id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016772-ara1.ms1153	false	-5204258011571457349	167	269	817	1313	1480	300	ومن اطلق الشارع كفره كدعواه لغير ابيه ومن اتي عرافا فصدقه بما يقول فهو---------------------------------------------------------- تشديد-------------------------------- لا يخرج به عن الاسلام ويصح اسلام مميز عقله قوله مسيلمة بكسر اللام ومن فتح فهو مسيلمة وردته فان اسلم حيل بينه وبين الكفار فان قال بعد لم ادر ما قلت فكما لو ارتد ولا يقتل هو وسكران ارتد حتي يستتابا بعد بلوغ وصحو ثلاثة ايام وان مات في سكر او قبل بلوغ مات كافرا -------------------------------------------------------------ولا تقبل في الدنيا توبة زنديق وهو المنافق الذي يظه--ر الاسلام ويخفي الكفر ولا------------------------------ من تكررت ردته او سب الله تعالي او رسولا او ملكا له-------- صريحا-او تنقصه ولا --ساحر م-----كفر بسحره	1153	1630697056913449170	Sham19Y0013644-ara1.ms104	true	162656805214807338	158	253	792	1283	1525	300	ومن اطلق الشارع كفره كدعواه -غير ابيه ومن اتي عرافا فصدقه بما يقول فقيل كفر النعمة وقيل قارب الكفر وذكر ابن حامد روايتين احداهما تشديد وتاكيد نقل ابن حنبل كفر دون كفر لا يخرج م---ن الاسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام والثانية يجب التوقف انتهي ما في الفروع وهو مشتمل علي غراءب ونفاءس يرتدع بها السحرة وعبارة التنقيح ولا تقبل في الدنيا توبة زنديق وهو المنافق وهو من يظهر الاسلام ويخفي الكفر ولا من يظهر الخير ويبطن الفسق ولا من تكررت ردته او سب الله تعالي او رسوله صلي الله عليه وسلم صريحا او بغض-ه ولا الساحر الذي يكفر بسحره	104	-5112550440844159597	234	330.0	186	695	33.669063568115234	39	Sham19Y0016772-ara1	Sham19Y0013644-ara1