id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016782-ara1.ms011	true	486450052266309635	31	68	153	355	1538	300	عويد يعرض في الحاءط تشد اليه الدابة والجمع الاواخي والاخايا وهي من الفعل فاعولة قال ابو عبيد وسمعت ابا منصور الازهري يقول- العرب تقول للحبل الذي يدفن---------- مثنيا ويبرز طرفاه ويجعل-- شبه حلقة وتشد به الدابة اخية	11	-7256069847928571172	Shamela0004473-ara1.ms14755	false	-6352920744916343819	46	73	274	419	1681	300	عو-د يعرض في الحاءط تشد اليه الداب--------------------------------------------ة قال------------------------- الازهري وسمعت العرب تقول للحبل الذي يدفن تحت الارض مثنيا ويبرز طرفاه الاخران شبه حلقة وتشد به الدابة اخية	14755	-3526889936125161496	123	182.0	98	215	57.20930099487305	20	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms049	true	-261971352323309767	166	208	825	1027	1514	300	ابو بكر- معناه تعظيم الامر وتفخيمه وسكنت الخاء فيه كما سكنت اللام في هل وبل ويقال بخ بخ بالخفض منونا فمن فعل ذلك شبهها بالاصوات بصه ومه وما اشبه ذلك وقال ابن السكيت بخ بخ وبه به بمعني واحد AUTO بخس قوله	49	-7256069847928571172	Shamela0004473-ara1.ms11952	false	-6349806837684116207	109	139	601	750	1597	300	ابن دريد معناه تعظيم الامر وتفخيمه وسكنت الخاء فيه كسكون--- اللام في هل وبل ومن نونه---------------------------- شبهه- بالاصوات كصه ومه------------- وقال ابن السكيت بخ بخ وبه به بمعني واحد--------- قوله	11952	-3526889936125161496	132	214.0	103	203	65.02462768554688	23	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms213	true	-7574067542736052665	3	42	17	208	1526	300	لا حول ولا قوة الا بالله كنز من كنوز الجنة قال ابو الهيثم الحول الحركة يقال حال الشخص اذا تحرك ويقال استحل هذا الشخص اي انظر ايتحرك ام لا فكان القاتل----------------------- يقول لا حركة ولا استطاعة الا بمشيءة الله	213	-7256069847928571172	Shamela0004473-ara1.ms16612	false	3619954935889579807	125	155	550	693	1403	300	لا حول ولا قوة الا بالله فقال---------------------------- الحول الحركة يقال حال الشخص اذا تحرك------------------------------------------- فكان القاءل اذا قال لا حول ولا قوة يقول لا حركة ولا استطاعة الا بمشيءة الله	16612	-3526889936125161496	115	186.0	91	214	53.738319396972656	22	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms244	true	-2281171110906097557	99	143	526	740	1571	300	لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة قال محمد بن اسحاق ذو الخلصة بيت فيه صنم كان يقال له الخلصة لدوس وقال غيره ذو الخلصة هي الكعبة اليمانية انفذ اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم جرير بن عبد الله	244	-7256069847928571172	Shamela0004473-ara1.ms16417	false	-8594810093565350493	241	272	1300	1454	1596	300	لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة اي يعبدونه كما كانوا يعبدونه في الجاهلية وقد بعث----------------------------------------------------------- اليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم جرير بن عبد الله	16417	-3526889936125161496	108	188.0	83	214	50.467288970947266	21	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms390	true	750515508706319132	50	86	253	421	1528	300	قوله تعالي ولما سقط في ايديهم اي ندموا وتحيروا و------يقال للنادم المتحسر علي فعل فعله قد سقط في يده واسقط فهو سقوط في يده اذا ندم وهو كقولك قد حصل في يده من هذا الامر مكروه	390	-7256069847928571172	Shamela0004473-ara1.ms11363	false	-2018196689364560191	211	238	1077	1205	1508	300	قوله تعالي ولما سقط في ايديهم اي -------تحيروا وندموا يقال للنادي المتحير علي فعل فعله--- سقط في يده------------------------------ وهو كقوله قد حصل في يده من هذا------ مكروه	11363	-3526889936125161496	119	200.0	93	174	68.39080810546875	21	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms466	true	-3112077213973611163	185	212	973	1104	1545	300	الحديث لا صرورة في الاسلام قال ابو عبيد هو في الحديث التبتل وترك النكاح يقول ليس ينبغي لاحد ان يقول لا اتزوج لانه ليس هذا من اخلاق	466	-7256069847928571172	Shamela0004473-ara1.ms14208	false	-8724288787760282006	255	278	1319	1432	1540	300	الحديث لا صرورة في الاسلام و------------هو في الحديث التبتل وترك النكاح اي --ليس ينبغي لاحد ان يقول لا اتزوج لانه ليس---- من اخلاق	14208	-3526889936125161496	109	194.5	87	131	83.20610809326172	22	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms664	true	4188739867106734808	109	136	551	678	1490	300	كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه-------------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة-------- شاة او طي-ر فتفش---- فقلما تفتض بشء الا مات	664	-7256069847928571172	Shamela0004473-ara1.ms11029	false	4933019588871482483	191	224	997	1150	1550	300	كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات	11029	-3526889936125161496	125	219.0	98	153	81.69934844970703	23	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms664	true	4188739867106734808	136	177	678	880	1490	300	قال ا--لقتيبي سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظف--------------را ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	664	-7256069847928571172	Shamela0004473-ara1.ms12908	false	2871557936793679080	78	121	362	569	1540	300	قال ابن قتيبة سالت الحجاز-ين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت ----------لا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تزيل شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	12908	-3526889936125161496	189	356.5	150	218	86.69725036621094	35	Sham19Y0016782-ara1	Shamela0004473-ara1