id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016826-ara1.ms0682	false	2920684146215878724	77	174	396	903	1544	300	بكر العواذل في الصبو ح يلمنني والومهنه ويقلن شيب قد علا ك وقد كبرت فقلت انه مءكدة ناصبة الاسم رافعة للخبر وجعل الهاء اسمها والخبر محذوفا كانه قال ان الذي ذكرتن واقع او كما وصفتن فحذف الخبر للعلم به واقتصر علي الاسم والذي زعم هذا القاءل ممكن في البيت المذكور فلو لم يوجد شاهد غيره لرجح قوله ولكن الشواهد علي كون ان بمعني نعم تايدها ظاهر ودافعها مكابر فلزم الانقياد اليها والاعتماد عليها فمنها قول عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما لابن الزبير الاسدي لما قال لعن الله ناقة حملتني اليك---------------- ان وراكبها اراد نعم لعن	682	3409599815590253863	Rafed0003376Vols-ara1.ms1056	true	-1479511386720521052	89	127	467	654	1567	300	بكر العواذل في الصبو ح يلمنني والومهنه ويقلن شيب قد علا ك وقد كبرت فقلت انه ------------------------------وسال ساءل ابن الزبير فلم يعطه شيءا فقال الساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها --اي نعم ومن	1056	-6957469805405184418	132	208.5	103	523	25.23900604248047	24	Sham19Y0016826-ara1	Rafed0003376Vols-ara1