id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016787-ara1.ms005	true	-4698929083766521398	0	45	0	210	1485	300	مرة مرة --فقال هذا وضوء من لا يقبل الله تبارك وتعالي له صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء م---ن يضاعف الله له الاجر- مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي فقال ----لي ابو محمد ليس	5	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms0097	false	-1259713132678688125	253	292	1268	1461	1503	300	مرة مرة ثم قال هذا وضوء--- لا يقبل الله ال--------------صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين ثم قال من توض-ا مرتين اتا-ه الله -----اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء--- قبلي ووضوء خليلي ابراهيم عليه	97	709575374207451614	160	238.0	125	220	72.7272720336914	28	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms018	true	4132808104196774000	43	96	223	484	1448	300	---------------------------------------------------كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعل في صلاته فقال له افعل كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل في صلاته كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني -قبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري وقال هكذا كان يفعل	18	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms0422	false	880976973345969079	0	50	0	248	1517	300	كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت له وكي------------------------------------------------------------ف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال ك-----ان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري وقال هكذا كان يفعل	422	709575374207451614	187	329.0	149	313	59.744407653808594	34	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms020	true	7860709420254279604	65	95	336	485	1507	300	مالك اسند القعنبي وابن القاسم عن مالك عن علقمة بن ابي علقمة عن امه عن عاءشة----------------------------- انها قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة لرسول الله-صلي الله عليه وسلم خميصة شامية	20	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms0537	false	-3670178325507417281	214	250	1072	1247	1491	300	قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا---- مالك عن علقمة بن ابي علقمة عن امه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة لرسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة شامية	537	709575374207451614	126	215.5	99	179	70.39105987548828	22	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms111	true	-4449047156817524902	183	221	906	1094	1477	300	اما انه لم يكذب ولكنه اخطا في سمعه انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الميت يعذب ببكاء الحي عليه في يهودية كان------- اهلها يبكون عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها ولم يقله في	111	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms0930	false	-3815908725149955695	14	45	66	219	1459	300	اما انه لم يكذب ولكنه اخطا او نسي- انما مر- رسول الله صلي الله عليه وسلم عل--------------------------ي يهودية يبكي عليها اهل------------ها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها اخرجاه في --	930	709575374207451614	125	199.5	97	195	64.1025619506836	22	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms220	true	4013374949937238163	214	253	1062	1248	1493	300	العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رجلا جاء --ال--ي رسول الله --------------صلي الله--- عليه وسل---م فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله تبارك وتعالي يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله عز وجلبلا----- مظلمة	220	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms1434	false	-8312989209095264090	56	100	273	475	1449	300	العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعوا الله ثم جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله------------- يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة	1434	709575374207451614	155	239.5	119	215	72.09302520751953	30	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms261	true	-5452657012862291853	0	27	0	134	1543	300	الله عليه وسلم---- ايما دار او ارض قسمت في الجاهليه فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي قسم الاسلام------ قال	261	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms2270	false	-279951408825838662	2	31	9	153	1464	300	الله عليه وسلم قال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي قسم الاسلام 18277 قال	2270	709575374207451614	133	251.0	106	144	92.36111450195312	24	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms272	true	-8391830575433582542	161	295	798	1469	1494	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ا------------ن الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته التي اءتمنه الله عز وجل وامره ان يرين بذلك وجهه فترك ذلك ورضي منه ان يقال سبق الحاج وذكر القصة الي اخرها قال ابن وهب الاسيفع هو تصغير اسفع وهو الاسود وكان رجلا يشاهد مواسم الحج ثم يشتري الرواحل الشريعة السير باعلي الثمن ثم يسرع السير الي المدينه ليقال صبي فلان الحاج وهذا فعل اهل الرياء الذين لا يريدون باعمالهم وجه الله تبارك وتعالي فلا تزكوا اعمالكم عند الله عز وجل وقوله --------------------قد رين به يعني قد شهر به واحاط به الدين فمن كان له عليه دين يعني دينا ثابتا بالبينة فلياتنا-------- نقسم ماله بين غرماءه وهذا حكم المفلس يكون غرماءه اسوة في ماله علي قدر ما لكل واحد منهم عليه ثم قال واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	272	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms1456	false	-8555920590726278092	185	232	