id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016826-ara1.ms2217	false	-4008736501831844111	23	98	117	496	1537	300	ايا راكبا اما عرضت فبلغا نداماي من نجران ان لا تلاقيا ومنها قول الاخر 3427 اعبدا حل في شعبي غريبا الءما لا ابالك واغترابا ومثله 3428 يا س-------------------------------------------------------يدا ما انت من سيد موطا الاكناف رحب الذراع قوال معروف وفعاله نحار امات الرباع الرتاع ومنها قول الاخر 3429 الا يا قتيلا ما قتيل بني حلس اذا ابتل اطراف الرماح من الدعس ومنها قول ذي الرمة 3430 ادارا بحزوي هجت للعين عبرة فماء الهوي يرفض او يترقرق	2217	3409599815590253863	JK001109-ara1.ms06	true	7127579476276411045	250	287	1274	1449	1511	300	فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا وقال اخر---------------------------------------------------------------------- يا ساريا بالليل لا تخش ضلة سعيد بن سلم ضء وكل بلاد وقال اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادار- بحزوي هجت للعين عبرة فماء الهوي يرفض او يترقرق	6	1876447113029274238	111	73.0	87	434	25.57603645324707	19	Sham19Y0016826-ara1	JK001109-ara1
Sham19Y0016826-ara1.ms2024	false	7702624559868151874	134	157	700	813	1576	300	لقد حملت قيس بن عيلان حربها علي مستقل ل-لنواءب والحرب 3127 اخاها اذا كانت عضاضا سمالها علي كل حال من ذلول ومن صعب	2024	3409599815590253863	JK001109-ara1.ms09	true	5156590465109917281	134	156	753	862	1610	300	لقد حملت قيس بن عيلان حربها علي مستقل بالنواءب والحرب----- اخاها اذا كانت عضاضا سمالها علي كل حال من ذلول ومن صعب	9	1876447113029274238	107	201.0	85	114	93.85964965820312	20	Sham19Y0016826-ara1	JK001109-ara1
Sham19Y0016826-ara1.ms1639	false	5633072209325699936	103	161	531	847	1570	300	وما قومي بثعلبة بن سعد ولا بفزارة الشعر الرقابا وشاهد الجميل وجها قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رءبة 2240 الحزن بابا والعقور كلبا وشاهد الجميل الوجه قول الشاعر لكنه بزيادة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضاف 2241 لا يبعدن قومي الذين هم سم العداة وافة الجزر النازلون بكل معترك والطيبون معاقد الازر وشاهد جميل الوجه قول الشاعر 2242 وناخذ ب-عده بذناب عيش اجب الظهر ليس له سنام	1639	3409599815590253863	JK001109-ara1.ms12	true	-5576707351770517131	39	139	201	751	1570	300	فما قومي بثعلبة بن سعد ولا بفزارة الشعر الرقابا نصب الرقاب لادخال الالف واللام علي الشعر لان الالف واللام يعاقبان التنوين والتنوين يعاقب الالف واللام وقال اخر ليست من السود اعقابا اذا انصرفت ولا تبيع بشطي مكة البرما نصب اعقابا لادخال الالف واللام علي السود وقال رءبة ال-----حزن بابا والعقور كلبا نصب بابا وكلبا لادخال الالف واللام علي الحزن والعقور وتقول هذا حسن وجها وهذا حسن الوجه فاذا ادخلت عليها الالف واللام نصبت ايضا وجها تقول هذا الحسن وجها وهذا الحسن الوجه تنصب ما بعده علي خلاف المضاف واما قول---------------------------------------- النابغة----------------------------------------------------------------- وناخذه بعده بذناب عيش اجب الظهر ليس له سنام	12	1876447113029274238	136	180.0	107	660	20.606060028076172	19	Sham19Y0016826-ara1	JK001109-ara1
Sham19Y0016826-ara1.ms0432	false	-5286530265338317212	100	188	550	984	1515	300	الشاعر 564 فقالت حنان ما اتي بك هاهنا اذو نسب ام انت بالحي عارف -------اي -امري حنان ومنه قولهم سمع وطاعة اي امري سمع وطاعة والاصل في هذا النصب لانه مصدر جء به فالتزم اضمار ناصبه لءلا يجتمع بدل ومبدل منه في غير اتباع ثم حمل المرفوع علي المنصوب في التزام اضمار الرافع الذي هو المبتدا قال سيبويه وسمعت من يوثق بعربيته يقال له كيف اصبحت فقال حمدا لله وثناء عليه اي امري حمد الله وانشد قول الراجز 565 شكا الي جملي طول السري صبر جميل فكلانا مبتلي	432	3409599815590253863	JK001109-ara1.ms34	true	-3979823285888450460	105	162	544	832	1530	300	الشاعر ----فقالت حنان ما اتي بك ه-هنا اذو نسب ام انت بالحي عارف يريد امري وامرك حنان لولا ذلك لنصبه واما قول الاخر حناني ربنا وله عنونا نعات------------------------------------به لءن ن--------------------------------------------------------------------------------فع ال----------------------------عتاب فانه اراد تحنن ربنا مرة بعد اخري والتحنن الرحمة يقول ارحمنا رحمة بعد رحمة واما- قول الاخر يشكو---- الي جملي طول السري صبر جميل فكلانا مبتلي	34	1876447113029274238	148	145.0	112	442	33.484161376953125	21	Sham19Y0016826-ara1	JK001109-ara1
Sham19Y0016826-ara1.ms2545	false	3454838936905264382	97	121	480	594	1468	300	وكنت اذا منيت بخصم سوء دلفت له فاكويه وقاع و قطاط ق---------------------------------------------------------------------ال الشاعر 3747-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلت فراطهم حتي اذا ما قتلت سراتهم كانت قطاط اي	2545	3409599815590253863	JK001109-ara1.ms42	true	7071040308365788351	103	202	545	1042	1525	300	وكنت اذا منيت بخصم سوء دلفت له فاكويه وقاع وهي الداءرتان علي جاعرتي الحمار ويقال انصب عليهم من طمار وهو المكان المرتفع قال الشاعر فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد عفر السيف خده واخر يهوي من طمار قتيل قال طمار بالكسر ويقال طمار بالنصب ويقال نزلت علي الناس بوار وانشد قتلت فكان تباغيا وتظالما ان التظالم في الصديق بوار فكان اول ما اثبت تهارشت اولاد عرج عند كل وجار فقال بوار ومحله الرفع منه قول عمرو بن معد يكرب اطلت فراطهم حتي اذا ما قتلت سراتهم كانت قطاط اي	42	1876447113029274238	104	179.0	82	497	20.925552368164062	20	Sham19Y0016826-ara1	JK001109-ara1
Sham19Y0016826-ara1.ms2708	false	4364852833321307297	166	192	820	951	1499	300	قول الشاعر 3929 فيا عجبا حتي كليب تسبني كان اباها نهشل او مجاشع وقول الاخر 3930 فما زالت القتلي تمج دماءها بدجلة حتي ماء دجلة اشكل	2708	3409599815590253863	JK001109-ara1.ms44	true	2038621099061221710	1	25	3	123	1565	300	قال الفرزدق---- فيا عجبا حتي كليب تسبني كان اباها نهشل او مجاشع وقال اخر------- فما زالت القتلي تمج دماءها بدجلة حتي ماء دجلة اشكل	44	1876447113029274238	111	200.0	87	131	84.73282623291016	20	Sham19Y0016826-ara1	JK001109-ara1
Sham19Y0016826-ara1.ms1406	false	-8679022947041882766	4	46	24	240	1589	300	الشاعر 1926 وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر ومثله قو----------------------------ل الاخر 1927 فكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر ومثال الثاني قول الشاعر 1928 ثلاثة انفس وثلاث ذود لقد جار الزمان علي عيالي ومثله قول	1406	3409599815590253863	JK001109-ara1.ms67	true	-5468109451184933537	185	214	977	1127	1561	300	الشاعر----- وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر البطن مذكر وانما عني القباءل واما قول الاخر -----------------------------------------------------------------------------------ثلاثة انفس وثلاث ذود لقد جار الزمان علي عيالي قال ------	67	1876447113029274238	111	186.5	88	244	45.49180221557617	19	Sham19Y0016826-ara1	JK001109-ara1
Sham19Y0016826-ara1.ms1218	false	-5485663619870513133	47	78	239	412	1494	300	الشاعر 1690 والحرب لا يبقي لجا حمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في الن نجدات والفرس الوقاح ويقول الاخر 1691--------------------------- عشية لا تغني الرماح مكانها ولا النبل الا المشرفي المصمم وجعل	1218	3409599815590253863	JK001109-ara1.ms75	true	-6888135541231872233	266	299	1318	1508	1513	300	الاخر------ والحرب لا يبقي لجا-حمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في ال--نجدات والفرس الوقاح -يعني الا ان يكون الفتي الصبار والفرس ومثله عشية لا تغني الرماح مكانها ولا النبل الا المشرفي المصمم يعني	75	1876447113029274238	146	238.5	119	200	73.0	22	Sham19Y0016826-ara1	JK001109-ara1