلموكم سنتكم ولا ابعثهم ليضربوا ظهوركم ولا لياخذوا اموالكم الا فمن رابه شء من ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس عمر بيده لاقصن منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ان بعثت عاملا من عمالك فادب رجلا من اهل رعيته فضربه انك لمقصه منه--- قال نعم والذي نفس عمر بيده لاقصن منه وقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تجمروهم	5740	-8010491191291883810	194	344.0	160	426	45.5399055480957	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7689	false	-5008071258603783764	0	27	0	152	1461	300	فتفتنوهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي انه نهي حمل المسلمين مهلكه قال والذي نفسي بيده ما يسرني ان يف-تحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم	7689	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5740	true	-1969616584298151342	153	240	810	1256	1538	300	فتفتنوهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم 17670 17686 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي اخبرني الثقفي عن حميد عن موسي بن انس عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ساله اذا حاصرتم المدينة كيف تصنعون قال نبعث الرجل الي المدينة ونصنع له هنة من جلود قال ارايت ان رمي بحجر قال اذا يقتل قال فلا تفعلوا ف------------------------------------والذي نفسي بيده ما يسرني ان تفتتحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم	5740	-8010491191291883810	115	36.5	95	482	23.85892105102539	18	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7689	false	-5008071258603783764	164	244	797	1204	1461	300	رجلا من الانصار حمل علي الروم حتي دخل فيهم ثم خرج------ فقال الناس------------ سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال ا----يوب ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------ما انزلت---------- فينا معشر الانصار -----------------------------------قلنا فيما بيننا----------- سرا-------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت فلو اقمن-----ا فاصلحن------------ا فانزل الله تعالي هذه الاي---------------------------------------------------------------------ة فكانت التهلكة في الاقامة التي اردنا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل للبراءة بن عازب رضي الله عنه احمل علي الكتيبة بالسيف في الف من التهلكة ذلك قال لا انما التهلكة ان يذنب الرجل الذنب ثم يلقي بيديه--- يقول لا يغفر لي	7689	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5747	true	-1653623302441189272	35	220	171	1098	1495	300	رجل- من المسلمين عل---ي الروم حتي دخل فيهم ثم خرج علينا فصاح الناس اليه فقالوا سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم لتاولون هذه الاية علي هذا التاويل انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه فقلنا فيما بيننا بعضنا لبعض سرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت فلو اقمنا فيها فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله عز وجل يرد علينا ما هممنا به فقال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة في الاقامة التي اردنا ان نقيم في اموالنا نصلحها فامرنا بالغزو فما زال ابو ايوب رضي الله عنه غازيا في سبيل الله حتي قبضه الله عز وجل 17689 17705 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد قالا ثنا ابو العباس ثنا ابراهيم ثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن ابي اسحاق قال قال رجل للبراء--------- رضي الله عنه احمل علي الكتيبة بالسيف في الف من التهلكة ذاك قال لا انما التهلكة ان يذنب الرجل الذنب ثم يلقي بيديه ثم يقول لا يغفر لي	5747	-8010491191291883810	367	572.0	293	940	39.04255294799805	62	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3568	false	-1883252960231518250	21	116	122	596	1516	300	روي مكحول ان الزبير بن العوام حضر خيبر بفرسين فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم خمسة اسهم سهم له واربعة اسهم لفرسيه ولان الثاني عدة مجيءها يراوح بينه وبين الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان اعيا او زمن فكان تاثيرهما اكثر مع ما قد تكلفه لهما من زياد-------------------------------------------------------------------------ة المءنة وهذا خطا ودليلنا ما رواه ابو عاصم عن نافع عن ابن عمر ان الزبير بن العوام حضر خيبر معه افراس فلم يسهم النبي صلي الله عليه وسلم ا-لا لفرس-- و--احد وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم حضر خيبر ومعه ثلاثة افراس------ السكب والظرب والمرتجز فلم ياخذ الهم الا ل----واحد	3568	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5760	true	-1952222599007380751	155	262	718	1254	1444	300	روي مكحول ان الزبير---------- حضر خيبر -فاسهم له رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة اسهم سهم له واربعة اسهم لفرسيه فذهب---------------------------------- الاوزاعي الي قبول هذا عن مكحول منقطعا وهشام بن عروة احرص لو زيد الزبير رضي الله عنه لفرسين ان يقول به واشبه اذ خالفه مكحول ان يكون اثبت في حديث ابيه منه لحرصه علي----------------- زيادته وان كان حديثه مقطوعا لا تقوم به حجة فهو كحديث مكحول ولكنا ذهبنا الي اهل المغازي فقلنا انهم لم يرووا-------------------------------- ان--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اسهم لفرسين ولم يختلفوا ان النبي صلي الله عليه وسلم حضر خيبر ب----ثلاثة افراس لنفسه السكب والظرب والمرتجز ولم ياخذ منها الا لفرس واحد	5760	-8010491191291883810	244	256.5	191	679	35.93519973754883	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7707	false	4602839369262047669	3	39	18	190	1596	300	يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن جده انه كان يقول ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر للزبير بن العوام باربعة اسهم----- له وسهمان لفرسه وسهم لامه صفية بنت عبد المطلب	7707	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5761	true	8859069086540318407	14	50	63	235	1457	300	يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن جده انه كان يقول ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر للزبير بن العوام باربعة اسهم سهما له وسهما لذي القربي ل-----صفية بنت عبد المطلب	5761	-8010491191291883810	154	288.5	122	177	87.00565338134766	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7710	false	7743646141796063834	54	141	274	690	1501	300	صلي الله عليه وسلم حيث غنمها وهي دار حرب بني المصطلق وحنين و--------------------------اما ما احتج به ابو يوسف --بان النبي صلي الله عليه وسلم ----قسم غناءم بدر بعد قدومه المدينة وقوله ---------------------الدليل علي ذلك انه------------------------ اسهم لعثمان وطلحة ولم يشهد- بدرا فان كان كما قال فقد -خالف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا------------------------- يعطي احدا لم يشهد الوقعة ولم يقدم مددا عليهم في دار الحرب وليس كما قال ق-----ال الشافعي ما قسم عليه السلام غناءم بدر الا بسير شعب من شعاب الصفراء قريب من بدر	7710	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5768	true	-582501174824129051	133	233	670	1141	1460	300	صلي الله عليه وسلم قسم غناءم -------------------------حنين بها قال الشافعي رحمه الله فاما ما احتج به ابو يوسف من ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يقسم غناءم بدر حتي ورد-- المدينة وما ثبت من الحديث بان قال والدليل علي ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم لعثمان وطلحة ولم يشهدا بدرا فان كان كما قال فهو يخالف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه يزعم انه ليس للامام ان يعطي احدا لم يشهد الوقعة ولم يكن- مددا------------------- وليس كما قال قسم رسول الله صلي ا-لله عليه -وسل-م غناءم بدر---- بسير شعب من شعاب الصفراء قريب من بدر	5768	-8010491191291883810	326	484.5	252	525	62.095237731933594	56	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7710	false	7743646141796063834	179	254	906	1280	1501	300	وانما نزلت واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه --------بعد------ بدر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم نعلمه اسهم لاحد لم يشهد الوقعة بعد نزول الاية ومن اعطي من المءلفة وغيرهم فمن ماله اعطاهم لا من الاربعة الاخماس--------------------------------------------------------------------------------- واما ما احتج به من وقعة عبد الله بن جحش وابن الحضرمي فذلك قبل بدر ولذلك -----------كانت وقعتهم في اخر------- الشهر الحرام فتوقفوا فيما صنعوا حتي نزلت يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه----------------- وليس مما خالف فيه الاوزاعي في شء قال	7710	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5771	true	1414252558575430551	155	277	761	1353	1461	300	وانما نزلت واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول بعد غنيمة بدر 17767 اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة انبا ابو منصور العباس بن الفضل النضروي ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سور---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانفال قال نزلت في اهل بدر رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن سليمان عن هشام قال الشافعي واما ما احتج به من وقعة عبد الله بن جحش وب-ن الحضرمي فذلك قبل بدر وقبل نزول الاية وكانت وقعتهم في اخر يوم من الشهر الحرام فتوقفوا فيما صنعوا حتي نزلت يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وليس مما خالف فيه الاوزاعي بسبيل قال	5771	-8010491191291883810	255	296.0	202	698	36.53295135498047	48	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3559	false	6960108113816929097	0	78	0	360	1501	300	سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خبر ان تقتل ت--قتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه----------------------------- حتي اذا كان من الغد ذكر مثل هذا ف---------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق---- الي نخل قريب من المسجد فاغتسل--------- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده	3559	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5787	true	6015070162047870269	105	206	514	983	1423	300	سواري المسجد فخرج عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان تر-----د المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الغد ثم قال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فردها عليه ثم اتاه اليوم الثالث فردها عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فخرج ثمامة الي نخل قريب من المسجد فاغتسل من الماء ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا -----	5787	-8010491191291883810	325	585.0	253	479	67.84968566894531	65	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6338	false	-4846653726632528064	107	156	545	785	1497	300	قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي ان غلاما لابيه ابق فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعن يده فلما قدر عليه بعثني غلي عمران بن الحصين رضي الله عنه فسالته فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يحث في خطبته علي الصد-------------------------------------------------------------------------------------قة وينهي عن المثلة فقل	6338	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5795	true	-508425587196316748	151	217	735	1057	1467	300	قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي ان غلاما لابيه ابق فجعل لله عليه ا-ن قدر عليه ليقطعن يده فلما قدر عليه بعثني الي عمران بن --حصين رضي الله عنه فسالته فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يحث في خطبته علي الصدقة ونهي عن المثلة قال وبعثني الي سمرة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة قال	5795	-8010491191291883810	233	445.5	184	325	71.69230651855469	44	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0735	false	6445169318402613046	67	134	331	698	1519	300	ان قوما من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاجتووها اي كرهوها فاصفرت الوانهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو خرجتم ف----------ي ابلنا فاصبتم------ من ---------ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا ف--مالوا علي الرعاء فقتلوهم 172 ب واستاقوا الابل وارتدوا عن الاسلام فبعث---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -----في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا	735	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5796	true	626513117324083555	52	125	243	632	1453	300	ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاجتووها و-------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم ان تخرجوا الي ابل الصدقة فتشربوا من البانها وابوال---------ها ففعلوا فصحوا ثم مالوا علي الرعاء فقتلوهم--------------------- وارتدوا عن الاسلام واستاقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في اث-رهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا	5796	-8010491191291883810	285	484.0	229	445	64.0449447631836	48	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7810	false	-6111605055612788457	3	54	18	283	1549	300	قال الشافعي رحمه الله ولا اعرف ما اقول في ارض السواد الا بظن مقرون- الي علم وذلك اني وجدت اصح حديث يرويه الكوفيون عندهم في السواد ليس فيه بيان ووجدت احاديث من احاديثهم تخالفه منها انهم يقولون ان السواد صلح ويقولون ان السواد عنوة ويقولون ان بعض السواد صلح وبعضه عنوة	7810	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5917	true	1742575669383097463	82	130	394	651	1457	300	قال الشافعي رحمه الله ولا اعرف ما اقول في ارض السواد الا ظنا مقرونا الي علم وذلك اني وجدت اصح حديث يرويه الكوفيون عندهم في السواد ليس فيه بيان ووجدت احاديث من احاديثهم تخالفه منها انهم يقولو---ن السواد صلح ويقولون الس---واد عنوة ويقولو---ن بعض السواد صلح وبعضه عنوة	5917	-8010491191291883810	251	480.0	203	266	94.36090087890625	43	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7810	false	-6111605055612788457	54	166	283	837	1549	300	ويقولون ان جرير بن عبد الله البجلي وهذا اثبت حديث عندهم فيه قال الشافعي اخبرنا- الثقة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير ------------قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاث- او اربع سنين شك الشافعي ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي------ بنت فلان امراة منهم قد سماها ولم يحضرني ذكر اسمها -قال عمر----------------------- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي وكان في حديثه وعاضني من حقي فيه نيفا وثمانين دينارا وكان في حديثه فقالت فلانة قد شهد ابي القادسية وثبت سهمه ولا اسلم- حتي تعطيني كذا و-------كذا فاعطاها اياه	7810	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5920	true	3305804008536224999	28	148	155	747	1499	300	ويقولون ان جرير بن عبد الله البجلي وهذا اثبت حديث عندهم فيه 18141 18157 اخبرناه الثقة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاثا او اربع سنين انا شككت-- ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم قد سماها لا- يحضرني ذكر اسمها فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن- اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي فكان في حديثه وعاضني من حقي فيه نيفا وثمانين------- وكان في حديثه فقالت فلانة--- شهد ابي القادسية وثبت سهمه ولا اسلمه حتي تعطيني كذا وتعطيني كذا فاعطاها اياه	5920	-8010491191291883810	518	934.0	410	606	85.47854614257812	97	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7813	false	-8035178681996011401	76	211	397	1075	1516	300	جرير بن عبد الله البجلي قال الشافعي------------------------- اخبرنا- الثقة يعني ابا اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاثا--- اربع سنين شك الشافعي فقدمت علي عمر----------------------- ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم قد سماها ولم يحضرني ذكر اسمها فقال عمر----------------------- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي وكان في حديثه وعافني من حق----ه نيفا وثمانين دينارا وفي الحديث- فقالت فلانة قد شهد ابي القادسية وثبت سهمه ولا اسلم ح-تي تعطيني كذا و-------كذا فاعطاها اياه وروي غير الشافعي فقالت------------------------------------------------------------------------------ ام كرز لا انزل عن حقي ح--------------تي تحملني علي ناقة ذلول -عليها قطيفة حمراء وتملا كفي ذهبا ففعل ذلك بها فكان ما اعطاه-ا من العين ثمانين دينارا	7813	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5920	true	3305804008536224999	30	194	166	989	1499	300	جرير بن عبد الله البجلي وهذا اثبت حديث عندهم فيه 18141 18157 اخبرناه ا---------------لثقة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله -------قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاثا او اربع سنين انا شككت ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم قد سماها لا- يحضرني ذكر اسمها فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي فكان في حديثه وعاضني من حقي فيه نيفا وثمانين ---وكان في --حديثه فقالت فلانة--- شهد ابي القادسية وثبت سهمه ولا اسلمه حتي تعطيني كذا وتعطيني كذا فاعطاها اياه ورواه سفيان بن عيينة عن اسماعيل فذكر قصة جرير ورواه هشيم عن اسماعيل فذكرها وذكر قصة المراة وذكر انها ام كرز وذكر انها قالت واني لست اسلم حتي تحملني علي ناقة ذلول وعليها قطيفة حمراء وتملا كفي ذهبا ففعل ذلك وكانت الدنانير نحوا م------ن ثمانين دينارا	5920	-8010491191291883810	558	921.5	443	860	64.88372039794922	98	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7810	false	