id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016772-ara1.ms1064	false	4706794267706023575	103	125	511	640	1529	300	اطلق الجماعة فالمراد بهم عبد الله ابن الامام واخوه صالح وحنبل ابن عم الامام وابو بكر المروذي وابراهيم الحربي وابو طالب والميموني	1064	1630697056913449170	Sham19Y0016952-ara1.ms030	true	2794882587845792659	205	227	1006	1135	1508	300	اطلق الجماعة فالمراد بهم عبد الله ابن الامام واخوه صالح وحنبل ابن عم الامام وابو بكر المروذي وابراهيم الحربي وابو طالب والميموني	30	1082636050638444521	129	258.0	107	129	100.0	22	Sham19Y0016772-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0016772-ara1.ms0001	false	7251533819963236651	271	300	1515	1647	1647	300	ولا احذف منه-ا الا المستغني عنه والمرجوح وما بني عليه ولا اذكر قولا غير ما قدم او صحح في التنقيح الا اذا كان عليه العمل او شهر او قوي-	1	1630697056913449170	Sham19Y0016952-ara1.ms046	true	-318669781526719771	96	125	563	697	1637	300	ولا احذف منهما الا المستغني عنه والمرجوح وما بني عليه ولا اذكر قولا غير ما قدم او صحح في التنقيح الا اذا كان عليه العمل او شهر او قوي	46	1082636050638444521	132	254.0	104	134	98.50746154785156	28	Sham19Y0016772-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0016772-ara1.ms0218	false	-2759593909053163009	66	137	344	749	1600	300	الصلاة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم ويءمن ماموم وي-------ستقبل القبلة في اثناء الخطبة--------- فيقول سرا اللهم انك امرتنا بدعاءك ووعدتنا اجابتك وقد دعوناك كما امرتنا فاستجب لنا كما وعدتنا ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحول----- رداءه فيجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن وكذا الناس ويتركونه حتي ينزعو-ه مع ثي-----------------------------------------ابهم فان س----------------------------------------------------------------------------------------------------قوا وال---------------------------ا عادوا ثانيا وثالثا وان سقوا قبل --خروجهم فان تاهبوا خرجوا وصلوا شكر الله تعالي والا يخرجوا وشكروا الله تعالي وسالوه المزيد	218	1630697056913449170	Sham19Y0016952-ara1.ms070	true	8005354848750715406	16	122	93	699	1631	300	الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والدعاء والاستغفار ومستقبلا------ في اثناء دعاءه فيدعو سرا فيقول الل----هم انك امرتنا بدعاءك ووعدتنا اجابتك فقد دعوناك كما امرتنا فاستجب لنا كما وعدتنا اللهم فامنن علينا بمغفرة ذنوبنا واجابتنا في سقيانا وسعة ارزاقنا اللهم اسقنا غيثا هنيءا مريءا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل ويحول يمنة رداءه يسرة-------------------------------------- وكذا الناس و------------ينزعونه مع ثيابهم ويتطهرون من الغيث ويخرجون رحالهم ليصيبها فان خافوا كثرته قالوا اللهم حوالينا ولا علينا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به الان وان غار ماء بلد استسقوا ويباح التوسل بالصلحاء فان حرموا عادوا ثانيا وثالثا وان سقوا قبل الخروج --------------------صلوا شكوا---------------------------------------- وسالوا المزيد	70	1082636050638444521	240	301.5	193	726	33.0578498840332	33	Sham19Y0016772-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0016772-ara1.ms0376	false	-6784678292531485740	113	212	566	1072	1546	300	المسجد------- من باب بني شيبة فاذا راي البيت -----رفع يديه وقال------ اللهم ----انت السلام ومنك السلام -حينا ربنا بالس------------------------لام اللهم زد هذا البيت تعظيما وتشريفا وتكريما ومهابة وبرا وزد من عظمه وشرفه ممن حجه واعتمره تعظيما وتشريف--------ا ومهابة وبرا ثلاثين قولا انتهي قوله وخروج من اسفلها من ثنية كدي الحمد لله رب العالمين كثيرا كما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والحمد لله الذي بلغني بيته وراني لذلك اهلا والحمد لله علي كل حال اللهم انك دعوت الي حج بيتك الحرام وقد جءت-ك لذلك اللهم تقبل مني واعف عني واصلح لي شاني كله لا اله الا انت	376	1630697056913449170	Sham19Y0016952-ara1.ms085	true	6111732206045964458	138	236	675	1186	1529	300	المسجد الحرام من باب بني شيبة