id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016782-ara1.ms115	true	915475101466772477	47	96	232	481	1532	300	وفي حديث عبد الله انه ذكر القيامة فقال ويج-----------------------بون تجبية رجل واحد قياما لرب العالمين قال ابو عبيد التجبية تكون في حالين احداهما ان يضع يديه علي ركبتيه وهو قاءم وهذا هو المعني الذي جاء في الحديث الا تراه قال قياما والوجه الاخر ان ينكب علي وجهه باركا وهذا	115	-7256069847928571172	Shamela0038011-ara1.completed.ms670	false	-1488523818123618986	165	207	921	1136	1632	300	وفي حديث ابن مسعود في ذكر القيامة حين النفخ في الصور فيقومون فيجيبون تح-ية رجل واحد قياما لرب العالمين قال ابو عبيد التح-ية تكون في حالين احد-هما ان يضع يديه علي ركبتيه وهو قيام----------------------------------------------------- والوجه الاخر ان ينكب علي وجهه باركا وهو -	670	-4314262834367036644	168	277.0	133	272	61.764705657958984	28	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0038011-ara1.completed
Sham19Y0016782-ara1.ms258	true	-6417448592665355708	0	41	0	233	1614	300	كعادة ال فرعون يقول اعتاد هءلاء الكفر والالحاد والاعنات للنبي صلي الله عليه وسلم كما اعتاد فر---عون من اعنات الانبياء وقال الازهري كداب ال فرعون اي كاجتها-----------------------------دهم ال--معني ان اجتهاد الكفار في كفرهم وتظاهرهم علي النبي صلي الله عليه وسلم كتظاهر	258	-7256069847928571172	Shamela0038011-ara1.completed.ms408	false	5218503197818788212	222	267	1195	1428	1587	300	كعادة ال فرعون يقول اعتاد هءلاء الكفر والالحاد والاعنات للنبي صلي الله عليه وسلم كما اعتاد ال فرعون من اعنات الانبياء وقال الازهري كداب ال فرعون اي كاجتهادهم اخره في حديث انس بن مالك رضي الله عنه ان --رسول ال------------------------------له صلي الله عليه وسلم شاور --	408	-4314262834367036644	181	317.0	146	267	67.7902603149414	30	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0038011-ara1.completed
Sham19Y0016782-ara1.ms415	true	2326227042260073923	143	200	746	1053	1578	300	صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ساءل الاطراف اي ممتد الاصابع ورواه بعضهم ساءن بالنون والمعني فيهما واحد مثل جبريل وجبرين وغرين -وغريل------ وهو ما تبقي من التفل في اسافل القوارير والطين في اسفل الغدير AUTO سيم وفي الحديث قال النجاشي لمن هاجر الي الحبشة امكثوا فانتم سيوم اي امنون والتفسير في الحديث اخر حرف السين	415	-7256069847928571172	Shamela0038011-ara1.completed.ms410	false	909930366203777789	22	77	112	410	1589	300	صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ساءل الاطراف اي ممتد الاصابع ورواه بعضهم ساءن بالنون والمعني فيهما واحد مثل -------جبرين وجبريل وغريل وغرين وهو ما يبقي من الثفل في اسافل القوارير والطين في اسفل الغدير--------- وفي الحديث قال النجاشي لمن هاجر الي الحبشة امكثوا فانتم سيوم اي امنون والتفسير في الحديث تم كتاب السين	410	-4314262834367036644	277	529.0	225	314	88.21656036376953	47	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0038011-ara1.completed
Sham19Y0016782-ara1.ms486	true	-1222985222320168492	186	235	989	1223	1544	300	في حديث انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور ابا بكر يوم بدر في الاسري-فتكلم ابو بكر فصاف عنه قال ابو بكر قال الاصمعي يقال صاف السهم يصيف اذا عدل عن الهدف والمعني عدل بوجهه عنه ليشاوره غيره ومنه الحديث الاخر صاف ابو بكر عن	486	-7256069847928571172	Shamela0038011-ara1.completed.ms408	false	5218503197818788212	251	300	1358	1587	1587	300	في حديث انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور ابا بكر يوم بدر في الاسري فتكلم ابو بكر فصاف عنه ق------------ال الاصمعي ص-----اف السهم يصيف اذا عدل عن الهدف فالمعني عدل بوجهه عنه ليشاور- غيره ومنه الحديث الاخر صاف ابو بكر عن-	408	-4314262834367036644	213	391.0	169	248	85.88710021972656	39	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0038011-ara1.completed
Sham19Y0016782-ara1.ms506	true	-2426249484991223136	71	134	357	696	1541	300	كتاب الطاء AUTO باب الطاء مع الهمزة AUTO طاطا في الحديث ان عثمان رضي الله عنه قال في خطبته تطاطات لهم تطاطء الدلاة يقول خفضت لهم نفسي كما يخفضها النازع بالدلو عند الاستسقاء ويقال في مثل تطاطا لها تخطءك يريد انخفض لها تعدك ودلا يدلوا اذا نزع الدلو وادلي يدلي اذا ارسلها في البءر والدلاة الدلو-بفتح الد-لووالدلاة جمع الدالي كما تقول قاض- وقضاة	506	-7256069847928571172	Shamela0038011-ara1.completed.ms409	false	3841696228536253868	120	181	629	949	1596	300	كتاب الطاء----- باب الطاء مع الهمزة ف----------ي الحديث ان عثمان رضي الله عنه قال في خطبة ت-طاطات لهم تطاطء الدلاة يقول خفضت لهم نفسي كما يخفضها النازع بالدلو عند الاستسقاء ويقال في مثل تطاطا تحط-----ك يريد انخفض لها تعدك ودلا يدلو -اذا نزع الدلو وادلي يدلي اذا ارسلها في البءر والدلاة الدلو بفتح الدال والدلاة جمع الدالي كما تقول قاضي وقضاة	409	-4314262834367036644	308	572.0	251	342	90.05847930908203	51	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0038011-ara1.completed
Sham19Y0016782-ara1.ms725	true	3554604128173971320	41	80	212	416	1582	300	في الحديث خضلي قنازعك القنازع خصل الشعر يقول نذيها ورو-يها بالدهن ليذهب شعثها وفي حديث اخر نهي عن القنازع قال الاصمعي واحدتها اقنزعة وهو ان يءخذ الشعر ويترك منه مواضع لا تءخذ يقال لم يبق من شعره- الا قنزعة	725	-7256069847928571172	Shamela0038011-ara1.completed.ms409	false	3841696228536253868	182	221	954	1158	1596	300	في الحديث خصلي قنازعك القنازع خصل الشعر يقول نديها ورطليها بالدهن ليذهب شعثها وفي حديث اخر نهي عن القنازع قال الاصمعي واحد-ها قن-زعة وهو ان تاخذ الشعر وتترك منه مواضع لا تءخذ يقال لم يبق من شعرها الا قنزعة	409	-4314262834367036644	194	366.0	155	206	94.17475891113281	31	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0038011-ara1.completed