-6111605055612788457	198	300	1009	1549	1549	300	وقد سبي النبي صلي الله عليه وسلم هوازن وقسم الاربعة الاخماس بين الموجفين ثم جاءته وفود هوازن مسلمين فسالوه ان يمن عليهم وان يرد عليهم ما اخذ منهم فخيرهم النبي صلي الله عليه وسلم بين الاموال والسبي فقالوا خيرتنا بين احسابنا واموالنا فنختار احسابنا فترك--------- النبي صلي الله عليه وسلم حقه وحق اهل بيته فسمع بذلك المهاجرون فتركوا لهم حقوقهم وسمع بذلك الانصار فتركوا لهم حقوقهم ثم بقي قوم من المهاج--------رين والانصار- فامر فعرف علي كل عشرة واحدا ثم قال اءتوني بطيب انفس من بقي فمن كره فله علي كذا وكذا من الغبل الي وقت ذكره قال فجاءوه بطيب انفسهم الا الاقرع-	7810	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5922	true	-3030363667423610188	12	110	66	588	1485	300	وقد سبي النبي صلي الله عليه وسلم هوازن وقسم --اربعة الاخماس بين الموجفين ثم جاءته وفود هوازن مسلمين فسالوه ان يمن عليهم بان يرد عليهم ما اخذ منهم فخيره-------------------------م بين الاموال والسبي فقالوا خيرتنا بين احسابنا واموالنا فنختار احسابنا فترك لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حقه وحق اهل بيته وسمع بذلك المهاجرون فتركوا له- حقوقهم وسمع بذلك الانصار فتركوا له- حقوقهم و--بقي قوم من المهاجرين الاخرين والفتحيين فامر فعرف علي كل عشرة واحد- ثم قال اءتوني بطيب انفس من بقي فمن كره فله علي كذا وكذا من الابل الي وقت ذكره---- فجاءوا بطيب انفسهم الا الاقرع	5922	-8010491191291883810	491	901.5	397	559	87.83541870117188	81	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7811	false	-8375345421638035058	0	49	0	234	1524	300	بن حابس وعيينة بن بدر فانهما اتيا ليعيرا هوازن فلم يكرههما---------- صلي الله عليه وسلم علي ذلك حتي كانا هما تركا بعد بان خدع عيينة عن حقه وسلم لهم عليه السلا-----------------م حق من طاب نفسا عن حقه -قال-------- وهذا اولي الامرين بعمر----------------------- عندنا في السواد وفتوحه ان كان- عنوة	7811	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5922	true	-3030363667423610188	110	171	588	880	1485	300	بن حابس وعيينة بن بدر فانهما ابيا ليعيرا هوازن فلم يكرههما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك حتي كانا هما تركا بعد -ان خدع عيينة عن حقه وسلم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حق من طاب نفسه عن حقه وقال الشافعي وهذا اولي الامور- بعمر بن الخطاب رضي الله عنه عندنا في السواد وفتوحه ان كانت عنوة	5922	-8010491191291883810	221	379.0	172	294	75.1700668334961	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7685	false	3775121181534011518	140	171	712	847	1512	300	قال -من فصل في سبيل الله فمات او قتل----- فهو شهيد او وفصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وله الجنة	7685	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5985	true	575447820684316076	143	175	673	814	1421	300	قال ومن فصل في سبيل الله فمات او قتل يعني فهو شهيد او وقصة فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وله الجنة	5985	-8010491191291883810	133	252.0	102	141	94.32624053955078	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7686	false	-7205720742324579846	74	120	381	613	1530	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله------- واطاع الامام وانفق الكريم وياس-ر الشريك واجتنب الفساد فان نومه وبيعه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة------------ وافسد في الارض فله ا-ن يرجع بالكفاف	7686	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms5989	true	1787768855495010212	8	60	33	292	1448	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله عز وجل واطاع الامام وانفق الكريمة وباشر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورءاء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع ب--كفاف	5989	-8010491191291883810	211	377.0	167	261	80.84291076660156	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7830	false	-4443495117097427018	0	56	0	290	1563	300	وسلم-ففتح بعضها وتم فتحها في زمن عمر------------- وفتح عمر رضي الله عنه العراق وفارس قال الشا------------------------------------------------------------------------------------فعي رحمه الله تعالي فقد اظهر الل---------ه دين------------------ نبيه صلي الله عليه وسلم-علي ساءر الاديان بان ابان لكل من تبعه انه الحق وما خالفه من الاديان فباطل واظهره بان جماع الشرك دينان دين اهل الكتاب ودين الاميين فقهر----- النبي صلي الله	7830	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6011	true	-3420386169575360253	217	300	1060	1470	1470	300	وسلم ففتح بعضها وتم فتحها في زمن عمر رضي الله عنه وفتح عمر رضي الله عنه العراق وفارس قال الشيخ وهذا الذي ذكره الشافعي بين في التواريخ وسياق تلك القصص مما يطول به الكتاب قال الشافعي ر-ضي الله عنه-- فقد اظهر الله جل ثناءه دينه الذي بعث به رسول الله صلي الله عليه وسلم علي----- الاديان بان ابان لكل من سمعه انه الحق وما خالفه من الاديان -باطل واظهره بان جماع الشرك دينان دين اهل الكتاب ودين الاميين فقهر رسول ال-له صلي الله-	6011	-8010491191291883810	266	438.0	212	421	63.182899475097656	46	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7830	false	-4443495117097427018	56	105	290	550	1563	300	عليه وسلم-الاميين حتي دانوا بالاسلام طوعا وكرها وقتل من اهل الكتاب وسبي حتي دان بعضهم بالاسلام واعطي بعض الجزية صاغرين وجري عليهم حكمه صلي الله عليه وسلمقال فهذا ظهوره علي الدين كله قال و---------------------يقال ويظهر------ دينه علي ساءر الاديان حتي لا يدان -لله الا به وذلك متي شاء الله	7830	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6012	true	-3005149560694664318	0	53	0	275	1537	300	عليه وسلم الاميين حتي واتوه بالاسلام طوعا وكرها وقتل من اهل الكتاب وسبي حتي دان بعضهم -الاسلام واعطي بعض الجزية صاغرين وجري عليهم حكمه صلي الله عليه وسلم و---هذا ظهور----- الدين كله قال الشافعي رحمه الله وقد يقال ليظهرن الله دينه علي----- الاديان حتي لا يدان الله الا به وذلك متي شاء الله	6012	-8010491191291883810	239	418.5	193	289	82.69895935058594	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7830	false	-4443495117097427018	104	226	545	1179	1563	300	الله قال وكانت قريش تنتاب الشام انتيابا كثيرا وكان كثير من معاشهم منه وتاتي العراق ف-----لما دخلت في الاسلام ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم-خوفها من انقطاع معاشها بالتجارة من الشام والعراق اذا فارقت الكفر ودخلت في الاسلام مع خلاف ملك الشام والعراق لاهل الاسلام فقال------ صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده فلم يكن بارض العراق كسري -ثبت له امر بعده وقال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فلم يكن بارض الشام قيصر بعده واجابهم عليه الصلاة والسلام علي نحو ما قالوا وك---ان كما قال عليه السلا-----------م وقطع الله الاكاسرة عن العراق وفارس وقيصر ومن قام------- بعده --بالشام و--------------------------------------------------------------------قال في قيصر يثبت ملكه فثبت له ملكه ببلاد الر----------وم وتنحي ملكه عن الشام وكل هذا م-تفق يصدق بعضه بعضا	7830	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6018	true	1498349569449640960	0	141	0	716	1498	300	الله ----وكانت قريش تنتاب الشام انتيابا كثيرا وكان كثير من معاشها منه وتاتي العراق فيقال لما دخلت في الاسلام ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم خوفها من انقطاع معاشها بالتجارة من الشام والعراق اذا فارقت الكفر ودخلت في الاسلام--- خلاف ملك الشام والعراق لاهل الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده فلم يكن بارض العراق كسري يثبت له امر بعده وقال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فلم يكن بارض الشام قيصر بعده واجابهم-------------------- علي---- ما قالوا له وكان كما قال لهم صلي الله عليه وسلم وقطع الله الاكاسرة عن العراق وفارس وقيصر ومن قام بالامر بعده عن الشام وقال النبي صلي الله عليه وسلم في كسري مزق ملكه فلم يبق للاكاسرة ملك وقال في قيصر -ثبت ملكه فثبت له ملك- ببلاد الروم الي اليوم وتنحي ملكه عن الشام وكل هذا موتفق يصدق بعضه بعضا	6018	-8010491191291883810	587	1081.0	472	749	78.37116241455078	103	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7698	false	-7615098261212556200	66	129	332	656	1577	300	سليمان بن بريده عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية------- اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- خصال ثلاث فالي ايتهن اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم وهذا	7698	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6023	true	-1410253381117903540	25	158	119	813	1493	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا -قال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال ف-ايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا	6023	-8010491191291883810	311	583.5	250	696	44.68390655517578	56	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7764	false	-4354094599075677022	202	267	1055	1386	1569	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعثت اميرا علي-------- جيش او سرية وامره بتقوي الله تعالي في خاص- نفسه و-من معه من المسلمين و----قال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-------------------------------------------------------------------------ي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم--------------------------------------------------------------------------------------------- و---------------------------ان ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم فصل فاذا	7764	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6023	true	-1410253381117903540	25	158	119	813	1493	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث- اميرا علي سرية او جيش اوصا--------ه بتقوي الله------ في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا قال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم---- واذا	6023	-8010491191291883810	307	529.5	246	713	43.05750274658203	50	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7847	false	-355388959068267757	236	288	1190	1450	1509	300	الشافعي عن-- سفيان بن عيينة عن ابي---- سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر--------------- وعلي امير المءمنين يعني عليا------------- وقد اخذوا منهم الجزية	7847	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6030	true	899796988842637455	242	300	1185	1476	1476	300	الشافعي انبا سفيان بن عيينة عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام-- تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلببه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وعلي امير المءمنين يعني عليا رضي الله عنه وقد اخذوا منهم الجزية-	6030	-8010491191291883810	252	457.0	202	294	85.71428680419922	46	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5246	false	-32765599513486812	99	188	485	933	1536	300	وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا ا-ل مملكته ف---------قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم فقد كان ادم ينكح بنيه من بناته فاما علي دين ادم من يرغب بكم عن دينه---- فبايعوه وخالفوا الدين وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما منهم الجزية	5246	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6031	true	-8327328390283370752	31	119	155	593	1451	300	وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه قال فبايعوه-------------- وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله------ عنهما منهم الجزية	6031	-8010491191291883810	419	789.5	334	462	90.69264221191406	77	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7848	false	3451547841054153747	0	96	0	490	1590	300	ظل القصر فقال----------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما نزعت بكم عن دينه---- فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر م---------------نهم الجزية	7848	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6031	true	-8327328390283370752	14	119	67	593	1451	300	ظل القصر فقال علي رضي الله عنه انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال -تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه قال فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما منهم الجزية	6031	-8010491191291883810	484	928.5	388	527	91.84060668945312	94	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7901	false	-1887085545205291843	50	102	261	518	1558	300	وهكذا حفظ اهل المغازي قا---------------------------لوا رامهم عمر علي الجزية فقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لان هذا فرض علي المسلمين فقالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضاهم ع-----------لي ان يضعف عليهم الصدفة	7901	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6082	true	-6384648375979563264	75	134	384	673	1466	300	وهكذا حفظ اهل المغازي وساقوه احسن من هذا السياق فقالوا رامهم عل----ي الجزية فقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لا -هذا فرض علي المسلمين فقالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية ففعل فتراضي هو وهم علي ان -ضعف عليهم الصدقة	6082	-8010491191291883810	238	453.0	189	295	80.67796325683594	44	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7910	false	-7475352429114657522	189	217	972	1118	1564	300	ان يعطيهم المسلمون شيءا بحال لا-----------------------------------ن القتل للمسلمين شهادة وان الاسلام اعز من ان يعطي مشرك علي ان يكف عن اهله لان اهله قاتلين ومقتولين ظاهرون علي الحق	7910	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6099	true	6778076256649868585	67	102	298	479	1434	300	ان يعطيهم المسلمون شيءا علي ان يكفوا عنهم قال الشافعي رحمه الله لان القتل للمسلمين شهادة وان الاسلام اعز من ان يعطي مشرك علي ان يكف عن اهله لان اهله قاتلين ومقتولين ظاهرون علي الحق	6099	-8010491191291883810	139	268.0	112	181	76.79557800292969	26	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2469	false	6878826560586931128	1	28	5	142	1472	300	انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو رواه الشافعي في	2469	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6109	true	-8207900681694430167	271	299	1323	1460	1466	300	انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو رواه مسلم في ---	6109	-8010491191291883810	128	244.0	102	140	91.42857360839844	25	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7938	false	-2878899079619501108	116	186	611	976	1601	300	النبي صلي الله عليه وسلم ببني------------ قريظة عقد عليهم صاحبهم فنقض ولم يفارقوه وليس كلهم اشرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في المعونة علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ولكن كلهم لزم حصنه فلم يفارق الناقض الا نفر منهم واعان علي خزاعة وهم في عقد النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة انفار من قريش فشهدوا قتالهم فغزا النبي صلي الله عليه وسلم قريشا عام الفتح بغدر ثلاثة نفر منهم--- وتركهم------ معونة خزاعة وايواءهم من	7938	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6115	true	2786867874185718589	209	299	984	1467	1471	300	ال-له صلي الله عليه وسلم -بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولادهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا اخرجاه في الصحيح كما مضي قال الشافعي رحمه الله وكذلك ان نقض رجل منهم فقاتل كان للامام قتال جماعتهم قد ---اعان علي خزاعة وهم في عقد النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة نف--ر من قريش فشهدوا قتالهم فغزا النبي صلي الله عليه وسلم قريشا عام الفتح بغدر ال----نفر الثلاثة وترك الباقين معونة خزاعة وايواءهم من	6115	-8010491191291883810	228	308.5	173	494	46.153846740722656	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7777	false	2553363994388054965	9	33	42	158	1490	300	------اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا حتي اتي علي شعره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	7777	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6116	true	8281033024838891640	213	296	1050	1481	1496	300	اياها اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا والدا وكنت ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا عتدا وادعوا عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست ادعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	6116	-8010491191291883810	100	171.0	79	431	23.20185661315918	19	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2113	false	6148050918218210884	98	158	488	759	1414	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي رسول صلي الله عليه وسلم يقال له ابو ثعلبة ف------------قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا-ن كانت الكلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي و--غير ذكي قال ذكي وعير ذكي قال وان اكل منه فقال وان اكل منه	2113	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6124	true	7234667941153950392	243	298	1132	1375	1384	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا------------------------- يقال له ابو ثعلبة رضي الله عنه قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي او -----------------غير ذكي قال وان اكل منه -قال وان اكل منه	6124	-8010491191291883810	214	371.5	165	286	74.8251724243164	46	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2135	