id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016928-ara1.ms002	true	-5714744499437061401	30	87	139	406	1432	300	ابراهيم بن موسي ث---نا هشام بن يوسف ا---نا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي رايت موسي فاذا هو رجل ضرب---- كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم به	2	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09789	false	8011376289556565864	24	84	124	408	1568	300	ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي رايت موسي واذا هو رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم به	9789	7112032055995250684	262	497.0	205	284	92.25352478027344	52	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms003	true	118764556445362534	160	195	806	989	1553	300	الجعد فانه يكون في الصفات------------ مدحا ويجء ذما ايضا فالمدح معناه ان يكون شديد الاسر والخلق او يكون جعد الشعر وهو ضد السبط لان السبوطة اكثرها في شعور العجم واما الذم فهو القصير المتردد الخلق	3	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms08497	false	87956001007076958	254	287	1370	1544	1620	300	الجعد في ------------صفات الرجال يكون مدحا وذم---------ا فالمدح معناه ان يكون شديد الاسر والخلق او يكون جعد الشعر وهو ضد السبط لان السبوطة اكثرها في شعور العجم واما الذم فهو القصير المتردد الخلق	8497	7112032055995250684	158	285.5	128	195	81.02564239501953	28	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms003	true	118764556445362534	160	195	806	989	1553	300	الجعد فانه يكون في الصفات------------ مدحا ويجء ذما ايضا فالمدح معناه ان يكون شديد الاسر والخلق او يكون جعد الشعر وهو ضد السبط لان السبوطة اكثرها في شعور العجم واما الذم فهو القصير المتردد الخلق	3	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09503	false	-519803660170036482	256	287	1333	1499	1567	300	الجعد في ------------صفات الرجال يكون مدحا وذم---------ا فالملح معناه-------- شديد الاسر والخلق او يكون جعد الشعر وهو ضد السبط لان السبوطة اكثرها في شعور العجم واما الذم فهو القصير المتردد الخلق	9503	7112032055995250684	149	258.0	121	195	76.4102554321289	25	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms008	true	-6521794759898447530	0	67	0	353	1530	300	محمدا صلي الله عليه وسلمعلي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	8	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms07878	false	4790020664125095172	89	171	424	852	1498	300	محمدا ------------------علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	7878	7112032055995250684	304	515.5	246	467	65.09635925292969	49	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms008	true	-6521794759898447530	161	216	814	1095	1530	300	محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان يعني الثوريعن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي عليه السلاماخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي---------------------------- بصعق-ته -اخرجه البخاري عن محمد بن يوسف	8	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09796	false	4221281760159658197	199	258	1066	1354	1572	300	محمد بن يوسف حد-------ثنا سفيان -----------عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي -----------اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور مطابقته للترجمة في قوله فاذا انا بموسي --ومحمد بن يوسف	9796	7112032055995250684	234	391.0	184	319	73.35423278808594	43	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms008	true	-6521794759898447530	0	45	0	244	1530	300	محمدا صلي الله عليه وسلم-علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس	8	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09817	false	-4476856659381562479	253	300	1302	1547	1547	300	محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس-	9817	7112032055995250684	243	471.0	199	246	98.78048706054688	43	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms008	true	-6521794759898447530	0	67	0	353	1530	300	محمدا صلي الله عليه وسلمعلي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطف-ي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال----------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	8	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms14261	false	8854283039153494835	118	191	640	1019	1551	300	محمدا ------------------علي العالمين ف---------------قال اليهودي والذي اصطفاي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذالك--- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	14261	7112032055995250684	302	488.5	244	417	72.42206573486328	43	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms008	true	-6521794759898447530	0	67	0	353	1530	300	محمدا صلي الله عليه وسلمعلي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره ا-لذي كان من امره وامر المسلم فقال------ لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	8	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms15436	false	-5043994992165599816	3	68	19	359	1466	300	محمدا علي العالم------------------ين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي -----رسول الله ---------فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	15436	7112032055995250684	307	557.0	246	376	81.64893341064453	53	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms009	true	-3333975395572679146	47	125	241	638	1532	300	صلي الله عليه وسلم ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء لما قيل له كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت الي غير ذلك من الاحاديث الكثيرة التي يفيد