id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016782-ara1.ms226	true	4146970775225617037	106	149	529	753	1557	300	قوم برجل فقالوا ان هذا يءمنا ونحن له كارهون فقال له علي------------ انك لخروط-------------------------------------------------------- قال ابو عبيد الخروط الذي يتهور في الامور ويركب راسه في كل ما يريد بالجهل وقلة المعرفة بالامور ومنه يقال انخراط علينا فلان اذا اندرا عليهم بالقول السيء والفعل	226	-7256069847928571172	Shia000121Vols-ara1.ms963	false	7695777973002985343	195	248	1032	1321	1601	300	قوم برجل فقالوا ان هذا يءمنا ونحن له كارهون فقال له علي عليه السلام انك لخروط بفتح الخاء المعجمة والراء المهملة والواو والطاء المهملة قال ابو عبيد الخروط الذي يتهور في الام-ر ويركب راسه في كل ما يريد بالجهل وقلة المعرفة بالامور ومنه يقال انخر-ط علينا فلان اذا اندرا عليهم بالقول الس-ء والفعل	963	2338389085054775549	221	400.5	178	292	75.68492889404297	38	Sham19Y0016782-ara1	Shia000121Vols-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms447	true	-2308792116735475319	261	300	1364	1561	1561	300	يده وقال----- ابو عبيد اما تفسير الفقهاء ------فهو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعفه علي------------ من--كبيه وقال الشيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من فسره هذا التفسير ذهب به الي كراهية الت-شف وابداء العورة ومن فسره تفسير-	447	-7256069847928571172	Shia000121Vols-ara1.ms513	false	4605994175267381300	61	150	325	779	1538	300	-----قال وذكر ابو عبيد ان------- الفقهاء يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضع-ه علي منكبه فيبدو منه فرجه وقال الهروي هو ان يتجلل الرجل بثوبه ولا يرفع منه جانبا قال القتيبي وانما قيل صماء لانه اذا اشتمل به سد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء وقال الاصمعي ان يشتمل بالثوب حتي يجلل به جسده ولا يرفع منه جانبا فيكون فيه فرجة يخرج منها يده قال في الغريبين من فسره بما قاله ابو عبيد فل---كراهية التكشف وابداء العورة ومن فسره تفسير	513	2338389085054775549	156	229.5	124	470	33.191490173339844	23	Sham19Y0016782-ara1	Shia000121Vols-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms481	true	8646795920889130923	2	30	10	158	1529	300	الصماء وهو ان يتجلل الرجل بثوبه ولا يرفع منه جانبا قال القتيبي وانما قيل لهما صماء لانه اذا اشتمل به شد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء	481	-7256069847928571172	Shia000121Vols-ara1.ms513	false	4605994175267381300	88	115	456	598	1538	300	الهروي -هو ان يتجلل الرجل بثوبه ولا يرفع منه جانبا قال القتيبي وانما قيل----- صماء لانه اذا اشتمل به سد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء	513	2338389085054775549	137	257.0	110	148	92.56756591796875	24	Sham19Y0016782-ara1	Shia000121Vols-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms876	true	-58910154028773514	33	131	158	668	1515	300	من امر الجاهلية كذا وكذا والانواء قال ابو عبيد هي ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة يسقط منها بكل ثلاث عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله من ساعته وانقضاء هذه الثمانية والعشرين مع انقضاء السنة وكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لا-بد من ان يكون عند ذلك مطر فينسبون كل غيث يكون عند ذلك الي النجم فيقولون مطرنا بنوء كذا قال وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق ين-ء وذلك المنهوض هو النوء فسمي النجم به ناء وقد يكون النوء السقوط	876	-7256069847928571172	Shia000121Vols-ara1.ms887	false	2701864008767884817	61	156	320	805	1529	300	من امر الجاهلية ----------الانواء قال ابو عبيد هي ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة يسقط في ---كل ثلاث عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله من ساعته وانقضاء هذه الثمانية والعشرين مع انقضاء السنة فكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لا بد من ان يكون عند ذلك مطر فينسبون كل غيث يكون عند ذلك الي النجم فيقولون مطرنا بنوء كذا---- وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق ينوء نوءا اي نهض---------- فسمي النجم به قال وقد يكون النوء السقوط	887	2338389085054775549	470	885.5	378	512	91.796875	84	Sham19Y0016782-ara1	Shia000121Vols-ara1
