id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016714-ara1.ms0039	false	-5234018874494961989	194	256	958	1300	1526	300	بن مرو- التميمي الشاعر المشهور كان من فحول شعراء الاسلام وكانت بينه وبين الفرزدق مهاجاة ونقاءض وهو اشعر من الفرزدق عند اكثر اهل العلم بهذا الشان واجمعت العلماء علي انه ليس في شعراء الاسلام مثل ثلاثة جرير والفرزدق والاخطل والجري---------------------ر في اللغة الحبل--------------------------------------------------------------------------- توفي جرير------------------------------ سنة عشر او احدي عشرة وماءة وكان يكني بابي حزرة بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي وفتح الراء	39	8233984030445816749	Shia003764Vols-ara1.completed.ms038	true	-8989994006686243399	151	217	785	1162	1570	300	بن عطية التميمي الشاعر المشهور كان من فحول شعراء الاسلام وكانت بينه وبين الفرزدق مهاجاة ومعاداة------------------------------------------------- واجمعت العلماء علي انه ليس في شعراء الاسلام مثل ثلاثة جرير والفرزدق والاخطل وقد اختلف اهل المعرفة بالشعر في الفرزدق وجرير والمفاضلة بينهما والاكثرون علي ان جرير افضل منه وياتي في الفرزدق ان جرير توفي في السنة التي مات فيها الفرزدق وهي سنة وال-----------------------------------حزرة بفتح الحاء-------- وسكون الزاي وفتح الراء	38	6445411639897737041	221	345.0	179	469	47.12153625488281	35	Sham19Y0016714-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0853	false	-1862607087344225503	35	117	161	574	1512	300	اودي بني فاعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة ما تقلع 6 فالعين بعدهم كان حداقها كحلت بشوك فهي عور تدمع 7 سبقوا الخ 8 فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع 9 ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع 10 واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع 11 وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع 12 حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع 13 والدهر لا يبقي علي حدثانه جون السحاب له جداءد اربع	853	8233984030445816749	Shia003764Vols-ara1.completed.ms064	true	-4578736896773789889	216	288	1112	1501	1561	300	اودي بني فاعقبوني حسرة عند الرقاد وعبرة لا تقلع-- فالعين بعدهم كان حداقها كحلت بشوك فهي عور تدمع-- سبقوا هواي واعتفوا لهواهم فتحزموا ولكل جنب مصرعوا-------- ولقد حرمت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع--- واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع--- وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع--- حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع--- والدهر لا يبقي علي حدثانه جون السحاب له حداءد اربع	64	6445411639897737041	343	615.5	276	413	83.05084991455078	55	Sham19Y0016714-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0544	false	8084663095451252143	144	240	727	1220	1523	300	بن تميم بن المازني بن مازن الخارجي يكني ابا نعامة خرج زمن مصعب ابن الزبير رضي الله تعالي عنهما لما ولي العراق نيابة عن اخيه عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما وكانت ولاية مصعب في سنة ست وستين من الهجرة فبقي قطري عشرين سنة يقاتل ويسلم عليه بالخلافة وكان الحجاج بن يوسف الثقفي يسير اليه جيشا بعد جيش وهو يستظهر عليهم ولم يزل الحال بينهم كذلك حتي توجه اليه سفيان بن الابرد الكلبي فظهر عليه وقتله--- سنة ثمان وسبعين للهجرة وكان المباشر لقتله سودة بن ابجر الدارمي وقيل ان قتله كان بط-رستان في سنة	544	8233984030445816749	Shia003764Vols-ara1.completed.ms140	true	1350152630946964289	43	94	230	494	1537	300	بن الفجاءة المازني-------- الخارجي--------------- خرج زمن مصعب -بن الزبير--------------------- لما ولي العراق------------------------------------------------------------------------------------------------- فبقي قطري عشرين سنة يقاتل ويسلم عليه بالخلافة وكان الحجاج بن يوسف------- يسير اليه جيشا بعد جيش وهو يستظهر عليهم------------------------- حتي توجه اليه سفيان بن الابرد الكلبي فظهر عليه وقتله في سنة 78-------------------------------------------------------- وقيل ان قتله كان بطبرستان--- سنة	140	6445411639897737041	251	384.5	201	497	50.50301742553711	40	Sham19Y0016714-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0629	false	5685748567851642239	0	64	0	287	1479	300	لن تراعي 2 فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي 3 فصبرا في مجال الموت صبرا الخ 4----------------- ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع 5 سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض داع 6 ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع 7 وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	629	8233984030445816749	Shia003764Vols-ara1.completed.ms140	true	1350152630946964289	136	197	726	1021	1537	300	لا تراعي-- فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي-- فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب الحياة بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع-- سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي- ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع-- وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	140	6445411639897737041	268	487.5	209	304	88.15789794921875	49	Sham19Y0016714-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms1181	false	-3833058941633291287	74	130	383	644	1500	300	اري ام صخر ما تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني 2 وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان 3 لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان 4 اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان 