id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016714-ara1.ms1189	false	-5494828210237972411	205	230	1026	1150	1532	300	الذي يجيبك بمثل صوتك في الجبال وغيرها ويقال صم صداه واصم الله صداه اي اهلكه لان الرجل اذا مات لم يسمع الصدي منه شيءا فيجيبه	1189	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms04920	true	-525996780694159874	14	39	82	205	1529	300	الذي يجيبك بمثل صوتك في الجبال وغيرها -يقال صم صداه واصم الله صداه اي اهلكه لان الرجل اذا مات لم يسمع الصدي منه شيءا فيجيبه	4920	-1991811573852583144	123	241.0	98	124	99.19355010986328	24	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1081	false	-4948515441704716981	39	90	181	448	1560	300	صلي الله عليه وسلم فادلت جارية من بني مازن دلوها وقالت 1------------------------------------------------ يا ايها الماءح دلوي دونكا اني رايت الناس يحمدونكا 2 يثنون خيرا ويمجدونكا خذها اليك اشغل بها يمينكا فاجابها ناجية 1 قد علمت جارية يمانية اني انا الماءح واسمي ناجية 2 وطعنة ذات رشاش واهية طعنتها تحت صدور العادية	1081	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms05811	true	558476221701178644	155	210	776	1082	1536	300	صلي الله عليه واله -اعطي ناجية بن عمر ونشابة وامر ان يغرزها في البءر فامتلا البءر ماء فاتته امراة وانشات يا ايها الماتح دلوي دونكا اني رايت الناس يحمدونكا-- يثنون خيرا ويمجدونكا ارجوك للخير كما يرجو--نكا فاجابها ناجية-- قد علمت جارية بماءية اني انا الماتح واسمي ناجيه-- وطعنة ذات رشاش واهية طعنتها تحت صدور العاتيه	5811	-1991811573852583144	204	319.5	163	315	64.76190185546875	27	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0363	false	2584221293275057742	127	174	628	840	1468	300	1 اتاني رءيي بعد هدء ورقدة ولم اك فيما قد بلوت- بكاذب 2 ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب 3 فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب 4 فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب	363	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms05860	true	-4264342914793482676	127	160	673	819	1503	300	--اتاني جن قبل-- هدء ورقدة ولم يك فيما قد اتانا بكاذب-- ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لوي بن غالب------------------------------------------------------------- فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب	5860	-1991811573852583144	133	224.0	101	213	62.441314697265625	25	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0363	false	2584221293275057742	128	212	630	1017	1468	300	اتاني رءيي بعد هدء ورقدة ولم اك فيما قد بلوت بكاذب 2 ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب 3 فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب 4 ف-------------------------------------------------------اشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب 5 وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب 6 فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل وان كان فيما جءت شيب الزواءب 7 وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة بمغن فتيلا--- عن سواد بن قارب	363	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms05866	true	5089859453857291385	36	115	184	561	1569	300	اتاني نج-ي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد تلوت بكاذب-- ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لوي بن غالب-- فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فمرنا بما ياتيك يا خير قادر وان كان فيما جاء شيب الذواءب واشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب و--انك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطاءب------------------------------------------------------------- وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة الي الله يغني عن سواد بن قارب	5866	-1991811573852583144	297	531.0	232	445	66.74156951904297	54	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0888	false	-4569750745080159500	33	58	171	306	1538	300	البهمة ب--ضم الباء الموحدة الفارس الذي لا يدري من اين يءتي ل--شدة باسه والجمع بهم ويقال ايضا-للجيش بهمة ومنه قولهم فلان فارس بهمة وليث غابة	888	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms06641	true	-7254679908811339445	271	294	1373	1488	1521	300	البهمة بالضم-------------- الفارس الذي لا يدري من اين يءتي من شدة باسه----------- ويقال ايضا للجيش بهمة ومنه قولهم فلان فارس بهمة وليث غابة	6641	-1991811573852583144	109	186.0	88	140	77.85713958740234	20	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0893	false	-7021962223867445123	119	164	671	922	1617	300	الشنب وهو حدة--- الاسنان وقي-ل برد وعذوبة وامراة شنباء بينة الشنب قال الجرمي سمعت الاصمعي يقول الشنب برد الفم والاسنان فقلت ان اصحابنا يقولون هو حدتها حين تطلع فيراد بذلك حداثتها وطراءتها لانها اذا اتت عليها السنون احتكت فقال ما هو الا بردها الاعراب قوله	893	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms07169	true	5788056192449547640	79	123	446	688	1600	300	الشنب---- حدة في الاسنان ويقال برد وعذوبة وامراة شنباء بينة الشنب قال الجرمي سمعت الاصمعي يقول الشنب برد الفم والاسنان فقلت ان اصحابنا يقولون هو حدتها حين تطلع فيراد بذلك حداءتها وطراوتها لانها اذا اتت عليه- السنون احتكت فقال ما هو الا بردها-------- قوله	7169	-1991811573852583144	234	436.0	191	255	91.76470947265625	37	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1018	false	-4788814330682398672	28	101	149	488	1537	300	قال سمعت-- النابغة يقول------ انشدت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال اين المظهر يا ابا ليلي قلت الجنة قال اجل ان شاء الله تعالي ثم قال قل فقلت ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال---------------------------- اجدت لا يفضض الله فاك قالها مرتين	1018	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms07223	true	7891714502243248763	185	263	954	1315	1497	300	قال روي عن النابغة الجعدي قال انشدت رسول الله صلي الله عليه واله شعر بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال اين المظهر يا ابا ليلي قلت الجنة قال اجل ان-شاء الله------ ثم---- قلت شعر ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر يحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال له النبي صلي الله عليه واله اجدت لا يف-ض الله فاك------ مرتين	7223	-1991811573852583144	305	533.5	237	379	80.47493743896484	58	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0813	false	3042550921110007880	43	99	222	524	1586	300	--انه استعمل في القسم احدهما وهو المفتوح فاذا ادخلت عليه اللام رفعته بالابتداء فقلت لعمر الله واللام لتوكيد الابتداء والخبر محذوف ---تقديره لعمر الله قسمي ولعمر الله ما اقسم به فان لم تات باللام نصبته نصب المصادر فقلت عمر الله ما فعلت كذا وعمرك الله ما فعلت ومعني لعمر الله وعمر الله احلف ببقاء الله ودوامه	813	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms09601	true	-6098643367318102695	171	207	954	1170	1711	300	ولا ي--ستعمل في القسم الا العمر بالفت--ح فاذا ادخلت عليه اللام رفعته بالابتداء--------------- واللام لتوكيد الابتداء والخبر محذوف والتقدير- لعمر الله قسمي و----------------------ان لم تات باللام نصبته نصب المصادر وال-------------------------------------------معني -علي التقديرين----- احلف ببقاء الله ودوامه	9601	-1991811573852583144	186	279.0	153	307	60.58631896972656	25	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0191	false	6739288928219496104	170	214	884	1118	1542	300	السلا مقصور- الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد من المواشي ان نزعت عن---- الفصيل ساعة يولد والا قتلته وكذلك اذا انقطع السلا في البطن فاذا خرج السلا سلمت الناقة وسلم الولد وان انقطع في بطنها هلكت وهلك الولد يقال ناقة سلياء اذا انقطع سلاها	191	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms10311	true	4560041230423222469	161	203	863	1086	1590	300	السلا مقصورا الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد من المواشي ان نزعت عن وجه الفصيل ساعة يولد والا قتلته وكذلك ا-ن انقطع السلا في البطن فاذا خرج السلا سلمت الناقة وسلم الولد وان انقطع في بطنها هلكت وهلك الولد ---------------يقال انقطع السلا	10311	-1991811573852583144	210	395.5	169	239	87.8661117553711	37	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1200	false	4753464331738553671	180	201	928	1033	1547	300	الابل ما بين الثلاث الي العشر وهي مءنثة لا واحد لها من لفظها والكثير اذواد وفي المثل الذود الي الذود ابل	1200	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms10745	true	5220076505856812302	97	118	498	603	1511	300	الابل ما بين الثلاث الي العشر وهي مءنثة لا واحد لها من لفظها والكثير اذواد وفي المثل الذود الي الذود ابل	10745	-1991811573852583144	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0888	false	-4569750745080159500	33	58	171	306	1538	300	البهمة ب--ضم الباء الموحدة الفارس الذي لا يدري من اين يءتي ل--شدة باسه والجمع بهم ويقال ايضا-للجيش بهمة ومنه قولهم فلان فارس بهمة وليث غابة	888	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms10934	true	3857036725953420577	107	130	532	647	1576	300	البهمة بالضم-------------- الفارس الذي لا يدري من اين يءتي من شدة باسه----------- ويقال ايضا للجيش بهمة ومنه قولهم فلان فارس بهمة وليث غابة	10934	-1991811573852583144	109	186.0	88	140	77.85713958740234	20	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0580	false	-2904493810988088715	105	166	532	822	1490	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم 4 ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم 5 يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم 6 في كفه خيزران ريحه عبق---------- من اروع في عرنينه شمم 7------------------------------------------------- يغضي حياء الي اخره 8 ينشق ------------------------------نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم	580	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms15359	true	-8595502370794326409	218	280	1133	1451	1539	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم------------------------------------------------------------- يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يغضي حياءا ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينجاب نور الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم	15359	-1991811573852583144	167	251.0	132	379	44.063323974609375	29	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0580	false	-2904493810988088715	167	298	824	1485	1490	300	مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم 10 ------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا 11 الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحة القلم 12 فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 13--------------------------------------------------- كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما عدم 14 سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم 15 حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل يجلو عنده نعم 16 لا يخلف الوعد ميمون- نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم 17 عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياهب والاملاق والعدم 18 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم 19---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم 20 لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	580	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms15360	true	-8542858796606888306	2	153	9	793	1521	300	مشتقه من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ان قال قال بما يهوي جميعهم وان تكلم يوما زانه الكلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا--- الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما عدم--- سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه ---خصلتان الحلم والكرم -----------------------------------------------------------لا يخلف الوعد ميمونا نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ---لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	15360	-1991811573852583144	455	732.5	360	916	49.672489166259766	79	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0581	false	8646643804712416573	0	71	0	332	1476	300	الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم 22 لا ينقضي العشر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا 23 مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم 24 يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم 25----------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم 26 من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم	581	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms15360	true	-8542858796606888306	154	208	796	1061	1521	300	الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم--- من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	15360	-1991811573852583144	206	370.0	163	385	53.506492614746094	37	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0977	false	8797907201682819170	223	285	1095	1444	1519	300	اسم فرس مشهور لقيس بن زهير بن جذيمة العبسي-------------- وذلك ان قيسا وحذيفة بن بدر الذبياني تراهنا علي خطر عشرين بعيرا وجعلا الغاية ماءة غلوة والمضمار اربعين ليلة والمجري من ذات الاصاد فاجري قيس داحسا والغبراء واجري حذيفة الخطار والحنفاء فوضعت بنو فزارة رهط حذيفة كمينا علي الطريق فردوا الغبراء ولطموها وكانت سابقة فهاجت الحرب بين عبس وذبيان اربعين سنة قوله ابي	977	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms16973	true	4131074444979528654	168	232	926	1280	1620	300	اسم فرس مشهور لقيس بن زهير بن جذيمة العبسي ومنه حرب داحس وذلك ان قيسا وحذيفة بن بدر--------- تراهنا علي خطر عشرين بعيرا وجعلا الغاية ماءة غلوة والمضمار اربعين ليلة والمجري من ذات الاصاد فاجري قيس داحسا والغبراء واجري حذيفة الخطار والحنفاء فوضعت بنو فزارة رهط حذيفة كمينا علي الطريق فردوا الغبراء ولطموها وكانت سابقة فهاجت الحرب بين عبس وذبيان اربعين سنة قوله علي	16973	-1991811573852583144	338	656.0	277	363	93.11294555664062	59	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0749	false	-7172410900117657548	4	98	22	470	1423	300	ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي ان لا احبكم اذ لم تحبوني 17 لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني 18 لي ابن عم لو ان الناس في كبد لظل محتجرا بالنبل يرميني 19 يا عمرو ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حتي تقول الهامة اسقوني 20 كل امرء صاءر يوما لشيعته وان تخلق اخلاقا الي حين 21 اني لعمرك ما بابي بمنغلق علي الصديق ولا خيري بممنون 22 ولا لساني علي الادني بمنطلق بالمنكرات ولا فتكي بمامون 23 لا يخرج القسر مني غير مغضبة ولا الين لمن لا يبتغي ليني	749	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms16991	true	-551685667657941644	160	203	841	1054	1547	300	ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي ا--لا احبكم ان لم تحبوني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا عمرو ا--لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم طرا فكيدوني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج القسر مني غير مابية ولا الين لمن لا يبتغي ليني	16991	-1991811573852583144	161	255.5	124	448	35.9375	27	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1198	false	-6441063062401688259	18	75	90	360	1553	300	الا ابلغ بني بني ربيع فاشرار البنين لهم فداء 2 باني قد كبرت ورق عظمي فلا يشغلكم عني النساء 3 وان كناءني لنساء صدق وما اشكو بني فما اساءوا 4 اذا كان الشتاء فادفءوني فان الشيخ يهدمه الشتاء 5 واما حين يذهب كل قر فسربال خفيف او رداء 6 اذا عاش الخ وهي من الوافر قوله-- اللذاذة	1198	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms16992	true	6329926557018546224	193	245	913	1172	1430	300	الا -بلغ بني بني ربيع فاشرار البنين لكم فداء-- باني قد كبرت ودق عظمي فلا تشغلكم عني النساء-- وان كناءني لنساء صدق وما ا-لي بني ولا اساءا ---اذا كان الشتاء فادفءوني فان الشيخ يهدمه الشتاء-- واما حين يذهب كل قر فسربال خفيف او رداء --اذا عاش الفتي ماتين عاما فقد ذهب اللذاذة	16992	-1991811573852583144	229	398.5	182	272	84.19117736816406	35	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1018	false	-4788814330682398672	30	99	158	476	1537	300	النابغة ------------------يقول انشدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال------------------- اين المظهر يا ابا ليلي -قلت الجنة قال-------------------------------- اجل ان شاء الله تعالي ثم قال قل فقلت ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال اجدت-------------- لا يفضض الله فاك	1018	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms16997	true	4800836857219655701	192	273	975	1366	1489	300	النابغة الجعدي كان يفتخر ويقول ا------تيت النبي صلي الله عليه واله وانشدته بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال صلي الله عليه واله اين المظهر يا ابا ليلي فقلت الجنة يا رسول الله قال صلي الله عليه واله اجل ان-شاء الله وانشدته فلا خير------------- في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال صلي الله عليه واله لا يفضض الله فاك	16997	-1991811573852583144	270	435.0	209	411	65.69342803955078	51	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0375	false	5344431298597891650	0	24	0	108	1494	300	فتي كملت خيراته غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا 11 فتي تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا	375	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms16999	true	155849402253646145	7	30	41	146	1522	300	فتي كملت خيراته غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا--- فتي تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا	16999	-1991811573852583144	105	204.0	82	108	97.22222137451172	22	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1189	false	-5494828210237972411	205	230	1026	1150	1532	300	الذي يجيبك بمثل صوتك في الجبال وغيرها ويقال صم صداه واصم الله صداه اي اهلكه لان الرجل اذا مات لم يسمع الصدي منه شيءا فيجيبه	1189	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms19349	true	-8166941908981842864	64	87	370	484	1713	300	الذي يجيبك بمثل صوتك في الجبال وغيرها -يقال ---------اصم الله صداه اي اهلكه لان الرجل اذا مات لم يسمع الصدي منه شيءا فيجيبه	19349	-1991811573852583144	114	214.0	91	124	91.93548583984375	21	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0363	false	2584221293275057742	128	212	630	1017	1468	300	اتاني رءيي بعد هدء ورقدة ولم اك فيما قد بلوت بكاذب 2 ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب 3 فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب 4 ف-------------------------------------------------------اشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب 5 وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب 6 فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل وان كان فيما جءت شيب الزواءب 7 وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة بمغن فتيلا--- عن سواد بن قارب	363	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms19649	true	1814579122558515006	107	186	529	905	1458	300	اتاني نج-ي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد تلوت بكاذب-- ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب-- فشمرت من ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فمرنا بما ياتيك يا خير قادر وان كان فيما جاء شيب الذواءب واشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب و--انك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا -بن