id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016772-ara1.ms1262	true	-9065656477010722911	215	287	1120	1520	1585	300	اسم مشترك بين الكلام النفسي القديم ومعني الاضافة كونه صفة لله تعالي وبين اللفظ الحادث المءلف من السور والايات ومعني الاضافة انه مخلوق لله تعالي------------ ليس من تاليفات المخلوقين-------------------------------------------------------------------- وما وقع في عبارة بعض المشاءخ ا---نه مجاز فليس معناه انه غير موضوع للنظم المءلف بل معناه ان الكلام في التحقيق وبالذات اسم للمعني القاءم بالنفس وتسمية اللفظ به ووضعه لذلك انما هو باعتبار دلالته علي المعني -----------فلا نزاع لهم في الوضع والتسمية	1262	1630697056913449170	AOCP20251104131Vols-ara1.ms215	false	-8403584770111115175	180	270	1009	1503	1674	302	اسم مشترك بين الكلام النفسي القديم ومعني الاضافة كونه صفة له سبحانه وبين اللفظ الحادث المءلف من السور والايات ومعني الاضافة انه مخلوق لله تولي تاليفه بذاته ليس من تاليفات المخلوقين فلا يصح النفي مطلقا ولا يكون الاعجاز والتحدي الا في كلام الله تعالي وما وقع في عبارة بعض المشايخ من انه مجاز فليس معناه انه غير موضوع للنظم المءلف بل معناه ان الكلام في التحقيق وبالذات اسم للمعني القاءم بالنفس وتسمية اللفظ به ووضعه لذلك انما هو باعتبار دلالته علي المعني كما قدمناه فلا نزاع لهم في الوضع والتسمية	215	7901810612846413309	387	730.0	316	494	78.34008026123047	65	Sham19Y0016772-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
