id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016782-ara1.ms168	false	-2131901208189746542	126	163	659	854	1612	300	بلغة قريش وبعضه بلغة هذيل وبعضه بلغة هوازن وبعضه ب----------------لغة اهل اليمن------------------------------------------------ ومما يبين ذلك قول ----ابن مسعود------------- اني قد سمعت القراءة فوجدتهم متقاربين فاقرءوا كما علمتم انما هو كقول احدكم هلم وتعالي واقبل هذا قول ابي	168	-7256069847928571172	Shamela0022676-ara1.ms046	true	-5192747949789840879	1	46	4	240	1499	300	بل--------------------------------غة هوازن وبعضه بلغة هذيل وبعضه بلغة اهل اليمن وكذلك ساءر اللغات ومعانيها في هذا كله واحدة قال ومما يبين ذلك قول 34و ابن مسعود رضي الله عنه اني--- سمعت القرا-ة فوجدتهم متقاربين فاقرءوا كما علمتم انما هو كقول احدكم هلم وتعالي و----كذلك قال ابن	46	-8535278881518884857	149	247.0	120	276	53.98550796508789	22	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms801	false	-5559801714239476025	148	221	755	1115	1532	300	لا تماروا في القران فان --مراء فيه كفر قال ابو عبيد ليس وجه الحديث عندنا علي الاختلاف في التاويل ولكنه عندنا علي الاختلاف في اللفظ وهو ان يقرا الرجل -------علي حرف فيقول له الاخر ليس هو هكذا ولكن ------علي خلافه وقد انزلهما الله------------- جميعا يعلم ذلك بحديث النبي صلي الله عليه وسلم---------- نزل القران علي سبعة احرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جحد كف------------ل واحد منه---ما قراءة صاحبه لم يءمن ان يكون ذلك قد اخرجه الي الكفر	801	-7256069847928571172	Shamela0022676-ara1.ms067	true	-2526257922660803028	30	130	153	655	1498	300	لا تماروا في القران فان المراء فيه كفر -------------ليس وجه الحديث عندنا علي الاختلاف في التاويل ولكنه عندنا علي الاختلاف في اللفظ ----ان يقرا الرجل القران علي حرف فيقول له الاخر ليس هو هكذا ولكنه هكذا علي خلافه وقد انزلهما الله تبارك وتعالي جميعا يعلم ذلك بحديث النبي صلي الله عليه وسلم ان القران نزل -------علي سبعة احرف كل حرف منها شاف كاف ومنه حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه اياكم والاختلاف والتنطع فانما هو كقول احدكم هلم وتعال فاذا جحد هذان الرجلان كل واحد منهما ما قرا-- صاحبه لم يءمن ان يكون ذلك قد اخرجه الي الكفر	67	-8535278881518884857	331	561.0	264	528	62.68939208984375	61	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0022676-ara1