id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016714-ara1.ms0580	false	-2904493810988088715	83	199	418	981	1490	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم 2 هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم 3 -------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم 4 ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم 5 يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم 6 في كفه خيزران ريحه عبق من اروع في عرنينه شمم 7 يغضي حياء الي اخره 8---------------------------- ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم 9-------------------------------------------- مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم 10 هذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا 11 الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحة القلم	580	8233984030445816749	Shia001171-ara1.completed.ms227	true	7229739531063143817	136	280	687	1414	1525	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم-- هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الظلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يمن--ي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم-- يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم------------------------------------------------- يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم -الشيم حمال اثقال اقوام اذا وفدوا حلو الشمايل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا--- الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم	227	-1451739852042862124	471	829.0	375	786	59.92366409301758	81	Sham19Y0016714-ara1	Shia001171-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0581	false	8646643804712416573	72	179	338	865	1476	300	ان هشام بن عبد الملك لما حج في ايام ابيه فطاف وجه--------------د ان يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين رضي الله تعالي عنهوقد كان ----من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بال-------------------------------------بيت فلما انتهي الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي استلم ف---------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فق--------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق----- حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هذا الذي يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	581	8233984030445816749	Shia001171-ara1.completed.ms227	true	7229739531063143817	22	141	127	715	1525	300	ان هشام بن عبد الملك---- حج في خلافة عبد الملك فطاف بالبيت واراد ان ي--ستلم الحجر-------- فلم يقدر عليه من--- الزحام فنصب له منبر واطاف به اهل الش--------------------------------ام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين عليه السلام وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت ف--اذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبته له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لان لا-- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اع----رفه فقال الشامي من هو------ يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	227	-1451739852042862124	349	519.5	269	655	53.28244400024414	58	Sham19Y0016714-ara1	Shia001171-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0580	false	-2904493810988088715	212	298	1043	1485	1490	300	يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم 14 سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم 15 حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل يجلو عنده نعم 16 لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم 17 عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياهب والاملاق والعدم 18 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم 19--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم 20 لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	580	8233984030445816749	Shia001171-ara1.completed.ms228	true	-1677741290348158586	0	79	0	411	1531	300	يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم--- سهل الخليقة لا يخشي بوادره تزينه خصلتا---ن الخلق والكرم ل-----------------------------------------------------------ا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفنا اد-يب حين يعتزم------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجا ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ---لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	228	-1451739852042862124	296	518.5	236	541	54.71349334716797	50	Sham19Y0016714-ara1	Shia001171-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0581	false	8646643804712416573	0	74	0	346	1476	300	الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم 22--------------------------------------------------- لا ينقضي العشر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا 23 مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم 24 يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم 25 اي الخلاءق ليست في رقابهم لاول-ية هذا او له نعم 26 من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم ويحكي ان هشام	581	8233984030445816749	Shia001171-ara1.completed.ms228	true	-1677741290348158586	80	137	414	693	1531	300	الغيوث اذ---ا ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خير كريم وابدي بالندي هضم لا ينق-ص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الخلايق ليست في رقابهم لاولوية هذا او له نعم--- من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام	228	-1451739852042862124	213	364.0	167	398	53.5175895690918	36	Sham19Y0016714-ara1	Shia001171-ara1.completed