id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016817-ara1.ms157	false	-6815202702305648750	259	297	1281	1453	1467	300	وكذلك رجل طلق امراته ثلاثا--------- او حاءضا او قبل ان يدخل بها فقضي قاض بابطال ذلك او ابطل بعضه او رفع الي قاض اخر لا يري ذلك فانه يبطل قضاء القاضي بذلك وينفذ علي الرجل ما كان منه	157	2788673089998311060	Shamela0036573-ara1.ms15	true	-8947535515216671497	93	132	518	696	1524	300	وكذلك رجل طلق امراته ثلاثا وهي حبلي او حاءض- او قبل ان يدخل بها فقضي قاض بابطال ذلك او ابطل بعضه ف--رفع الي قاض اخر لا يري ذلك فانه يبطل قضاء القاضي بذلك وينفذ علي الزوج ما كان منه	15	-4611074689321267963	165	306.5	128	181	91.16021728515625	34	Sham19Y0016817-ara1	Shamela0036573-ara1
Sham19Y0016817-ara1.ms158	false	-5764795874710128325	10	65	44	313	1505	300	لانه ان ك----ان علي قول اهل الزيغ اذ اوقع الثلاث------------ في حالة الحيض او في طهر جامعها فيه لا يقع اصلا وعلي قول الحسن البصري اذا وقع الثلاث يقع واحدة لكن كلا القولين باطل لانه مخالف لكتاب الله تعالي وهو قوله تعالي فان طلقها فلا تحل له من بعد البقرة فان -------المراد منه المطلقة الثلاثة	158	2788673089998311060	Shamela0036573-ara1.ms15	true	-8947535515216671497	130	190	688	975	1524	300	----كان منه لان علي قول اهل الزيغ اذا وقع الثلاث وهي حبلي او في حالة الحيض او في طهر جامعها فيه لا يقع اصلا وعلي قول الحسن البصري اذا وقع الثلاث تقع واحدة لكن كلا القولين باطل لانه مخالف لكتاب الله تعالي قال الله تعالي فان طلقها فلا تحل له من بعد الاية من غير فصل والمراد منه ال-طلقة الثالثة	15	-4611074689321267963	243	442.0	192	292	83.21917724609375	43	Sham19Y0016817-ara1	Shamela0036573-ara1