الاكرمين الاطاءب------------------------------------------------------------- وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة الي الله يغني عن سواد بن قارب	19649	-1991811573852583144	296	524.0	231	445	66.51685333251953	53	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0785	false	8908950935960592583	101	123	550	661	1609	300	في الناس والخيل انما تكون من قبل الام فاذا كان الاب عتيقا والام ليست كذلك كان الولد هجينا والاقراف من قبل الاب	785	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms19957	true	-1767635985306149043	16	38	86	197	1457	300	في الناس والخيل انما تكون من قبل الام فاذا كان الاب عتيقا والام ليست كذلك كان الولد هجينا والاقراف من قبل الاب	19957	-1991811573852583144	111	222.0	89	111	100.0	22	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0426	false	6913610768317137463	32	67	151	350	1503	300	الحمام---------------- عند العرب ذوات الاطواق من نحو الفواخت والقماري --------والقطا والوراشين ونحو-- ذلك يقع علي الذكر والانثي لان الهاء انما دخلته علي انه واحد من الجنس لا للتانيث وعند العامة انها الدواجن فقط الواحدة حمامة	426	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms20102	true	-7935327430374115952	153	192	706	925	1496	300	الحمام قال الجوهري وهو عند العرب ذوات الاطواق--- نحو الفواخت والقماري وساق حر والقطا والوراشين واشباه ذلك يقع علي الذكر والانثي لان الهاء انما دخلته علي انه واحد من --جنس لا للتانيث وعند العامة انها الدواجن فقط الواحد- حمامة	20102	-1991811573852583144	190	334.5	156	225	84.44444274902344	30	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0313	false	-3192204761524798666	255	299	1332	1593	1597	300	ومنه الحواريون اصحاب المسيح عليه السلام اي خلصاءه وانصاره وا------صله من التحوير وهو التبييض قيل انهم كانوا قصارين يحورون الثياب اي يبيضونها ومنه الخبز الحواري الذي نخل مرة بعد مرة قال الازهري الحواريون خلصان الانبياء عليه السلام وتاويله الذين اخلصوا ونقوا من كل عيب	313	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms22795	true	3948845664246960392	0	42	0	249	1624	300	ومنه الحواريون اصحاب -عيسي- عليه السلام اي خلصاءه وانصاره واصله واصله من التحوير---- التبييض قيل انهم كانوا قصارين يحورون الثياب اي يبيضونها ومنه الخبز الحواري الذي نخل مرة بعد مرة قال الازهري الحواريون خلصان الانبياء------------ وتاويله الذين اخلصوا ونقوا من كل عيب	22795	-1991811573852583144	241	451.5	200	267	90.26216888427734	37	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0517	false	8089832779051901329	9	46	55	244	1657	300	اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله تعالي والتقرب اليه والاحسان الي الناس وكل ما ندب اليه الشرع ونهي عنه من المحسنات والمقبحات وهو من الصفات الغالبة اي امر معروف بين الناس اذا راوه لا ينكرونه	517	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms23203	true	2924196706270162696	188	225	1054	1243	1629	300	اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله تعالي والتقرب اليه والاحسان الي الناس وكل ما ندب اليه الشرع ونهي عنه من المحسنات والمقبحات وهو من الصفات الغالبة اي امر معروف بين الناس اذا راوه لا ينكرونه	23203	-1991811573852583144	189	378.0	152	189	100.0	37	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0721	false	-9215092333395258515	265	288	1405	1513	1582	300	يقال ضقت بالامر ذرعا اذا لم تطقه ولم تقو عليه واصل الذرع انما هو بسط اليد فكانك تريد مددت يدي اليه فلم تنله	721	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms27872	true	6251853528794698680	45	68	235	343	1577	300	يقال ضقت بالامر ذرعا اذا لم تطقه ولم تقو عليه واصل الذرع انما هو بسط اليد فكانك تريد مددت يدي اليه فلم تنله	27872	-1991811573852583144	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0632	false	4193137086043803873	24	112	110	552	1445	300	-يدعو- اليه فقال له ابو جهل انه يحرم عليك الاطيبين الخمر والزنا فقال لقد كبرت وما لي في الزنا--- حاجة واما الخمر فقد اصبت منها غرضي فجعلوا يحدثونه اسوا ما يكون من الكلام والفعل ثم قالوا انشدنا ما قلت في-ه فانشدهم هذه القصيدة فلما فرغ منها قالوا له لو انشدته هذا لم يقبله منك فلم يزالوا به حتي صدوه فخرج من فوره ذلك فاتي اليمامة فقال اتركه عامي هذا فمكث زمنا يسيرا فمات باليمامة وهذه هي القصيدة 1 الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت كما بات السليم مسهدا	632	8233984030445816749	Shia001432Vols-ara1.ms28567	true	-565448799683465197	6	38	36	205	1591	300	يقدرون عليه وقالوا--------- انه يحرم عليك ال---------خمر والزنا فقال لقد كبرت وما-لي في الزنا من حاجة فقالو-----------------------------------------------------------------------------ا انشدنا ما مدحته به فانشدهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت كما بات السليم مسهدا	28567	-1991811573852583144	146	230.0	116	448	32.58928680419922	22	Sham19Y0016714-ara1	Shia001432Vols-ara1