id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016817-ara1.ms235	false	7434332351743757664	33	59	154	270	1496	300	صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس----------------------------- او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن- علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم رواه ابن	235	2788673089998311060	Sham19Y0127713-ara1.ms0064	true	5537270263738760261	223	256	1075	1221	1463	300	صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او خروج شء بسبب جشاء او سلعة او مذي فلينصرف وليتوضا ثم ليبني علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم وروي ابن	64	2759496209249681762	111	209.0	85	146	76.02739715576172	23	Sham19Y0016817-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0016817-ara1.ms050	false	8218763506650592851	128	219	651	1130	1517	300	الجنازة في المسجد والصلاة عليها في المسجد مكروه عندنا وفي وضع الجنازة علي باب المسجد والامام والقوم في المسجد اختلاف المشايخ ووضع الجنازة خارج المسجد وقيام الناس معه خارج المسجد ثم اتصال الصفوف بهم غير مكروه واما الحجاج فقال محم-------------------------------د في الموطا حدث-------------------------------------------------نا مالك حدث-نا نافع عن ابن عمر انه قال ما صلي علي عمر الا في المسجد وقال محمد لا يصلي علي جنازة في المسجد وكذلك بلغنا عن ابي هريرة وموضع الجنازة بالمدينة خارج من المسجد وهو الموضع الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي ا علي الجناءز فيه	50	2788673089998311060	Sham19Y0127713-ara1.ms0534	true	5293420073705679534	178	253	913	1292	1512	300	الجنازة فقال هذا AUTO---------------------------------------------------- ب---------------------------------------اب الصلا--ة علي الجنازة --في المسج--------------------------------------------------------------------------------د في بيان حكم الصلاة علي الجنازة في المسجد اي حال كونها في المسجد الذي لم يجعل بصلاتها 314 اخبرنا مالك اخبرنا نافع عن ابن عمر انه قال ما صلي علي عمر الا في المسجد -قال محمد لا يصلي علي جنازة في المسجد وكذلك بلغنا عن ابي هريرة وموضع الجناءز بالمدينة خارج--- المسجد وهو الموضع الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي-- علي الجنازة فيه	534	2759496209249681762	262	409.5	206	560	46.78571319580078	43	Sham19Y0016817-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0016817-ara1.ms050	false	8218763506650592851	187	219	966	1130	1517	300	محمد لا يصلي علي جنازة في المس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد وكذلك بلغنا عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وموضع الجنازة بالمدينة خارج من المسجد وهو الموضع الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي ا علي الجناءز فيه	50	2788673089998311060	Sham19Y0127713-ara1.ms0535	true	1069219088337695043	43	197	218	1029	1582	300	محمد لا يصلي علي جنازة في المسجد قال بعض الفضلاء المراد بالمسجد مسجد حي وذكر في المحيط ان صلاة الجنازة في المسجد الجامع مكروهة كمسجد الحي انتهي بخلاف المبني للجماعة والجمعة وصلاة العيدين والكسوفين والاستسقاء وصلاة الجنازة وهذا احد وجوه اطلاق المساجد عليه بصيغة الجمع في قوله تعالي انما يعمر مساجد الله التوبة وقيل لعظمته ظاهرا وباطنا او لانه قبلة المساجد او لان جهاته كلها مساجد وكذلك بلغنا عن ابي هريرة رضي الله عنه ولعل المصنف اراد ما اخرجه الطحاوي في معاني الاثار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء له اي من الاجر والثواب مطلقا او كاملا وهو الاظهر وفي رواية فلا اجر له اي كاملا وفي رواية اخري فلا شء عليه كذا نقله المناوي في كنوز الحقاءق عن ابي داود وموضع الجناءز بالمدينة خارج--- المسجد وهو الموضع الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي --علي الجنازة فيه	535	2759496209249681762	155	222.5	125	816	18.995098114013672	25	Sham19Y0016817-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0016817-ara1.ms185	false	-1139538446387915905	151	223	806	1152	1544	300	ابن ابي شيبة في مصنفه عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب والقاسم بن محمد وعمر بن عبد العزيز وعامر الشعبي وابراهيم النخعي-------- والاسود وابي بكر بن عبد الرحمن وابي بكر بن عمرو بن حزم وعبد الله بن عبد الرحمن والزهري ومكحول الشامي في رجل قال ان تزوجت فلانة فهي طالق او يوم ازوجها فهي طالق او كل امراة اتزوجها فهي طالق قالوا هو كما قال وفي لفظ يجوز---- عليه	185	2788673089998311060	Sham19Y0127713-ara1.ms1013	true	-8891615420376161417	157	202	716	938	1394	300	ابن ابي شيبة في مصنفه عن سالم----------------------------- والقاسم-------- وعمر بن عبد العزيز و-----الشعبي و--------النخعي والزهري والاسود وابي بكر بن عبد الرحمن-------------------------------------------------------- ومكحول------- في رجل قال ان تزوجت فلانة فهي طالق----------------------- او كل امراة اتزوجها فهي طالق قالوا هو كما قال وفي لفظ يجوز ذلك عليه	1013	2759496209249681762	210	335.0	167	358	58.659217834472656	36	Sham19Y0016817-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0016817-ara1.ms186	false	5507699896467528381	67	120	320	554	1460	300	وروي عبد الرزاق--------- عن معمر عن الزهري انه قال في رج----ل كل امراة اتزوجها فهي طالق وكل امة اشتريتها فهي حرة -هو كما قال -قال له معمر او ليس قد جاء لا طلاق قبل --نكاح ولا عتق الا بعد --ملك قال انما ذلك ان يقول الرجل امراة فلان طالق وعبد فلان حر قال	186	2788673089998311060	Sham19Y0127713-ara1.ms1013	true	-8891615420376161417	204	258	945	1193	1394	300	وروي عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن الزهري انه قال في رجل قال كل امراة اتزوجها فهي طالق وكل امة اشتري-ها فهي حرة فهو كما قال فقال م---عمر او-ليس قد جاء لا طلاق قبل النكاح ولا عتق الا بعد الملك قال انما ذلك ان يقول الرجل امراة فلان طالق وعبد فلان حر 564	1013	2759496209249681762	225	397.0	174	253	88.93280792236328	42	Sham19Y0016817-ara1	Sham19Y0127713-ara1
