id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016772-ara1.ms0019	true	3772369969313217233	242	300	1282	1566	1566	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما-ان النبي---- صلي الله------ عليه وسلم-مر علي قبر-------ين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم غرز علي كل قبر منهما واحدة -قالوا لم فعلت هذا يا رسول الله------------ قال لعله يخفف عنهما ما لم-	19	1630697056913449170	JK011730-ara1.ms1516	false	4811117941647021793	174	236	966	1267	1622	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مر ب---قبرين جديدين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يتنزه عن البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم غرس ف-ي كل قبر------ واحدة فقالو------------ا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم	1516	2189379998881692651	249	401.0	197	323	77.08978271484375	40	Sham19Y0016772-ara1	JK011730-ara1
Sham19Y0016772-ara1.ms0157	true	3869731487373266308	34	85	177	443	1592	300	قال ا---------ن الطامات وهي صرف الفاظ الشرع عن ظواهرها الي امور لم تسبق منها الي الافهام كداب الباطنية من قبيل البدعة المنهي عنها واذا قال الصحابي ما يخالف القياس فهو توقيف فان الصرف عن مقتضي ظواهرها ب--غير اعتصام فيه بالنقل عن الشارع ومن غير ضرورة تدعو اليه من دليل عقلي حرام	157	1630697056913449170	JK011730-ara1.ms1385	false	-4932152393206025302	10	48	48	248	1594	300	قال الغزالي ومن الطامات---- صرف الفاظ الشرع عن ظاه-رها الي امور لم تسبق منها الي الافهام كداب الباطنية---------------------------------------------------------------------- فان الصرف عن مقتضي ظواهرها من غير اعتصام فيه بالنقل عن الشارع وب--غير ضرورة تدعو اليه من دليل عقلي حرام	1385	2189379998881692651	185	331.5	149	277	66.78700256347656	33	Sham19Y0016772-ara1	JK011730-ara1