id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016772-ara1.ms0019	false	3772369969313217233	240	300	1269	1566	1566	300	ففي الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-مر علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر- من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصف--ين ثم غرز علي كل قبر منهما واحدة قالوا لم فعلت هذا يا رسول الله قال لعله يخفف عنهما ما لم-	19	1630697056913449170	Shamela0010900-ara1.ms040	true	-5795734494560179617	85	143	422	707	1507	300	وفي الصحيحين عن ابن عباس --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم مر ب---قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستبرء من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها باثنتين ثم غرز علي كل قبر منهما واحدة قالوا لم فعلت هذا يا رسول الله قال لعله يخفف عنهما ما لم	40	-2315933090238755366	274	504.0	218	302	90.72847747802734	53	Sham19Y0016772-ara1	Shamela0010900-ara1
Sham19Y0016772-ara1.ms0020	false	4578509114685831365	9	80	45	442	1600	300	وقد ذكر بعضهم السر في تخصيص البول والنميمة والغيبة يعني المذكورة في بعض طرق الحديثبعذاب القبر وهو ان القبر اول منازل الاخرة وفيه انموذج ما يقع في يوم القيامة من العقاب والثواب والمعاصي التي يعاقب عليها يوم القيامة نوعان حق لله تعالي وحق لعباده واول ما يقضي---- يوم القيامة من حقوق الله الصلاة ومن حقوق العباد -الدماء واما البرزخ فيقضي فيه من مقدمات هذين الحقين ووساءلهما فمقدمة الصلاة الطهارة من الحدث	20	1630697056913449170	Shamela0010900-ara1.ms041	true	5528881409039979882	234	300	1150	1513	1513	300	وقد ذكر بعضهم السر في تخصيص البول والنميمة والغيبة -------------------------------بعذاب القبر وهو ان القبر اول منازل الاخرة وفيه انموذج ما يقع في يوم القيامة من العقاب والثواب والمعاصي التي يعاقب عليها يوم القيامة نوعان حق الله----- وحق لعباده واول ما يقضي فيه يوم القيامة من حقوق الله الصلاة ومن حقوق العباد والدماء واما البرزخ ف-قضي فيه في مقدمات هذين الحقين ووساءله-ا فمقدمة الصلاة الطهارة من الحدث-	41	-2315933090238755366	353	655.5	289	402	87.81094360351562	58	Sham19Y0016772-ara1	Shamela0010900-ara1
Sham19Y0016772-ara1.ms0777	false	-1142963408492575075	103	168	494	796	1440	300	هشام بن عمار عن صدقة بن خالد عن يزيد بن جابر عن عطاء الخراساني قال حدثتني ابنة ثابت بن قيس بن شماس ان ثابتا قتل يوم اليمامة وعليه درع له نفيسة فمر--- رجل من المسلمين فاخذها فبينا رجل من المسلمين ناءم اذ- اتاه ثابت في منامه فقال له اني اوصيك -وصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعها اني لما قتلت امس مر بي رجل من	777	1630697056913449170	Shamela0010900-ara1.ms083	true	-2192702311781671616	235	300	1138	1440	1440	300	هشام بن عمار عن صدقة بن خالد بن يزيد عن جابر عن عطاء الخراساني---- حدثتني ابنة جابر بن قيس بن شماس ان ثابتا قتل يوم اليمامة وعليه درع له نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبينا رجل من المسلمين ناءم اذا اتاه ثابت في منامة فقال له اني اوصيك بوصية واياك ان تقول هذا حلم فتضيعها اني لما قتلت امس مر بي رجل من-	83	-2315933090238755366	291	548.5	228	307	94.78827667236328	55	Sham19Y0016772-ara1	Shamela0010900-ara1
Sham19Y0016772-ara1.ms0777	false	-1142963408492575075	168	299	796	1436	1440	300	المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد اكفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا فمره ان يبعث الي درعي فياخذها فاذا قدمت المدينة علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر الصديق رضي الله عنهفقل له ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي عتيق ف------اتي الرجل خالدا فاخبره واخرج بقية الثلث مما في يده وان فرقه ثم ظهر دين يستغرقه او جهل موصي له فتصدق هو او حاكم به ثم ثبت لم يضمن ويبرا مدين باطنا بقضاء دين يعلمه علي الميت ولمدين دفع دين موصي به لمعيناليه والي الوصي وان لم يوص به ولا بقبضه عينا فالي وارث ووصي فبعث الي الدرع فاتي بها وحدث ابا بكر برءياه فاجاز وصيته قال ولا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد	777	1630697056913449170	Shamela0010900-ara1.ms084	true	4743560667608683326	0	71	0	358	1472	300	المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد -كفي علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا عمره ان يبعث الي درعي فياخذها فاذا قدمت المدينة علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------فقل له------- من الدين كذا وكذا وفلان من وقيقي عتيق وفلان فاتي الرجل خالدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث الي الدرع واتي بها وحدث ابا بكر برءياه فاجاز وصيته ----ولا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد	84	-2315933090238755366	347	629.0	277	646	53.715171813964844	61	Sham19Y0016772-ara1	Shamela0010900-ara1
Sham19Y0016772-ara1.ms0778	false	-6974467648913255450	1	53	4	271	1462	300	ثابت ر-ضي الله ع--نهقلت ومثل هذه الرءيا الصادقة تورث ظنا قويا----- من اخبار رجل او رجلين فيجوز للوصي وغيره الاعتماد عليها في الباطن كما اذا علم الوصي بدين علي الموصي غير ثابت في الظاهر فان له قضاءه واذا راي الامام انفاذ ذلك ظاهرا كان فيه اقتداء بالصديق رضي الله عنه قاله ابن	778	1630697056913449170	Shamela0010900-ara1.ms084	true	4743560667608683326	71	124	358	627	1472	300	ثابت رحمة الله عليه قلت -مثل---- الرءيا الصادقة تورث ظنا قويا اقوي من اخبار رجل او رجلين فيجوز للوصي وغيره الاعتماد عليها في الباطن كما اذا علم الوصي بدين علي الموصي غير ثابت في الظاهر فان له قضاءه واذا راي الامام انفاذ ذلك ظاهرا كان فيه اقتداء بالصديق رضي الله عنه قال- ابن	84	-2315933090238755366	257	476.0	206	275	93.45454406738281	48	Sham19Y0016772-ara1	Shamela0010900-ara1