false	-3136561466349018309	4	51	24	242	1526	300	عن رافع بن خديج ا---------نه قال قلت يا رسول الله انا ملاقوا العدو غدا وليس- معنا مدي افنذكي بالليط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر----- اسم الله عليه فكلوا الا بما كان من سن او ظفر فان السن عظم من الانسان والظفر مدي	2135	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6141	true	-8903559774144323152	183	232	866	1090	1400	300	عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا -لاقو- العدو غدا وليست معنا مدي ا-نذكي بالليط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر عليه اسم الل-----ه فكلوا الا -ما كان من سن او ظفر فان السن عظم من الانسان والظفر مدي	6141	-8010491191291883810	208	367.0	162	233	89.2703857421875	40	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2110	false	-6456923406363134286	149	180	730	869	1533	300	عن الصيد اذا رميته فقال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتلته فكله الا ان تجده- قد وقع في ما--- فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	2110	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6143	true	6382092105742311228	249	277	1185	1311	1428	300	عن الصيد -----------قال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل-- فك----ل وان وجدته قد وقع في الماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	6143	-8010491191291883810	116	197.5	89	143	81.11888122558594	22	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2158	false	-3167863026944884279	121	161	611	790	1471	300	الشعبي عن عدي بن حاتم عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال وساله اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتله فكله الا ان تجده- قد وقع في --ماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	2158	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6143	true	6382092105742311228	233	277	1112	1311	1428	300	الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال- اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل- فك----ل وان وجدته قد وقع في الماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	6143	-8010491191291883810	152	251.0	117	205	74.1463394165039	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2177	false	7600528784401084571	25	119	139	609	1534	299	الشافعي عن- سفيان بن عيينة ع-------ن عمرو بن دينار عن ج------ابر بن عبد الله قا--------------ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نريد عيرا لقريش------------------------------------------------------------------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط---- فسمي ذلك الجيش جيش الخبط ثم --القي لنا البحر ونحن بالساحل دابة تسمي---- العنبر فاكلنا منه نصف شهر واستدمنا منه وادهنا ب--ودكه حتي باتت------ اجسامنا---- فاخذ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ثم نظر الي اطول ربي في الجيش واعظم جمل--------- فامره ان يركب الجمل ثم يمر تحته ففعل فمر تحته فدل هذا الخبر علي	2177	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6149	true	-9008844031996825248	59	244	298	1216	1487	300	المديني ثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير --قريش فاقمنا بالساحل وقال سفيان مرة اخري فاتينا الساحل فاقمنا به نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط قال فسمي ذلك الجيش جيش الخبط قال فالقي لنا البحر------------- دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر------------- وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه وعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة اخري واخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر من تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مسلم عن عبد الجبار بن العلاء عن سفيان ورواه الحميدي عن سفيان فلم يذكر الساحل وقال واخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فن---------------------------صبه ثم نظر---- اطول رجل--------- واعظم جمل في الجيش فامره ان يركب الجمل ثم يمر تحته ففعل فمر تحته ف-اتينا النبي صلي	6149	-8010491191291883810	359	346.5	282	988	36.33603286743164	58	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2177	false	7600528784401084571	27	106	150	551	1534	299	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قا--------------ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نريد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلن------------ا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط ثم--------- القي لنا البحر ونحن بالساحل دابة تسمي---- العنبر فاكلنا منه نصف شهر واستدمنا منه وادهنا بودكه حتي باتت اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ثم نظر الي اطول ربي- في الجيش واعظم جمل فامره	2177	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6154	true	6808390152886269619	203	272	961	1308	1442	300	سفيان ثنا-------- عمرو سمع-------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول بعثنا النبي---- صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح يطلب عير --قريش فاقمنا علي الساحل حتي فني زادنا فاكلنا ال-------------------------خبط ثم ان البحر القي لنا------------------- دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر حتي صلح--------------------------ت اجسامنا واخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه و--نظر الي اطول بعير في الجيش واطول رجل فحمله	6154	-8010491191291883810	245	372.5	190	441	55.55555725097656	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2183	false	7477952565018033147	168	272	869	1359	1483	300	اراد ان يضحي ان لا ي-مس من شعره شيءا اتباعا واختيارا بدلاله السنة وروت عاءشة انها كانت تفتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يقلدها هو بيده ثم يبعث بها فلم يحرم عليه شء احله الله له حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحر الهدي قال الشافعي رحمه الله تعالي والاضحية سنة تطوع لا نحب تركها وان كانت غير فرض قال في الحاوي واصل هذا ما رواه الشافعي عن سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد عن------------------- سعيد بن المسيب----- عن ام سلمة ---قال-----ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيءا	2183	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6174	true	6167580032205634831	187	277	895	1304	1414	300	اراد ان يضحي ان لا ياخذ من شعره ولا من ظفره اذا اهل هلال ذي الحجة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يضحي 18820 اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي ثنا القاضي ابو محمد يحيي بن منصور ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا بن ابي عمر ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان--------- عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن انه سمع سعيد بن المسيب يحدث عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيءا	6174	-8010491191291883810	194	134.0	147	670	28.955223083496094	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2184	false	6418878111960331121	144	200	729	981	1501	298	مالك عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الل------------------------ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي فكان ----هدي رسول الله صلي	2184	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6176	true	-8193756233239588009	29	90	139	414	1388	300	مالك عن عبد الله-- بن ابي بكر -عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احل ا-لله له حتي نحر الهدي -قال الشافعي رحمه الله وفي	6176	-8010491191291883810	233	417.5	179	280	83.21428680419922	48	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2190	false	-3366055382118659086	112	150	576	782	1561	300	سءل عن ماذا ينتفي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع- وكان البراء يشير بيده ويقول -يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ضلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	2190	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6190	true	2438509781034520144	0	37	0	204	1433	300	سءل--- ماذا يتق-ي من الضحايا فاشار بيده فقال اربعا وكان البراء يشير بيده ويقول ويدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	6190	-8010491191291883810	198	374.0	161	208	95.19230651855469	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2190	false	-3366055382118659086	106	150	547	782	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ماذا ينتفي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ضلعها والعوراء البين عورها--------------------- والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	2190	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6192	true	-3528520503102048722	1	39	4	206	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يتق----------ي من الضحايا ف-----------قال اربع و-----------اشار بيده فقا-ل يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------العوراء البين عورها والعرجاء البين ظلعها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	6192	-8010491191291883810	170	296.0	136	256	66.40625	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2207	false	-2227275122870301582	117	148	554	697	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجه لا يثبت----- انه ضحي بكبشين فقال في احدهما بعد ذكر الله اللهم عن محمد وال محمد وفي الاخر اللهم عن محمد وامة محمد	2207	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6217	true	374369818284855640	54	86	252	400	1429	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجه لا يثبت مثله انه ضحي بكبشين فقال في احدهما بعد ذكر الله اللهم عن محمد وال محمد وفي الاخر اللهم عن محمد وامة محمد	6217	-8010491191291883810	143	279.0	112	148	96.62162017822266	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2208	false	-3793717315117310840	8	51	47	261	1558	300	عن اب-راهيم بن محمد عن ابن عقيل عن ابي سلمة عن ------------ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتري كبشين عظيمين سمين-------ين املحين موجءين فيذبح احدهما عن امته من شهد منهم بالتوحيد وشهد له بالبلاغ والاخر عن محمد وال محمد	2208	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6217	true	374369818284855640	138	241	657	1164	1429	300	عن عبد الله عن محمد ----بن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين اقرنين موجءين فيبدا باحدهما فيقول بسم الله والله اكبر اللهم منك ولك عن محمد وامته من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ويذبح الاخر ويقول بسم الله والله اكبر اللهم منك ولك عن محمد وال محمد لفظ حديث بن بشران وفي رواية بن عبدان كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ضحي اشتري كبش-------ين سمينين اقرنين املحين موجءين فذ-بح احدهما عن امته من شهد لله- بالتوحيد وشهد له بالبلاغ والاخر عن محمد وال محمد	6217	-8010491191291883810	187	307.5	147	520	35.96154022216797	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2226	false	-1925984240853225438	252	297	1329	1542	1555	300	عبد الله بن ابي بكر عن --------عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت دق ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ادخروا الثل-ث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل --لرسول الله	2226	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6228	true	-2078649702595073291	97	148	473	719	1466	300	عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت--- عاءشة رضي الله عنها تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله	6228	-8010491191291883810	180	293.5	140	254	70.86614227294922	33	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2227	false	-3738588402945504421	1	50	5	263	1586	300	لقد كان الناس ينتفعون --بضحايا هم يحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قيل------------- يا رسول الله نهيت عن اقتناء لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	2227	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6228	true	-2078649702595073291	148	202	719	1000	1466	300	لقد كان الناس ينتفعون من ضحايا-هم يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن اكل--- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	6228	-8010491191291883810	243	442.5	195	285	85.2631607055664	43	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2237	false	6642300213717058005	2	25	10	115	1519	300	سليمان بن موسي عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايام التشريق كلها ذبح	2237	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6234	true	-2791988472816559185	17	43	81	199	1397	300	سليمان بن موسي عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايام التشريق كلها ذبح	6234	-8010491191291883810	105	201.0	82	118	88.98304748535156	22	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2236	false	-8190940261466192112	219	272	1150	1411	1554	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار انه بلغهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نبي----- صلي الله عليه وسلم قال ان الضحايا الي هلال المحرم لمن اراد ان يستاني ذلك وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد عن ابي------ امامة بن سهل بن حنيف يقول انه كان المسلمون -يشتري احدهم الاضحية ويسمنها فيذبحها بعد الاضحي في اخر ذي الحجة	2236	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6236	true	660613133621446370	165	281	773	1349	1444	300	ابو سلمة-------------- وسليمان بن يسار انه بلغهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الضحايا الي اخر الشهر لمن اراد ان يستاني ذلك لفظ حديث الاصبهاني وفي رواية ابي حامد ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال--- الضحايا الي هلال المحرم لمن اراد ان يستاني ذلك رواه ابو داود في المراسيل عن موسي بن اسماعيل عن ابان 19023 19039 اخبرنا ابو حامد احمد بن علي الحافظ انبا زاهر بن احمد ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن ابراهيم بن مسلم ثنا معلي بن منصور ثنا عباد بن العوام ثنا يحيي بن سعيد قال سمعت ابا امامة بن سهل بن حنيف يقول ان- كان المسلمون ليشتري احدهم الاضحية فيسمنها فيذبحها بعد الاضحي ---اخر ذي الحجة	6236	-8010491191291883810	228	354.5	181	597	38.190956115722656	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2239	false	-9218062837843609703	30	77	144	356	1568	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة علي المنبر سءل عن العقيقة فقال لا احب العقوق ولكن--------------------- من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن----ه فليفعل فدل علي انه يكره الاسم وندب------ الي الفعل	2239	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6241	true	6725566327085384321	171	220	804	1024	1408	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- سءل عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه انما كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل قال الشيخ رحمه الله وهذا اذا انضم الي الاول	6241	-8010491191291883810	159	262.0	120	243	65.43209838867188	33	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2243	false	7597780237892213908	246	284	1264	1444	1530	300	الله عليه وسلم -قال انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا فقال اذبحوا ----في اي شهر كان وروي انه قال واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال من كل ساءمة فرع	2243	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6262	true	-6835894142725601554	0	38	0	181	1418	300	الله عليه وسلم فقال انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا ق-ال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله--- واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع	6262	-8010491191291883810	165	307.0	129	185	89.1891860961914	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2244	false	6077780075403971276	41	91	219	479	1577	300	باب ما يحرم من جهة ما لا تاكل العرب قال الشافعي رحمه الله قال الله جل ثناءه يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات الماءدة وقال النبي صل--ي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث الاعراف-------------- وانما خوطب بذلك ال--------------------------------------عرب الذين يسالون عن هذا ونزلت فيهم الاحكام	2244	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6266	true	602869727265474007	219	277	1110	1438	1538	300	باب ما يحرم من جهة ما لا تاكل العرب 1 قا--------------------ل الله تبارك وتعالي الذين يتبعون الرسو-----------------------------ل النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث قال الشافعي رحمه الله وانما تكون الطيبات والخباءث عند الاكلين كانوا لها وهم العرب الذين -سالوا عن هذا ونزلت فيهم الاحكام	6266	-8010491191291883810	146	185.5	112	378	38.62434005737305	24	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2256	false	8823763510337091391	7	38	33	182	1607	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت اني لاعجب ممن ياكل الغراب وقد اذن النبي---- صلي الله عليه وسلم في قتله للمحرم وسماه فاسقا والله ما هو من الطيبات	2256	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6271	true	6161903742062025953	160	195	760	927	1441	300	هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اني لاعجب ممن ياكل الغراب وقد اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله