id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016826-ara1.ms2436	false	-2971414354770402987	201	240	1023	1224	1529	300	كتاب الله وعلي القول بانه منصوب علي المصدر يكون الدال به علي العامل الناصب له ما تقدم وذلك ان قوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم فيه دلالة---- ان ذلك مكتوب عليهم فانتصب كتاب الله بهذا الفعل الذي دل عليه------------ الكلام	2436	3409599815590253863	Sham19Y0020961-ara1.ms37	true	-4540963013922685089	133	171	684	870	1551	300	كتاب الله ولكن كتاب الله -------------مصدر----------- دل علي الفع-ل الناصب له ما تقدم وذلك ان قوله------ حرمت عليكم امهاتكم فيه دلالة علي ان ذلك مكتوب عليهم فانتصب كتاب الله بهذا الفعل الذي دل عليه ما تقدمه من الكلام	37	-7702892847116766563	153	243.5	121	217	70.50691223144531	27	Sham19Y0016826-ara1	Sham19Y0020961-ara1
Sham19Y0016826-ara1.ms2138	false	-3820970194184693473	236	296	1131	1450	1467	300	الحسن او الحسين افضل ام ابن الحنفية فا--ن الجواب فيها ان يقال احدهما بهذا اللفظ ولا يجوز ان يقال الحسن ولا الحسين لان الساءل لم يسال عن الافضل من الحسن وابن الحنفية ولا من الحسين وابن الحنفية وانما جعل احدهما لا بعينه قرينا لابن الحنفية فالمعني ااحدهما افضل ام ابن الحنفية والجواب ينبغي ان يكون علي ما يقتضيه السءال ولما	2138	3409599815590253863	Sham19Y0020961-ara1.ms70	true	6212252304010324704	50	83	216	395	1483	300	الحسن او الحسين افضل ام ابن الحنيفة فيكون الجواب احد-------------هما بهذا اللفظ ولا يجوز ان تقول الحسن ولا الحسين لان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعني ااحدهما افضل ام ابن الحنفية فالجواب--------- يكون علي ما يتضمنه السءال واما	70	-7702892847116766563	163	286.5	130	321	50.77881622314453	25	Sham19Y0016826-ara1	Sham19Y0020961-ara1