id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016826-ara1.ms2791	false	-6623009090349929435	41	97	206	503	1549	300	قال هو في حقه ان-----------ه نظم في هذا الفن كث-يرا ونثر وانه جمع باعتكافه علي الاشتغال بهذا الفن والشغل به ومراجعة الكتب ومطالعة الدواوين الغريبه---------- من هذا العلم غراءب وحوت مصنفاته منها نوادر وعجاءب وان منها كثيرا استخرجه من اشعار العرب وكتب اللغة فمن شهد له بانه وصل الي هذه الرتبة التي هي رتبة -----------------------------الاجتهاد لقوله	2791	3409599815590253863	Shamela0001002-ara1.completed.ms0606	true	4041307521707196759	176	228	895	1185	1530	300	ما سطر في حقه قوله في اثناءه نظم في هذا العلم كثيرا ونثر و----جمع باعتكاف- علي الاشتغا-----------------ل به ومراجعة الكتب ومطالعة الدواوين العربية وطول السن من هذا العلم غراءب وحوت مصنفاته منها نوادر وعجاءب وان منها كثيرا استخرجه من اشعار العرب وكتب اللغة اذ هي مرتب------------------------------------ة الاكابر النقاد وارباب النظر والاجتهاد وقوله	606	2888567634657661535	212	369.5	172	348	60.91954040527344	30	Sham19Y0016826-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0016826-ara1.ms2788	false	6942151006099736438	257	293	1326	1514	1548	300	يظن الغمر ان الكتب تهدي اخا فهم لادراك العلوم وما يدري الجهول بان فيها غوامض حيرت عقل الفهيم اذا رمت العلوم بغير شيخ ضللت عن الصراط المستقيم وتلتبس الامور عليك حتي تصير اضل من توما الحكيم	2788	3409599815590253863	Shamela0001002-ara1.completed.ms0825	true	6072557088131575140	244	280	1220	1408	1500	300	يظن الغمر ان الكتب تجدي اخا ذهن لادراك العلوم وما يدري الجهول بان فيها غوامض حيرت عقل الفهيم اذا رمت العلوم بغير شيخ ضللت عن الصراط المستقيم وتلتبس الامور عليك حتي تصير اضل من توما الحكيم	825	2888567634657661535	185	367.0	149	188	98.40425872802734	34	Sham19Y0016826-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0016826-ara1.ms0786	false	-6772399277745237404	0	47	0	241	1552	300	والذي بعد الاستفهام شء واحد في المعني فكانه في حيز الاستفهام والاستفهام مشتمل عليه وهو نظير قولهم ان احدا لا يقول ذلك واحد هذا لا يقع الا بعد نفي ولكن لما كان هذا هو والغير المرفوع بالقول المنفي شيءا واحدا في المعني -نزل منزلة واقع بعد النفي	786	3409599815590253863	Shamela0001002-ara1.completed.ms1837	true	-4042624409575610113	237	282	1176	1406	1499	300	والذي بعد الاستفهام شء واحد في المعني فكانه في حيز الاستفهام والاستفهام مشتمل عليه وهو نظير قوله- ان احد الا يقول ذلك واحد هذا لا يقع الا بعد نفي ولكن لما كان هنا والضم--ير المرفوع بالقول------- شيءا واحدا في المعني تنزل منزلة واقع بعد --نفي	1837	2888567634657661535	221	409.5	177	242	91.32231140136719	38	Sham19Y0016826-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0016826-ara1.ms2751	false	-1091661411874178702	143	185	694	893	1472	300	وقد يجزم م-سبب عن صلة الذي تشبيها بجواب الشرط الي ما انشد ابن الاعرابي من-- قول الشاعر 4027 لا تحفرن بءرا تريد اخا بها فانك فيها انت من دونه تقع كذاك الذي يبغي علي الناس ظالما تصبه علي رغم عواقب ما صنع	2751	3409599815590253863	Shamela0001002-ara1.completed.ms1982	true	4717540031486782592	198	225	1015	1153	1529	300	وقد يجزم متسبب عن صلة الذي تشبيها بجواب الشرط ------وانشدت من شواهد المسالة قول الشاعر---------------------------------------------------------- كذاك الذي يبغي علي الناس ظالما تصبه علي رغم عواقب ما صنع	1982	2888567634657661535	121	199.5	96	202	59.9009895324707	21	Sham19Y0016826-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0016826-ara1.ms2751	false	-1091661411874178702	159	185	771	893	1472	300	الشاعر 4027 لا تحفرن بءرا تريد اخا بها فانك فيها انت من دونه تقع كذاك الذي يبغي علي الناس ظالما تصبه علي رغم عواقب ما صنع	2751	3409599815590253863	Shamela0001002-ara1.completed.ms1983	true	1241222484245966359	35	59	170	285	1506	300	الشاعر ف----لا تحفرن بءرا تريد اخا بها فانك فيها انت--- دونه تقع كذاك الذي يبغي علي الناس ظالما تصبه علي رغم عواقب ما صنع	1983	2888567634657661535	114	214.5	90	122	93.44261932373047	22	Sham19Y0016826-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