للمحرم وسماه فاسقا والله ما هو من الطيبات	6271	-8010491191291883810	140	254.5	109	167	83.83233642578125	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2250	false	-6376819887293906455	75	201	358	960	1458	300	الشافعي عن-- مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد-------- الله بن ع------------------------------------------------------------------باس وخالد بن الوليد-------------- انهما دخلا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب مجنون فاهوي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة لميم-------------ونة اخبر-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما يريد ان ياكل فقالوا هو خبث------------ فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاج-ررته واكلت- ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر وروي الشافعي عن ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------------------- بن م----------------------------------------------------------حمد---- عبد الله بن ابي صعصعة عن سليمان بن يسار عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة ومعه خالد بن	2250	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6283	true	-7898664919333277650	21	189	109	902	1442	300	الشافعي انبا مالك عن -بن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن بن عباس رضي الله عنهما قال الشافعي اشك قال مالك عن بن عباس عن خالد بن الوليد او عن بن عباس وخالد بن الوليد رضي الله عنهم انهما دخلا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو ف-------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر 19181 19197 اخبرناه ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة هو القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله -----------------------------------بن عباس رض------------------ي الله عنهما عن----------------- خالد بن	6283	-8010491191291883810	459	745.5	357	882	52.04081726074219	83	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2263	false	-5253661841876691419	188	218	918	1055	1484	300	وقد روي ان رجلا ذا قرابة لعثمان------------- قدم عليه فساله عن معاشه فذكر له غلة ----------حجام او حجامين فقال ان كسبكم لوسخ او قال لدنس او لدنء او كلمة تشبيها	2263	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6312	true	4905337326123482628	179	214	882	1042	1451	300	وقد روي ان رجلا ذا قرابة لعثمان رضي الله عنه قدم عليه فساله عن معاشه فذكر له غلة حمام وكسب حجام او حجامين فقال ان كسبكم لوسخ او قال لدنس او لدنء او كلمة تشبهها	6312	-8010491191291883810	136	251.0	106	160	85.0	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2291	false	-6301358996126600514	247	290	1269	1471	1520	300	عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر-------------- الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر فيم--------------ن سابق لها	2291	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6389	true	4514223057799465227	250	300	1166	1402	1402	300	عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل يرسلها م-------ن الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر وكان امدها من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان سابق بها-	6389	-8010491191291883810	181	307.0	142	245	73.87754821777344	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6095	false	-1789716090327082046	107	137	543	688	1514	300	صلي الله عليه وسلم سمع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر يحلف بابيه فقال عليه السلام الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فقال عمر------------- والله ما حلفت بها بعد ذاكرا ولا اثرا قال في ------	6095	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6407	true	7779287675371678396	141	233	726	1176	1505	300	صلي الله عليه وسلم سمع عمر رضي الله عنه وهو يقول وابي وابي فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت به ذاكرا ولا اثرا 19590 19606 واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سفيان ثنا الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر يحلف بابيه فقال------------ الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم -قال عمر رضي الله عنه والله ما حلفت بها بعد ذاكرا ولا اثرا رواه مسلم في	6407	-8010491191291883810	125	218.0	99	463	26.997840881347656	24	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6095	false	-1789716090327082046	159	201	815	1015	1514	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسري في ركب وحل----ف بابيه فقال--------------------------------- ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وروي الشافعي عن سفيان عن -	6095	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6408	true	4985867694767065034	117	172	572	833	1449	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب وهو يحلف بابيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت رواه البخاري في الصحيح عن	6408	-8010491191291883810	176	303.5	136	261	67.43295288085938	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6290	false	4518680613629324726	244	299	1280	1557	1559	300	سعيد بن المسيب ان اخوين----------- كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقالصلي الله عليه وسلم ان عدت -سالتني القسمة لا اكلمك ابدا وكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر---------- رضي الله عنه-ان الكعبة -غنية عن مالك -كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر	6290	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6418	true	-2777184546831003299	132	191	633	920	1446	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لا لء--------------ن عدت تسال-ني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الكعبة لغنية عن مالك فكفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين----- ولا نذر	6418	-8010491191291883810	249	406.5	199	310	80.32257843017578	45	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6113	false	-5464762493358726201	187	278	989	1444	1557	300	عكرمة عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من حلف علي احد بيمين وهو يري انه سيبره فلم يفعل فانما اثمه علي الذي لم يبره------------ ودليلنا قول الله تعالي ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم الماءدة فجعل الكفارة------- علي الحالف دون المحنث وقد جاءت السنة بما يوافق هذا روي -------------------------------------------------------------راشد بن سعد عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدت لنا امراة طبقا فيه تمر فاكلت منه عاءشة-------------- وابقت تمي---رات فقالت لها المراة اقسمت عليك الا اكلتي----ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -بريها فان الاثم علي المحنث	6113	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6432	true	1925034423355342428	1	108	3	524	1429	300	عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من حلف علي احد بيمين وهو يري انه سيبره فلم يفعل فانما اثمه علي الذي لم يبره 19661 19677 واخبرنا ابو بكر بن الحارث انبا----------------------------------------- علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن اسماعيل ثنا الصغاني ثنا احمد بن ابي الطيب ثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية وراشد بن سعد عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدت لها امراة طبقا فيه تمر فاكلت منه عاءشة رضي الله عنها وابقت منه تمرات فقالت---- المراة اقسمت عليك الا اكلتيه كله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابريها فان الاثم علي المحنث	6432	-8010491191291883810	339	536.0	265	570	59.47368240356445	59	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6124	false	-1646397208662495354	83	135	432	697	1575	300	فان كفر قبل الحنث بغير الصيام اجزاه وان صام لم يجزه لانا نزعم ان لله ----------علي العباد حقا --------------------------في اموالهم وتسلف------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم------من العباس صدقة عام قبل ان يدخل وان المسلمين ---قدموا صدقة الفطر قبل ان يكون الفطر فجعلنا الحقوق -----في الاموال قياسا علي هذا فاما الاعمال التي علي ----	6124	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6455	true	8088807230037651914	61	129	315	649	1458	300	وان كفر قبل الحنث باطعام رجوت ان يجزء عنه وذلك ------انا نزعم ان لله تعالي حقا علي العباد في انفسهم واموالهم فالحق الذي في اموالهم اذا قدموه قبل محله اجزا واصل ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم تسلف من العباس صدقة عام قبل ان يدخل وان المسلمين قد قدموا صدقة الفطر قبل ان يكون الفطر فجعلنا الحقوق التي في الاموال قياسا علي هذا ق---------ال الشيخ قد مضي	6455	-8010491191291883810	210	312.5	166	349	60.17192077636719	38	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6133	false	7511557135482961868	107	130	550	662	1542	300	اتي بعرق تمر فدفعه الي رجل وامره ان يطعمه ستين مسكينا والعرق فيما يقدر خمسة عشر صاعا وذلك ستون مدا لكل مسكين مد	6133	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6456	true	-286931593237966146	0	23	0	112	1465	300	اتي بعرق تمر فدفعه الي رجل وامره ان يطعمه ستين مسكينا والعرق فيما يقدر خمسة عشر صاعا وذلك ستون مدا لكل مسكين مد	6456	-8010491191291883810	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6154	false	6257755027736302320	261	297	1373	1542	1555	300	والله اعلم AUTO------ باب ما يجزء من الكسوة في الكفارة مسالة قال الشافعي رحمه الله واقل ما يجزء من الكسوة كل ما وقع عليه اسم كسوة من عمامة او سراويل او ازار او مقنعة وغير ذلك	6154	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6460	true	7916354134548824459	50	79	241	369	1454	300	والله اعلم 19750 1 28 باب ما يجزء من الكسوة في الكفارة وهو----------------------------------------------- كل ما وقع عليه اسم كسوة من عمامة او سراويل او ازار او مقنعة وغير ذلك	6460	-8010491191291883810	115	202.5	88	175	65.71428680419922	25	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7460	false	-4940619304445455910	108	213	541	1052	1487	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف عن------- بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فمشي لها -وقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه 16ب يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضنا مثل الذي به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	7460	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6473	true	4617772352327992331	244	300	1162	1432	1432	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش- لها فوقع عليها ثم ذكر قصته قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة-	6473	-8010491191291883810	238	418.5	188	524	45.41984558105469	45	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6290	false	4518680613629324726	244	300	1280	1559	1559	300	سعيد بن المسيب ان اخوين----------- كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقالصلي الله عليه وسلم ان عدت -سالتني القسمة لا اكلمك ابدا وكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه-ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في-	6290	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6476	true	744601001339209804	220	278	1057	1338	1449	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لء-----------------ن عدت تسال-ني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال--- عمر رضي الله عنه ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في	6476	-8010491191291883810	255	435.5	205	302	84.43708801269531	49	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6338	false	-4846653726632528064	107	163	545	825	1497	300	قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي ان غلاما لابيه ابق فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعن يده فلما قدر عليه بعثني غلي عمران بن الحصين رضي الله عنه فسالته فقال اني س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت النبي صلي الله عليه وسلم يحث في خطبته علي الصدقة وينهي عن المثلة فقل لابيك فليكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه	6338	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6488	true	614199684146625676	125	210	590	1013	1442	300	قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي ان غلاما لابيه ابق فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعن يده فلما قدر عليه بعثني الي عمران بن --حصين رضي الله عنه فسالته فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحث في خطبته علي الصدقة وينهي عن المثلة فقال قل لابيك فليكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه قال وبعثني الي سمرة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يحث في خطبته علي الصدقة وينهي عن المثلة فقل لابيك --يكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه	6488	-8010491191291883810	275	535.0	219	427	64.4028091430664	52	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6328	false	-387205678679917394	257	293	1242	1408	1440	300	القاسم بن محمد ان------ امراة جاءت-------- الي ابن عباس رضي الله عنهما فقالت يا ابن عباس اني قد نذرت ان انحر ابني فقال له-------------------ا لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له شيخ وكيف تكون كفارة	6328	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6489	true	-4250587209902666010	226	300	1039	1386	1386	300	القاسم بن محمد يقول اتت امراة----- الي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقالت------------ اني--- نذرت ان انحر ابني فقال بن عباس رضي الله عنهما لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند بن عباس جالس وكيف يكون في هذا كفارة فقال بن عباس رضي الله عنهما ان الله تعالي يقول والذين يظاهرون من نساءهم ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت وفي رواية جعفر فقال له شيخ وكيف تكون كفارة-	6489	-8010491191291883810	138	217.5	109	368	37.5	23	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6329	false	4050941936126890779	15	84	79	391	1354	300	وروي عن عطاء بن ابي رباح----- ان رجلا اتي ابن عباس رضي الله عنهما فقال اني نذرت لانحرن نفسي ب فقال ابن عباس--------------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم تلا قوله تعالي------------ وفديناه بذبح عظ-----------------------------------------يم الصافات وروي في هذا الخبر انه قال اني نذرت ان انحر ابن-ي --فقال ه-------------------ذا و---روي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في رجل نذر ان ينحر نفسه	6329	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6491	true	-889116433934307757	65	137	298	633	1400	300	جريج ان عطاء بن ابي رباح حدثه ان رجلا اتي -بن عباس رضي الله عنهما فقال اني نذرت لانحرن نفسي-- فقال -بن عباس رضي الله عنهما لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم تلا بن عباس رضي الله عنهما وفديناه بذبح عظيم وهذا يدل علي انه اراد برسول الله ابراه---------------------------------------------------يم النبي صلي الله عليه وسلم وعلي نبينا وقد روي عن ----------بن عباس رضي الله عنهما فيمن---------- نذر ان ينحر نفسه	6491	-8010491191291883810	212	310.5	162	410	51.70731735229492	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6329	false	4050941936126890779	140	212	648	962	1354	300	عن ابن عوف عن ---رجل ان رجلا سال ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل نذر ان لا يكلم اخاه فان كلمه فهو ينحر نفسه بين المقام والركن في ايام التشريق فقال يا ابن اخي ابلغ من وراءك انه لا نذر في معصية الله عز وجل لو نذر ان لا يصلي فصلي كان خيرا له ولو نذر ان لا يصوم رمضان فصامه كان خيرا------------------------------------ له مر صاحبك فليكفر عن يمينه وليكلم اخاه	6329	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6492	true	528798436473568691	164	234	810	1118	1440	300	ثنا بن عون حدثني رجل ان رجلا سال -بن عمر رضي الله عنهما عن رجل نذر ان لا يكلم اخاه فان كلمه فهو ينحر نفسه بين المقام والركن في ايام التشريق فقال يا -بن اخي ابلغ من وراءك انه لا نذر في معصية الله------- لو نذر ان ل------------------------------------ا يصوم رمضان فصامه كان خيرا له ولو نذر ان لا يصلي فصلي كان خيرا له مر صاحبك فليكفر عن يمينه وليكلم اخاه	6492	-8010491191291883810	262	490.0	203	353	74.22096252441406	54	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6314	false	-1662026082487032549	166	213	815	1033	1431	300	عباس رضي الله عنهما مرض- فدعا ولده فجمعهم ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماء--------ة حسنة م-ن حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال -كل حسنة ماءة الف حسنة	6314	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6500	true	-4085592278152486379	218	266	1070	1297	1467	300	عباس رضي الله عنهما مرضا فدعا ولده فجمعهم ف--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة	6500	-8010491191291883810	213	402.5	167	229	93.01309967041016	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6314	false	-1662026082487032549	256	284	1231	1355	1431	300	كبير يهادي بين ابنيه فقال------------------- ما بال هذا قالوا نذر يا رسول الله ان يمشي فقال ان الله عز -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل غني عن تعذيب هذا نفسه فامره ان يركب	6314	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6501	true	4230443250329556346	