id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016782-ara1.ms019	true	2126464522647927172	140	166	673	798	1473	300	اسوة حسنة اي قدوة يقال تاسي به اي اتبع فعله واقتدي به و-------------التاسية التعزية وهو ان تقول فلان قد اصابه----- ما اصابك فصبر فتاس به واقتد	19	-7256069847928571172	Shamela0037325-ara1.ms1779	false	-5493538246539840407	86	112	454	582	1569	300	اسوة حسنة اي قدوة يقال تاسي به اي اتبع فعله واقتدي به ويقال للتعزية التاسية كانه يقول--------------- قد اصاب فلانا ما اصابك فصبر فتاس به واقتد	1779	4667024795132953625	101	169.0	79	143	70.6293716430664	19	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms039	true	-275525071776069117	4	58	22	292	1464	300	التراب AUTO اول قوله -تعالي هل ينظرون الا تاويله -----------------قال الزجاج اي-------------------- ما يءول اليه امرهم من البعث قال وهذا التاويل هو قوله تعالي وما يعلم تاويله الا الله اي لا يعلم متي يكون امر البعث وما يءول اليه الامر عند قيام الساعة الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به اي امنا بالبعث	39	-7256069847928571172	Shamela0037325-ara1.ms2648	false	8679079700589627928	123	185	684	991	1600	300	العر-ب واما قول الله عز وجل هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله فقال ابو اسحاق معناه هل ينظرون الا ما يءول اليه امرهم من البعث قال وهذا التاويل هو قوله تعالي وما يعلم تاويله الا الله اي لا يعلم متي يكون امر البعث وما يءول اليه الامر عند قيام الساعة الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به اي امنا بالبعث	2648	4667024795132953625	250	449.5	197	308	81.16883087158203	46	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms259	true	6220901941320996888	15	66	79	357	1544	300	افلا يتدبرون القران معناه افلا يتفكرون فيعتبروا يقال تدبرت الامر اذا نظرت في ادباره وعواقبه قوله يدبر الامر من السماء الي الارض قال ابن عرفة اي يمضيه قوله فالمدبرات امرا يعني الملاءكة تاتي بالتدبير من عند الله عز وجل وقوله------ افلم يدبروا القول اي لم يتفهموا ما خوطبوا به في القران	259	-7256069847928571172	Shamela0037325-ara1.ms1778	false	746971977528234220	150	178	780	934	1564	300	افلا يتدبرون القران اي ل-----ا يتفكرون فيعتبروا يقال تدبرت الامر اذا نظرت في ادباره وعواقبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي افلم يدبروا القول اي لم يتفهموا ما خوطبوا به في القران	1778	4667024795132953625	144	262.0	118	284	50.7042236328125	24	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms351	true	5885036815786933011	33	58	170	310	1549	300	زخرف القول غرورا اي زينته وحسنه والتزيين الكذب ومنه قوله --------تعالي حتي اذا اخذت الارض زخرفها اي تزينت بالوان نباتها والزخرف كمال حسن الشء ويقال	351	-7256069847928571172	Shamela0037325-ara1.ms1779	false	-5493538246539840407	267	293	1392	1537	1569	300	زخرف القول غرورا اي زينته وحسنه بترقيش-- الكذب ومنه قوله سبحانه وتعالي حتي اذا اخذت الارض زخرفها اي تزينت بالوان نباتها والزخرف كمال حسن الشء و-قال	1779	4667024795132953625	131	243.0	106	148	88.51351165771484	22	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms413	true	2925122305853593738	94	167	468	829	1538	300	قال وحدثني----------- داود بن علي الاصبهاني قال كنت عند ابن الاعرابي فاتاه رجل فقال--- ما معني قوله----------- الرحمن علي العرش استوي فقال ابن الاعرابي هو ا علي عرشه كما اخبر ف-------قال يا ابا عبد الل--------------ه انما ---هو استولي فقال ابن الاعرابي ما يدريك العرب لا تقول استولي علي الشء حتي--- يكون له مضاد فايهما غلب فقد است-------ولي اما سمعت قول النابغة الا لمثلك او من انت سابقه سبق الجواد اذا استولي علي الامد	413	-7256069847928571172	Shamela0037325-ara1.ms0807	false	4468938073350476555	99	179	521	897	1522	300	قال -حدثني ابو سليمان داود بن علي ----------قال كنا عند ابن الاعرابي فاتاه رجل فقال له ما معني قول الله عز وجل الرحمن علي العرش استوي فقال هو ---------------علي عرشه كما اخبر عز وجل فقال يا ابا عبد الله ليس هذا معناه انما معناه استولي -قال ا--------سكت ما ---انت وهذا لا يقال استولي علي الشء الا ان يكون له مضاد فاذ--ا غلب احدهما قيل استولي اما سمعت---- النابغة الا لمثلك او من انت سابقه سبق الجواد اذا استولي علي الامد	807	4667024795132953625	286	437.0	222	420	68.0952377319336	50	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms538	true	-8509146438937863082	3	25	17	138	1549	300	الابل-- قال الازهري ارباب النعم في البادية يريحون الابل ثم ينيخونها في مراحها حتي يعتموا اي يدخلوا في عتمة الليل وهي ظلمته	538	-7256069847928571172	Shamela0037325-ara1.ms0100	false	-1502039340487466077	91	113	454	577	1519	300	النهاية قال الازهري ارباب النعم في البادية يريحون الابل ثم ينيخونها في مراحها حتي يعتموا اي يدخلوا في عتمة الليل وهي ظلمته	100	4667024795132953625	118	230.5	96	123	95.9349594116211	21	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0037325-ara1