id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016787-ara1.ms018	true	4132808104196774000	53	92	270	465	1448	300	فقال له افعل كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل في صلاته --------------كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني -قبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	18	-3662428722435283029	Shamela0036446-ara1.ms0172	false	6830569539684842150	3	44	17	224	1525	300	فقال اصنع--- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	172	5456571334915233515	177	324.0	141	210	84.28571319580078	32	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0016787-ara1.ms039	true	191373528732063373	56	247	260	1197	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------الصلاة----- ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا------- ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما نزل صلي الظهر اخرها الي اخر وقتها ثم جمع بينها وبين العصر الي منزله الذي كان ثم خرج بعد المغرب فجمع بين المغرب والعشاء وانما فعل ذلك لكي يري الناس اشتراك الاوقات اوقات الصلوات كما فعل بالمدينة حين جمع بين الظهر والعصر لكي يري الناس اشتراك الاوقات قال ابو المطرف قوله في هذا الحديث انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك امره الله ان لا يقول لشء انه يفعله غدا الا ان يقول ان شاء الله وذلك قوله تعالي ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله الكهف 22 قال الاخفش قول معاذ ------------------------------------------------------------------------------------------------------والعين تبض بشء من ماء يريد يسيل-------------------------- ماءها سيلا خفيفا------ وسب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجلين اللذين سبقا الي-------------------------- العين لاخذهما الماء الذي قد كان نهي ان يمس احد منه شيءا حتي يات-------------يه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكي يبارك فيه --------------------فيكثر حتي يشرب منه جميع الجيش فلما فعل الرجلان خلاف ما قد كان امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	-3662428722435283029	Shamela0036446-ara1.ms1188	false	5847977961808543049	56	185	271	907	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين تبض بشء من ماء -----فسالهما رسول الله هل مسستما من ماءها شيءا ص فقالا نعم فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليل--------------------------------------ا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس ثم قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1188	5456571334915233515	291	246.5	226	1192	24.412752151489258	51	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0016787-ara1.ms041	true	8431650500982787652	31	87	165	443	1511	300	لابن عمر انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر يعني لا نجد قصر الصلاة في القران في غير حالة الخوف فقال--- ابن عمر ان الله بعث الينا محمدا و-------------------لا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل يعني تقصر الصلاة في اسفارنا فنصليها ركعتين كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	41	-3662428722435283029	Shamela0036446-ara1.ms0220	false	-7177585850819649931	148	199	743	990	1490	300	لابن عمر انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر--------------------------------------------------- فقال يا ابن اخي ان الله بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فان-ا نفعل كما رايناه يفعل لمالك والنساءي صلاة الخوف 1977 سهل بن ابي حثمة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	220	5456571334915233515	179	287.0	140	300	59.66666793823242	32	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0016787-ara1.ms107	true	6232591457210967158	42	70	211	354	1521	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم صلي الله عليه وسلم يوما --ويوما فلما امسوا راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا	107	-3662428722435283029	Shamela0036446-ara1.ms0341	false	-8560978320630840326	6	30	32	151	1510	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل------------------- بهم يوما ثم يوما ثم-------- راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	341	5456571334915233515	109	192.0	87	146	74.65753173828125	19	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0016787-ara1.ms238	true	-1948707691300097080	114	183	567	892	1433	300	ان رجلا كان ------علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -في عقدته ضعف وكان يبتاع السلع فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال- لا اصبر عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت غير تارك البيع فقل ه-----اء ولا خلابة قال ابو	238	-3662428722435283029	Shamela0036446-ara1.ms0550	false	-8617556383313473893	104	157	515	769	1457	300	ان رجلا كان يبتاع علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي عقدته ضعف----------------- فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف----------------------------------- فنهاه فقال الرجل اني لا اصبر علي البيع قال--------------------------- ان كنت غير تارك البيع فقل هاء وهاء ولا خلابة لاصحاب -	550	5456571334915233515	210	325.5	164	339	61.946903228759766	