107	202	500	936	1416	300	كبير يهادي بين ابنيه فقال صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا نذر يا رسول الله ان يمشي -قال ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب فركب 19881 19897 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا حماد بن مسعدة ثنا حميد عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بين رجلين فقال ما له فقالوا نذر ان يمشي الي البيت قال فان الله عز وجل غني عن تعذيب هذا نفسه ف-مروه فليركب	6501	-8010491191291883810	117	202.0	91	438	26.71232795715332	24	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6302	false	4100305101648564339	234	255	1181	1279	1497	300	نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد	6302	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6503	true	-8961325056344682989	1	24	5	113	1436	300	نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد	6503	-8010491191291883810	98	186.5	77	108	90.74073791503906	21	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6374	false	-6402220202126860823	227	265	1151	1344	1520	300	ابا مريم--- الاسدي قدم علي معاوية فقال له معاوية ما اقدمك قال حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم يقول من ولاه الله من امر الناس شيءا فاحتجب عن حاجت-هم وخلتهم وفاقتهم احتجب الله يوم القيامة	6374	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6547	true	411249155383513969	249	300	1223	1478	1478	300	ابا مريم من الاسد- قدم علي معاوية فقال له معاوية ما اقدمك قال حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت موقفك جءت اخبرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله من امر الناس شيءا فاحتجب عن حاجاتهم وخلتهم وفاقتهم احتجب الله يوم القيامة-	6547	-8010491191291883810	190	358.0	153	257	73.92996215820312	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6376	false	-4202224197966744434	230	278	1225	1502	1597	300	الله عنهان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قا----------------ل جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم وسل سيوفكم واقامة حدودكم وجمهروها في الجمع واتخذوا علي ابواب مساجدكم مطاهر وروي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز كتب------ الي عبد الحميد بن زيد--- لا ت-----------------------------قضي في المسجد فانه ياتيك اليهودي والنصراني والحاءض	6376	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6551	true	106577321664847303	149	258	700	1279	1489	300	الله عنهم كلهم يقول سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم وسل سيوفكم واقامة حدودكم واجمروها في الجمع واتخذوا علي ابواب مساجدكم مطاهر العلاء بن كثير هذا شامي منكر الحديث وقيل عن مكحول عن يحيي بن العلاء عن معاذ مرفوعا وليس بصحيح 20040 20056 اخبرنا ابو بكر الاردستاني انبا ابو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن جابر قال كتب عمر بن عبد العزيز رحمه الله الي عبد الحميد بن زيد ان لا تقضي بالجوار وكتب اليه ان لا تقضي في المسجد فانه ياتيك اليهودي والنصراني والحاءض	6551	-8010491191291883810	255	440.5	209	579	44.04145050048828	40	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6360	false	3548931652726075819	59	114	301	589	1579	300	ثم اياك والضجر والقلق والتاذي بالناس والتنكر بالخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله به------ا الاجر ويكسب بها الذخر وانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير- ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب---- الله تعالي في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	6360	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6556	true	1318811679647650860	113	169	543	835	1460	300	ثم اياك والضجر والقلق والتاذي بالناس والتنكر بالخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله تعالي بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح الله ما بينه وبين الناس -من تزين للناس بما يعلم الله منه خلاف ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله------ في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	6556	-8010491191291883810	275	518.5	221	299	91.9732437133789	49	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6397	false	-1705032979992494197	38	67	193	341	1582	300	عمر بن عبد العزيز-------------------- القاضي لا ينبغي ان يكون قاضيا حتي يكون فيه خمس خصال يكون عفيفا حليما عالما بما كان قبله مستشيرا ذوي الالباب لا يبالي بملامة الناس	6397	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6564	true	1731510142252898519	35	67	164	323	1428	300	عمر بن عبد العزيز عن قاضي الكوفة وقال القاضي لا ينبغي ان يكون قاضيا حتي يكون فيه خمس خصال----- عفيف- حليم- عالم- بما كان قبله يستشير- ذوي الالباب لا يبالي بملامة الناس	6564	-8010491191291883810	138	236.0	110	168	82.14286041259766	23	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6344	false	-5658386641475034417	91	163	436	758	1420	300	ان رسول الله ب صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله عز وجل قال فان لم تجد- في كتاب الله قال----- بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد- في سنة رسول الله قال اجتهد -رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله	6344	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6573	true	-7905385178878208961	125	199	654	989	1466	300	ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم لما ---------بعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله------- قال فان لم تجده في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجده في سنة رسول الله قال اجتهد برايي -لا الو قال فضرب بيده في صدري--------------------- وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله	6573	-8010491191291883810	271	438.5	209	375	72.26667022705078	53	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6359	false	5975718697514198233	191	300	1025	1549	1549	300	عن ادريس الاوي انه قال اخرج الينا سع-د بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر بن الخطاب--- الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا اوي اليك امر بين الناس ووجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمن علي من انكر والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك من قضاء قضيته بالامس ان تراجع الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في لباطل الفهم فيما يختلج في صدرك -ما لم يبلغك من القران------- فتعرف الامثال في الاشباه ثم قس-	6359	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6576	true	4549728357631476825	172	217	785	1006	1404	300	عن ادريس الاودي ---قال اخرج الينا سعيد بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر رضي الله عنه الي ابي موسي رضي الله عنه فذكر الحديث قال فيه الف---------هم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال و--الاشباه ثم قس	6576	-8010491191291883810	160	245.0	125	537	29.79515838623047	26	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6359	false	5975718697514198233	191	284	1025	1472	1549	300	عن ادريس الاوي انه قال اخرج الينا سع-د بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر بن الخطاب الي ابي موسي--------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا اوي اليك امر بين الناس ووجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمن علي من انكر والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك من قضاء قضيته بالامس ان تراجع ا-لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في -لباطل	6359	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6584	true	-12977838892202880	201	245	962	1176	1455	300	عن ادريس الاودي--- قال اخرج الينا سعيد بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر---------- الي ابي موسي رضي الله عنهما اما بعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس ----راجعت الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	6584	-8010491191291883810	192	319.0	152	465	41.290321350097656	33	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6516	false	5915966058831565176	183	255	906	1266	1493	300	حرشة بن الحر ان رجلا شهد---- عند عمر---------- رضي الله عنه-بشهادة فقال له اع----رفك ولا يضرك ان لا اعرفك اءتني بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال -هو جارك الادني الذي تعرفه ليله ونهاره ومدخله ومخرجه ا قال لا قال ف-عاملك بالدينار والدرهم اللذين يهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال	6516	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6595	true	-5497098251853485969	225	300	1063	1435	1435	300	خرشة بن الحر قال---- شهد رجل عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه بشهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك اءت-- بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال فهو جارك الادني الذي تعرفه ليله ونهاره ومدخله ومخرجه-- قال لا قال فمعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال-	6595	-8010491191291883810	344	627.0	275	381	90.28871154785156	62	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6359	false	5975718697514198233	192	242	1028	1269	1549	300	ادريس الاوي انه قال اخرج الينا سع-د بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر بن الخطاب الي ابي موسي--------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا او-ي اليك امر------------------------------- بين الناس و--وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك	6359	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6614	true	1363245544908678221	0	58	0	271	1467	300	ادريس الاودي--- قال اخرج الينا سعيد بن ابي بردة كتابا وقال هذا كتاب عمر---------- الي ابي موسي رضي الله عنهما اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة اف-------هم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع كلمة حق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك	6614	-8010491191291883810	212	355.0	166	291	72.85223388671875	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8029	false	-4946403256227949863	64	102	314	497	1459	300	ان رجلا كان يهدي الي عمر---------- رضي الله عنه كل سنة فخذ جذور ف---------خاصم الي عمر----------------------- فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الفخذ من الجذور---- فكتب عمر ال-----------------------ي عماله لا تقبلوا الهدايا فانها رشوة	8029	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6620	true	4122439761223351986	33	86	169	419	1481	300	ان رجلا كان يهدي الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كل سنة فخذ جزور قال فجاء يخاصم الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما تفصل الفخذ من الجزور قال فكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي عماله لا تقبلوا الهدي-- فانها رشوة	6620	-8010491191291883810	174	291.5	136	252	69.04762268066406	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6818	false	-4743702478378595440	99	153	499	750	1477	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت جاءت هند ام معاوية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	6818	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6624	true	-3327455737370941858	35	89	162	414	1442	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءت هند ام معاوية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه---- وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف	6624	-8010491191291883810	244	475.5	191	256	95.3125	50	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8045	false	-5104934136937966108	80	103	400	508	1449	300	انه ظهر علي شاهد زور فضربه احد عشر سوطا ثم قال لا تاسروا الناس بشهود الزور فانه لا نقبل من الشهود الا العدل	8045	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6625	true	-7338334719548246613	16	39	70	178	1450	300	انه ظهر علي شاهد زور فضربه احد عشر سوطا ثم قال لا تاسروا الناس بشهود الزور فانا لا نقبل من الشهود الا العدل	6625	-8010491191291883810	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8048	false	8464681906878532782	169	215	801	1034	1425	300	سعد بن الاطول ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا---- فاردت ان انفقها علي عياله---- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محبوس بدين- فاقض عنه فقضي عنه فقال يا رسول الله اد---يت عنه الا دينارين ادعتهما امراته ليس- لها ببنة فقال اعطها فانها	8048	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6626	true	-6872291460168909853	198	246	924	1162	1421	300	سعد بن الاطول ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا قال فاردت ان انفقها علي عياله قال فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محبوس بدينه فاقض عنه قلت---------- يا رسول الله قد قضيت عنه الا دينارين ادعتهما امراة وليست لها بينة ق-ال اعطها فانها	6626	-8010491191291883810	213	375.0	170	249	85.54216766357422	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8048	false	8464681906878532782	7	54	31	248	1425	300	--ان عمر قال لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما ارايت لو رايت رجلا قتل او سرق او زنا قال ----شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال اصبت وسءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي عن رجل كانت عنده شهادة فجعل قاضيا فقال اتي شريح في ذلك 70 ب فقال انت الامير وانا	8048	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6629	true	-4932892723287170923	112	184	519	863	1420	300	الله عنه قال لعبد الرحمن بن عوف--------------- ارايت لو رايت رجلا قتل او سرق او زني قال اري شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال اصبت 20278 20294 قال وحدثنا سفيان عن جعفر عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال لا اكون انا اول الاربعة 20279 20295 قال وحدثنا سفيان حدثني بن شبرمة قال سالت الشعبي عن رجل كانت عنده شهادة فجعل قاضيا فقال اتي شريح في ذلك----- فقال اءت الامير وانا	6629	-8010491191291883810	187	327.0	145	364	51.373626708984375	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8053	false	-4682872206665247626	111	188	588	964	1482	300	شريح عن ابيه هانء انه---- وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي المدينة فكانوا يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلا تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي بهذا الفريقان فقال---------- صلي الله عليه وسلم ----حسن هذا فما لك من الولد فقال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال وانت ابو شريح	8053	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6630	true	2148999535354627994	95	176	442	832	1448	300	شريح عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -اتي المدينة فسمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كل-ا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد -قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح	6630	-8010491191291883810	362	671.5	285	394	91.878173828125	68	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8049	false	-2221940742983808245	2	194	9	986	1512	300	صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه الفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتعاه ف-----------------------------------نادي الاعرابي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس -------والا بعته فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرا-----------------بي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد ابتعته منك فطف-------------------------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم شهيدا ف-----------قال خزيمة---- اشهد انك بع--ته فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فق----------ال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين ووج---------------------ه الحديث عندنا انه صلي الله عليه وسلم حكم علي الاعرابي بعلمهما اذا كان صلي الله عليه وسلم صادقا بارا في قوله وجرت شهادة خزيمة في ذلك مجري التوكيد لقوله والاست---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهار بها علي خصمه وغلط من قال تجوز الشهادة لمن عرفت صدقة لهذا الخبر وروي ان الباءع كان سوار بن الحارث المحارب------ فجحد 71 ب فشهد به خزيمة فق--------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضر فقال يا رسول الله -----صدقتك -ما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقال من	8049	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6632	true	2756683271295718299	73	300	347	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي ويساومونه الفرس ولا يشعرون ان -----رسول الله قد ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم فلما زادوا نادي الاعرابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي حتي اتي الاعرابي فقال او ليس قد ابتعت- منك -قال--------- لا والله ما بعتكه قال بل------------------------- ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا اني بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك بايعته فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك------------- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين 20303 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاستاذ ابو الوليد ثنا ابراهيم بن ابي طالب ومحمد بن اسحاق قالا ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي ثنا زيد بن الحباب حدثني محمد بن زرارة بن عبد الله بن خزيمة بن ثابت حدثني عمارة بن خزيمة عن ابيه خزيمة بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاع م-------------------------------------------------------------------------------------ن سواء بن الحارث المحاربي فرسا فجحده---- فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن مع-ه قا-ل صدقت يا رسول الله ولكن صدقتك بما قلت وعرف---ت انك لا تقول الا حقا فقال من-	6632	-8010491191291883810	613	769.0	484	1446	42.39280700683594	95	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6349	false	1584601761565025441	0	47	0	214	1461	300	القضاء في مواطن الحق مما يوجب الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن خلصت نيته في الحق ولو---- علي نفسه كفاه الله ما بينه وما بين الناس ومن تزين---- بما ليس في نفسه شانه الله فان الله -------تعالي لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا	6349	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6640	true	-1761184829297685137	241	289	1218	1440	1494	300	القضاء في مواطن الحق---- يوجب الله له الاجر ويحسن به الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه و---بين الناس ومن تزين لهم بما ليس في قلبه شانه الله فان الله تبارك وتعالي لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا	6640	-8010491191291883810	202	365.5	157	229	88.20960998535156	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6359	false	5975718697514198233	205	284	1090	1472	1549	300	كتاب عمر بن الخطاب الي ابي موسي اما بعد فا--------------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا اوي- ---------------------------------اليك امر بين الناس و--وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليم-ن علي من انكر والصلح جاءز بين الناس--- الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك من قضاء قضيته بالامس-------------------------------- ان تراجع الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في -لباطل	6359	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6640	true	-1761184829297685137	43	165	217	817	1494	300	كت-ب عمر---------- الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما ان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فاف------هم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا ييءس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	6640	-8010491191291883810	328	530.0	253	617	53.16045379638672	58	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8106	false	-6487298810779740406	207	240	1084	1253	1529	300	حديفة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة القابلة واراد به وحدها ومثله روي ع-------------------------------------------------------------------------------------ن علي رضي الله عنه قلنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---------- الدارقطني رواه ابو عبد الرحمن المداءني رجل مجهول	8106	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6642	true	6190477924197896245	13	92	63	459	1465	300	حذيفة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة القابلة محمد بن عبد الملك لم يسمعه من الاعمش بينهما رجل مجهول 20314 20330 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا عمر بن الحسن ثنا اسماعيل بن الفضل ومحمد بن بشر بن مطر قالا ثنا وهب بن بقية ثنا محمد بن عبد الملك عن ابي عبد الرحمن المداءني عن الاعمش فذكره بنحوه قال ابو الحسن الدارقطني -----ابو عبد الرحمن المداءني رجل مجهول	6642	-8010491191291883810	108	124.5	86	414	26.086956024169922	15	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8111	false	-7206596183386446104	0	41	0	197	1493	300	--------ان اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف- لا تجوز فاشهد لاخبرني ثم سمي الرجل الذي اخبره ان عمر---------- رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او قال ان تبت قبلت شهادتك قال	8111	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6643	true	-619217560492047055	4	42	25	210	1457	300	انبا سفيان --------بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد لاخبرني فلان------------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او---- ان تبت قبلت شهادتك قال	6643	-8010491191291883810	158	271.5	123	216	73.14814758300781	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8095	false	4486762266561038997	225	270	1144	1353	1492	300	عباس رضي الله عنهما ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يشهد بشهادة فقال اما انت يا ابن عباس فلا تشهد الا علي امر يضء لك كضياء هذه الشمس واوما بيده 105 ب الي الشمس وايضا ر-وي ان النبي صلي الله عليه وسلم	8095	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6651	true	7770517852510358272	110	146	559	726	1483	300	عباس قال----------- ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يشهد بشهادة فقال اما انت يا -بن عباس فلا تشهد الا علي امر يضء لك كضياء هذه الشمس--------------------------- واومي رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	6651	-8010491191291883810	156	277.0	120	210	74.28571319580078	30	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8138	false	-6233385053577379672	245	297	1272	1562	1576	300	واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق وقال تعالي ايضا واستشهدوا شهيدين من رجالكم البقرة282 وقال ايضا ممن ترضون من الشهداء البقرة282 قال الشافعي في----------------- الاية------------- دلالة علي ان الله تعالي انما عني المسلمين دون غيرهم من قبل ان رجالنا ومن نرضي من اهل ديننا لا المشركون لقطع الله تعالي الولاية بيننا وبينهم بالدين	8138	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6661	true	-6658783408602240993	227	278	1100	1377	1488	300	واشهدوا ذوي عدل منكم وقال------------------ واستشهدوا شهيدين من رجالكم وقال--------------- ممن ترضون من الشهداء---------- قال الشافعي رحمه الله ففي هاتين الايتين والله اعلم دلالة علي ان الله تعالي انما عني المسلمين دون غيرهم من قبل ان رجالنا ومن نرضي من اهل ديننا لا المشركون لقطع الله تعالي الولاية بيننا وبينهم بالدين	6661	-8010491191291883810	237	418.5	191	320	74.0625	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8139	false	1711955472876541314	11	39	53	189	1489	300	قال ا-بن عباس رضي الله عنهما---- يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء------------------------------------------------------------------------ وقد حدثكم الله تعالي ان اهل الكتاب قد بدلوا ما كتب الله وغيروا	8139	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6662	true	9178035093890172496	59	100	304	510	1527	300	-الله بن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي رسوله احدث الاخبار بالله تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم الله------ ان اهل الكتاب قد بدلوا ما كتب الله وغيروا	6662	-8010491191291883810	127	228.0	101	213	59.624412536621094	25	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8141	false	254076695550444045	12	106	53	541	1601	300	بالمال والوصية فدفعاه الي اولياء الميت---------------- فاستنكر القوم قلة المال فقالوا لهما---- ان صاحبنا--- خرج---- بمال كثير-------------- فهل باع شيءا و-------------------------هل طال مرضه فانفق علي نفسه فقالا لا فقالوا--------- خنتما و----قبضوا المال ورفعوا امرهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه--------------------------------------------------------- الاية فلما نزلت ان يحبسا بعد الصلاة امرهما النبي صلي الله عليه وسلم فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله رب السم-وات ورب الارض ما ترك مولاكم من المال الا ما انبانكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا من الدنيا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن	8141	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6665	true	-6397226757983114312	178	300	908	1525	1525	300	بالمال والوصية فدفعاه الي اولياء الميت وجاءا ببعض ماله فاستنكر القوم قلة المال فقالوا للداريين ان صاحبنا قد خرج معه بمال كثير مما اتيتما به فهل باع شيءا او اشتري شيءا فوضع فيه ام هل طال مرضه فانفق علي نفسه -قالا لا -قالوا انكما قد خنتما لنا فقبضوا المال ورفعوا امرهم- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي اخر الاية فلما نزلت ان يحبسا بعد الصلاة امرهما النبي صلي الله عليه وسلم فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله رب السماوات ورب الارض ما ترك مولاكم من المال الا ما اتيناكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا من الدنيا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن-	6665	-8010491191291883810	460	789.0	369	626	73.48242950439453	81	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8141	false	254076695550444045	106	233	541	1229	1601	300	الاثمين فلما حلفا خلي سبيلهما ثم انهم وجدوا بعد ذلك اناء من انية الميت واخذوا تميما وعديا فقالا اشترينا- منه في حياته------ فكلفا البينة فلم يقدرا عليها فرفعوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تع-------الي فان عثر الماءدة الاية يقول فان اطلع علي انهما استحقا اثما الماءدة الاية يعني تميما وعديا يقول ان كانا كتما حقا فاخران 141 ب من اولياء الميت يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان يق------ول فيحلفان بالله ان مال صاحبنا كان كذا وكذا وان الذي نطلبه قبل تميم وعدي لحق شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين الماءدة الاية فهذا قول الشاهدين اولياء الميت حين اطلع علي خيانة ال-وصيين لقول الله تعالي ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها يعني تميما وعديا والناس ان يعود و-لمثل ذلك	8141	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6666	true	-64485931841410511	0	116	0	638	1553	300	الاثمين فلما حلفا خلي سبيلهما ثم انهم وجدوا بعد ذلك اناء من انية الميت واخذوا الداريين--- فقالا اشتريناه منه في حياته وكذبا فكلفا البينة فلم يقدرا عليها فرفعوا ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فانزل الله تبارك وتعالي فان عثر يق--------------ول فان اطلع علي انهما استحقا اثما يعني الداريين يق-----------------ول ان كانا كتما حقا فاخران ------من اولياء الميت يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله يقول فيحلفان بالله ان مال صاحبنا كان كذا وكذا وان الذي نطلب- قبل الداريين- لحق--------- وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين-------------- فهذا قول الشاهدين اولياء الميت حين اطلع علي خيانة الداريين يقول الله تعالي ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها يعني الداريين--- والناس ان يعودوا لمثل ذلك	6666	-8010491191291883810	565	998.5	454	710	79.57746124267578	95	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8138	false	-6233385053577379672	178	243	916	1259	1576	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة----------- ولم يجد احدا من المسلمين يشهد علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشهري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صل ا-لله عليه وسلم فاحلف--ا بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها -وصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	8138	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6667	true	7199807708938897269	168	235	822	1180	1486	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهد علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	6667	-8010491191291883810	340	657.5	276	358	94.9720687866211	60	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8139	false	1711955472876541314	257	300	1283	1489	1489	300	الله عنهما وروي عن ابن عباس انه قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن براء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صل- الله عليه وسلم ثم وجد-- الجام-	8139	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6667	true	7199807708938897269	0	38	0	187	1486	300	الله عنهما--------------------- قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بذا- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوص- بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام	6667	-8010491191291883810	182	328.0	145	210	86.66666412353516	33	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8144	false	548808870075828870	152	191	772	963	1525	300	عمرو بن حزم والمغيرة بن شعبة قالا بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل رجلان يختصمان مع احدهما شاهد--- علي حقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمين صاحب الحق مع شاهده فاقتطع بذلك حقه	8144	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6677	true	8189245442894886172	253	293	1197	1391	1432	300	عمرو بن حزم والمغيرة بن شعبة قالا بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل رجلان يختصمان مع احدهما شاهد له علي حقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمين صاحب الحق مع شاهده فاقتطع بذلك حقه	6677	-8010491191291883810	191	376.0	152	194	98.45360565185547	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8143	false	669025891698779908	91	300	445	1494	1494	300	ابو داود باسناده عن---------- عمار بن شعيب بن عبد الله بن الزبير --عن--------- ابي-----ه عن جده الزبير رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي بني العنبر فاخذ فيهم بركية من ناحية الطاءف فاستاق-هم 143 ا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فركبت فسبقتهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته اتانا جندك فاخذونا وقد كنا اسلمنا وخضرمنا اذان النعم فلما قدم بلعنبر فشهد الرجل فقال--- نبي الله صلي الله عليه وسلم ا--لكم بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذ-- في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل اخر سما---ه فشهد الرجل وابي سمرة-------- فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فتحلف مع شاهدك------ قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا يوم كذا وكذا وخضرمنا اذان النعم فقال---------------------------- اذهبوا فقاسموهم انصاف --اموالهم ولا تسبوا ذراريهم لولا ان الله------- لا يحب ضلالة العمل ما رزقناكم عقالا قال الزبير فدعتني امي فقالت هذا الرجل اخذ --بيتي فانصرفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاخبرته فقال--- احبسه فاخذت بتلبيته وقمت معه بمكاننا ثم نظر الينا -نبي الله صلي الله عليه وسلم فق-------ال ما تريد من اسيرك فارسلته من يدي فقام نبي الله صلي الله عليه-	8143	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6678	true	-3726840271539353986	4	226	16	1134	1502	300	ابو داود ثنا احمد بن عبدة ثنا عمار بن شعيث بن عبد الله بن الزبيب العنبري حدثني ابي قال سمعت جدي الزبيب يقو------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي بني العنبر فاخذو--هم بركية من ناحية الطاءف فاستاقوهم------ الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فركبت فسبقتهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته اتانا جندك فاخذونا وقد كنا اسلمنا وخضرمنا اذان النعم فلما قدم بلعنبر ------------قال لي نبي الله صلي الله عليه وسلم هل لكم بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذوا في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فتحلف مع شاهدك الاخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا يوم كذا وكذا وخضرمنا اذان النعم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال-- ولا تمسوا ذراريهم لولا ان الله عز وجل لا يحب ضلالة العمل ما رزءناكم عقالا قال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل اخذ زربيتي فانصرفت الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم يعني فاخبرته فقال لي احبسه فاخذت بتلبيبه وقمت معه -مكاننا ثم نظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءمين فقال ما تريد ب--اسيرك فارسلته من يدي فقام نبي الله صلي الله عليه	6678	-8010491191291883810	976	1732.5	779	1156	84.42906951904297	175	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8144	false	548808870075828870	0	68	0	323	1525	300	وسلم فقال للرجل رد عليه زربي---ة امه التي اخذت منها فقال يا نبي الله انها خرجت من يدي---- فاختلع نبي الله انها خرجت من يدي فاختلع نبي الله صلي الله عليه وسلم سيف الرجل فاعطانيه فقال للرجل اذهب فزده اصوعا من طع-م قال فزاد في اصوعا من شعير قوله خضرم-ا اي------------- قطعنا اطراف 143 ب اذانها وكان ذلك في الاموال علامة بين من اسلم وبين من لم يسلم	8144	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6678	true	-3726840271539353986	226	288	1134	1435	1502	300	وسلم فقال للرجل رد علي هذا زريبة امه التي اخذت منها فقال يا نبي الله انها خرجت من يدي قال فاختلع نبي ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم سيف الرجل فاعطانيه فقال ل-رجل اذهب فزده اصعا- من طعام قال فزاد-ني اصعا- من شعير قوله خضرمنا اذان النعم يريد قطعنا اطراف ------اذانها -كان ذلك في الاموال علامة بين من اسلم وبين من لم يسلم	6678	-8010491191291883810	267	474.0	210	345	77.39130401611328	47	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8166	false	813598232059589330	248	290	1296	1499	1548	300	الشافعي رضي الله عنه بان هذا قول حكام المكيين ومفتيهم ومن جهت---------------هم ان مسلم بن خالد- اخبر-ني عن ابن جريج عن عكرمة ب--------ن عبد الرحمن بن عوف------------- راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم -قالوا لا قال افعلي عظيم من	8166	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6685	