فاذا راي البيت كبر ورفع يديه قاءلا جهرا اللهم انك انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام وادخلنا دارك دار السلام اللهم زد هذا البيت تعظيما وتشريفا وتكريما ومهابة وبرا وزد من عظمه وشرفه ممن حجه واعتمره تعظيما وتشريفا وتكريما ومهابة وبرا--------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين كثيرا كما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والحمد لله الذي بلغني بيته وراني لذلك اهلا والحمد لله علي كل حال اللهم انك دعوت الي حج بيتك الحرام وقد جءناك لذلك اللهم تقبل مني واعف عني واصلح لي شاني كله لا اله الا انت	85	1082636050638444521	451	817.5	362	562	80.24910736083984	82	Sham19Y0016772-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0016772-ara1.ms0388	false	-9122329461975460340	129	150	629	734	1476	300	بسم الله اللهم اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وريا وشبعا وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملاه من خشيتك	388	1630697056913449170	Sham19Y0016952-ara1.ms087	true	-7095843868411424753	8	29	38	143	1484	300	بسم الله اللهم اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وريا وشبعا وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملاه من خشيتك	87	1082636050638444521	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0016772-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0016772-ara1.ms0390	false	4630979401843129381	77	262	386	1292	1493	300	بين الركن والباب ملصقا به جميعه ويقول اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وجزم به ابن شهاب انتظار الحاءض لاجل الحيض فقط ان امكن انتهي المراد وذكر حاصله في الحاشية في الباب قبله اقول وعلي هذا فينبغي ان يزاد علي ما سلف باب الحيض مما يتميز به النفاس عن الحيض حيث قال ونفاس مثله الا كذا وكذا قوله فعليه دم اي رجع اولا علي الصحيح من المذهب كما صرح به في الانصاف حاشية قوله الا ان تطهر اي كل واحدة منهما والاولي تطهرا الا ان تكون الواو بمعني او وفي بعض النسخ بالالف وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعشي ع--لي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري وهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ويدعو بما احب ويصلي علي النبي- صلي الله عليه	390	1630697056913449170	Sham19Y0016952-ara1.ms087	true	-7095843868411424753	96	191	476	949	1484	300	بين الركن والباب وقا----------------ل اللهم هذا بيتك وانا عبدك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان---- رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي---- خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير-------------- ويصلي علي الرسول صلي الله عليه	87	1082636050638444521	459	864.0	365	909	50.49504852294922	84	Sham19Y0016772-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0016772-ara1.ms0780	false	7938111262415716557	174	281	966	1494	1597	300	مع ذكورية ولد او ولد ابن بالفرض سدسا وبفرض و---------تعصيب مع انوثيتهما ويكونا-------ن عصبة مع عدمهما AUTO 1 فصل والجد -------------------------------------مع الاخوة والاخوات من الابوين او الاب كاخ بينهم ما لم يك----ن الثلث احظ فياخذه قوله وولد الام ذكرا كان او انثي فصل قوله فياخذه اي والباقي للاخوة للذكر مثل حظ الاختين وله مع ذي فرض بعده-------- الاحظ من --مقاسمة كاخ او ثلث الباقي او سدس جميع المال فزوجة وجد واخت من اربعة وتسمي مربعة الجماعة فان لم يبق غير ال-سدس اخذه وسقط ولد الابوين او الاب الا في الاكدرية وهي زوج وام واخت وجد -للزوج --نصف وللام --ثلث وللجد سدس وللاخت --نصف------------ ثم يقسم نصيب الاخت	780	1630697056913449170	Sham19Y0016952-ara1.ms118	true	-5231537138188809162	210	299	1079	1529	1533	300	مع ذكور الولد او اناثه سدس فرضا والفاضل عن الفروض بالتعصيب وهو مع عدم الولد وولد الابن عصبة ول---------------------لجد مع عدم الاب احواله الثلاثة وحال رابع مع الاخوة والاخوات--- للابوين او الاب يقاسمهم كاخ الا ان يكون الثلث احظ فياخذه--------------------------------------------------- والباقي لهم فان كان معهم ذو------------------ فرض اخذه ثم للجد الاحظ من