id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms0721	true	-6445636748224060962	61	210	322	1026	1481	300	ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة فقرا فيها فلبس عليه فلما انصرف قال لابي اصلي-ت معنا قال نعم قال فما منعك واراد به ما منعك ان ت---------------------------فتح علي اذ رايتني قد لبس علي وروي عن عثمان بن عفان وابن عمر رضي الله عنهما انهما كانا لا يريان به باسا وبه قال عطا 165 ا والحسن وابن سيرين ومالك واحمد واسحق وقال ابن ---------------مسعود يكر--ه ذل----ك وبه قال -الشعبي والثوري وقال ابو حنيفة اذا استفتحه الامام فتحته عليه فان الكلام في الصلاة واحتجوا بما روي الحارث عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي لا تفتح علي الامام في الصلاة قلنا رواه يونس بن ابي اسحق عن ابي اسحق عن الحارث قال ابو داود سمع ابو اسحق من الحارث اربعة احاديث ليس هذا منها وقد روي عن علي رضي الله عنه انه قال- اذا استطعمكم الامام	721	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0177	false	-4439237840357420740	123	235	638	1160	1494	300	ابن عمر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة فقرا فيها فلبس عليه فلما انصرف قال لابي هل كنت معنا قال نعم قال فما منعك و-رجال اسناده ثقات واخرج الحاكم عن انس قال كنا نفتح علي الاءمة علي عهد رسول الله صل---------------------------ي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------------------------------------------ل ابن حجر قد صح عن ابي عبد الرحمن السليمي انه قال قال علي----------------------- اذا استطعمك الامام فاطعمه واما ما اخرجه ابو داود------------------------- عن علي قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي لا تفتح علي الامام في الصلاة فهذا في اسناده من رمي بالكذب ومع ذلك ففيه انقطاع ولو كان--------------------------------------------- هذا صحيحا ما -صح عن علي ما ذكرنا من----- قوله اذا استطعمك- الامام	177	6998181263626038440	305	368.5	225	755	40.3973503112793	52	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1214	true	-8268040461244904031	104	191	524	956	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يموت احد من المسلمين فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونوا ماءة ف----يشفعوا له الا شفعوا فيه وروي ماءة فما فوقها وروي------------ ابن عباس -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قا------ل ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه------------------------------ وروي ان ابنا له مات بعسفان فقال لكريب انظر ما اجتمع له من الناس فاخبره باجتماع الناس فقال اربعون فقال نعم قال اخرجوه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1214	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0268	false	-745468083237189765	53	186	278	938	1534	300	صلي الله عليه وسلم ما من ميت يموت------------- فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ثلاثة صفوف الا غفر له اخرجه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وحسنه الترمذي وله شواهد وقد كان مالك بن هبيرة الراوي لهذا الحديث اذا قل اهل الجنازة يجعلهم ثلاثة صفوف وورد ايضا من حديث عاءشة في صحيح مسلم وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه وثبت في صحيح مسلم ايضا وغيره من حديث ابن عباس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه قوله ويستقبل الامام سرة الرجل وثدي المراة اقول الذي صح عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	6998181263626038440	251	404.0	195	773	32.47089385986328	44	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1505	true	-7398154523779485892	23	84	107	396	1527	300	عبد الله بن معاوية رضي الله عنه ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافده عليه كل عام ولم يعط االهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط المال-- فان الله لم يسالكم خيره ولم	1505	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0295	false	-1275450515327035979	239	300	1203	1500	1500	300	عبد الله بن معاوية الفاضري من غاضرة قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاث من فعلهن ----طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم-	295	6998181263626038440	257	462.5	203	306	83.98693084716797	50	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1939	true	-5225239905361850919	245	292	1286	1526	1576	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني------------------ ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع و-----يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندهما	1939	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	97	147	481	733	1510	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها -	407	6998181263626038440	219	395.5	176	267	82.02246856689453	40	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2184	true	6418878111960331121	154	207	771	1022	1501	298	عاءشة رضي الله عنها قالت انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر ا-------------------------------------------------------------------------------------لهدي فكان هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وضحاياه لانه كان بالمدينة	2184	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0382	false	-7311591335809193783	162	222	821	1111	1500	300	عاءشة-------------- قالت انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها---------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي ويمكن الجمع بتعدد القصة ويءيد ذلك ما اخرجه النساءي من حديث جابر انهم اذا كانوا حاضري----ن -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- بالمدينة	382	6998181263626038440	200	349.5	156	336	59.52381134033203	42	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2783	true	3740550776599840014	171	242	942	1308	1598	300	صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة وذكر هءلاء وزادوا كل ثمنها والمشتري له وقال جابررضي الله عنهسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفتح بمكة يقول ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها------ فقال لا هو حرام--------------------------------------------------------------------- ثم قال عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم الشحوم-- حملها ثم	2783	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0606	false	542326436922099615	222	299	1063	1451	1456	300	صلي الله عليه وسلم في الصحيحين وغيرهما من حديث------------------------------ جابر--- قال انه سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم--------------- يقول ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام فصرح صلي الله عليه وسلم بان بيع ذلك حرام مع بيانهم لوجوه الانتفاع به ثم قال بعد ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم --شحومها جملوه ثم	606	6998181263626038440	274	445.0	217	444	61.71171188354492	48	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3651	true	5864717133348654803	90	182	499	980	1601	300	ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان وا---للقمة واللقمتان و-لكن المسكين المت---عفف اقرءوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا البقرة273 فكان هذا نصا في ان المسكين احسن حالا وروي انس بن مالك ان النبي صلي الله------------------------------------------- عليه وسلم قال كاد الفقر ان يكون كفرا وكاد الحسد ان يغلب القدر فكان هذا نصا علي ان --------------------------------ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفقير اسوا حالا وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين فدل علي ان المسكين احسن حالا وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يتعوذ من الفقر ------------------------------------------------	3651	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0306	false	-5588055261301984739	31	163	169	852	1533	300	ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة واللقمتان وانما المسكين الذي يتعفف اقراوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا ---------فافاد هذا الحديث ان المسكين فقير لقوله لا يجد غني يغنيه مع زيادة كونه متعففا لا يقوم فيسال الناس ولا يفطن له فيتصدق عليه فالمسكين فقير متعفف وبهذا القيد يظهر الفرق بينهما ويندفع قول من قال انهما مستويان وقول من قال ان المسكين فوق الفقير واعلي حالا منه لما هو معلوم من ان تعففه عن السءال وعدم التفطن لكونه فقيرا زيادة حاجة وعظم ضرورة ومما يدل علي افتراقهما في الجملة ما -روي عن-----ه صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم احيني مسكينا مع ما علم من تعوذه من الفقر قوله ولا يستكملا نصايا من جنس الخ اقول قد----------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يدفع من العطاء الذي هو مجموع من اموال	306	6998181263626038440	217	226.0	165	733	29.604366302490234	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3849	true	-7531795832327227869	119	217	571	1054	1456	300	سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة والجوار وقال جار الدار احق بالدار من غيره وروي جار الدار احق بدار الجار والارض قلنا قال يحي بن معين لم يسمع الحسن من س--------مرة وانما هو صحيفة وقعت اليه وقال غيره سمع الحسن من سمرة خبر العقيقة فحسب او نحمله علي الجار المشارك دون المقاسم بدليل ما روي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها واحتج بما روي----------------------- جابر -----ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا	3849	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0712	false	-7097952532490800996	69	132	356	688	1525	300	سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------قال جار الدار احق بالدار من غيره اخرجه احمد وابو داود والترمذي وصححه والبيهقي والطبراني والضياء فهو من طرق الحسن عن سمرة وفي سماعه منه--------------------------------------------------------------------------------------- المقال المتقدم علي انه مقيد--------------------------------------------------------------------------- بما في الصحيحين وغيرهما وبحديث جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا	712	6998181263626038440	187	265.0	147	519	36.03083038330078	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4156	true	-5156385918459773589	161	257	773	1228	1486	300	عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس يا ابا عبد الرحمن لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال يا عمرو و---------------اخبرني اعلمهم ابن عباس انه لم ينه عنها ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خر-جا معلوما وروي عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال رحم الله رافع بن خديج انا اعلم بهذا الحديث منه يعني ما رواه عن المخاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة قال لزيد اتي رسول لله صلي الله عليه وسلم رجلان من الانصار وكان قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	4156	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	200	284	992	1402	1484	300	عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس------------------ لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي -----------لم ينه عنها وق----ال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما واخرج الترمذي وصحح-------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن عباس ايضا ان النبي صلي الله علي واله وسلم لم يحرم المزارعة ولكن امر ان يرفق بعضهم ببعض وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابي هريرة قال ق----------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	747	6998181263626038440	233	364.0	182	592	39.35810852050781	43	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4160	true	-5880155769860275544	214	258	1043	1264	1467	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا ف-ذلك زجر عنه فاما شء مضمون معلوم------ فلا باس به	4160	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	55	99	272	493	1484	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ معلوم مضمون فلا باس به	747	6998181263626038440	213	400.0	170	228	93.42105102539062	40	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4975	true	-1953362478549924682	217	300	1093	1517	1517	300	سلامة بنت مغفل فقالت كنت للخباب -بن عمرو فمات ولي منه غلام فقالت--- امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال صلي الله عليه وسلم طمن صاحب تركة الخباب ف-------قالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني فاتوني اعوضكم عنها ففعلوا فاختلفوا فيما بينهم بعد----- رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------سلم وقال بعضهم بل هي حرة--- اعتقها رسول الله صلي-	4975	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0614	false	6006720881208112585	37	127	182	634	1508	300	سلامة بنت معقل ق-الت كنت للحباب ابن عمرو----- ولي منه غلام فقالت لي امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال --------------------من صاحب تركة الحباب بن عمرو قالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه ف-----------------------------قال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني فاتوني اعوضكم----- ففعلوا واختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قوم ام الولد مملوكة لولا ذلك لم يعوضكم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قوم----- هي حرة قد اعتقها رسول الله صلي	614	6998181263626038440	348	596.5	279	517	67.31140899658203	55	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5439	true	-6026137773947682243	105	283	494	1338	1419	300	ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فال-تمس شيءا---------------------------- ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذ------------ا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران وهذا نص وروي عطاء عن ابي هريرة ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقال اجلسي بارك الله فيك ثم دعا رجلا فقال اني اريد ازوجكها ان رضيت فقال ما رضيت لي يا رسول فقد رضيت فقال هل عندك من شء فقال لا والله فقال ما تحفظ من القران فقال سورة البقرة والتي تليها فقال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك فان قيل وهو تاويل ابو جعفر الطحاوي معني قوله قد زوجتكها بما معك من القران اي لاجل فضيلتك بما معك من القران قيل عن هذا جوابان احدهما --------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	5439	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	1	107	8	502	1447	300	ان لم يكن لك ب--ها ح---------اجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجتكها بما معك من القري واما ما رواه ابن ابي شيبة مرسلا عن ابي النعم---------------ان الازدي قال زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	454	6998181263626038440	330	514.5	253	916	36.02619934082031	59	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6462	true	-8378990107602879024	70	104	366	548	1536	300	وذهب الشافعي وابو حنيفة ومالك--------- واكثر الفقهاء الي ان الحق في احدها وان ---لم يتعين لنا فهو عند الله تعالي متعين لاستحالة ان يكون الشء الواحد في الزمان الواحد في الشخص الواحد حلالا وحراما	6462	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0013	false	-5445488562929165105	105	137	589	765	1607	300	وذهب ---------ابو حنيفة ومالك والشافعي واكثر الفقهاء الي ان الحق في احد الاقوال ولم يتعين لنا وهو عند الله------ متعين لاستحالة ان يكون الشء الواحد في الزمان الواحد ل---لشخص الواحد حلالا وحراما	13	6998181263626038440	156	274.0	127	194	80.41236877441406	24	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6611	true	2883924632586169639	0	92	0	461	1507	300	جدي حيان ا-----مراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لهما عثمان رضي الله عنه بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال عثمان هو اشار الينا بهذا ابن عمك---------- يعني علي -بن ابي طالب رضي الله عنه وروي ع----------------------------------------ن علقمة انه كانت له امراة فطلقها تطليقة او تطليقتين ثم حاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها سبعة او ثماني--------ة عشر شهرا ثم ماتت فقال ابن مسعود رضي الله عنه حبس الله عليك ميراثها فورثه منها	6611	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0530	false	-5908356037258211303	196	278	973	1399	1519	300	جده حبان منقذ امراتان--- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه------- فاختصما الي عثما--------ن فقضي لها-------------------- بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال ه----------------------ا ابن عمك اشار بهذا يعني علي ابن ابي طالب واخرجه من هذه الطريق البيهقي ايضا واخرج البيهقي بسند صحيح ان علقمة --------طلق امراته طل--------قة او طل--قتين ف--حاضت حيضة---------- ثم ارتفع حيضها سبعة اشهر وفي لفظ سبعة عشر شهرا ثم مات فاتي -ابن مسعود