true	-3953558914054910718	254	300	1241	1468	1468	300	الشافعي قال و------------هذا قول حكام المكيين ومفتيهم ومن حجتهم فيه مع اجماعهم ان مسلما والقداح اخبراني عن -بن جريج عن عكرمة بن خالد ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم فقالوا لا قال -فعلي عظيم من-	6685	-8010491191291883810	174	274.0	138	242	71.90082550048828	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8167	false	-5864079691652713873	255	291	1232	1397	1432	300	عن المهاجر بن ابي امية قال كتب---- ابو بكر------- رضي الله عنه الي ان ابعث الي بقيس بن مكشوح في وثاق فبعثه اليه فاحلفه خمسين يمينا عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قتل	8167	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6685	true	-3953558914054910718	85	119	409	566	1468	300	عن المهاجر بن ابي امية قال كتب الي ابو بكر الصديق رضي الله عنه---- ان ابعث الي بقيس بن مكشوح في وثاق----------- فاحلفه خمسين يمينا عند منبر النبي---- صلي الله عليه وسلم ما قتل	6685	-8010491191291883810	141	242.0	109	176	80.11363983154297	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8167	false	-5864079691652713873	69	254	357	1224	1432	300	قال الشافعي---------- فذهبوا الي ان العظيم من الاموال ما وصفت من عشرين دينارا فصاعدا وهذا ذكره ردا علي مالك حيث قال يغلظ فيما تقطع في اليد ثلاثة دراهم 161 ب وايضا روي جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحلف احد علي يمين عند منبري هذا ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او قال وجبت له النار وروي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال --لا يحلف عبد او امة عند هذا المنبر علي يمين ولو علي سواك رطب عامدا الا وجبت له------------------ النار وايضا روي ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غطفان ق--------------ال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار الي مروان بن الحكم------- فقضي --------علي زيد بن ثابت ---باليمين فقال له زيد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف عند المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال الشافعي فلو لم يعرف زيد ان اليمين عليه لقال لمروان ما هذا علي قال الشافعي--------------------------------------------- وبلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حلف علي المنبر في خصومه كانت بينه وبين رجل وروي الشافعي رضي الله عنه	8167	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6686	true	544411904817180615	11	187	56	915	1501	300	قال الشافعي رحمه الله فذهبوا الي ان العظيم من الاموال ما وصفت من عشرين دينارا فص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعدا قال وقال مالك يحلف علي الم---------------نبر علي------------------ ربع دينار قال الشيخ رحمه الله قوله يبهي الناس يعني يانسوا به فتذهب هيبته من قلوبهم قال ابو عبيد يقال بهات بالشء اذا انست به 20484 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك بن انس عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت و-بن مطيع -------الي مروان بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال ز---يد احلف له مكاني ق-ال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك كره زيد صبر---------- اليمين 20469 20485 واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي قال وبلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حلف علي المنبر في خصومة كانت بينه وبين رجل و-ان عثما--ن رضي الله عنه	6686	-8010491191291883810	432	669.5	330	1185	36.45569610595703	75	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6058	false	-3370197552299968072	24	75	128	374	1550	300	ثلاثة لا يكلمهم الله و-----------------------لا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف يمين علي مال----- مسلم فاقطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر----------------- لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل ماء فان الله تعالي يقول اليوم------ امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمله قال القفال	6058	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6688	true	-1631985979304004439	0	49	0	237	1494	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليه---------------م رجل حلف -----علي مال امرء مسلم------------------------- بعد صلاة العصر فيقتطعه ورجل حلف لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل ماء--------------- يقول الله عز وجل امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمله يدك اخرجاه	6688	-8010491191291883810	175	261.5	136	297	58.92255783081055	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8184	false	-4691063048218666752	159	247	786	1209	1468	300	ان حذيفة رضي الله عنه عرض جمل له سرق فخاصم فيه الي قاضي المسلمين فصارت علي حذيفة يمين في القضاء فاراد ان يشتري يمينه فقال لك عشر------ه فابي -قال لك عشرون فابي -قال لك ثلاثون فابي -قال لك اربعون فابي -قال حذيفة اتراني اترك جملي فحلف بالله انه جمله ما باعه ولا وهبه وهذا دليل علي رد اليمين وقال الشافعي رضي الله عنه ولا باس ان يفتدي الرجل يمينه وبه قال مالك رحمه الله تعالي وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه انه فدي يمينه بعشرة الاف درهم	8184	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6692	true	-5656557320417414443	12	72	52	344	1440	300	ان حذيفة عرف جملا------------ له سرق فخاصم فيه الي قاضي المسلمين فصارت علي حذيفة يمين في القضاء فاراد ان يشتري يمينه فقال لك عشرة دراهم فابي فقال لك عشرون فابي فقال لك ثلاثون فابي فقال لك اربعون فابي فقال حذيفة------- اترك جملي فحلف ------انه جمله ما باعه ولا وهبه ويذكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن مطعم -------------انه فدي يمينه بعشرة الاف درهم	6692	-8010491191291883810	271	465.0	213	433	62.586605072021484	47	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8174	false	-3302226886601428358	173	221	824	1062	1448	300	للخضرمي هل بينه ------قال لا ولكن يحلف يا رسول الله بالله الذي لا اله الا هو ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه---- فيه-ا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يقتطع رجل -الا بيمينه الا لقي الله يوم القيامة يلقاه وهو اجدم فردها الكندي	8174	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6694	true	8019102285687321308	122	172	594	836	1459	300	للحضرمي هل لك من بينة قال لا ولكن يحلف يا رسول الله بالله الذي لا اله الا هو ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه قال فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يقتطع رجل مالا بيمينه الا لقي الله يوم-------- يلقاه وهو اجذم فردها الكندي	6694	-8010491191291883810	222	415.5	176	250	88.80000305175781	41	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8225	false	4264182468850598295	239	283	1230	1448	1537	300	ركانة بن عبد العزيز -------------قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------- طلقت امراتي البتة والله ما اردت بها الا واحدة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم والله ما اردت بها الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت بها الا واحدة فاعاد عليه--------------- اليمين	8225	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6696	true	5324493724187518338	28	78	124	366	1435	300	ركانة بن عبد --يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة والله ما اردت---- الا واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما اردت---- الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت---- الا واحدة فردها اليه 20500 1 35 باب اليمين	6696	-8010491191291883810	188	293.5	148	257	73.15174865722656	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8288	false	2697964751646437609	77	122	399	633	1604	300	من تجوز شهادته ومن لا تجوز ومن يشهد بعد رد شهادته مسالة---------- قال الشافعي رضي- الله عنه ليس م----ن الناس احد نعلمه الا ان يكون قليلا يمحض الطاعة والمروءة حتي لا يخلطهما بمعصية ----------------ولا يمحض المعصية وترك المروءة حتي لا يخلطهما شيءا من الطاعة والمروءة	8288	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6701	true	5731771617155979770	78	124	356	608	1464	300	من تجوز شهادته ومن لا تجوز -من الاحرار البالغين العاقلين المسلمين قال الشافعي رحمه الل----ه ليس احد من الناس---- نعلمه ان لا- يكون قليلا يمحض الطاعة والمروءة حتي لا يخلطه-ا بمعصية ولا ترك المروءة ولا يمحض المعصية وترك المروءة حتي لا يخلطها بشء م--ن الطاعة والمروءة	6701	-8010491191291883810	186	294.5	150	265	70.18868255615234	27	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8288	false	2697964751646437609	123	145	638	766	1604	300	كان الاغلب علي الرجل الاظهر من امره الطاعة والمروءة قبلت شهادته واذا كان الاغلب الاظهر من امره المعصية وخلاف المروءة ردت شهادته	8288	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6703	true	5622214848125178612	136	158	618	746	1466	300	كان الاغلب علي الرجل الاظهر من امره الطاعة والمروءة قبلت شهادته واذا كان الاغلب الاظهر من امره المعصية وخلاف المروءة ردت شهادته	6703	-8010491191291883810	128	256.0	106	128	100.0	22	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0772	false	3256927358146758301	201	276	1025	1390	1500	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام مكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت رضي الله عنه فاخبرته فقال كا------ب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وجاءهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوع-هن كان له علي الله---- ان يغفر له------ وان لم يفعل--- فليس له علي الله عهد------- ان شاء غفر له وان شاء	772	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6767	true	6194337752027167626	11	89	43	416	1395	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------- فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتب--هن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان ي--دخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عز وجل عهد ان شاء عذبه --وان شاء	6767	-8010491191291883810	270	441.0	209	392	68.87754821777344	49	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7686	false	-7205720742324579846	0	73	0	376	1530	300	بعد-ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او كفرها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله منبله هو الذي يناول الرامي النبل وهو علي وجهين احدهما ان يقوم مع الرامي بجنبه او خلفه ومعه عدد من النبل فيناوله واحدا بعد واحد والثاني ان يرد عليه النبال المرمية والسهام الغريبة وروي عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي--- صلي الله عليه وسلم قال --------------------كل شء يلهو به الرجل باطل الا رميه----- بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق	7686	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6768	true	8587636029552827725	54	147	283	736	1500	300	بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة--------- كفرها لفظ حديث الوليد بن مزيد 20749 20765 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انبا عبد الوهاب بن عطاء انبا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلام عن عبد الله بن يزيد الزرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان--------------------------------------------- عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث بمعناه قال وكل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق	6768	-8010491191291883810	157	61.0	124	646	24.30340576171875	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8329	false	8986024225646729571	245	296	1271	1511	1532	300	الشافعي عن-- سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابيه قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ا--معك من شعر امية بن ابي الصلت شء---- قلت ن--------عم قال فانشدته بيتا فقال هيه---- فانشدته بيتا اخر فقال هيه فانشدته الي ان بلغ ماءة بيت	8329	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6785	true	-2253786181582127036	84	131	408	629	1440	300	الشافعي انبا سفيان ع---------ن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابيه قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قال قلت نعم قال هيه قال فانشدته بيتا فقال هيه قال فانشدته حتي بلغت---------------------------- ماءة بيت	6785	-8010491191291883810	187	326.5	146	260	71.92308044433594	36	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8337	false	6895763916788358264	129	154	625	751	1459	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول الي ان انتهي الي قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	8337	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6819	true	4979587873525807315	85	134	431	692	1515	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مغلول وما سعاد غداة البين اذ ظعنوا الا اغن غضيض الطرف مكحول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانها منهل بالكاس معلول وذكر القصيدة بطولها وهي ثمانية واربعون بيتا فيها انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	6819	-8010491191291883810	100	164.0	79	261	38.31417465209961	17	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6021	false	725168976882360362	180	219	887	1081	1456	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابع الال-تين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	6021	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6859	true	-1900408308677219076	234	273	1099	1294	1427	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	6859	-8010491191291883810	193	380.0	154	195	98.97435760498047	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6818	false	-4743702478378595440	99	141	499	688	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند ام معاوية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابا سفيان رجل شحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء	6818	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6867	true	-2914160529001475748	214	283	1006	1320	1399	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند---------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح ولا ينفق علي ولا علي ولدي ما يكفيني وبني افاخذ من ماله وهو لا يشعر فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وفي رواية انس بن عياض وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء	6867	-8010491191291883810	179	329.0	139	324	55.24691390991211	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4655	false	-1594362620416873821	251	282	1311	1450	1532	300	قتادة عن ابي المليح اسامة بن عمير عن- ابيه ان رجلا اعتق شقص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من غلام--------------- فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو حر كله ليس لله شريك واذا	4655	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6874	true	-7463059582469245734	103	219	493	1046	1430	300	قتادة عن ابي المليح قال ابو الوليد عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك زاد بن كثير في حديثه فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم عتقه قال الشيخ رحمه الله ويحتمل ان يكون هذا فيمن اعتق شقصا له من غلام مشترك بينه وبين غيره ويحتمل غيره 21106 وقد اخبرنا ابو جعفر كامل بن احمد المستملي انبا بشر بن احمد الاسفراءيني ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا يحيي بن يحيي انبا عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن ابي المليح ان رجلا من قومه اعتق ثلث غلامه فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو حر كله ليس لله شريك وهذا	6874	-8010491191291883810	118	197.5	90	553	21.33815574645996	24	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4737	false	-1329506117776848050	229	300	1215	1574	1574	300	ان بريرة جاءت عاءشة رضي الله عنها تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كاتب-ها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تح-سب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فان-- الولاء لمن اعتق قم قام-	4737	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6919	true	8771782464681213256	219	287	1053	1403	1467	300	ان بريرة جاءت عاءشة-------------- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام	6919	-8010491191291883810	342	649.0	275	364	93.95604705810547	63	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4741	false	6558786043997582326	20	102	100	511	1482	300	رجلا جاء الي عبد الله----- بن مسعود رضي الله عنه وقال ان ا-عتقت غلاما لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون انما كان- يسيبه اهل الجاهلية وانت وارثه وولي نعمته فان تحرجت من شء فادناه ان تجعله في بيت المال وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سالم مولي ابي حذيفة انه كان مولي لامراة من الانصار ويقال لها عمرة بنت يعار اعتقته ساءبة فقتل يوم اليمامة فاتي ابو بكر الصديق رضي الله عنه بميراثه فقال اعطوه عمرة فابت--- تقبله	4741	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6920	true	-2893015004016379310	69	215	319	1067	1496	300	رجل----- الي عبد الله يعني بن مسعود فق-------------ال اني اعتقت غلاما لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون انما كانت تسيب- اهل الجاهلية وانت وارثه وولي نعمته فان تحرجت من شء فادناه--- نجعله في بيت المال اخرجه البخاري في الصحيح مختصرا عن قبيصة عن