المقاسمة---- او ثلث الباقي او سدس جميع المال --------------------------------------------فان لم يفضل سوي السدس اخذه وسقط من معه -------------الا في الاكدرية وهي زوج وام واخت وجد فللزوج النصف وللام الثلث ----------وللاخت النصف وللجد السدس ثم يقسم نص-ف الاخت	118	1082636050638444521	262	338.5	204	615	42.601627349853516	35	Sham19Y0016772-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0016772-ara1.ms0781	false	-3633336125295449701	119	258	687	1381	1616	300	وولد الاب-------- كولد الابوين في مقاسمة الجد اذا انفردوا فاذا اجتمعوا عاد ولد الابوين الجد بولد الاب ثم اخذ قسمه وتاخذ انثي-------- لابوين تمام فرضها والبقية لولد الاب---------- ولا يتفق هذا في مسالة فيها فرض غير السدس ف-------جد واخت لابوين امتحن الشعبي بها فاصاب في الجواب فعفا عنه قوله ثم اخذ اي الاخ من الابوين قوله قسيمه اي قسم الاخ من الاب كجد واخ لابوين واخ لاب هذا اذا احتاج الي المعادة كهذه المسالة والا فلا معادة كجد واخوين لابوين واخ او اكثر لاب واخت لاب من اربعة له سهمان ولكل اخت سهم ثم تاخذ التي لابوين ما سمي للتي لاب وان كان معهم اخ لاب فللجد --ثلث وللاخت لابوين نصف يبقي لهما سدس علي ثلاثة فتصح من ثمانية عشر ومع-------هم ام -لها --سدس وللجد ثلث الباقي ولل-تي لابوين نصف والباقي لهما وتصح من اربعة وخمسين وتسمي مختصرة زيد	781	1630697056913449170	Sham19Y0016952-ara1.ms119	true	642806912643598264	40	132	206	662	1442	300	وولد الاب مع الجد كولد الابوين ان---------------- انفردوا فان- اجتمعوا عاد ولد الابوين الجد بولد الاب ثم اخذ سهمه --الا ان يكون ولد الابوين اختا واحدة فيتمم لها النصف ولهم ما فضل ولا يقع ذلك -في مسالة فيها فرض غير السدس فلو كان جد واخت--ان من جهتين فللجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهمان ولكل ----سهم ثم تاخذ ال--------عليا سهم اخت---ها فان كان معهم اخ لاب فللجد الثلث وللعليا ا----لنصف يبقي سهم فتصح--------------- من ثمانية عشر وان كان معهم ام فلها السدس وللجد ثلث الباقي وللعليا ا----لنصف يبقي نصف تسع فتصح من اربعة وخمسين وتسمي مختصرة زيد	119	1082636050638444521	317	412.0	247	740	42.83783721923828	45	Sham19Y0016772-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0016772-ara1.ms0806	false	-1800603420570060491	53	142	278	740	1530	300	وابنها ماتا فقال زوجها ماتت فورثناها ثم مات ابني فورثته وقال اخوها مات ابنها فورثته ثم ماتت فورثناها حلف كل علي ابطال دعوي صاحبه وكان مخلف ال-ابن لابيه قوله في مسالته اي الابن وهي ستة قوله ومسالة الابن من ثلاثة لموته عن ابوين لامه الثلث ولابيه الباقي تعصيبا قوله فمسالة امه من ستة لموتها عن ابيها وابنها الحي قوله ومسالة ابيه من اثني عشر لموته عن زوجته الحية وامه ومخلف المراة لاخيها وزوجها نصفين ولو -عين ورثة كل موت احدهما وشكوا هل مات الاخر قبله او بعده ورث من	806	1630697056913449170	Sham19Y0016952-ara1.ms124	true	558574480629871396	21	64	108	337	1500	300	وابنه-----ا فقال زوجها ماتت فورثناها ثم مات ابني فورثته وقال اخوها مات ابنها فورثته ثم ماتت فورثناها حلف كل ل---------دعوي صاحبه وكانت تركة الابن لابيه وتركة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة لاخيها وزوجها نصفين وان تعين وقت---- موت احدهما وشك-- هل مات الاخر قبله او بعده ورث ---	124	1082636050638444521	209	358.0	168	464	45.0431022644043	33	Sham19Y0016772-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0016772-ara1.ms0857	false	4235098634884423379	182	224	914	1128	1517	300	يقال لمتزوج بارك الله لكما وعليكما وجمع بينكما في خير وعافية فاذا زفت اليه قال فلا تكون الخطبة المتقدمة منزلة عقد حتي لا يصح العقد معها اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	857	1630697056913449170	Sham19Y0016952-ara1.ms131	true	8160486653883327533	167	197	915	1065	1612	300	يقال بعده-- بارك الله لكما وعليكما وجمع بينكما في خير وعافيه واذا زفت----- قال ---------------------------------------------------------اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	131	1082636050638444521	144	257.5	114	214	67.28971862792969	25	Sham19Y0016772-ara1	Sham19Y0016952-ara1