892	1123	1463	300	عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ------------------------------------------------------------------ان يقال سبق الحاج الا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قد دان معرضا فاصبح وقد رين به------------------------------ فمن كان له عليه دين------------------------ فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه------------------------------------------------------------------------------ واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	1456	709575374207451614	174	249.5	136	711	24.47257423400879	32	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms272	true	-8391830575433582542	108	157	546	779	1494	300	بريدة بن الحصيب بن عبد الله الاسلمي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	272	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms2444	false	-3436872679562738121	220	264	1081	1288	1465	300	بريدة عن ابيه ----------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	2444	709575374207451614	201	377.0	158	233	86.26609802246094	41	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms286	true	-7808793300320383690	100	148	494	717	1453	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن واسحاق بن عبد الله عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض ببعض ما يخرج منها قال حنظلة فسالته عن كراءها بالذهب والورق ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا باس به	286	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms1486	false	806221022985297050	200	286	1021	1441	1515	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن------------------- عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كر-ي الارض فقال ابالذهب والورق فقال ام----------------ا بالذهب والورق فلا باس به ورواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي عن مالك 12107 اخبرنا ابو زكريا وابو بكر قالا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه ساله عن استكراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به	1486	709575374207451614	162	275.5	124	456	35.52631759643555	33	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms286	true	-7808793300320383690	100	148	494	717	1453	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن واسحاق بن عبد الله عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض ببعض ما يخرج منها قال حنظلة فسالته عن كراءها بالذهب والورق فقال -------------------لا باس به	286	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms1490	false	-1775472482587457797	261	300	1232	1415	1415	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن------------------- عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض فقال ابالذهب والو---------------------------------------رق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به-	1490	709575374207451614	149	262.5	114	242	61.570247650146484	32	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms286	true	-7808793300320383690	86	147	433	714	1453	300	به ابو---- عيسي قال --حدثنا عبيد الله عن ابيه يحيي عن الليث بن سعد عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن واسحاق بن عبد الله عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض ببعض ما يخرج منها قال حنظلة فسالته عن كراءها بالذهب والورق فقال لا باس	286	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms1491	false	4769230435201510967	134	191	645	908	1439	300	---احمد بن عيسي قال ص حدثنا ابن وهب قال حدثني-------- الليث------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن واسحاق بن عبد الله عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض ببعض ما يخرج منها قال------ فسالته عن كراءها بالذهب والورق فقال لا باس	1491	709575374207451614	239	432.0	187	287	83.27526092529297	49	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms288	true	-550708407545264618	140	240	693	1176	1469	300	ابنتين فاكثر من ذلك ف----------انه لا ميراث حينءذ لبنات الابن الا----- ان يكون مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلة بنات الابن او اسفل--- منهن فانه يرد علي من هو بمنزلته ومن فوقه من عماته------- فضلا ان فضل فيقتسمونه بينهم للذكر مثل حظ الانثيين قال عبد الرحمن انما قال ان بنات الابن لا يدخلن مع البنات في الثلثين من اجل ان البنات قد استكملن الثلثين وهو فرض البنات فلذلك لا يدخل معهن في ذلك بنات ال--------------------------------------------------------------------ابن فاذا ---------------------------------------------------------------كان مع بنات الابن ذكر صار له ولمن معه في درجته ولمن فوقه من بنات الابن ما ----------------------------------------------------------------فضل للذكر مثل حظ الانثيين	288	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms1549	false	-7281551319161782587	1	108	7	529	1446	300	اثنتين فاكثر من ذلك من البنات فانه لا ميراث------ لبنات الابن معهن الا ان يكون مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلته---------ن او هو اطرف منهن ف----يرد علي من--- بمنزلته ومن فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيق-سمونه ------للذكر مثل حظ الانثيين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم يفضل شء فلا شء لهم وان لم يكن الولد الا ابنة واحدة وترك ابنة ابن فاكثر من ذلك من بنات الابن بمنزلة واحدة فلهن السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات الابن ذكر هو بمنزلتهن فلا سدس لهن ولا فريضة ولكن ان فضل فضل بعد فريضة اهل الفراءض كان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن بمنزلته من الاناث للذكر مثل حظ الانثيين	1549	709575374207451614	234	233.0	182	703	33.285919189453125	40	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms289	true	-4972440560972617958	173	284	904	1436	1505	300	الاخوة للام-------------- مع الولد ولا مع ولد الولد ولا م----------------------ع الاب ولا مع الجد شيءا لان الله عز وجلقال وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث النساء والكلالة ههنا من لا ولد له ولا والد فمتي كان للميت ولد وان سفل ووالد وان علا فلا يرث فيه اخوته لامه شيءا وعلي هذا اجمع اهل العلم وصارت منزلة الاخوة للام في الميراث سواء لقوله تعالي فهم شركاء في الثلث فلهذا صار سهم الاخ والاخت للام سواء في الميراث قال عبد الرحمن انما لم يرث الاخوة للاب والام-------------- مع الولد الذكر ولا مع ولد الابن الذكر	289	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms1545	false	-8082839538267122655	242	285	1204	1405	1470	300	الاخوة للام انهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكرا كان او انثي شيءا ولا مع الاب ولا مع الجد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شيءا ص 12532-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وميرا----------------ث الاخوة للاب والام انهم لا يرثون مع الولد الذكر ولا مع ولد الابن الذكر	1545	709575374207451614	128	176.0	98	582	21.993127822875977	22	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms289	true	-4972440560972617958	174	289	911	1457	1505	300	للام--------- مع الولد ولا مع ولد ال----------------------ولد ولا مع الاب ولا مع الجد------- شيءا لان الله عز وجلقال وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد-- منهما السدس----------------- فان كانوا ا-------------كثر من ذلك فهم شركاء في الثلث النساء والكلالة ههنا من لا ولد له ولا والد فمتي كان للميت ولد وان سفل ووالد وان علا فلا يرث فيه اخوته لامه شيءا وعلي هذا اجمع اهل العلم وصارت منزلة الاخوة للام في الميراث سواء لقوله تعالي فهم شركاء في الثلث فلهذا صار سهم الاخ والاخت للام سواء في الميراث----- قال عبد الرحمن انما لم يرث الاخوة لل---اب والام-------------- مع الولد الذكر ولا مع ولد الابن الذكر------------ شيءا من قبل ----------ان الابن	289	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms1549	false	-7281551319161782587	125	202	607	979	1446	300	للام لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكرا كان او انثي شيءا ولا مع الاب ولا مع الجدات للاب شيءا وهم في كل ما سوي ذلك يفرض لل------------------------------------------واحد ص منهم- السدس ذكرا كان او انثي فان كانوا اثنين فصاعدا ذكورا او اناثا فرض ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الثلث يقتسمونه بالسواء 12559 وباسناده قال وميرا----------------ث الاخوة من الاب والام انهم لا يرثون مع الولد الذكر ولا مع ولد الابن الذكر ولا مع الاب شيءا وهم مع البنات وبنات الابن	1549	709575374207451614	168	154.0	129	660	25.454545974731445	24	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms292	true	4321081932309691555	206	297	1013	1463	1474	300	زيد بن ثابت AUTO تفسير مساءل ذوي الارحام انما كان الاخ الشقيق اولي بالميراث من الاخ للاب من قبل ان الاخ الشقيق اقوي سببا من الاخ للاب لانه جمع رحما وتعصيبا فمن جمع الشيءين اولي ممن جمع شيءا واحدا وكان الاخ للاب اولي بالميراث من ابن الاخ الشقيق لان اخا الانسان اقرب اليه من ابن اخيه وكان ابن الاخ الشقيق اولي من ابن الاخ للاب لانه جمع رحما وتعصيبا وكان ابن الاخ الشقيق اولي من العم اخي الاب للاب والام وذلك ان ولد اخي الانسان اقرب اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمه لان ولد	292	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms1553	false	79326232020557251	192	290	950	1431	1475	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن ثابت واما التفسير فتفسير ابي الزناد علي معاني زيد بن ثابت ص 12583 قال الاخ للام والاب اولي بالميراث من الاخ للاب والاخ للاب اولي بالميراث من ابن الاخ للاب والام 12584 وابن الاخ للاب والام اولي من ابن الاخ للاب 12585 وابن الاخ للاب اولي من ابن ابن الاخ للاب والام 12586 وابن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للام والاب 12587 والعم اخو الاب للام والاب اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب للاب اولي من ابن العم اخي الاب للاب والام 12588 وابن العم للاب اولي من عم الاب اخي	1553	709575374207451614	10	-440.5	6	915	1.0928962230682373	1	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms303	true	-8836701115393437754	174	280	861	1404	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم للذين سالوه ان يقسم بينهم غنمتهم فقال لهم------------------------------------------------------------------------------- لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا قال عيسي يقال لما نبت في جبال مكة السمر فقال صلي الله عليه وسلم لو غنمتم مثل عدد تلك السمر ابلا لقسمتها بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا قال عيسي ليس من اخلاق الانبي---------------------------اء البخل و-----------------لا ال---------------------------جبن وقد يكون المءمن بخيلا وجبانا ولا يكون كدابا لان الكذب مجانب للايمان وقوله في هذا الحديث ادوا الخاءط والمخيط يعني ادوا الخيط والابرة من الغنيمة وما قل من الغلول فان الغلول عار ونار وشنار علي	303	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms2250	false	-5406511932562974841	44	134	218	668	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما قفل من غزوة حنين وكان يسير والناس يسالونه خاضت به الناقة فخطفت سمرة رداءه فقال ردوا علي رداءي اتخشون علي البخل والله لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة لق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمتها بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا ثم اخذ وبرة من ذروة سنام بعيره فرفعها وقال ما لي مما افاء الله عليكم ولا مثل هذه الا الخمس وهو مردود ص عليكم فلما كان عند قسم الخمس اتاه رجل يستحله خياطا او مخيطا فقال ر--------------------------------------دوا الخياط والمخيط---------------------------------------------------- فان الغلول عار ونار وشنار يوم	2250	709575374207451614	174	195.0	136	693	25.108224868774414	26	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms316	true	1425262258343127250	218	268	1070	1322	1470	300	جريج لا----------------بن عمر رايتك تصنع اربعا ثم ذكر القصة الي اخرها لم ار احدا من اصحابك يصنعها فقال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت	316	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms1198	false	-2803887347743358213	251	300	1201	1443	1443	300	جريج انه قال لعبد الله بن عمر رايتك تض-ع اربع-----------------------ا لم ار احدا من اصحابك ي-ضعها -قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت-	1198	709575374207451614	220	388.5	176	269	81.78438568115234	38	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms322	true	-3904905749546301960	244	267	1193	1299	1472	300	سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس حين تناظرا في الم------------------------تمتع----------------- فقال فيها الضحاك انه لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله	322	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms1140	false	5684024655311534514	188	217	965	1103	1496	300	سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال----- الضحاك---- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله	1140	709575374207451614	83	114.5	63	147	56.46258544921875	17	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms345	true	-1894728607230328379	0	54	0	270	1424	300	الله عليه وسلم لخمس ليال بقين ل--ذي القعدة--------------------- فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحلق وذكرت الحديث الي اخره قال الفقهاء من الصحابة والتابعين هذا --الحديث خاص للذين امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	345	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms1133	false	-4536633783121733831	177	236	870	1144	1480	300	الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما------- هذا فقال--------------وا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	1133	709575374207451614	196	316.0	153	295	66.44068145751953	37	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms345	true	-1894728607230328379	206	262	983	1246	1424	300	عروة عن عاءشة انها------------------------ قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	345	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms1141	false	2438535575322202620	184	240	877	1142	1435	300	عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل با----------------------لحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1141	709575374207451614	236	455.0	185	287	82.22996520996094	49	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms354	true	-1487682992236328139	264	300	1268	1443	1443	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير-	354	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms0243	false	8505384196107244688	185	219	955	1122	1512	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----- قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير	243	709575374207451614	161	300.0	128	176	91.4772720336914	32	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms354	true	-1487682992236328139	154	229	737	1109	1443	300	عن مالك عن الزهري --عن عروة ----------عن عاءشة ق-----الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت	354	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms1224	false	-6116128672168314601	23	103	124	515	1523	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت	1224	709575374207451614	363	694.0	289	392	92.60204315185547	69	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms357	true	-7381321546397242857	28	112	143	553	1493	300	قالت عاءشة في حديثها ونحن نذكر ذلك فلم يقدم الناس نساءهم ان كان ذلك لا ينفعهن يعني نحن نذكر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجن اذا ونحتج بذلك في هذه المسالة علي من يقول ان المراة اذا حاضت قبل طواف الوداع انها تقيم حتي تطهر ثم تطوف للوداع وكذلك تخرج من مكة وحديث النبي صلي الله عليه وسلم يبين انها تخرج وتترك طواف الوداع قالت عاءشة ولو كان قول الذي يقولون حقا لاصبح بمني اكثر من ستة الاف امراة حاءض كلهن قد	357	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms1259	false	-5382441242988258576	245	273	1209	1344	1472	300	قالت عاءشة---------- ونحن نذكر ذلك فلم يقدم الناس نساءهم ان كان ذلك لا ينفعهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان---- الذي يقولون---- لاصبح بمني اكثر من ستة الاف امراة حاءض كلهن قد	1259	709575374207451614	135	235.5	107	410	32.92683029174805	28	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0016787-ara1.ms429	true	-8025240711147751995	135	177	634	830	1439	300	عبد الجبار بن عمر عن الزهر--ي------------ عن سالم ع-------------------ن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها --------------قيل يا رسول الله افرايت ان كان السمن ماءعا فقال انتفعوا به ولا تاكلوه قال عبد ----------	429	-3662428722435283029	Shamela0002863-ara1.completed.ms2404	false	5607662483050330776	42	98	197	452	1462	300	عبد الجبار بن عمر وليس بالقوي عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوا ما بقي فقيل يا نبي ا-لله افرايت ان كان السمن ماءعا ق-ال انتفعوا به ولا تاكلوه ص اخبرناه ابو عبد	2404	709575374207451614	164	272.0	126	257	63.813228607177734	31	Sham19Y0016787-ara1	Shamela0002863-ara1.completed