id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016782-ara1.ms049	false	-261971352323309767	163	205	815	1013	1514	300	بخ بخ--------- قال ابو بكر معناه تعظيم الامر وتفخيمه وسكنت الخاء فيه كما سكنت اللام في هل وبل ويقال بخ بخ بالخفض منونا فمن فعل ذلك شبهها بالاصوات بصه ومه وما اشبه ذلك------------------ وقال ابن السكيت بخ بخ وبه به بمعني واحد	49	-7256069847928571172	Shamela0008657-ara1.completed.ms327	true	6342067407640050048	102	143	507	712	1516	300	بخ بخ قد تكررت قال ابو بكر معناه تعظيم الامر وتفخيمه وسكنت الخاء فيه كما سكنت------ في هل وبل ويقال------ بالخفض والتنوين تشبي--------ها بالاصوات كصه ويقال بخ بخ بتشديد الخاء في الاولي وقال ابن السكيت بخ بخ وبه به بمعني واحد	327	-8077418318192376006	149	238.0	117	225	66.22222137451172	27	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
Sham19Y0016782-ara1.ms700	false	6025259110781713484	115	203	604	1042	1531	300	تعالي ويسالونك عن ذي القرنين يقال قيل له ذلك لانه كان ذا ضفيرتين وقيل انه بلغ قطري الارض وقيل انما سمي ذا القرنين لانه دعا قومه الي عبادة الله ------فضربوه علي قرنه الايمن----- ثم احياه الله ------فضربوه علي قرنه الايسر----- فاحياه الله---------- ومن ذلك ما قاله علي رضي الله عنه حين ذكر قصة ذي القرنين---- وفيكم مثله فتري انه انما عني بنفسه لانه ضرب علي راسه ضربتين احداهما يوم الخندق والثانية ضربه ابن ملجم وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لك بيتا في الجنة وانت ذو قرنيها	700	-7256069847928571172	Shamela0008657-ara1.completed.ms525	true	8102953708794227956	21	95	104	484	1476	300	تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قا-------------------------------------------------------------ل انما سمي ذا القرنين لانه دعا قومه الي عبادة الله عز وجلفضربوه علي قرنه الايمن فمات ثم احياه الله عز وجلفضربوه علي قرنه الايسر فمات فاحياه الله تعالي قال ومن ذلك قول علي----------------- حين ذكر قصة ذي القرنين قال وفيكم مثله فنري انه انما عني -نفسه لانه ضرب علي راسه ضربتين احداهما يوم الخندق وال-اخري ضربة ابن ملجم فيجوز ان تكون الاشارة الي ذلك بقوله وانك-------------- ذو قرنيها	525	-8077418318192376006	296	465.0	235	474	62.44725799560547	50	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
Sham19Y0016782-ara1.ms835	false	-8760169529483721583	197	278	1012	1393	1505	300	نذره كانه الزم نفسه ان تموت-------- فوفي به------------------------------------------------------------------ يقال -------------------------------------------------------------------------------------------------تناحب القوم اذا تواعدوا للقتال الي وقت ما وفي غير القتال-- ايضا وفي الحديث طلحة ممن قضي نحبه كانه الزم نفسه ان يصدق اعداء الله في الحرب فوفي به ولم يفسخ قاله ابو بكر وفي حديث طلحة انه قال لابن عباس هل لك ان اناجيك وترفع النبي صلي الله عليه وسلم اي هل لك ان افاخرك وترفع النبي صلي الله عليه وسلم من راض الامر اي لا تذكر- في فضاءلك وقرابتك ومنه	835	-7256069847928571172	Shamela0008657-ara1.completed.ms579	true	9047761076525393315	33	120	156	596	1501	300	نذره كانه الزم نفسه ان يموت علي وصف فوفي به هذا اصله لان النحب النذر تقول نحبت انحب بالضم والنحب الوقت والمدة يقال فلان قضي نحبه اي مدته فمات والمعني ان طلحة التزم ان يصدق الله في الحرب لاعداءه فوفي له ولم يفسخ وتناحب القوم اذا تواعدوا للقتال او غيره وناحبت الرجل فاخرته ايضا ومنه----------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث طلحة انه قال لابن عباس هل لك ان اناحبك ونرفع النبي صلي الله عليه وسلم اي--------- افاخرك ونرفع النبي صلي الله عليه وسلم-من راس الامر--- لا تذكره في فضاءلك وقرابتك -منه	579	-8077418318192376006	236	339.5	185	555	42.52252197265625	36	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0008657-ara1.completed