id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016782-ara1.ms216	true	6539309602119694190	119	161	633	851	1553	300	قال التحيات لله علي الجمع لانه كان من الارض ملوك يحيون بتحيات مختلفة فيقال لبعضهم ابيت اللعن ولبعض-------------------هم اسلم وانعم ولبعضهم عشر الف سنه فقيل لنا----- قولوا التحيات لله اي الالفاظ التي تدل علي ال--------ملك ويكني بها عن الملك هي لله عز	216	-7256069847928571172	Sham19Y0017437-ara1.ms0495	false	8432807631589853993	112	148	605	813	1651	300	جمع التحية لان ملوك------------------ الارض----- يحيون بتحيات مختلفة فيقال لبعضهم ابيت اللعن ولبعضهم انعم صباحا ولبعضهم اسلم كثيرا ولبعضهم---- الف سنة فقيل للمسلمين قولوا التحيات---- اي الالفاظ التي تدل علي السلام والملك والبقاء----------- هي لله عز	495	-5812452446808936539	149	228.0	119	250	59.599998474121094	22	Sham19Y0016782-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms664	true	4188739867106734808	136	177	678	880	1490	300	قال ا--لقتيبي سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظف--------------را ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	664	-7256069847928571172	Sham19Y0017437-ara1.ms1348	false	-6405026073858080609	254	296	1327	1532	1546	300	قال ابن قتيبة سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت ----------لا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تزين شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما--- فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	1348	-5812452446808936539	187	351.5	149	218	85.77981567382812	35	Sham19Y0016782-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms754	true	-3404871183556437224	173	211	882	1082	1554	300	-له- ولد ولا والد فذلك الكلالة لان ورثتهم متكلل نسبهم وقال القتيبي الاب والابن طرفان للرجل فاذا مات ولم يخلفهم- فقد مات عن ذهاب طرفيه فسمي ذه-ب الطرفين كلالة وقال غيره كلما احتف بالشء من جوانبه فهو اكليل	754	-7256069847928571172	Sham19Y0017437-ara1.ms1760	false	3842419892680901875	226	265	1138	1336	1513	300	فيهم ولد ولا والد فهو واقع علي الميت وعلي الوارث بهذا الشرط وقيل-- الاب والابن طرفان للرجل فاذا مات ولم يخلفهما فقد مات من ذهاب طرفيه فسمي ذهاب الطرفين كلالة وقيل كل ----ما احتف بالشء من جوانبه فهو اكليل	1760	-5812452446808936539	149	237.0	116	204	73.03921508789062	23	Sham19Y0016782-ara1	Sham19Y0017437-ara1