فقال-------- حبس الله عليك ميراثها وورثة منها	530	6998181263626038440	312	466.0	249	525	59.42856979370117	48	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6663	true	-3016404792516971475	47	123	233	601	1466	300	خرج زوجي في طلب اعبد له ابقوا فادركهم ب--طرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقلت اتاني نعي زوجي -وانا في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا------ وليس له مسكن لي فلو تحولت الي ------اخوتي واهلي كان ارفق لي في بعض شاني فقال تحول- فلما خرجت الي المسجد او الحجرة-دعاني او امرنيفدعيت له فقال امكثي في البيت- الذي اتاك	6663	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0534	false	-4090189535603495952	226	300	1223	1574	1574	300	خرج زوجي في طلب اعلاج له----- فادركهم في طرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان--- نعي زوجي اتاني في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا ورثته وليس ال-مسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي ل-----كان ارفق بي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت الي---------- الحجرة دعاني ف-----------------قال امكثي في --بيتك الذي اتاك-	534	6998181263626038440	299	476.0	234	399	74.93733978271484	52	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6693	true	-1131311322015741337	145	187	724	929	1488	300	جابر رضي الله عنه انه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	6693	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0531	false	4498853245817005390	157	193	775	953	1508	300	جابر عند مسلم وغير--ه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها واتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها------------------------- اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	531	6998181263626038440	167	308.5	131	205	81.46341705322266	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6693	true	-1131311322015741337	145	187	724	929	1488	300	جابر رضي الله عن--ه انه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	6693	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0540	false	-3030031260170303778	35	70	182	356	1555	300	جابر عند مسلم وغيره انه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال----------------------------- اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي---- او تفعلي خيرا	540	6998181263626038440	164	296.0	129	207	79.22705078125	32	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6927	true	-3708906167917728013	13	90	56	421	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيه فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ--ني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي ارتقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر وروي ان النبي------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	6927	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms0584	false	-4484258090977567069	36	122	187	589	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا------------- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل---- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث باكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي ر--قي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم ا-جرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر فان قول الساءل وان لنا في البهاءم اجرا يشمل كل بهيمة من اهلي ووحشي وجوابه صلي الله عليه وسلم	584	6998181263626038440	316	548.0	246	431	73.31786346435547	60	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7099	true	-1698579443831222723	114	239	572	1206	1537	300	جابر ان رجلا جرح فاراد ان يستفيد فنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يستفاد من الجارح حتي يبرا المجروح وروي يزيد بن عياض عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يتسانا بالجراحات سنة ولان القود احد البدلين فلم يجز استيفاءه قبل استقرار الجناية كالدية ولان القود من الطرف قبل استقرار الجناية قد يجوز ان يسري الي نفس الجاني قبل سرايته الي نفي المجني عليه فان جعلتموه قصاصا في النفس كان سالفا قي قتل قبل استحقاقه وذلك غير جاءز قصاصا ان اخذتم الدية كنتم قد جمعتم بين القصاص والدية وذلك غير جاءز ودليلنا رواية ايوب عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته ف----اتي النبي صلي الله عليه وسلم ليستفيد فقيل له حتي تبرا	7099	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms1118	false	4961918053853849104	69	111	360	572	1604	300	جابر ان رجلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح واخرج احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدارقطني ان ر------------------------------------------------------جلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا	1118	6998181263626038440	168	274.0	132	639	26.291080474853516	29	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7289	true	-4134871343771146718	59	163	299	809	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها -------غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها والدها ومن معه فقال حمل بن مالك النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من ------------------لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا من اخوان الكهان من اجل مسجعه الذي سجعه وروي الشعبي عن-------- جابر ان امراتي- من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القا--------------------------------------تلة وروي ابو عازب عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم	7289	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms1165	false	4201879645974447665	108	213	537	1073	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قضي في --الجنين المقتول بغرة عبد او امة قال فورثها بعلها وبنوها وكان من امراتيه كلتيهما ولد قال فقال ابو القاتلة المقضي عليه- يا رسول الله كيف اغرم من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا اكل ف------------------مثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- هذا م------ن الكهان واخرج ابو داود وابن ماجه وصححه النووي من حديث جابر ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا الزوج والولد فقال عاقلة المقتولة --ميرا--ثها لنا فقال رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	1165	6998181263626038440	316	493.5	248	582	54.2955322265625	55	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7384	true	-1265137990513652836	60	95	298	459	1559	300	صلي الله عليه وسلم--------------- يا ابن ام عبد ما حكم من بغي من امتي قلت الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتبع مدبرهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم	7384	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms1237	false	-1229110470126560994	8	46	39	215	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال لابن مسعود يا ابن ام عبد ما حكم من بغي من امتي قال الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتبع مدبرهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم	1237	6998181263626038440	159	304.0	124	176	90.34091186523438	33	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7455	true	-7885345570880217623	249	300	1230	1471	1471	300	طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا قال اثيب انت قالت نعم -قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم --اتي النبي صلي الله-	7455	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms1084	false	8415321331027487797	43	92	206	441	1505	300	طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال----- انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله	1084	6998181263626038440	217	377.0	171	250	86.80000305175781	39	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7501	true	-2002541495894229281	125	169	644	852	1491	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب منه----- من ذي حاجة غير متخذ خبتة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق---- شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	7501	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms1100	false	-8024738770188613514	128	173	658	872	1497	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب منه بفية من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1100	6998181263626038440	200	377.0	157	218	91.74311828613281	37	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7621	true	4486441354410602125	0	28	0	149	1427	300	لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبع------------ه فسقطت ثنيته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع يده في فيك فتقضمهما ----قضم الفجل	7621	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms1138	false	-1417904718478214240	138	168	669	830	1537	300	لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع يده في فيك لتقضمها كما يقضم الفحل	1138	6998181263626038440	134	242.5	108	165	81.21212005615234	22	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7667	true	-1464031472683887047	157	215	767	1064	1474	300	ابن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال 174ب احي والداك فقال نعم فقال صلي الله عليه وسلم ففيهما فجاهد وروي-------------------------------------------- ايضا ----قال جاء الي--------------------------------- رسول الله صلي- الله عليه وسلم رجل فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت اوي يبكيان فقال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما	7667	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms1206	false	3751979758820896902	214	273	1106	1410	1534	300	-بن عمرو --قال--------------- جاء رجل----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال----- احي والداك -قال نعم -قال------------------- ففيهما فجاهد واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن حبان من حديثه ايضا ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اريد الجهاد معك ولقد اتيت وان والد-------------------------ي يبكيان ق-ال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما	1206	6998181263626038440	184	221.0	147	379	48.54881286621094	26	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8048	true	8464681906878532782	169	216	801	1040	1425	300	سعد بن الاطول ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا---- فاردت ان انفقها علي عياله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محبوس بدين- فاقض عنه فقضي عنه فقال يا رسول الله--- اديت عنه الا دينارين ادعتهما امراته ليس لها ببنة فقال -اعطها فانها صادقة	8048	4069354553461742336	JK000251-ara1.ms1193	false	-1127550187403887850	196	243	981	1218	1513	300	سعد بن الاطول ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا قال فاردت ان انفقها علي عياله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محتبس بدينه فاقض عنه ف---------قال يا رسول الله قد اديت عنه الا دينارين ادعتهما امراة وليس لها بينة -قال فاعطها فانها محقة -	1193	6998181263626038440	217	396.5	174	248	87.5	35	Sham19Y0016934-ara1	JK000251-ara1