id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016782-ara1.ms618	true	5119547722917746798	208	267	1111	1404	1571	300	بيع الغرر وهو ما كان له ظاهر بيع يغر---- وباطنه مجهول وقوله تعالي متاع الغرور اي يغر ظاهرها وفي باطنها سوء العاقبة وقال الازهري بيع الغرر ما كان علي غير عهدة ولا ثقة قال ويدخل فيها البيوع التي لا يحيط بكنهها المتبايعان وفي-------------------------------- حديث مطرف ان لي نفسا واحدة واني -اكره ان اغرر-بها اي احملها علي غير ثقة وفي ----	618	-7256069847928571172	Shia000376Vols-ara1.ms0640	false	513355364939059970	15	71	84	352	1618	300	بيع الغرر وهو ما كان له ظاهر يغر المشتري وباطن- مجهول------------------------------------------------------------- وقال الازهري بيع الغرر ما كان علي غير عهدة ولا ثقة---- ويدخل فيه- البيوع التي لا يحيط بكنهها المتبايعان من كل مجهول وقد تكرر في الحديث ومنه حديث مطرف ان لي نفسا واحدة واني لاكره ان اغرر بها اي احملها علي غير ثقة وبه سمي	640	5402280053386750521	215	348.5	168	335	64.17910766601562	39	Sham19Y0016782-ara1	Shia000376Vols-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms781	true	-6786395735959209894	223	255	1151	1299	1522	300	بيع الملامسة قال ابو عبيد هي ان يقول اذا لمست-------------------------------------------- ثوبي او لمست ثوبك فقد وجب البيع يقال هو --------ان يلمس المتاع من وراء الثوب فلا ينظر اليه ثم يوقع البيع عليه	781	-7256069847928571172	Shia000376Vols-ara1.ms0733	false	-5488652245627055879	172	211	838	1023	1462	300	بيع الملامسة هو -------------ان يقول اذا لمست المبيع فقد وجب البيع بيننا بكذا او اذا لمست ثوبي او لمست ثوبك فقد وجب البيع بيننا بكذا وقيل ان يلمس المتاع من وراء --ثوب ولا ينظر اليه ثم يوقع البيع عليه	733	5402280053386750521	121	212.5	95	200	60.5	22	Sham19Y0016782-ara1	Shia000376Vols-ara1