id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016782-ara1.ms047	true	-3701957995026864709	22	60	111	323	1537	300	فلما القي الشام بوانيه وصارت بثنية وعسلا عزلني واستعمل غيري -قال ابو عبيد فيه قولان يقال البثنية حنطة منسوبة الي بلاد معروفة بالشام من ارض دمشق----- ويقال اراد الل------ينة وذلك ان الرملة اللينة يقال لها بثنة وتصغيرها بثينة	47	-7256069847928571172	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0434	false	3592576632882587609	0	35	0	202	1587	300	فلما القي الشام بوانيه وصار- بثنية وعسلا عزلني واستعمل غيري يقال ان البث---------------------نية حنطة منسوبة الي بلدة معروفة بالشام يقال لها البثنية ويقال ان البثنية اللينة وذلك ان الرملة اللينة يقال لها بثنة وتصغيرها بثينة	434	-1987561211053828885	165	292.0	135	224	73.66071319580078	24	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0016782-ara1.ms170	true	-727166623796659660	133	193	694	990	1502	300	الحديث ان فلانا كان حرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحرمي معناه ان اشراف العرب الذين كانوا يتحمسون في دينهم كان اذا حج احدهم لم ياكل الا طعام رجل من الحرم ولم يطف الا في ثيابه فكان لكل شريف من اشراف العرب رجل من قريش فكان كل واحد منهم ح-رمي صاحبه كما يقال كري للمكتري وكري للمك---------ري وخصيم للمخاصم --	170	-7256069847928571172	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1028	false	3614540789114829924	171	224	875	1138	1532	300	الحديث ان فلانا كان حرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------ان اشراف العرب الذين------ يتحمسون ---------كان اذا حج احدهم لم ياكل الا طعام رجل من الحرم ولم يطف الا في ثيابه فكان لكل شريف من اشراف العرب رجل من قريش ف----كل واحد منهما حرمي صاحبه كما يقال كري -------------للمكري والمكتري وخص-م للمخاصمين	1028	-1987561211053828885	247	444.0	197	308	80.19480895996094	49	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0016782-ara1.ms224	true	2765982394510948368	182	231	956	1211	1555	300	الخراج بالضمان قال ابو عبيد يعني الخراج في هذا الحديث غلة العبد يشتريه الرجل فيستغله زمانا ثم يعثر منه علي عيب دلسه الباءع ولم يطلع المشتري عليه فله رده -----علي الباءع والرجوع عليه بجميع الثمن والغلة التي استغلها----------------- طيبة له لانه كان في ضمانه ولو هلك هلك من ماله	224	-7256069847928571172	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0041	false	1498569483183783341	145	191	756	996	1542	300	الخراج بالضمان قالوا هو------------------------------ غلة العبد يشتريه الرجل فيستغله زمانا ثم يعثر منه علي عيب دلسه الباءع ولم يطلعه ع-------ليه فله رد العبد علي الباءع والرجوع عليه بجميع الثمن والغلة التي استغلها المشتري من العبد طيبة له لانه كان في ضمانه ولو هلك هلك من ماله	41	-1987561211053828885	209	375.0	170	277	75.45126342773438	37	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0016782-ara1.ms247	true	6009405426928736908	128	168	628	841	1545	300	مخلاف الي مخلاف فعشره وصدقته الي مخلاف------ه الاول اذا حال عليه الحول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ------------------------------------------------------------------ابو معاذ المخلاف هاهنا البنكرد وهو ان يكون لكل قوم صدقة علي حدة فذاك بنكرد- يءديه الي عشيرته التي كان يودي اليها والمخ-------------------------لاف كالرستاق---- عند اهل اليمن	247	-7256069847928571172	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0037	false	-1359534909564457762	0	122	0	636	1596	300	مخلاف الي مخلاف فعشره وصدقته الي مخلاف عشيرته الاول اذا حال عليه الحول وقال ابو عمرو يقال استعمل فلان علي مخاليف الطاءف وعلي الاطراف والنواحي وقال خالد بن جنبة في كل بلد مخلاف بمكة مخلاف والمدينة والبصرة والكوفة قلت وهذا كما ذكرنا بالعادة والالف اذا انتقل اليماني الي هذه النواحي سمي الكورة بما الفه من لغة قومه وفي الحقيقة انما هي لغة اهل اليمن خاصة وقال بعضهم مخلاف البلد سلطانه وحكي عن بعض العرب قال كنا نلقي بني نمير ونحن في مخلاف المدينة وهم في مخلاف اليمامة وقال ابو معاذ المخلاف------ البنكرد وهو ان يكون لكل قوم صدقة علي حدة فذاك بنكرده يءدي -الي عشيرته التي كان يءدي اليها وفي كتاب العين يقال فلان من مخلاف كذا وكذا وهو عند اهل اليمن	37	-1987561211053828885	193	328.0	155	643	30.015552520751953	31	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0016782-ara1.ms660	true	-4663726189482205856	20	53	111	284	1559	300	وفي الحديث--------------- فان يد الله علي الفسطاط يريد المدينة التي------ فيها مجتمع الناس وكل مدينة فسطاط و--------------------------------------------------------روي عن الشعبي ف--------ي العبد الابق اذا اخذ في الفسطاط ففيه عشرة دراهم وفي لغات فسطاط وفسطاط	660	-7256069847928571172	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2391	false	8522716385986262601	134	182	746	998	1621	300	وفي الحديث عليكم بالجماعة فان يد الله علي الفسطاط يريد المدينة التي يجتمع فيها------ الناس وكل مدينة فسطاط قال ومنه قيل لمدينة مصر التي بناها عمرو بن العاص الفسطاط روي عن الشعبي انه قال في العبد الابق اذا اخذ في الفسطاط ففيه عشرة دراهم واذا اخذ خارج الفسطاط	2391	-1987561211053828885	151	243.5	121	258	58.527130126953125	24	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0016782-ara1.ms828	true	1156947100902741127	136	218	711	1157	1582	300	قتادة ما كان بالبصرة رجل اعلم من حميد -بن هلال غير ان النباوة اضرب به قال الازهري كانه اراد--- طلب الشرف اضر-به والنباوة والنبوة الارتفاع وقال غيره النبي ما ارتفع من الارض واحدودب--------------- وفي الحديث لا تصلوا علي النبي يقول علي الارض المرتفعة المحدودبة وقيل علي الطرق وسمي رسل الله انبياء لانهم الطرق لله تعالي ومن الناس من يجعل النبي منه فينزل همزة يريد الاشرف علي الخلاءق والنباوة ايضا موضع بالطاءف معروف خطب النبي صلي الله عليه وسلم يوما بالنباوة من الطاءف	828	-7256069847928571172	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3059	false	7207900580079442864	211	255	1139	1358	1584	300	قتادة ما كان بالبصرة رجل اعلم من حميد ابن هلال غير ان النباوة اضرت به------------ كانه اراد ان طلب الشرف اضر به ومعناه العلو وكل م----------------------------رتفع من الارض نباوة وهو موضع بالطاءف وفي الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطب النبي صلي الله عليه وسلم يوما بالنباوة من الطاءف	3059	-1987561211053828885	176	273.5	139	466	37.76824188232422	30	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown