id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016782-ara1.ms294	true	4229582967917191509	209	238	1074	1210	1519	300	قوله عز وجل الم تر ان الله انزل من السماء ماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال هذا واجب معناه التنبيه كانه تعالي قال الم تسمع انزل الله من السماء ماء فكان كذا وكذا	294	-7256069847928571172	Sham19Y0147312-ara1.ms1408	false	-5467740218281758140	91	190	445	937	1487	300	قوله عز وجل ال-------------------------------م تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة الرءيا هنا يجوز ان تكون من رءية القلب اي الم تعلم والاستفهام بمعني التقرير اي علمت وان تكون من رءية العين اي رايت ولفظه لفظ الاستفهام ومعناه الخبر اي قد علمت او رايت فلهذا رفع الفعل بعده وهو فتصبح ولم ينصب علي الجواب لما ذكر انفا قال صاحب الكتاب رحمه الله الساءل والمسءول وسالته يعني شيخه الخليل عن الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة فقال هذا واجب وهو ----تنبيه كانك قلت ا---------تسمع انزل الله من السماء ماء فكان كذا وكذا	1408	-4194627169193719090	82	-77.5	64	536	15.298507690429688	15	Sham19Y0016782-ara1	Sham19Y0147312-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms711	true	7312164824058339575	175	294	848	1452	1479	300	وقضي الامر اي ومضي---- هلاك قوم نوح عليه السلام وقال الازهري قضي ف-------------------ي اللغة علي وجوه مرجعها ال---------------------------------------------ي انقطاع الشء وتمامه منها قوله ثم قضي اجلا معناه حتم اجلا واتمه ومنها الامر وهو قوله وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه معناه امر ربك لانه امر قاطع حتم ومنه الاعلام وهو قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب اي اعلمناهم اعلاما قاطعا ومثله قوله وقضينا اليه ذلك الامر معناه اوحينا واعلمنا ومنه القضاء الفضل في الحكم وهو قوله ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم اي لفصل الحكم بينهم يقال قضي الحاكم اي فضل في الحكم وقضي دينه اي--- قطع ما لغريمه عليه بالاداء---------------------- وكل ما احكم فقد قضي يقال--- قضيت هذه الدار اي احكمت عملها	711	-7256069847928571172	Sham19Y0147312-ara1.ms0616	false	4641360097791982421	3	116	16	567	1544	300	لقضي الامر اي لقضي امر هلاكهم ابن عباس رض-------------------------ي الله عنهما لو راوا الملك علي صورته لماتوا ابو اسحاق ومعني قضي علي ضروب كلها ترجع الي معني انقطاع الشء وتمامه فمن-----ه ثم قضي اجلا معناه حتم بذلك واتمه ومنه و----------------قضي ربك الا تعبدوا الا اياه معناه امر الا -انه امر قاطع حتم ومنه الاعلام وهو قوله------ وقضينا الي بني اسراءيل ----------اي اعلمناهم اعلاما قاطع------------------------------------------------------ا ومنه------- الفصل في الحكم وهو قوله ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم اي لفصل------ بينهم ومنه قوله قد قضي فلان--------------- دينه اي قد قطع ما لغريمه عليه واداه اليه فقطع ما بينه وبينه وكل ما احكم فقد قضي تقول قد قضيت هذه الدار اذا عملتها ----	616	-4194627169193719090	374	580.0	293	700	53.42856979370117	65	Sham19Y0016782-ara1	Sham19Y0147312-ara1