مجموعها العلم بان موت الانبياء صلوات----------------------------- الله وسلامه علي-----------------هم ليس عدما محضا كموت غيرهم بل هو انتقا---------------------------------ل من حال الي اخري و-------غيبوا عنا بحيث لا ندركهم وان كانوا موجودين احياء وذلك كالحال في الملاءكة--------------------- فانهم احياء موجودون و-----لا يراهم احد من نوعنا الا من خصه الله ------	9	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms07881	false	-8144878394228128290	2	69	7	374	1514	300	صلي الله عليه وسلم ان------------- الارض لا تاكل اجساد الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبياء عليهم الصلاة والسلام وان النبي صلي الل-------ه عليه وسلم قد اجتمع بهم ليلة الاسراء ببيت المقدس والسماء خصوصا بموسي عليه الصلاة والسلام فتحصل من جملة هذا القطع بانهم غيبوا عنا بحيث لا ندركهم وان كانوا موجودين احياء وذلك كالحال في الملاءكة عليهم الصلاة والسلام فانهم م------وجودون احياء لا يراهم احد من نوعنا الا من خصه الله تعالي	7881	7112032055995250684	196	260.5	156	515	38.05825424194336	29	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms010	true	-3421819163402027300	0	37	0	182	1510	300	صلي الله عليه وسلممحقق انه اول من يفيق واول من يخرج من قبره قبل الناس كلهم الانبياء وغيرهم الا موسي عليه الصلاة والسلام فانه حصل ل----ه تردد هل بعث قبله او بقي علي الحالة التي كان عليها	10	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms07881	false	-8144878394228128290	125	162	650	828	1514	300	صلي الله عليه وسلم-------- اول من يفيق واول من يخرج من قبره قبل الناس كلهم الانبياء وغيرهم الا موسي عليه الصلاة والسلام فانه حصل له فيه تردد هل بعث قبله او بقي علي الحالة التي كان عليها	7881	7112032055995250684	174	333.0	138	186	93.54838562011719	34	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms012	true	-7344290417198080045	234	300	1159	1479	1479	300	عن ابي هريرة ولفظ البخاري في--ه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلامكان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء- منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله تعالي اراد ان يبرءه مما قالوا------ فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما-	12	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09806	false	8148134347462722624	193	260	1037	1354	1557	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي -----------كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياءا منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله------ اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما	9806	7112032055995250684	289	531.0	228	334	86.52694702148438	56	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms013	true	6795173183033058026	226	300	1152	1487	1487	300	عبد الرزاق ا-------نا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله------ عنه-قال ارسل ملك الموت الي موسي عليه الصلاة والسلام فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه عز وجل فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله عليه عينه وقال ارجع وقل له يضع يده علي متن ثور فله---- ما غطت ---يده بكل شعرة سنة فقال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله-	13	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms05088	false	1307341667725988432	216	288	1048	1373	1430	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما ------السلام فلما جاءه صك----------ه فرجع الي ربه------- فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت---- فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة ق-ال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله	5088	7112032055995250684	298	516.5	233	357	83.473388671875	57	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms013	true	6795173183033058026	226	271	1152	1367	1487	300	عبد الرزاق ا---نا معمر عن ابن طا-وس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال ارسل ملك الموت الي موسي عليه الصلاة والسلام فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه عز وجل فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله عليه عينه	13	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms05089	false	-8936356379956279807	219	260	1119	1319	1511	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاووس عن ابيه عن ابي هريرة قال ------------ارسل ملك الموت الي موسي عليه الصلاة والسلام فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه------- فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه	5089	7112032055995250684	192	359.5	151	219	87.67123413085938	37	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms013	true	6795173183033058026	0	40	0	204	1487	300	فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا- من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر واخذ بثوبه	13	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09806	false	8148134347462722624	260	300	1354	1557	1557	300	فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملاء من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ -ثوبه-	9806	7112032055995250684	201	386.0	162	205	98.04878234863281	37	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms013	true	6795173183033058026	40	75	204	394	1487	300	فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربع--------ا فذلك قوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها الاحزاب -----	13	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09807	false	-8291671224157603307	0	38	0	198	1518	300	فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا -----ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها الاحزاب انظر	9807	7112032055995250684	182	340.0	148	203	89.6551742553711	32	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms013	true	6795173183033058026	127	182	659	927	1487	300	ابو الوليد --ثنا شعبة عن الاعمش س----معت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه-------قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم-قسما فقال رجل ان ه-ذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موس-ي قد اوذي باكثر من ه-ذا فصبر	13	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09809	false	-1983782281007841229	99	158	539	821	1545	300	ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل س----معت عبد الله رضي الله تعالي عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هاذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موساي قد اوذي باكثر من هاذا فصبر	9809	7112032055995250684	259	472.0	205	286	90.55944061279297	45	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms013	true	6795173183033058026	221	300	1122	1487	1487	300	احمد بن منصور يعني الرماديثنا عبد الرزاق ا---نا معمر عن ابن طا-وس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله------ عنه-قال ارسل ملك الموت الي موسي عليه الصلاة والسلام فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه عز وجل فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله عليه عينه وقال ارجع و-----قل له يضع يده علي متن ثور فله -ما غطت يده بكل شعرة سنة فقال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله-	13	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09815	false	546153199403906054	186	257	978	1302	1529	300	يحيي بن موسي حد-----------ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاووس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما ------السلام فلما جاءه صك----------ه فرجع الي ربه------- فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا------------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة ق-ال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله	9815	7112032055995250684	293	484.0	228	383	76.50130462646484	54	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms014	true	-7679778412008540260	0	40	0	202	1498	300	ان يدنيه من الارض المقدسة رمية -حجر-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر كذا وقع في رواية طاوس موقوفا اول الحديث وكذا اخرجه البخاري عن -يحيي بن موسي	14	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09815	false	546153199403906054	257	293	1302	1491	1529	300	ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر انظر---------------------------- الحديث مطابقته للترجمة ظاهرة ويحيي بن موسي	9815	7112032055995250684	148	239.0	117	218	67.88990783691406	26	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms015	true	4309130363952718333	111	168	552	842	1527	300	فسال الله تعالي ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر اي مقدار رمية بحجر فهو منصوب علي انه ظرف مكان وانما سال موسي صلوات الله عليه ذلك تبركا بالكون في تلك البقعة وليدفن مع من فيها من الانبياء والاولياء وقوله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت او عند الكثيب الاحمر	15	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09815	false	546153199403906054	255	285	1292	1443	1529	300	فسال الله------ ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت------- الكثيب الاحمر	9815	7112032055995250684	130	186.0	103	290	44.82758712768555	23	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms027	true	-17751007764897056	96	146	466	735	1572	300	عليه الصلاة والسلام كذا رواه مختصرا وبهذا الاسناد الي الامام البخاري قال ثنا قتيبة ين سعيد --ثنا مغيرة بن عبد الرحم-ن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه الصلاة والسلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم	27	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09700	false	6126435631926627625	87	130	474	699	1641	300	عليه الصلاة والسلام 6533 حد----------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمان القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه الس--------لام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم	9700	7112032055995250684	203	347.0	163	279	72.75985717773438	35	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms029	true	-1786797283707596370	139	239	682	1193	1477	300	عن حرملة بن يحيي كلاهما عن ابن وهب فوقع بدلا لهما عاليا ورواه ابن ماجه عن ------------------------يونس بن عبد الاعلي به فوافقناه بعلو قال الامام ابو ابراهيم المزني وجماعة من العلماء هذا الحديث يدل علي نفي الشك في احياء الموتي عن ابراهيم واستحالته في حقه ومعناه انه لو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الشك في احياء الموتي متطرفا الي الانبياء عليهم الصلاة والسلام لكنت انا احق به من ابراهي-------------------م وقد علمتم اني لم اشك فاعلموا ان ابراهيم عليه السلاملم يشك ويكون قال صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------هذا اما علي وجه الادب كما تقدم في حديث يا خير البرية او------------------------------------------------------------ اراد امته الذين يجوز عليهم الشك	29	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09742	false	350542774338788398	128	252	627	1242	1469	300	عن حرملة بن يحيي واخرج--------------------------------------ه ابن ماجه في الفتن عن حرملة بن يحيي ويونس بن عبد الاعلي ذكر معناه قوله نحن احق بالشك وسقط في بعض الروايات لفظ الشك------------------------------------------------------------------------------ ومعناه نحن