id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016782-ara1.ms759	false	5294359659169446718	0	48	0	250	1501	300	ويكل-هم كهلا بالوحي والرسالة وقال ابو العباس كلمهم في المهد حين برا امه فقال اني عبد الله اتاني الكتاب الاية واما كلامه وهو كهل فاذا انزله الله انزله--- في صورة ابن ثلاث وثلاثين سنة وهو الجهل فيقول لهم اني عبد الله كما كلمهم في المهد فهاتان اي-تان وحجتان	759	-7256069847928571172	Kraken220727035853-ara1.ms1198	true	-5472398525030775815	233	279	1221	1458	1546	300	ويكلمهم كهلا بالوحي والرسالة وقال اير العباس كلمهم في المهد حين برا امه وقال اني عبد الله------------- الاية واما كلامه وهو كهل فاذا انزله الله انزل وهو في صورة ابن ثلاث وثلاثين سنة والك---هل فيقول لهم اني عبد الله كما --قال في المهد فهاتان بينتان وحجتان	1198	-8589644065924997439	221	398.5	176	255	86.66666412353516	38	Sham19Y0016782-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms495	false	2297650394007069784	69	152	366	787	1561	300	الازهري الضعف في كلام العرب المثل الي ما زاد وليس بمقصور- علي مثلين فيكون ما قال ابو عبيدة صوابا بل جاءز في كلام العرب ان تقول هذا مثله اي ضعفاه وثلاثة امثاله لان الضعف في الاصل زيادة غير محصورة الا تري الي قوله---------- فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا لم يرد به مثلا ولا مثلين ولكنه اراد بالضعف الاضعاف واولي الاشياء به ان يجعل عشرة امثاله لقوله مك-----ن جاء بالحسنة فله عشر امثالها الاية-- فاقل الضعف ا محصور وهو المثل واكثره غير محصور	495	-7256069847928571172	Kraken220727035853-ara1.ms1513	true	-3278955603985259286	166	235	861	1206	1556	300	كلامهم والضعف في كلام العرب المثل الي ما زاد ولا يقتصر به علي مثلين يل--------------------------------------------------- تقول هذا ضعفه اي مثلاه وثلاثة امثال- لان الضعف في الاصل زيادة غير محصورة الا تري الي قول الله تعالي فاولءك لهم جزاء الضعف---------- لم يرد به مثلا ولا مثلين-------------------------- واولي الاشياء به ان يجعل عشرة ا-شاله كقوله تعالي من جاء بالح-نة فله عشر امثالها الانمام فاقل الضف مح---صور وهو المثل واكثره غير م-صور	1513	-8589644065924997439	294	473.0	232	439	66.97039031982422	47	Sham19Y0016782-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0016782-ara1.ms291	false	-1778537704508312570	101	153	512	790	1528	300	الذمة الضمان يقال هو في ذمتي اي في ضماني وبه سمي اهل الذمة لدخولهم في ضمان المسلمين ويقال له ذمة وذمام ومذمة وهي الذم وانشد كما ناشد ال-----------------------ذم الكفيل المعاهد وقال ابو زيد بالكسرمن الذمام------------- بالفتحمن الذم وقا----------------------------------------------------------------------------------------ل الازهري ولا ذمة اي ولا امانا والذمة العهد ايضا وفي الحديث يسعي بذمتهم ادناهم	291	-7256069847928571172	Kraken220727035853-ara1.ms1790	true	-1351138669952317884	199	272	1065	1440	1594	300	الدمة الضمان يقال هو في ذمتي اي في ضماني وبه سمي اهل الذمة لدخولهم في ضمان المسلمين ويقال له ذمة وذمام ومذمة وهي الذم قال ذلك ابن عرفة وقال الرافب الدمام ما يذم الرجل علي اضاعته من عهد وكذلك الذمة والمنمة والمذمة يعتي بالفتح والكسر وقيل لي مذمة فلا تهتكها وقال غيره سميت ذمة لان كل حرمة يلزمك من تضمها اللم يقال لها ذمة وقال الازهري --الذمة الامان------------------------ وفي الحديث يس-ي بذمتهم ادناهم	1790	-8589644065924997439	186	284.5	148	402	46.26865768432617	29	Sham19Y0016782-ara1	Kraken220727035853-ara1