سفيان ورواه الشعبي والنخعي وغيرهما عن عبد الله بن مسعود مرسلا مختصرا وروي عن علقمة عن عبد الله موصولا وقال في روايته فان ابيت فها هنا وارثون كثير فجعله في بيت المال 21247 21263 وفيما اجاز لي ابو عبد الله الحافظ روايته عنه حدثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا سفيان اخبرني ابو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر قال كان سالم مولي ابي حذيفة م--------ولي لامراة من الانصار -يقال لها عمرة بنت يعار اعتقته ساءبة فقتل يوم اليمامة فاتي ابو بكر------- رضي الله عنه بميراثه فقال اعطوه عمرة فابت ان تقبله	6920	-8010491191291883810	364	603.0	291	786	46.31043243408203	61	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4741	false	6558786043997582326	69	177	338	885	1482	300	سالم مولي ابي حذيفة انه كان مولي لامراة من الانصار ويقال لها عمرة بنت يعار اعتقته ساءبة فقتل يوم --------------اليمامة فاتي ابو بكر الصديق رضي الله عنه بميراثه فقال اعطوه عمرة فابت تقبله وقيل اتي عمر---------- رضي الله عنه بميراثه فدعا وديعة بن خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دام وكان وارث عمرة بنت يعار فقال هذا ميراث مولاكم فخذوه فقال------ يا امير المءمنين اعتقته صاحبتنا ساءبة-------- وقد اغنانا الله عنه فلا حاجة لنا به---- فجعله عمر رضي الله عنه في ب بيت مال المسلمين وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان طارق بن المرتع اعتق اهل بيته سواءب فاتي بميراثهم فقال عمر---------- رضي الله عنه اعطوه ورثة طارق فابوا ان ياخذوه فقال عمر -اجعلوه في مثلهم من الناس	4741	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6921	true	1709227692164391865	37	243	153	1188	1461	300	سالم مولي ابي حذيفة م--------ولي لامراة منا --------يقال لها سلمي بنت يعار اعتقته ساءبة في الجاهلية فلما اصيب باليمامة------------------------------------------------------------------------- اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بميراثه فدعا وديعة بن خدام فقال هذا ميراث مولاكم وانتم احق به فقال يا امير المءمنين قد اغنانا الله عنه قد اعتقته صاحبتنا ساءبة فلا نريد ان نندا من امره شيءا او قال نرزا فجعله عمر رضي الله عنه في بيت المال 21250 21266 اخبرناه ابو طاهر الفقيه انبا ابو حامد بن بلال ثنا ابو الازهر ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد فذكره باسناده ومعناه عاليا وقال في اخره فدعا ابي وديعة بن خدام وكان وارث سلمي بنت يعار فقال هذا ميراث مولاكم فخذوه فقال وديعة يا امير المءمنين اعتقته صاحبتنا ساءبة لابويها وقد اغنانا الله عنه فلا حاجة لنا به قال فجعله عمر رضي الله عنه في --بيت مال المسلمين ورواه بمعناه ابو بكر بن ابي الجهم عن عروة بن الزبير 21251 21267 اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن ثنا ابو العباس الاصم انبا الربيع انبا الشافعي انبا سفيان بن عيينة عن بن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان طارق بن المرقع اعتق اهل بيت- سواءب فاتي بميراثهم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اعطوه ورثة طارق فابوا ان ياخذوه فقال عمر فاجعلوه في مثلهم من الناس	6921	-8010491191291883810	434	740.5	347	1127	38.509315490722656	76	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4743	false	6202285820471376718	135	231	719	1196	1548	300	عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي----------ه ان العامر بن هشام هلك وترك-------- ثلاثة بنين اثنان لام وواحد من ام اخري فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابيه وامه وورث- ماله وولاءه -اليه ثم هلك الذي ورث المال و-----الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي ارحز فقد احرزت المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست انا ارثه---- فاختصما الي عثم--------ان رضي الله عنه فقضي لاخيه ا بولاء المو-لي	4743	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6926	true	-1165987489112334990	122	220	588	1076	1463	300	عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العا-ص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة----- اثنان لام ورجل لعلة------- فهلك احد اللذين لام فترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي ل-امه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز -------من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست---- ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقضي لاخيه-- بولاء الموالي	6926	-8010491191291883810	426	743.0	339	515	82.71844482421875	74	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4750	false	2524700133745330968	55	123	260	587	1464	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم------------ بن النحام بثمان-ماءة درهم فدفعها اليه---------------------------- وقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي عياله فان كان فضل فعلي ذوي قرابته او علي ذوي رحمه فان كان فضل فههنا وههنا	4750	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6938	true	-638856541213034509	186	263	886	1248	1442	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمان ماءة درهم فدفعها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي عياله فان كان فضل فعلي ذ-ي قرابته او ذ-----ي رحمه فان كان فضل فههنا وههنا	6938	-8010491191291883810	319	606.0	252	368	86.68478393554688	66	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4779	false	-7168951235913116249	58	109	312	542	1533	300	زيد بن ثابت حين جاء رجل اليه وقال ابنة عم لي اعتقت جاريتها عن دبر ولا مال لها غيرها ب قال لتاخذ من رحمها------------- ما دامت حية ورو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول في اولاد المدبرة انهم---------------------------------------------------------- عبيد الا ان تكون حبلي يوم دبرت	4779	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6951	true	-5968937784115469480	36	116	170	549	1425	300	زيد بن ثابت اتاه--- رجل ف-----قال ابنة عم لي اعتقت جاريتها عن دبر ولا مال لها غيرها --قال لتاخذ من رحمها زاد فيه غيره ما دامت حية 21368 21384 اخبرنا ابو عبد الله انبا ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك عن بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع- جابر بن عبد الله قا--------------ل في اولاد المدبرة اذا مات السيد فلا نراهم الا احرارا قال وقال عطاء اولاد المدبرة عبيد الا ان تكون حبلي يوم دبرت	6951	-8010491191291883810	189	302.5	144	404	46.78217697143555	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4793	false	-6829573455855686126	182	225	964	1202	1581	300	الخير كلمة يعرف ما اريد بها بالمخاطبة بها قال الله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية البينة فعلمنا انهم خير البرية بالايمان وعمل الصالحات لا بالمال وقال تع-----الي والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير النور كان	4793	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6954	true	-8233835502660049403	250	293	1182	1418	1453	300	الخير كلمة يعرف ما اريد بها بالمخاطبة بها قال الله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية فعقلن-------ا انهم خير البرية بالايمان وعمل الصالحات لا بالمال وقال الله تعالي والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فعقلنا ان	6954	-8010491191291883810	218	420.0	177	243	89.7119369506836	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4791	false	-4758992928123562189	264	300	1277	1449	1449	300	مسلم بن ابي مريم عن رجل انه قال كنت مملوكا لعثمان رضي الله عنه ف-- بعثني------------------- في تجارة فقدمت عليه فاحمد ولايتي---- فقمت بين يديه ذات يوم ف قلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة فقطب فقال-	4791	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6959	true	-723462293717469819	23	62	109	302	1454	300	مسلم بن ابي مريم عن رجل ----قال كنت مملوكا لعثمان رضي الله عنه قال بعثني عثمان رضي الله عنه في تجارة فقدمت عليه فاحمد ولايتي قال فقمت بين يديه ذات يوم ف-قلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة فقطب فقال	6959	-8010491191291883810	166	293.5	133	198	83.83838653564453	31	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4791	false	-4758992928123562189	45	93	203	437	1449	300	عن سلمان الفارسي قال كاتبت اهلي علي ان اغرس لهم خمس ماءة فسيلة فاذا علقت فانا حر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ------اشترط لهم ذلك فاذا اردت ان تغرس فاذني ب فاذنته فجاء----- يغرس الا واحدة غرستها بيدي ف علقن جميعا الا الواحدة	4791	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6960	true	7838706715373977979	23	68	106	335	1454	300	عن سلمان-------- قال كاتبت اهلي علي ان اغرس لهم خمس-ماءة فسيلة فاذا علقت فانا حر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اغرس واشترط لهم ف----اذا اردت ان تغرس فاذني --فاذنته فجاء فجعل يغرس الا واحدة غرستها بيدي ف-علقن جميعا الا الواحدة	6960	-8010491191291883810	217	392.0	174	245	88.57142639160156	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4823	false	8848464091946014284	94	124	439	577	1421	300	عن عكرمة عن ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه واقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه	4823	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6967	true	3427499255242261387	170	203	797	949	1420	300	عن عكرمة عن -بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه واقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه	6967	-8010491191291883810	136	254.0	106	153	88.88888549804688	28	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4790	false	-5717518264484002834	107	257	531	1312	1525	300	قال الشافعي -------------ويجوز ان يكون------------------------------------------------ امرها بالحجاب --------------------------------علي ما عظم الله تعالي ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم امهات المءمنين وخص------------هن به وفرق بينهن وبين النساء ان لم يفتين قال الله تعالي وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا الاحزاب وقال تعالي ا وازواجه امهاتهم الاحزاب وقال تعالي في ازواج الرسول صلي الله عليه وسلم واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب الاحزاب فجعل عليهن الحجاب من المءمنين وهن امهات المءمنين ولم يجعل علي امراة سواهن ان تحتجب ممن يحرم عليه نكاحها فكان--- قول الرسول صلي الله عليه وسلم ان كان قال----------------------------ه خاصة او يكون ذلك بمعني الاحتياط كما يجوز ان يءمر بالاحتجاب من المراهق لقرب البلوغ ولان احتجاب المراة ممن له ان يراها واسع لها وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم----- سودة ان تحتجب من رجل قضي انه اخوها وهي ترثه ويرثها-- للاحتياط فبان ان الاحتجاب ممن له ان يراها مباح	4790	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6971	true	2616521591790653340	42	180	201	875	1444	300	قال الشافعي رحمه الله وقد يجوز ان يكون امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة ان كان امرها بالحجاب من مكاتبها اذا كان عنده ما يءدي علي ما عظم الله ---به ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امهات المءمنين رحمهن الله وخصصهن به وفرق بينهن وبين النساء ان اتقين ثم تل----------------------------------------------------------------------------ا الايات------------------------------------------------- في اختصاصهن بان جعل ----------------------------------------------------------------------عليهن الحجاب من المءمنين وهن امهات المءمنين ولم يجعل علي امراة سواهن ان تحتجب ممن يحرم عليه نكاحها وكان في قول------ه صلي الله عليه وسلم ان كان قاله اذا كان لاحداكن يعني ازواجه خاصة ثم ساق الكلام الي ان قال ومع هذا ----------------------------------------------ان احتجاب المراة ممن له ان يراها واسع لها وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم يعني سودة ان تحتجب من رجل قضي انه اخوها وذلك يشبه ان يكون للاحتياط و----ان الاحتجاب ممن له ان يراها مباح	6971	-8010491191291883810	446	693.5	350	929	48.008609771728516	79	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4832	false	-5740832061493499720	19	108	98	519	1501	300	عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنهم كاتب عبدا------------------ فجاءه بنجمه فق-------ال اذهب فاستعن به في كتا-بتك فقال----------------- لو تركت- حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ان لا ادرك ذلك ثم قرا قوله تعالي واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور وروي عن ابن عمر انه قال -----------------------في هذه الاية يقول------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي ضعوا عنهم من مكاتبتهم وروي عن--------------- فضالة قال كاتبني------------ عمر---------- رضي الله عن------ه فاستقرض---------- من حفصة ماءتي درهم فاعانني بها---- فذكرت ذلك لعكرمة فقال هو قو----له -تعالي واتوهم من مال الله ا الذي اتاكم	4832	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6974	true	6897394997287610165	136	263	658	1260	1445	300	عن -بن عباس ان عمر رضي الله عنه -كاتب عبدا له يكني بابي امية فجاءه بنجمه حين حل فقال اذهب فاستعن به في مكاتبتك فقال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ا--لا ادرك ذلك ثم قرا -----------واتوهم من مال الله الذي اتاكم-------------------------- قال عكرمة وكان اول نجم ادي في الاسلام 21461 اخبرنا ابو بكر الاردستاني انبا ابو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن عبد الملك بن ابي بشير حدثني فضالة بن ابي امية عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كاتبه فاستقرض له ماءتين من حفصة الي عطاءه- فاعانه- بها قال فذكرت ذلك لعكرمة فقال هو قول الله عز وجل واتوهم من مال الله-- الذي اتاكم	6974	-8010491191291883810	301	388.5	232	647	46.52241134643555	52	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4891	false	2136531652677852951	21	74	109	369	1460	300	سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها من الرجل فقبلها	4891	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6981	true	-2741314114732722685	168	221	807	1067	1464	300	سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها من الرجل فقبلها	6981	-8010491191291883810	260	520.0	207	260	100.0	53	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4737	false	-1329506117776848050	229	299	1215	1571	1574	300	ان بريرة جاءت عاءشة رضي الله عنها تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كاتب-ها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تح-سب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فان-- الولاء لمن اعتق قم	4737	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms6988	true	1868415988586755096	230	300	1118	1477	1477	300	ان بريرة جاءت عاءشة رضي الله عنها تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم-	6988	-8010491191291883810	346	653.5	278	366	94.5355224609375	64	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4975	false	-1953362478549924682	217	300	1093	1517	1517	300	سلامة بنت مغفل فقالت كنت للخباب بن عمرو فمات ولي منه غلام فقالت امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---------- صلي الله عليه وسلم طمن صاحب تركة الخباب --------فقالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني فا-توني اعوضكم عنها ففعلوا فاختلفوا فيما بينهم بعد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم بل هي حرة--- اعتقها رسول الله صلي-	4975	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms7002	true	-1754942949503219360	92	198	448	979	1453	300	سلامة بنت معقل ق-الت كنت للحباب بن عمرو فمات ولي منه غلام فقالت امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من صاحب تركة الحباب بن عمرو فقالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني فاءتوني اعوضكم منها ففعلوا واختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قوم ان ام الولد مملوكة لولا ذلك لم يعوضهم رسول الله صلي الله عليه وسلم منها وقال بعضهم بل هي حرة قد اعتقها رسول الله صلي	7002	-8010491191291883810	415	763.0	333	533	77.86116027832031	75	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4979	false	-2193608005942324119	23	66	123	342	1456	300	عكرمة سءل عن امهات الاولاد فقال هن احرار قيل-- له باي شء تقوله قال بالقران قالوا بماذا ----------قال قال الله تعالي -اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء وكان عمر رضي الله عنه من اولي الامر قال اعتقت وان كان سقطا وروي	4979	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms7005	true	3635498896897744157	65	108	334	553	1474	300	عكرمة---- عن امهات الاولاد -قال هن احرار قالوا له باي شء تقوله قال بالقران قالوا بماذا من القران قال قول الله تعالي واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم------- وكان عمر رضي الله عنه من اولي الامر قال -عتقت وان كان سقطا وروي	7005	-8010491191291883810	204	361.5	163	232	87.93103790283203	34	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4977	false	-2899267042618237725	26	49	142	265	1536	300	له اولادا ثم اشتراها فرفعهم شريح الي عبيدة فقال عبيدة انما تعتق ام الولد اذا ولدت-- احرارا فاذا ولدتهم مملوكين فانها لا تعتق	4977	4069354553461742336	JK000484-ara1.ms7010	true	-7003999877135812784	0	23	0	125	1439	300	له اولادا ثم اشتراها فرفعهم شريح الي عبيدة فقال عبيدة انما تعتق ام الولد اذا ولدتهم احرارا فاذا ولدتهم مملوكين فانها لا تعتق	7010	-8010491191291883810	123	240.5	100	125	98.4000015258789	22	Sham19Y0016934-ara1	JK000484-ara1