احق بالشك في كيفية الاحياء لا في نفس الاحياء وعن الشافعي وغيره ان الشك مستحيل في حق ابراهيم صلي الله عليه وسلم ولو كان الشك---------------- متطرقا الي الانبياء عليهم الصلاة والسلام لكنت انا احق به من ابراهيم صلي الله عليه وسلم وقد علمتم -------------------ان ابراهيم -----------لم يشك ------فاذا لم اشك انا ولم ارتب في القدرة عل الاحياء فابراهيم اولي بذلك وقيل معناه ان هذا الذي تظنونه شكا فليس بشك فلو كان شكا لكنت انا اولي به ولكنه ليس بشك ولكنه تطلب لمزيد اليقين وقال عياض يحتمل انه اراد امته الذين يجوز عليهم الشك	9742	7112032055995250684	210	224.0	163	783	26.819923400878906	32	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms032	true	6796555883261260602	121	218	626	1111	1529	300	اسماعيل بن عبد الله---- اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال يلق-ي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجهه اثر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم صلوات الله عليه الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم عليه السلام يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي له اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال----------- ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	32	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09695	false	-2559032674820529992	46	141	231	705	1528	300	اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقاي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه از-ر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم---------------- الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهي------------م يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي--- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا--- بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	9695	7112032055995250684	444	812.0	355	509	87.22986602783203	80	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms033	true	4082828533059233032	207	297	1030	1487	1503	300	محمد بن بشر- حدثني ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله------ عنه-قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلميوما بلحم فرفع اليه الذراع فكان- يعجبه فنهش منها نهشة فقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون لم ذلك يجمع الله تعالي يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد ف---------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس منهم فيبلغ الناس من الكرب والغم ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما انتم فيه الا ترون الي ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم	33	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09646	false	-4191092261208704517	114	189	579	950	1484	300	محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن -------ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال كنا مع النبي- صلي الله عليه وسلم في دعوة- فرفع اليه الذراع وكانت تعجب- فنهس منها نهسة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون بمن--- يجمع الله------------------ الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس--------------------------------------------------------- فيقول بعض الناس----- الا ترون الي ما انتم فيه الي ما------------ بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم	9646	7112032055995250684	302	466.0	237	490	61.632652282714844	47	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms033	true	4082828533059233032	0	26	0	131	1503	300	جبير عن سعيد بن المسيب عن ام شريك رضي الله------ عنه--ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بقتل الوزغ وقمال كان ينفخ علي ابراهيم عليه السلام	33	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09708	false	-3957135534787252918	197	226	1032	1171	1536	300	جبير عن سعيد بن المسيب عن ام شريك رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وق-ال كان ينفخ علي ابراهيم عليه السلام	9708	7112032055995250684	130	237.0	104	140	92.85713958740234	22	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms033	true	4082828533059233032	33	77	162	385	1503	300	احمد بن يونس -----------ثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس رضي الله عنهقال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه الصلاة والسلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم-حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم	33	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms11359	false	-2532024101846317979	43	85	223	430	1535	300	احمد بن يونس اراه قال حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس---------------- حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه --------السلام---- القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم	11359	7112032055995250684	195	351.0	156	235	82.97872161865234	36	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms033	true	4082828533059233032	197	297	983	1487	1503	300	محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عبدة بن عبد الله ثنا محمد بن بشر حدثني ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن -----------------ابي هريرة رضي الله عنهق-ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلميوما بلحم فرفع اليه الذراع فكان ي-عجبه فنهش منها نهشة فق--ال انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون لم ذلك يجمع الله تعالي يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من ------الكرب والغم ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون الي ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم	33	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms11710	false	-8422996822019155764	68	154	345	778	1479	300	محمد بن مقاتل اخبر-----نا-------- عبد الله اخبرنا--------------- ابو حيان التيمي عن ابي زرعة ابن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الناس----------------- الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس----- فيبلغ الناس من الغم والكرب------ ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس----- الا ترون------------------------- ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم	11710	7112032055995250684	375	623.0	298	532	70.48872375488281	61	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms034	true	7335947271237391387	59	176	297	875	1489	300	اليها صلي الله عليه وسلمليست كذبات علي الحقيقة وانما هي كما اخبرنا محمد بن مشرف ومن معه ذكر بسندهم المتقدم الي البخاري ثنا محمد بن محبوب --ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد يعني ابن سيرينعن ابي هريرة رضي الله عنه-------قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام-الا ثلاث كذبات ثنتين منهم في ذات الله------- قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا -قال وبينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من ه-ذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما	34	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09702	false	-1988356540547334295	190	300	972	1502	1502	300	الله- صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاثا 8533 وحد------------------------------------------------ثنا محمد بن محبوب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد --------------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال -بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هاذه قال اختي فاتي سارة -قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما-	9702	7112032055995250684	465	823.0	369	597	77.88945007324219	86	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms034	true	7335947271237391387	176	248	875	1237	1489	300	دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك قال فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال----- لم تات-ني بانسان انما اتيت--ني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة رضي الله عنه فتلك امكم يا بني ماء السماء	34	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09703	false	-9002087072259237425	0	70	0	358	1503	300	دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك ف----دعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة------------- فتلك امكم يا بني ماء السماء	9703	7112032055995250684	343	648.0	275	375	91.46666717529297	63	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms051	true	-5755908081198149796	198	269	1078	1436	1588	300	صحيحه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله ---له هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح عليه السلام من يشهد لك فيقول محمد وام-------------------ته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله تعالي-- وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ورواه النساءي باسناد الصحيح وزاد في اخره والوسط العدل	51	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms09645	false	-8805174051889130211	153	218	775	1091	1509	300	صالح- عن ابي سعيد -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح------------ من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة---------------------------------- والوسط العدل	9645	7112032055995250684	275	481.0	215	382	71.98953247070312	54	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms057	true	-1291399266135309660	255	300	1266	1485	1485	300	وقد اختلف في اسمه واسم ابيه اختلافا كثيرا يتحصل منه ثلاثون قولا لا فاءدة في الاطالة بذكرها والمشهور ان اسمه عبد الرحمن بن صخر وقال هشام بن محمد الكلبي وخليفة بن خياط اسمه-------- عمير بن عامر بن عبد ذي الشري بن طريف ابن عتاب بن-	57	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms11132	false	397946582279861752	190	217	932	1054	1453	300	وقد اختلف في اسمه واسم ابيه اختلافا كثيرا------------------------------------------------------------------------------------ وقال ---------------------خليفة بن خياط ابو هريرة هو عمير بن عامر بن عبد ذي الشرس بن طريف -بن عباب بن	11132	7112032055995250684	108	166.0	84	228	47.3684196472168	19	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms058	true	-7606603734638465235	184	272	892	1341	1478	300	المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواني من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وكنت امرءا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا---------------------------------------------------------------------------------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول قال فبسطت نمرة كانت علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك من شء	58	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms07075	false	-567176523844038015	0	95	0	467	1542	300	المهاجرين كان يشغلهم --صفق بالاسواق وكنت--------------------------------------------------------------- الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخواني من الانصار عمل اموالهم وكنت امرءا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقو----ل فبسطت ثمرة -----علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	7075	7112032055995250684	371	686.0	296	541	68.57671356201172	66	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms058	true	-7606603734638465235	182	268	882	1322	1478	300	اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواني من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وكنت امرءا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني فاشهد اذا -غابوا واحفظ اذا نسوا وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي حديث يحدثه انه لن يبسط احد ث-----وبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع- اليه ثوبه الا وعي ما اقول قال----- فبسطت نمرة كانت علي حتي اذا------ قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مقالته--- جمعتها الي صدري ف-----------------ما نسيت من مقالة رسول الله صلي -----الله	58	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms07749	false	-2352009521343055157	10	99	63	517	1532	300	اخوتي م-ن المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي م-ن الانصار كان يشغلهم --عمل--- اموالهم وكنت امرءا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم يوما------------ لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة -ليس علي ثوب غيرها حتي قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله	7749	7112032055995250684	328	481.5	260	487	67.35112762451172	44	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms058	true	-7606603734638465235	0	114	0	543	1478	300	ابي صعب -بن منبه بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس وهو الذي تنسب اليه القبيلةبن عدثان بن------------- عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن مالك بن نصر بن الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان جماع اليمن اسلم اي---------ام خيبر وكانت في اواءل سنة سبع من الهجرة ولزم من حينءذ رسو-------ل ال-له صلي الله عليه وسلم-رغبة في العلم الي ان توفي صلي الله عليه وسلم وهو اكثر الصحابة حديثا روي له عن----- النبي صلي الله عليه وسلمخ-مسة الاف----- وثلاثماءة----- واربعة وسبعون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي ثلاثماءة----- وخمسة وعشرين حديثا وانفرد	58	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms11132	false	397946582279861752	217	300	1054	1453	1453	300	ابي صعبة بن منبه بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس وقال ابو احمد الحاكم اصح شء عندنا في اسم ابي هريرة ع------------------------بد الرحمن بن صخر وقد غلبت عليه كنيته فهو كمن لا اسم له غيرها--------------------------------------------------------------- اسلم ابو هريرة عام خ-------------------------------------------------يبر وشهدها مع النبي صلي الله عليه وسلم رغبة في العلم------------------------------------------------------ روي له عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمسة الاف حديث وثلاثماءة حديث واربعة وسبعون حديثا اتفق البخاري ومسلم----- علي ثلاثماءة حديث وخمسة وعشرين حديثا وانفرد-	11132	7112032055995250684	257	329.5	202	596	43.12080383300781	38	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms060	true	8426781898405159604	108	163	536	832	1525	300	عن حذيفة رضي الله عنهماقالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا----------- ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة ونحن الاخرون من اهل الدنيا -الاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	60	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms03780	false	6276251006980882429	111	165	626	913	1647	300	عن حذيفة------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله تعالي ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد -كذلك هم تبع لنا يوم القيامة -نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	3780	7112032055995250684	275	514.0	223	308	89.28571319580078	48	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms066	true	-4916008104705396024	182	209	901	1023	1467	300	عبد الله بن يحنس ----------------قلت لابي هريرة زعموا ان الساعة التي في---- الجمعة--- رفعت قال كذب من قال ذلك قلت هي------- في كل جمعة استقبلها قال نعم	66	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms03948	false	-9152540737488179301	216	249	1090	1242	1488	300	عبد الله بن يحنس مولي معاوية قال قلت لابي هريرة زعموا ان الساعة التي في يوم الجمعة قد رفعت قال كذب من قال ذلك قلت فهي باقية في كل جمعة استقبلها قال نعم	3948	7112032055995250684	120	207.0	93	152	78.9473648071289	23	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms093	true	-8897632649710820557	254	300	1292	1512	1512	300	محمد ابن اسماعيل ثنا احمد بن صالح ث--نا ابن وهب --ثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه-	93	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms12290	false	-2515979938965416462	83	136	393	645	1467	300	محمد حدث----------نا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجرة عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه	12290	7112032055995250684	193	317.5	152	275	70.18181610107422	35	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms093	true	-8897632649710820557	254	300	1292	1512	1512	300	محمد ابن اسماعيل ثنا احمد بن صالح ث--نا ابن وهب --ثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحم-ن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن------------------------------ عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه-	93	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms15305	false	-8374670739989190869	61	110	295	529	1479	300	محمد حدث----------نا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمان حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمان وكانت في حجر عاءشة زوج النبي عن عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه	15305	7112032055995250684	192	319.0	151	257	74.70816802978516	