id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016879-ara1.ms08	false	1678607311526792293	112	148	575	753	1504	300	وقال بعض الصحابة-------------- اول بدعة حدثت بعد رسول الله------------------- الشبع ان القوم لما شبعت بطونهم جنحت بهم شهواتهم و----عن عاءشة------------------- كان رسول الله واصحابه---------------------------- يجوعون من غير عوز----------------- وقال ابن عمر ما شبعت منذ قتل عثمان	8	-2062326147352459148	ShamAY0035035-ara1.ms00614	true	-8788231811798869995	159	214	852	1120	1579	300	وقال بعض الصحابه رضي الله عنهم اول بدعه حدثت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الشبع ان القوم لما شبعت بطونهم جمعت بهم شهواتهم وروي عن عاءشه رضي الله عنها قالت كان -----------اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجوعون من غير عوزا اي مختارون لذلك وقال ابن عمر ما شبعت منذ قتل عثمان	614	-3848128699202660695	161	233.0	127	279	57.706092834472656	28	Sham19Y0016879-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0016879-ara1.ms17	false	-2111186174135788917	116	137	591	692	1271	252	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل	17	-2062326147352459148	ShamAY0035035-ara1.ms04920	true	-4761192098987440311	279	300	1505	1605	1605	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل-	4920	-3848128699202660695	100	195.0	80	101	99.00990295410156	20	Sham19Y0016879-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0016879-ara1.ms14	false	-4606188828196046069	53	85	272	424	1511	300	وسلم من خرج من بيته يريد سفرا-------- فقال حين يخرج بسم الله امنت بالله واعتصمت بالله وتوكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله---- رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شره	14	-2062326147352459148	ShamAY0035035-ara1.ms04950	true	8873491437589066009	1	35	3	162	1512	300	مسلم ي--خرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج بسم الله امنت بالله -اعتصمت بالله -توكلت علي الله -لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شره	4950	-3848128699202660695	145	252.5	114	164	88.41463470458984	26	Sham19Y0016879-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0016879-ara1.ms11	false	-5818073369800607084	92	238	479	1269	1610	300	للمريد من خصال اولها الصدق في الارادة وعلامته اعداد العدة ولابد له من ال-سبب الي الطاعات وعلامة ذلك هجران قرناء السوء ولابد له من المعرفة بالحال----- وعلامة ذلك استكشاف افات النفوس واستعلام ما يفسد الاعمال واستحضار محاسن النيات وصحة المقاصد في الارادات ولابد له من مجالسة عالم بالله وعلامة ذلك ايثاره علي ما سواه وحسن القبول منه والقاء السمع بالاصغاء بصحة الفهم اليه ويحتاج المريد الي توبة نصوح فبذلك يجد حلاوة الطاعة ويدوم اقبال القلب علي الارا-دة ويحتاج المريد الي------------------------------------------------------ طعمة حلال لا يذمها--------------------- العلم وعلامة ذلك ان يكون بسبب مباح يوافق فيه حكم الشرع ولابد له من قرين صالح يءازره علي حاله ويساعده علي صلاح اعماله كما جاء في الخبر المءمن مراة المءمن اي يري به ما لا يراه لنفسه كما يري المراة من وجهه ما لا يراه بعينه وعلامة الخليل الصالح معاونته علي البر والتقوي ونهي-----ه عن الاثم والعدوان وقد روي في الخبر خير -	11	-2062326147352459148	ShamAY0035035-ara1.ms06027	true	3293608354400278903	182	289	976	1550	1605	300	للمريد من خصال سبع-- الصدق في الارادة وعلامته اعداد العدة ولابد له من التسبب الي الطاع-ة وعلامة ذلك هجر-- قرناء السوء ولابد له من المعرفة ب--حال نفسه وعلامة ذلك ان-كشاف افات النف-س ولابد له------------------------------------------------------------------------ من مجالسة عالم بالله وعلامة ذلك ايثاره علي ما سواه ولابد له من------------------------------------------------------------ توبة نصوح فبذلك يجد حلاوة الطاعة وي------------ثبت علي المداومة وعلامة التوبة قطع اسباب الهوي والزهد فيما كانت النفس راغبة فيه ولابد من طعمة جلال وعلامة ذلك المطالبة عنه وحلول العلم فيه---------- يكون بسبب مباح -وافق فيه حكم الشرع ولابد له من قرين صالح يوزاره علي ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله وعلامته------------- معاونته علي البر والتقوي ونهيه اياه عن الاثم والعدوان فهذه الخصال السبع قوة	6027	-3848128699202660695	407	621.5	323	878	46.35535430908203	62	Sham19Y0016879-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0016879-ara1.ms13	false	6668825919797835022	180	227	898	1122	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال الا ان الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ا--لا تكون لما في يد-ك اوثق منك بما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا اتت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	13	-2062326147352459148	ShamAY0035035-ara1.ms08309	true	-8478724336345574632	81	124	442	650	1579	300	صلي الله عليه وسلم----------- الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا باضاعه المال ولكن الزهاده في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق---- بما في يد ا-لله وان تكون في ثواب المصيبه اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	8309	-3848128699202660695	197	349.5	156	228	86.40351104736328	32	Sham19Y0016879-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0016879-ara1.ms17	false	-2111186174135788917	116	152	591	760	1271	252	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	17	-2062326147352459148	ShamAY0035035-ara1.ms08962	true	-4833380622933350104	78	114	377	546	1477	300	من كانت الاخره همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغبه ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	8962	-3848128699202660695	166	329.0	130	169	98.224853515625	34	Sham19Y0016879-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0016879-ara1.ms12	false	-3314083704769753198	137	202	650	966	1451	300	شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي فظنن---ت ان شفري--------------------------------------------------------------------------------- يلتقيان حتي اقبض ----------ولا رفعت طرفي الي السماء فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة ---فظننت اني--- اسيغها حتي اغص فيها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين ذكر ابو عبد الله ابن	12	-2062326147352459148	ShamAY0035035-ara1.ms09411	true	-8848145360797601339	0	81	0	403	1509	300	شهر-ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري بضم الشين المعجمة وسكون الفاء وهو حرف الجفن الذي ينبت عليه الهدب والجمع اشفار لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي----------- فظننت اني واضعة حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص ب-ها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعجوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قال العراقي رواه ابن	9411	-3848128699202660695	282	492.5	221	416	67.78845977783203	51	Sham19Y0016879-ara1	ShamAY0035035-ara1