40	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0016787-ara1.ms272	true	-8391830575433582542	169	295	836	1469	1494	300	اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته التي اءتمنه الله عز وجل وامره ان يرين بذلك وجهه فترك ذلك ورضي منه ان يقال سبق الحاج وذكر القصة الي اخرها قال ابن وهب الاسيفع هو تصغير اسفع وهو الاسود وكان رجلا يشاهد مواسم الحج ثم يشتري الرواحل الشريعة السير باعلي الثمن ثم يسرع السير الي المدينه ليقال صبي فلان الحاج وهذا فعل اهل الرياء الذين لا يريدون باعمالهم وجه الله تبارك وتعالي فلا تزكوا اعمالكم عند الله عز وجل وقوله-------------------- قد رين به يعني قد شهر به واحاط به الدين فمن كان له عليه دين يعني دينا ثابتا بالبينة فلياتنا-------- نقسم ماله بين غرماءه وهذا حكم المفلس يكون غرماءه اسوة في ماله علي قدر ما لكل واحد منهم عليه ثم قال واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	272	-3662428722435283029	Shamela0036446-ara1.ms0565	false	-3832506514360250765	103	140	511	693	1502	300	اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ------------------------------------------------------------------ان يقال سبق الحاج الا وان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به------------------------------ فمن كان له عليه دين------------------------ فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه------------------------------------------------------------------------------ واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	565	5456571334915233515	148	222.5	117	661	22.390317916870117	29	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0016787-ara1.ms272	true	-8391830575433582542	123	157	618	779	1494	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	272	-3662428722435283029	Shamela0036446-ara1.ms0577	false	42559649052743054	204	238	1065	1226	1521	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	577	5456571334915233515	161	322.0	127	161	100.0	34	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0016787-ara1.ms272	true	-8391830575433582542	21	121	113	610	1494	300	سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله يعني انما يطهر الانسان من ذنوبه العمل الصالح الذي يراد به وجه الله تبارك وتعالي وقوله بلغني انك جعلت طبيبا تداوي يعني جعلت قاضيا تقضي بين الناس فان كنت تبرء فنعما لك يعني ان كنت عالما تحكم بالعدل فهنيءا لك وان كنت متطببا يعني ان كنت لا تعلم كيف تحكم فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار يعني احذر ان تحكم علي احد بغير علم فتدخل النار وهذا------------- والله اعلم فيمن قصد في حكمه الي الجور وقد روي بريدة بن الحصيب بن عبد الله الاسلمي عن النبي صلي الله عليه وسلم	272	-3662428722435283029	Shamela0036446-ara1.ms0578	false	-1452738374830367020	219	280	1083	1392	1496	300	سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد---------------------------------------------------------------------------------- بلغني انك جعلت طبيبا تداوي------------------------------- فان كنت تبرء فنعما---------------------------------------- لك وان كنت متطببا----------------------------- فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما متطبب والله ارجعا---------------- الي اعيدا علي قصتكما لمالك 4912 ابو هريرة وابن عمر ان--- النبي صلي الله عليه وسلم	578	5456571334915233515	196	280.5	151	510	38.431373596191406	36	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0016787-ara1.ms316	true	1425262258343127250	218	300	1070	1470	1470	300	جريج لابن عمر رايتك تصنع اربعا ثم ذكر القصة الي اخرها لم ار احدا من اصحابك يصنعها فقال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كا-ن يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين-------------------- يعني لم ار رسول الله صلي الله عليه-	316	-3662428722435283029	Shamela0036446-ara1.ms0393	false	-7458017209563972936	132	203	636	1002	1482	300	جريج رايت---------ك تصنع اربع-----------------------ا لم ار احدا من اصحابك يصنعها -قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل--- حتي يكون يوم التروية فقال------------------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني -رايت رسول الله صلي الله عليه	393	5456571334915233515	332	591.5	265	422	78.67298889160156	60	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0016787-ara1.ms358	true	3232944121985440881	241	285	1176	1390	1465	300	الرجل حين سمعه يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فكانه استصغره في ذلك فلما فهم عمر معني ما قال ساله هل تقرا سورة الماءدة فقال له لا فحينءذ ق-----------------------------ال لو اخبرتني انك تقراها لاوجعتك ضربا	358	-3662428722435283029	Shamela0036446-ara1.ms0379	false	4821132120698590510	186	225	936	1123	1496	300	الرجل وهو----- يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فدعاه--------------------------------- عمر فقال------------ هل تقرا----- الماءدة -قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم قال لا قال لو اخبرتني انك تقراها لاوجعتك ضربا	379	5456571334915233515	136	206.0	106	243	55.967079162597656	24	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0036446-ara1