34	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms094	true	-1956021419647049267	0	43	0	204	1459	300	في صلاته ب قل هو الله اح-----د فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحم-ن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجل يحبه	94	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms15305	false	-8374670739989190869	110	144	529	695	1479	300	في صلاته فيختم لم يلد ولم يولد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي ف------------------قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمان وانا احب ان اقرا بها فقال النبي------------------- اخبروه ان الله------- يحبه	15305	7112032055995250684	146	235.0	115	210	69.52381134033203	27	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms097	true	2287031279826029458	16	86	87	412	1434	300	عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه سمع ابن عباس رضي الله عنهمايقول اذا حرم الرجل امراته ليس بشء ص وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة هكذا رواه في كتاب الطلاق واخرجه في التفسير من طريق هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير بسنده ولفظه قال في الحرام يكفر وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	97	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms12112	false	5249681946990648197	237	268	1265	1400	1583	300	عن يحيي هو------------ يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير ان----- ابن عباس رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في الحرام يكفر وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	12112	7112032055995250684	133	231.5	102	325	40.92307662963867	28	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms107	true	-101423826232105778	39	167	205	819	1471	300	بن محمد عن ابن جري-ج عن----------------- عطاء عن----- عبيد بن عمير سمع------ عاءشة رضي الله عنهمتخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطءت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذ-لك له فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل-------------- لم تحرم ما احل الله لك الي قوله---------------------------------- ان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا-------- لقوله بل شربت عسلا واخرجه البخاري من طريق---- هشام بن يوسف عن ابن جريج بهذا السند وفيه انه صلي الله عليه وسلمقال لا ولكني شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له وق-د حلفت -لا تخبري بذ-لك احدا	107	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms14464	false	-78096837643521889	131	254	676	1280	1520	300	بن محمد حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا----- فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذالك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت ياايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم التحريم ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا وقال لي ابراهيم بن موسي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------هشام ولن اعود له وقدد حلفت فلا تخبري بذالك احدا	14464	7112032055995250684	446	732.0	349	720	61.94444274902344	78	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms132	true	4775915510373942674	205	278	1088	1466	1572	300	الا المسجد الحرام فان الصلاة تفضله بدون الالف وقال ابو العباس القرطبي في تقرير قول مالك ---------------لا شك ان المسجد الحرام مستثني من قوله من المساجد وهي بالاتفاق مفضولة والمستثني من المفضول مفضول اذا سكت عليه فالمسجد الحرام مفضول لكن لا يقال انه مفضول بالف لانه قد استثناه منها فلا-بد ان يكون له مزية علي غيره من المساجد لكن ما هي ولم يعينها الشرع فلابد ان يكون له مزية علي غيره فيتوقف فيها	132	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms04640	false	3940366989988929919	18	81	87	431	1525	300	علي المسجد الحرام بتسعماءة وعلي غيره ب----الف وذهب الكوفيون والمكيون وابن وهب وابن حبيب الي تفضيل مكة ولا شك ان المسجد الحرام مستثني من قوله من المساجد وهي بالاتفاق مفضولة والمستثني من المفضول مفضول اذا سكت عليه فالمسجد الحرام مفضول لكنه-- يقال مف----ضول بالف لانه قد استثناه منها فلا بد ان يكون له مزية علي غيره من المساجد---------- ولم يعينها الشارع------------------------------ فيتوقف فيها	4640	7112032055995250684	263	447.0	211	394	66.75126647949219	43	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms138	true	2817194605692556064	246	287	1271	1457	1521	300	عن عبد الله بن سعد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد فقال صلي الله عليه وسلم قد تري ما اقرب بيتي من المسجد ولان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في	138	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms02497	false	-4576581094652287154	267	300	1341	1485	1485	300	عن عبد الله بن سعد قال سالت النبي ----------------------عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد فقال------------------- قد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في-	2497	7112032055995250684	137	238.5	106	186	73.65591430664062	30	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms138	true	2817194605692556064	42	124	210	659	1521	300	احتجر----- النبي صلي الله عليه وسلم-حجيرة مخصفة او حصيرا في المسجد وفي رواية رمضانفخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلممغضبا فقال له-----------------------------م ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة وهذا لفظ مسلم	138	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms04464	false	-4702334723664889014	60	139	294	708	1523	300	احتجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حجيرا