id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016877-ara1.ms41	false	-2002544485541347607	6	51	30	244	1456	300	كلاما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت ----------------------------اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجبن------------- والبخل واعوذ بك من غلبة الدين------------------- وقهر الرجال	41	7539636228370922418	JK000298-ara1.ms2122	true	2192279328912332719	53	191	264	985	1557	300	كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك قال---- بلي قا-------------ل قل اذا اصبحت واذا امسيت اي دخلت في الصباح او المساء اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل هما متقاربان عند الاكثر لكن الحزن عن امر انقضي والهم فيما يتوقع والكسل عند انبعاث النفس ذكره بعضهم وقال القاضي الهم في المتوقع والحزن فيما وقع او الهم حزن يذيب الجسم يقال همني الامر بمعني اذابني وسمي به ما يعتري الانسان من شداءد الغم لانه يذيبه فهو ابلغ من الحزن الذي اصله الخشونة والعجز اصله التاخر عن الشء من العجز وهو مءخر الشء وللزومه الضعف والقصور عن الاتيان بالشء استعمل في مقابلة القدرة واشتهر فيها والكسل التثاقل عن الشء مع وجود القدرة والداعية اليه واعوذ بك من الجبن اي ضعف القلب والبخل واعوذ بك من غلبة الدين اي استيلاءه وكثرته وقهر الرجال	2122	5392953038306458296	186	324.0	147	738	25.2032527923584	36	Sham19Y0016877-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0016877-ara1.ms21	false	-7896820294641238870	263	294	1345	1475	1501	300	ما من عبد كانت ل- نية في اداء دينه الا كان له من الله عون فانا التمس ذلك العون وفي رواية ل---ه الا كان -له من الله عون وحافظ وفي رواية	21	7539636228370922418	JK000298-ara1.ms4521	true	2782042412534236615	270	299	1336	1460	1462	300	ما من عبد كانت له نية في اداء دينه الا كان له من الله عون----------- علي اداءه وفي رواية لاحمد الا كان معه من الله عون وحافظ وفي رواية	4521	5392953038306458296	111	188.0	82	135	82.22222137451172	23	Sham19Y0016877-ara1	JK000298-ara1