id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016759-ara1.ms42	false	-4500606521854056027	99	207	486	1015	1472	300	يود الفتي طول السلامة والبقا-------------- فكيف تري طول السلامة تفعل 604 وقال لبيد بل كل سعيك باطل الا التقي واذا انقضي شء كان لم يفعل -----------------------------------------------------------------------------------------------605 وقال طرفة بن العبد واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل 606 وقال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود اذا شءت ان ت------لقي خليلا مصافيا تعبت واخوان الصفاء قليل 607 وقال عبد قيس بن خفاف البرجمي واترك محل السوء لا تحلل به واذا نبا بك منزل فتحول 608 وقال الاغلب العجلي والمرء تواق الي ما لم ينل والموت يتلوه ويلهيه والامل 609 وقال القطامي------------------------------------------------------------------------------------------- والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل	42	1194467725902207599	Shamela0005372-ara1.ms055	true	-5842468098242750417	218	297	1102	1496	1510	300	يود الفتي طول السلامة والبقا ثم سكت ثم قال فكيف تري طول السلامة------------------------------------------------------------------ يفعل وانشد ابن ابي اسحاق لحميد بن ثور الهلالي طويل اري بصري قد رابني بعد صحة ثم سكت ثم قال وحسبك داء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تصح وتسلما 224 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو علي ومن الابيات التي يتمثل بصدورها واعجازها قو------------------------ل القطامي بسيط قد يدرك المتاني بعض حاجاته فهذا مثل ساءر ثم قال وقد يكون مع المستعجل الزلل وقوله بسيط والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل	55	-62439659648329209	133	52.5	106	735	18.095237731933594	22	Sham19Y0016759-ara1	Shamela0005372-ara1
Sham19Y0016759-ara1.ms18	false	-2772809056824725758	11	102	55	522	1485	300	المعلوط--- وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وجدود 253 254 وقال حسان بن ثابت وان امرءا نال الغني ثم لم ينل قريبا ولا ذا حاجة لزهيد وان امرءا عادي الرجال علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود 255 256 وقال قيس بن عاصم ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالكسر والتوهين للمتبدد 257 وقال اخر نرجو الوليد وقد اعياك والده وما رجاءك بعد الوالد الولدا 258 وقال المعلوط ا------------ذا المرء اعيته المروءة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد 259	18	1194467725902207599	Shamela0005372-ara1.ms080	true	-1331255696785105763	131	167	671	858	1528	300	الاخر طويل وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وجدود 360 واشرد مثل قيل في فوت المجد من--------------- لم ينله صغيرا قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المعلوط السعدي طويل اذا المرء ------المروءة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد 361	80	-62439659648329209	126	174.0	99	482	26.14107894897461	18	Sham19Y0016759-ara1	Shamela0005372-ara1
Sham19Y0016759-ara1.ms43	false	-5259144081614067620	135	158	641	744	1412	300	في عبد الله بن عباس رضي الله عنهمكفي وش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا 626 وقال	43	1194467725902207599	Shamela0005372-ara1.ms137	true	7107117464092020942	85	139	413	669	1455	300	في عبد الله بن عباس قال الاصمعي ولا يعرف في البلاغة احسن من هذه الابيات طويل اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمتنظمات لا تري بينها فصلا يقول مقالا لا يقولون مثله كنحت الصفا لم يبق في غاية فضلا شفي وكفي ما ب--النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا 650 -قال	137	-62439659648329209	81	125.0	61	259	31.274131774902344	14	Sham19Y0016759-ara1	Shamela0005372-ara1
