id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016782-ara1.ms567	true	-3017202270854740114	195	222	988	1108	1496	300	اذا اراد الله بعبد خيرا عسله قيل--- يا رسول الله وما عسله قال يفتح له عملا صالحا بين يدي موته---------------- حتي يرضي عنه من حوله قال ابن	567	-7256069847928571172	Shia001155-ara1.ms005	false	8288346192428906535	270	299	1404	1532	1538	300	اذا اراد الله بعبد خيرا عسله قيل له يا رسول الله وما عسله قال يفتح له----------- بين يدي موته عملا صالحا يرضي حتي يرضي عنه من حوله وفي هذا	5	522746625617689095	103	172.0	78	139	74.10071563720703	21	Sham19Y0016782-ara1	Shia001155-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms866	true	-7290319604646193645	14	128	67	619	1494	300	من قبل اليمين يقال عني به--------------------------- الانصار لان ------الله نفس الكرب عن------------------- المءمنين بهم وهم يمانون يقال ان في نفس من امرك اي في سعة واعمل وانت في نفس من امرك اي في فسحة قبل الهرم والمرض ونحوه----------------------------------------------------------------- الحديث-- الاخر------------------------------------------------------------------------------ لا تسبوا الريح فانها من نفس الرحمن عز وجل يري--------------------------------د بها انها تفرج الكرب وتنشر الغيث وتنشء السحاب وتذهب الجذب يقال اللهم نفس عني اي فرج ومنه الحديث من نفس عن مءمن كربة اي فرج عنه قال ابو منصور النفس في هذين الحديثين اسم وضع موضع المصدر الحقيقي من نفس ينفس نفيسا كما يقال في فرج تفريجا وفرجا كانه قال اجد تنفيس ربكم من قبل اليمن وكذلك قوله عليه الصلاة والسلام الريح من نفس	866	-7256069847928571172	Shia001155-ara1.ms021	false	6521741478608982795	46	133	247	716	1656	300	من قبل اليم-ن ي----عني القبيلة لا البلدة والقبيلة هم الانصار الذين نفس الله بهم خناق الدين وكشف بايديهم كرب المءمنين ومن كلامهم --------------------------------------------انت في نفس من امرك اي في متسع طويل ومضطرب عريض ويقول القاءل اللهم نفس عني اي فرج كربي واكشف همي ومما يقوي هذا التاويل الحديثان المرويان عنه عليه الصلاة والسلام في مثل هذا المعني واحدهما قوله عليه الصلاة والسلام لا تسبوا الريح فانها من نفس الرحمن------- يريد انه تعالي يفرج بها الكروب ويطرد بها---------------------------------- الجدوب وال------------------------------------------حديث الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله عليه الصلاة والسلام الريح من روح	21	522746625617689095	176	172.0	134	781	22.53521156311035	25	Sham19Y0016782-ara1	Shia001155-ara1
