id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016782-ara1.ms566	true	2328940541505231901	15	64	72	336	1544	300	واما الحديث الاخر من لم يتعز بعزاء الله فليس منا فيه وجهان احدهما ان لا يتعزي بعزاء الجاهلية ودعوي القباءل ولكن يقول يا للمسلمين والوجه الاخر ان معني التعزي في هذا الحديث التاسي والتصبر عند المصيبة فاذا اصاب المسلم مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون كما ا-----مره الله	566	-7256069847928571172	Shia000814VolsBK4-ara1.ms0492	false	2357737825686098398	171	200	874	1025	1504	300	ومنه الحديث------ من لم يتعز بعزاء الله فليس منا قيل معناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التاسي والتصبر عند المصيبة واذا اصاب المسلم مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون وعن النبي صلي الله	492	3080208896500204877	130	211.5	102	269	48.3271369934082	22	Sham19Y0016782-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms709	true	2824845179991687122	0	37	0	188	1611	300	حديث عاءشة رضي الله عنها لا تغتسلن--------- حتي ترين القصة البيضاء قال معناه ان تخرج القطنة او الخرقة التي تحتشي به-------- كانها قصة------ لا يخالطها صفرة وقيل ان القصة شء كالخيط الابيض يخرج بعد انقطاع الدم -له	709	-7256069847928571172	Shia000814VolsBK4-ara1.ms0186	false	-1786951972811629568	52	88	259	448	1491	300	حديث عاءشة-------------- لا تغتسلن من الحيض حتي ترين القصة البيضاء وهي------ ان تخرج القطنة او الخرقة التي تحتشي بها الحاءض كانها قصة بيضاء لا يخالطها صفرة وقيل ال---قصة شء كالخيط الابيض يخرج بعد انقطاع الدم كله	186	3080208896500204877	161	266.0	129	212	75.94339752197266	26	Sham19Y0016782-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1