id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016782-ara1.ms270	true	8596376675779549878	78	113	399	569	1499	300	للحالب دع داعي اللبن قال ابو عبيد تقول ابق في الضرع قليلا من اللبن ولا تستوعب----ه فان الذي تبق----يه يدعو ما وراءه من اللبن فينزله واذا استقصي كل ما في الضرع ابطا دره علي حالبه	270	-7256069847928571172	Shia001615Vols-ara1.ms0557	false	-1809348323503274372	66	102	342	508	1534	300	له---- دع داعي اللبن لا تجهده اي------ ابق في الضرع قليلا من اللبن ولا تستوعبه كله فان ما-- تبقيه فيه يدعو ما وراءه من اللبن فينزله واذا استقصي كل ما في الضرع ابطا دره علي حالبه	557	7505818944124276997	146	254.5	114	178	82.02246856689453	27	Sham19Y0016782-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms351	true	5885036815786933011	183	214	939	1094	1549	300	زرر -في حديث سلمان-------------------------- وانه لعالم الارض وزرها الذي تسكن اليه يعني عليا رضي الله عنه قوله زرها يعني قوامها واصله من زرال-قلب وهو عظيم صغير يكون قوام القلب به قال	351	-7256069847928571172	Shia001615Vols-ara1.ms1140	false	6525429712576281382	223	254	1174	1321	1553	300	زرر وفي حديث ابي ذر قال يصف عليا عليه السلام وانه لعالم الارض وزرها الذي تسكن اليه ا-----------------------------------ي قوامها واصله من زر القلب وهو عظ-م صغير يكون قوام القلب به قال	1140	7505818944124276997	111	184.0	87	183	60.655738830566406	19	Sham19Y0016782-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms378	true	5729468310466781370	73	103	362	500	1511	300	الله عن-ها انك سدة بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وامته اي---- باب--------------- فمتي اصيب ذلك الباب بشء فقد دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حريمه	378	-7256069847928571172	Shia001615Vols-ara1.ms2431	false	7594885944864007039	124	157	625	777	1524	300	الله عليها انك سدة بين رسول الله صلي الله عليه وال------ه اي انك باب بينه وبين امته فمتي اصيب ذلك الباب بشء فقد دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله في حريمه	2431	7505818944124276997	128	221.0	99	158	81.01265716552734	24	Sham19Y0016782-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms378	true	5729468310466781370	225	293	1113	1481	1511	300	بعين الله مهواك----------------------------------- وعلي رسول الله تردين--------------------------- وقد وجهت سدافته قال القتيبي ------السدافة الحجاب والستر ماخوذ -------من اسدف الليل اذا ستر بظلمته قال والسدف شء يرسل من الظلام في الضوء او شء يرسل من الضوء في الظلام ولذلك جعلوا السدفة الظلمة وجعلوها الضوء وارادت بقولها وجهت سدافته اي اخذت وجهها اي هتكت الستر ويجوز ان يكون ارادت بقولها وجهها---- ازلت-ها عن مكانها الذي امرت ان تلزميه وجعلتها امامك	378	-7256069847928571172	Shia001615Vols-ara1.ms2432	false	5126495700069969000	172	227	861	1147	1539	300	بعين الله مهواك يعني مرادك لا يخفي علي الله وقولها وعلي رسول الله تردين اي لا تفعلي فتخجلي من فعلك وقد وجهت سدافته اي هتكت الستر لان السدافة الحجاب والستر وهو اسم مبني من اسدف الليل اذا ستر بظلمته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويجوز ان يكون ارادت وجهت سدافته يعني ازلتيها من مكانها الذي امرت ان تلزميه وجعلتها امامك	2432	7505818944124276997	176	280.0	143	448	39.28571319580078	26	Sham19Y0016782-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms436	true	4150489127685158786	16	53	88	274	1570	300	وفي----- مقتل عمررضي الله عنه ان رجلا رمي الجمرة فاصاب صلعة عمر ف-دماه فقال رجل من بني لهب اشعر امير المءمنين اي اعلم للقتل كما تعلم البدنة اذا سيقت الي المنحر تطير الله-بي فح-قت طيرته لانه--- لما	436	-7256069847928571172	Shia001615Vols-ara1.ms2058	false	3437506776750066864	94	130	499	678	1525	300	وفي حديث مقتل عمر-------------ان رجلا رمي الجمرة فاصاب صلعة عمر فادماه فقال رجل من بني لهب اشعر امير المءمنين اي اعلم للقتل كما تعلم البدنة اذا سقيت لل-----نحر تطير الله بي فحققت طيرته لان عمر لما	2058	7505818944124276997	164	278.0	131	197	83.24873352050781	26	Sham19Y0016782-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms440	true	-8571875659325178381	167	199	820	968	1491	300	وفي حديث ابن عباس ما كانت المتعة الا رحمة رحم الله بها امة محمد صلي الله عليه وسلم ولولا نهيه عنها ما احتاج الي الزنا الا شفا اي الا خطيءة من الناس	440	-7256069847928571172	Shia001615Vols-ara1.ms3175	false	8310197690457727851	268	296	1272	1400	1420	300	وفي حديث ابن عباس ما كانت المتعة الا رحمة رحم الله بها امة محمد --------------------لولا نهيه عنها ما احتاج الي الزنا الا شفا اي الا قليلا من الناس	3175	7505818944124276997	124	232.0	96	148	83.78378295898438	26	Sham19Y0016782-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms876	true	-58910154028773514	33	90	158	458	1515	300	من امر الجاهلية كذا وكذا والانواء قال ابو عبيد هي ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة-------------------------------------- يسقط منها ب--كل ثلاث عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله---------- من ساعته------------------- وانقضاء هذه الثمانية والعشرين -----مع انقضاء السن-------------------------------------------------------ة وكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لابد من ان يكون	876	-7256069847928571172	Shia001615Vols-ara1.ms3473	false	-5421612435837031780	225	300	1174	1580	1580	300	من اهل العلم يقولون ان ---الانواء---------------- ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة كلها من الصيف والشتاء والربيع والخريف يسقط منها في كل ثلاث عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله في المشرق من ساعته وكلاهما معلوم مسمي وانقضاء هذه الثمانية والعشرين كلها مع انقضاء السنة ثم يرجع الامر الي النجم الاول مع استءناف السنة المقبلة وكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لابد--- ان يكون-	3473	7505818944124276997	262	420.5	213	429	61.072261810302734	41	Sham19Y0016782-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms876	true	-58910154028773514	90	126	458	642	1515	300	عند ذلك ------مطر فينسبون كل غيث يكون عند ذلك---- الي النجم---------------- فيقولون مطرنا بنوء كذا قال-------------------------------------------------------------------------- وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق ينء------------------ وذلك المنهوض هو النوء فسمي النجم به	876	-7256069847928571172	Shia001615Vols-ara1.ms3474	false	-804224900710905392	0	57	0	301	1573	300	عند ذلك رياح ومطر فينسبون كل غيث يكون عند ذلك الي ذلك النجم الذي يسقط حينءذ فيقولون مطرنا بنوء الثريا والدبران والسماك وما كان من هذه النجوم فعلي هذا فهذه هي الانواء واحدها نوا وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق بالطلوع وهو ينوء نوءا وذلك ال-نهوض هو النوء فسمي النجم به	3474	7505818944124276997	172	287.0	137	302	56.953643798828125	28	Sham19Y0016782-ara1	Shia001615Vols-ara1