5 فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان	1181	8233984030445816749	Shia003764Vols-ara1.completed.ms156	true	5915640788950955694	28	70	142	342	1542	300	اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني-- وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان-- لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان و---------------------------------------------------------اي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان	156	6445411639897737041	198	374.0	156	261	75.86206817626953	38	Sham19Y0016714-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0208	false	-405670271153806028	158	209	805	1042	1497	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني 2 اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني 3 فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان 4 واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان فحلف ابن مفرغ انه لم يقله وانما قاله عبد الرحمن	208	8233984030445816749	Shia003764Vols-ara1.completed.ms257	true	7109239479120874601	4	49	19	234	1516	300	الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما تاتي اليدان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان--- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان-- واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان فبلغ معاوية فغضب علي---------------- عبد الرحمن	257	6445411639897737041	175	302.0	136	237	73.83966064453125	34	Sham19Y0016714-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0887	false	-1112834687444731731	24	106	113	474	1509	300	1 مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح 2 وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح 3 فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح 4 فما انا من رزء الي اخره 5 كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح 6 سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح 7 لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	887	8233984030445816749	Shia003764Vols-ara1.completed.ms323	true	-2430384505619475534	150	197	755	970	1463	300	--مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح-- وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح----------------------------------------------------------------------------------- كان لم يمت حي سواك -لم يقم علي احد الا عليك النواءح لقد ح----------------------------------------------------------سنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	323	6445411639897737041	209	384.5	163	361	57.894737243652344	40	Sham19Y0016714-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0172	false	-7422777161802768718	91	169	444	823	1478	300	شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي قبل الاربعين في خلافة علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقيل بل مات سنة خمسين وقيل سنة اربع وخمسين وهو ابن ماءة وعشرين سنة لم يختلفوا في عمره وانه عاش---------------- ستين سنة في الجاهلية وستين سنة في الاسلام وكذلك عاش ابوه ثابت وجده المنذر وابو جده حرام عاش كل منهم ماءة وعشرين سنة ولا يعرف في العرب اربعة تناسلوا من صلب واحد -عاش كل منهم ماءة وعشرين سنة غيرهم	172	8233984030445816749	Shia003764Vols-ara1.completed.ms558	true	-5601430533563172135	183	241	953	1242	1532	300	شاعر رسول الله صلي الله عليه واله يكني ابا الوليد كان من فحول الشعراء حكي -------------------------------------------------------------------------------------------------------انه عاش ماءة وعشرين سنة ستين سنة في الجاهلية وستين ف----ي الاسلام وكذلك عاش ابوه ثابت وجده المنذر وابو جده حرام عاش كل منهم ماءة وعشرين سنة ولا يعرف في العرب اربعة تناسلوا من صلب واحد وعاش كل منهم ماءة وعشرين سنة غيرهم	558	6445411639897737041	235	405.5	186	396	59.34343338012695	43	Sham19Y0016714-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0186	false	2168452689036094507	39	97	190	476	1514	300	الرمة----- سنة سبع عشرة وماءة ولما حضرته الوفاة قال انا ابن نصف الهرم اي ابن اربعين سنة وانشد يا قابض الروح عن نفسي اذا احتضرت وغافر الذنب زحزحني عن النار وانما سمي بذي-- الرمة لقوله يصف الوتد 1 لم يبق غير مثل ركود غير ثلاث باقيات سود 2 وبعد مرضوخ القفا موتود اشعث باقي رمة التقليد والرمة ب--ضم	186	8233984030445816749	Shia003764Vols-ara1.completed.ms570	true	2201185006698631450	51	86	264	443	1603	300	الرمة توفي سنة 117 قيز------- ولما حضرته الوفاة -----------------------------------------انشد يا قابض الروح عن نفسي اذا احتضرت وغافر الذنب زحزحني عن النار وانما قيل له ذو الرمة لقوله في- الوت-------------------------------------------------------------------د اشعث باقي رمة التقليد والرمة بالضم	570	6445411639897737041	156	248.0	123	295	52.88135528564453	25	Sham19Y0016714-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0580	false	-2904493810988088715	83	250	418	1244	1490	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم 2 هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم 3 اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم 4 ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم 5 يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم 6 في كفه خيزران ريحه عبق من--- اروع في عرنينه شمم 7 يغضي حياء الي اخره 8---------------------------- ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم 9 مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والش-يم 10 هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا 11 الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحة القلم 12 فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 13 كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم 14 سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم 15 حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو- الشماءل يجلو عند-----------------------------------------------------ه نعم 16 لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء	580	8233984030445816749	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	true	-7301306851971039104	130	300	636	1512	1512	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل -الحر-ام هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم --اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم-- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم-- يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم-- في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم-- يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم-- مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشميم--- هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ا---لله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم--- فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم--- كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم--- سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم--- حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلوا الشماءل تحلو عنده النعم ما قال لاقط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم--- لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء-	783	6445411639897737041	772	1402.0	621	912	84.64912414550781	130	Sham19Y0016714-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0581	false	8646643804712416573	73	179	341	865	1476	300	هشام بن عبد الملك لما حج في ايام ابيه فطاف وجهد ان يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان الش----ام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين رضي الله تعالي عنهوقد ------------------------كان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام و--------كان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هذا الذي يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	581	8233984030445816749	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	true	-7301306851971039104	24	135	118	664	1512	300	هشام بن عبد الملك------- في ايام ابيه فطاف وجهد ان يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ -قبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو------ يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	783	6445411639897737041	486	918.5	386	560	86.78571319580078	93	Sham19Y0016714-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0580	false	-2904493810988088715	250	298	1244	1485	1490	300	اريب حين يعتزم 17 عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- الغياهب والاملاق والعدم 18 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم 19 ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم 20 لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	580	8233984030445816749	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	true	-2017972470881442151	0	44	0	230	1481	300	اريب حين يعتزم--- عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم--- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم--- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم--- لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	784	6445411639897737041	225	417.0	181	242	92.97520446777344	38	Sham19Y0016714-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0581	false	8646643804712416573	0	74	0	346	1476	300	الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم 22 لا ينقضي العشر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا 23 مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم 24 يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم 25 اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم 26 من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم ويحكي ان هشام	581	8233984030445816749	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	true	-2017972470881442151	45	114	233	563	1481	300	الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم--- لا ي-قبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا--- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم--- يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم--- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم--- من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ولما سمع هشام	784	6445411639897737041	314	577.0	246	346	90.7514419555664	58	Sham19Y0016714-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0581	false	8646643804712416573	182	216	881	1058	1476	300	فلما سمع هشام هذه القصيدة غضب علي- الفرزدق وحبسه وانفذ له زين العابدين-- اثني عشر الف درهم- فردها وقال مدحته -لله تعالي لا للعطاء فقال------------ انا اهل البيت اذا وهبنا شيءا لا نستعيده فقبلها	581	8233984030445816749	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	true	-2017972470881442151	111	147	549	735	1481	300	ولما سمع هشام هذه القصيدة غضب وحبس الفرزدق------ وانفذ له زين العابدين ع اثني عشر الف درهما فردها وقال مدحته الله تعالي لا للعطاء فقال عليه السلام انا اهل --بيت اذا وهبنا شيءا لا نستعيده فقبلها	784	6445411639897737041	165	283.5	132	194	85.05154418945312	27	Sham19Y0016714-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed