id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016714-ara1.ms0581	false	8646643804712416573	73	179	341	865	1476	300	هشام بن عبد الملك لما حج في ايام ابيه فط----------اف وجهد ان----------------------- يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام----------- فنصب ل--ه منبر------------------------ وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين رضي الله تعالي عنهوقد كان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر------- تنحي له الناس---- حتي استلم ف------قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه ال-هيبة فق------------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال------- انا اعرفه فقال الشامي من هذا الذي يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	581	8233984030445816749	Shia003727Vols-ara1.ms181	true	1307029248751018498	188	295	907	1444	1473	300	هشام بن عبد الملك------- في حياة ابيه دخل الي الطواف وجهد ان يستلم الحجر الاسود فلم يصل ا---------------------------ليه لكثرة --زحام الناس عليه فنصب اليه منبر الي جانب زمزم في الحطيم وجلس عليه وحول--------------ه جماعة من اهل ال--شام فبينما هم كذلك اذ اقبل علي بن الحسين عليه السلام يريد الطواف--------------------------------------------- فلما انتهي الي الحجر الاسود تنحي--- الناس عنه حتي استلم الحجر فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه المهابة فتنحوا عنه يمينا وشمالا فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال للشامي انا اعرفه فقال الشامي من هو------ يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	181	-7919375606803071729	365	539.5	285	643	56.76516342163086	64	Sham19Y0016714-ara1	Shia003727Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0580	false	-2904493810988088715	94	298	478	1485	1490	300	ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم 3 اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم 4 ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم 5 يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم 6 في ---------------------------------------------كفه خيزران ريحه عبق من--- اروع في عرنينه شمم 7 يغضي حياء الي اخره 8 ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم 9 مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم 10 هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا 11 الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحة القلم 12 فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 13 كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما --عدم 14 سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم 15 حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل يجلو عنده نعم 16 لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم 17 عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياهب والاملاق والعدم 18 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم 19 ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم 20 لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	580	8233984030445816749	Shia003727Vols-ara1.ms182	true	-6516009044305308239	0	192	0	993	1512	300	ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم --اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم-- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم-- يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم----------------------- ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم-- مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ه---ذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ا---لله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم--- فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم--- كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم--- سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم--- حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشمايل تحلو عنده نعم ---لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم--- عم البرية بالاحسان وانقشعت عنه الغباوة والاملاق والعدم ---من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم--- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ---لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	182	-7919375606803071729	920	1697.0	738	1057	87.03878784179688	156	Sham19Y0016714-ara1	Shia003727Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0581	false	8646643804712416573	182	207	881	1011	1476	300	فلما سمع هشام هذه القصيدة غضب علي------- الفرزدق وحبسه وانفذ له زين العابدين -------------------------------اثني عشر الف درهم فردها وقال--------- مدحته---- لله تعالي لا للعطاء فقال	581	8233984030445816749	Shia003727Vols-ara1.ms182	true	-6516009044305308239	260	296	1317	1498	1512	300	فلما سمع هشام هذه القصيدة غضب ثم انه اخذ الفرزدق وحبسه ما بين مكة والمدينة وبلغ علي بن الحسين امتداحه فبعث باثني عشر الف درهم فردها وقال والله ما مدحته الا لله تعالي لا للعطاء فقال	182	-7919375606803071729	106	160.5	85	181	58.56353759765625	19	Sham19Y0016714-ara1	Shia003727Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0581	false	8646643804712416573	0	71	0	332	1476	300	الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم 22 لا ينقضي العشر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا 23 مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم 24 يابي لهم ان يحل الذم ساحت-هم خيم كريم وايد بالندي هضم 25 اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم 26 من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم	581	8233984030445816749	Shia003727Vols-ara1.ms182	true	-6516009044305308239	193	259	996	1313	1512	300	الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم--- لا ينق-ص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا--- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدو ومختوم به الكلم--- يابي لهم ان يحل الذم ساحتمهم خيم كريم وايد بالندي هضم--- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم--- من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم	182	-7919375606803071729	313	583.0	247	333	93.9939956665039	57	Sham19Y0016714-ara1	Shia003727Vols-ara1