ف-------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها---- فتتبع اليه رجال فجاء-ا يصلون بصلاتهم--- ثم جاء-ا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم ----------------------------مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة واخرجه-- مسلم	4464	7112032055995250684	367	630.5	298	486	75.514404296875	57	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms138	true	2817194605692556064	61	121	315	645	1521	300	وسلم-يصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلمعنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلممغضبا فقال له-----------------------------م ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	138	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms13803	false	3750203664295383918	0	59	0	311	1588	300	وسلم يصلي فيها---- فتتبع اليه رجال وجاء-ا يصلون بصلاته---- ثم جاء-ا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسل----م فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم ----------------------------مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة	13803	7112032055995250684	281	495.0	229	360	78.05555725097656	46	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms140	true	2193748357373389362	232	264	1183	1355	1528	300	اختلفوا في الافضل في القيام مع الناس او الانفراد في شهر رمضان فقال مالك والشافعي----- المنفرد في بيته في رمضان افضل وقال مالك وكان ربيعة وغير واحد من علماءنا ينصرفون ولا يقومون	140	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms02498	false	-1492232818174159051	269	300	1381	1548	1548	300	اختلفوا في الافضل من القيام مع الناس او الانفراد في شهر رمضان فقال مالك والشافعي صلاة المنفرد في بيته--------- افضل وقال مالك وكان ربيعة وغير واحد من علماءنا ينصرفون ولا يقومون-	2498	7112032055995250684	160	297.0	131	177	90.39547729492188	28	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms140	true	2193748357373389362	232	278	1183	1417	1528	300	اختلفوا في الافضل في القيام مع الناس او الانفراد في شهر رمضان فقال مالك والشافعي----- المنفرد في بيته في رمضان افضل وقال مالك وكان ربيعة وغير واحد من علماءنا ينصرفون ولا يقومون مع الناس -قال مالك وانا افعل ذلك وما قام رسول الله------------------- الا في بيته	140	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms04466	false	-4103754821633276347	110	159	560	810	1587	300	اختلفوا في الافضل من القيام مع الناس او الانفراد في شهر رمضان فقال مالك والشافعي صلاة المنفرد في بيته--------- افضل وقال مالك وكان ربيعة وغير واحد من علماءنا ينصرفون ولا يقومون مع الناس وقال مالك وانا افعل ذلك وما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في بيته	4466	7112032055995250684	223	411.0	179	259	86.10038757324219	40	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms182	true	6556942549027663179	253	288	1267	1433	1492	300	من اسعد الناس بشفاعتك فقال--------------------- صلي الله عليه وسلم لقد ظننت------------- ان لا يسالني عن هذا------- احد قبل---ك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله	182	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms01002	false	7647847599784851191	157	201	825	1035	1509	300	من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله	1002	7112032055995250684	160	278.5	125	210	76.19047546386719	31	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms197	true	-1155794518243857543	23	76	128	387	1505	300	بن ابي اويس وعاصم بن علي وعمرو بن مرزوق وهكذا فعل------- مسلم رحمه الله فانه احتج بسويد بن سعيد وجماعة غيره واشتهر عمن ينظر في حال الرواة الطعن عليهم وسلك ابو داود السجستاني هذه الطريقة وغير واحد ممن بعده فدل ذلك علي انهم ذهبوا الي ان الجرح لا يثبت الا اذا فسر سببه	197	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms00013	false	3616939974608307922	72	108	366	536	1540	300	بن ابي اويس وعاصم بن علي وعمرو بن مرزوق وغيرهم قال واحتج مسلم-------------------- بسويد بن سعيد وجماعة ممن --اشتهر----------------------- الطعن -فيهم قال وذلك دال --------------------------------------------------علي انهم ذهبوا الي ان الجرح لا يقبل الا اذا فسر سببه	13	7112032055995250684	139	199.5	108	266	52.255638122558594	26	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms204	true	-3308897849678743354	68	103	336	498	1434	300	لم يروه عن النبي صلي الله عليه وسلم-الا عمر بن الخطاب ولا عن عمر الا علقمة بن ابي وقاص الليثي ولا عن علقمة الا محمد بن ابراهيم التيمي ولا عن محمد الا يحيي بن سعيد	204	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms00039	false	1547664368515558034	121	153	622	764	1462	300	لم يروه عن النبي صلي الله عليه وسلم سوي عمر ولم يروه -----عن عمر الا علقمة ولم يروه --------------عن علقمة الا محمد بن ابراهيم ولم يروه-- عن محمد الا يحيي بن سعيد	39	7112032055995250684	113	184.0	87	163	69.32515716552734	24	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0016928-ara1.ms216	true	1958897244479751542	197	240	937	1170	1479	300	ابن حبان ايضا في صحيحه وعن ابن عباس رضي الله عنهقال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم-حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل	216	-4406630565527773030	Shamela0005756-ara1.completed.ms11359	false	-2532024101846317979	52	92	262	474	1535	300	ابي حصين عن ابي الضحي ع--ن ابن ----------------عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام---- القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل	11359	7112032055995250684	192	358.5	156	234	82.05128479003906	31	Sham19Y0016928-ara1	Shamela0005756-ara1.completed