id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016772-ara1.ms0955	false	-8126201608462188845	32	70	151	342	1510	300	انه مع النية او القرينة كقوله انت علي حرام ثم رايت ابن رزين قدمه انتهي وفي الفروع في الظهار ويتوجه الوجهان ان نوي به طلاقا وان العرف قرينة--- قال في تصحيح الفروع الصواب انه يكون به طلاقا بالنية	955	1630697056913449170	Shamela0011276-ara1.ms38	true	-5057305605821442738	63	97	338	505	1517	300	انه مع النية --والقرينة كقوله انت علي حرام ثم وجدت ابن رزين قدمه وقال ف--ي الفروع---------- ويتوجه الوجهان ان نوي به طلاقا وان العرف قرينة ثم قال قلت------------ الصواب انه مع القرينة او النية -	38	-7514272762122613264	132	214.0	103	194	68.0412368774414	23	Sham19Y0016772-ara1	Shamela0011276-ara1
Sham19Y0016772-ara1.ms0468	false	-337169017327568362	28	131	143	681	1531	300	ويثبت في بيع غير كتابة باب الخيار قوله اسم مصدر اختار لا يتعين ذلك بل يجوز ان يكون مصدرا ل اختار لكن يكون محذوف الزواءد كما قالوه في صلاة وسلاما قوله وهو طلب خير الامرين وهما هنا فسخ البيع وامضاءه قوله واقسامه اي باعتبار اسبابه قوله ثمانية اي بحسب الاستقراء قوله غير كتابة استثناء الكتابة من البيع لا يظهر اتصاله الا علي القول الضعيف من ان المكاتب يملك نفسه بالكتابة اذ قد تقدم ان البيع مبادلة وتولي طرفي عقد وش---------------------------------------------------------------------راء من- يعتق عليه---------------------------------------------------------------------------------- المنقح او يعترف بحريته قبل الشراء وكبيع صلح و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسمة وهبة بمعناه----- واجارة وما قبضه شرط لصحته كصرف وسلم وربوي بجنسه	468	1630697056913449170	Shamela0011276-ara1.ms44	true	9142503793355104944	21	108	105	565	1631	300	ويثبت في بيع غير كتابة فلا --خيار فيها تراد للعتق وغير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تولي طرفي عقد في بيع بان انفرد بالبيع واحد لولاية او وكالة فلا خيار له كالشفيع وغير شراء منه يعتق عليه كرحمة المحرم لعتقه بمجرد انتقال الملك اليه في العقد اشبه ما لو مات قبل التفرق قال المنقح و--يعترف بحريته قبل الشراء لانه استنقاذ لا يشري حقيقة لاعترافه بحريته ثم ذكر الصور التي تكون بمعني البيع ويثبت فيها خيار كالصلح الذي بمعني البيع وكقسمة وهبة بمعني البيع واجارة وما قبضه شرط لصحته كصرف وسلم وربوي بجنسه	44	-7514272762122613264	155	214.5	123	804	19.278606414794922	23	Sham19Y0016772-ara1	Shamela0011276-ara1