id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016782-ara1.ms231	true	2745219901741313122	64	96	325	482	1554	300	وفي حديث عمر ان العباس-------------- ساله عن الشعراء فقال امرء القيس سابقهم خسف لهم عين الشعر هو ماخوذ ع------------------------------ن الخس-ف وهي البءر التي حفرت في حجارة ف-خرج منها ماء كثير وجمعها خسف	231	-7256069847928571172	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2444	false	-3085853105353593630	76	116	399	594	1497	300	وفي حديثه--- ان العباس بن عبد المطلب ساله عن الشعراء فقال امرء القيس سابقهم خسف لهم عين الشعر فافتقر عن معان عور اصح بصر قال خسف لهم من الخسيف وهي البءر تحفر----- في حجارة فيخرج منها ماء كثير وجمعها خسف	2444	7286496044364560739	134	216.0	106	203	66.00984954833984	23	Sham19Y0016782-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0016782-ara1.ms248	true	513635225914909059	198	256	1067	1346	1560	300	وفي حديث عمر ليس الفقير الذي لا مال له انما الفقير الاخلق الكسب قال ابو عبيد هذا مثل للرجل الذي لا يرزا في ماله ولا يصاب بالمصاءب واصل هذا انه يقال للجبل المصمت الذي لا يءثر فيه شء اخلق وصخرة خلقاء-------------- فاراد عمر ان الفقر الاكبر----- هو فقر الاخرة لمن لم يقدم من مال------ه شيءا يثاب عليه هنالك	248	-7256069847928571172	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2435	false	-2582866081945565865	199	257	1014	1298	1492	300	وفي حديثه--- ليس الفقير الذي لا مال له انما الفقير الاخلق الكسب قال اراد ا------------لرجل الذي لا يرزا في ماله ولا يصاب بالمصاءب واصله ان---- يقال للجبل المصمت الذي لا يءثر فيه شء اخلق وصخرة خلقاء اذا كانت كذلك فاراد عمر ان الفقر الاكبر انما هو فقر الاخرة لمن لم يقدم من ماله لنفسه شيءا يثاب عليه هناك -	2435	7286496044364560739	247	441.5	197	304	81.25	46	Sham19Y0016782-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0016782-ara1.ms311	true	2166937660670770032	152	228	798	1225	1620	300	ان من وراءكم امورا متماحلة ردحا وبلاء مكلحا مبلحا --------------المتماحلة المتطاولة------------------------------------------------------ والردح العظ-------------يمة يعني الفتن الواحد رداح وروي بعضهم ان من وراءكم فتنا مردحة فالمردح له معنيان احدهما المثقل والاخر المغطي علي القلوب من اردحت البيت اذا سترته وارسلت ردحته وهي ستزة في اخر البيت وفي حديث ابن عمررضي الله عنهما لاكونن فيهايعني في الفتنةمثل الحمل الرداح وهو الثقيل الذي لا انبعاث له وفي حديث ابي موسي------------------------------------------------------------------------- وبقيت الرداح المظلمة التي من اشرف لها اشرقت له	311	-7256069847928571172	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3817	false	4446693688801287212	104	171	521	887	1559	300	ان من وراءكم امورا متماحلة ردحا وبلاء مكلحا مبلحا قال ابن قتيبة المتماحلة الطوال يعني فتنا يطول امرها ويعظم ويقال رجل متماحل وسبسب متماحل والردح جمع رداح وهي العظيمة يقال للكتيبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا عظمت رداح ويقال للمراة العظيمة العجيزة رداح قال ومنه حدي----------------------------------------------------------------------------------------------ث ابي موسي وقيل له زمن علي ومعاوية اهي اهي فقال انما هذه الفتنة حيضه من حيضات الفتن وبقيت الرداح المظلمة التي من اشرف اشرف----ت له	3817	7286496044364560739	139	187.5	110	581	23.92426872253418	19	Sham19Y0016782-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0016782-ara1.ms426	true	5725111630774240625	216	274	1126	1435	1567	300	ان رجلا سافر مع اصحاب له فلم يرجع برجوعهم-- فاتهم اهله اصحابه فرفعوهم الي شريح فسال اولياء القتيل البينة فلما عجزوا عنها الزم القوم الايمان--- فاخبروا عليارضي الله عنهبحكم شريح فانشا يقول ب اوردها سعد وسعد مشتمل يا سعد لا تروي بها ذاك الابل ثم قال ان اهون السقي التشريع ثم فرق علي بينهم وسالهم ف-----------اقروا بقتله- فقتلهم	426	-7256069847928571172	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3814	false	5584202374125309083	239	293	1232	1516	1544	300	ان رجلا سافر مع اصحاب له فلم يرجع حين رجعوا فاتهم اهله اصحابه ورفعوهم الي شريح فسالهم------------ البينة علي قتله فارتفعوا الي علي عليه السلام فاخبروه ----------------بقول شريح فقال-------- اوردها سعد وسعد مشتمل يا سعد لا تروي به--ذاك الابل ثم قال ان اهون السقي التشريع ثم فرق---- بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقروا بقتلهم فقتلهم	3814	7286496044364560739	218	341.0	173	326	66.87116241455078	37	Sham19Y0016782-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0016782-ara1.ms457	true	-8988469140405133548	203	296	1030	1489	1504	300	حديث عمر رضي الله عنه ان اخوف ما اخاف عليكم ان يءخذ الرجل المسلم البرء فيشاط ل-------------------------------حمه كما يشاط---- الجزور -قال الازهري هذا من قولهم اشطت الجزور اذا قسمت لحمها وقد شاط الجزور اذا لم يبق منها نصيب الا قسم وفي الحديث ان سفينة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اشاط دم جزو------------------------------------------------------------------------------------------ر اي سفكه وفي- حديث عمر رضي الله عنه القسامة تشيط العقل ولا تشيط الدم اي تءخذ بها الدية ولا يوجب بها اقتصاص وقال القتيبي الاصل في الاشاطة الاحراق فاستعير وفي الحديث ان فلانا------- قاتل--------- حتي شاط في رماح القوم	457	-7256069847928571172	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2436	false	7713038700254944657	12	104	56	521	1489	300	حديث عمر انه خطب فقال ان اخوف ما اخاف عليكم ان يءخذ الرجل المسلم البرء عند الله فيدسر كما يدسر الجزور ويشاط لحمه كما يشاط لحم الجزور يقال عاص وليس بعاص فقال علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام فكيف ذاك ولما تشتد البلية وتظهر الحمية وتسبي الذرية وتدقهم الفتن دق الرحي بثفالها قال ابن قتيبة يدسر اي يدفع ومنه حديث ابن عباس ليس في العنبر زكاة انما هو شء يدسره البحر ويشاط لحمه اي يقطع ويبضع و------------------------الاصل في الاشاطة الاحراق فاستعير وفي الحديث ان زيد بن حارثة قاتل يوم مءتة حتي شاط في رماح القوم	2436	7286496044364560739	192	202.0	146	602	31.893688201904297	30	Sham19Y0016782-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0016782-ara1.ms595	true	3425939753707897508	114	137	592	711	1590	300	ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل الحامي والعلهز والفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي -لرسل قال -	595	-7256069847928571172	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2798	false	-6928299608019438914	116	139	573	693	1515	300	ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز -الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام	2798	7286496044364560739	113	215.0	91	121	93.388427734375	19	Sham19Y0016782-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed