id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016879-ara1.ms08	false	1678607311526792293	1	112	4	575	1504	300	الجوع فانه ينقص دم القلب فيبيض وفي بياضه نوره ويذيب شحم الفءاد وفي ذوب--ه رقته ورقته مفتاح كل خير لان في القسوة مفتاح كل شر فاذا نقص دم القلب ضاق مسلك العدو منه -----------لان دم القلب مكانه فاذا رق- القلب ضعف سلطان العدو منه لان في غلظ القلب----- سلطانه والفلاسفة يقولون النفس هي كلية الدم لان الانسان اذا مات لم يفقد من جسمه الا دمه مع روحه والعلماء منهم قالوا الدم هو مكان النفس وفي الحديث المروي ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم فضيقوا----------------------- مجاريه بالجوع والعطش و--------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عيسي عليه الصلاة والسلام انه قال يا معشر الحواريين جوعو ابطونكم وعطشوا اكبادكم واعروا اجسادكم لعل قلوبكم تري الله عز وجل	8	-2062326147352459148	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0589	true	-2874250183169801782	5	117	29	590	1567	300	الجوع فانه ينقص دم القلب فيبيص وينور--------- ويذيب شحم الفءاد وفي ذوبانه رقيه ورق-ه مفتاح كل خير لان--- القسوة مفتاح كل شر واذا نقص دم القلب ضاق مسلك العدو ولعنه الله فيه لان دم القلب -------اذا رقم القلب ضعف سلطان العدو فيه واذا قوي الدم فيه قوي سلطان العدو فيه ويروي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث------- ان الشطيان يجري من بني ادم مجري الدم في العروق فينبغي ان يضيق عليه مجاريه بالجوع والعطش وقد عبر علماء الكوفة عن الدم بالنفس فقالوا اذا مات في الماء من الهوام ما لي له نفس ساءلة لم ينجس وفي خبر عن عيسي عليه --------السلام-------- يا معشر الحواريين جوعوا بطونكم وعطشوا اكبادكم واعروا اجسادكم لعل قلوبكم تري الهل عز وجل	589	-5628834984912677520	357	570.0	285	717	49.790794372558594	55	Sham19Y0016879-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Sham19Y0016879-ara1.ms10	false	3222321758799616117	27	179	127	911	1518	300	كله هذا واوما بيده الي لسانه فقال يا رسول الله وانا لمءاخذون بما تتكلم به السنتنا فقال ثكلتك امك--- معاذ وهل يكب الناس علي مناخرهم في جهنم الا حصاءد السنتهم انك ما سكت فانت سالم فاذا تكلمت فانما هو لك او عليك وروي في الخبر لا يتقي العبد ربه حق تقاته حتي يخزن من لسانه وفي خبراخر لا يصلح العبد حتي يستقيم قلبه --ولا يستقيم قلبه حتي يستقيم لسانه وكان الضحاك بن مزاحم يقول ادركتهم وما يتعلمون الا الصمت والورع وهم اليوم يتعلمون الكلام يقول حدثنا ابو محمد جعفر بن نصر قال انبانا ابو عبد الله محمد بن حامد الرازي قال انبانا ابو عثمان الوراق وراق احمد بن حنبل قال حدثني المحاربي قال قال الاوزاعي السلامة عشرة اجزاء سبعة منها في التغافل قال ابو عثمان فعرضت ذلك علي احمد بن حنبل فقال لي يرحم الله الاوزاعي عشرتها في التغافل----------------------------------------------------------------------------------------- واما الخلوة فانها تفرغ القلب من الخلق وتجمع الهم با-مر ا-لخالق وتجل-ب ادكار	10	-2062326147352459148	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0590	true	3103697873360543633	0	111	0	545	1557	300	كله---- واوما بيده الي لسانه فقال يا-رسول الله -انا لمءاخذون بما تتكلم به السنتنا فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس علي مناخرهم في جهنم الا حصاءد السنتهم انك ما سكت فانت سالم وان- تكلمت فانما هو لك او عليك----------------------------------------------------------- وفي الحديث لا يصلح البعد حتي يستقيم قلبه و ولا يستقيم قلبه حتي يستقيم لسانه واقل ----------------------------------------------------الورع في اللسان ولا استقام لسان---------------------------------------------- عبد الا صلح ساءر عمله ولا اختلف لسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا عرف الفساد في ساءر عمله فيمن لم يكن صمته تفكرا فهو سهو ومن لم يكن كلامه ذكر فهو لغو نم لم يكن نظره عبرا فهو لهو واما الخلوة فانها تفرغ القلب من الخلق ويجمع الهم باداء اللوازم وتقل الافكار	590	-5628834984912677520	357	527.5	282	881	40.522132873535156	57	Sham19Y0016879-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1