id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016714-ara1.ms0629	false	5685748567851642239	0	41	0	184	1479	300	لن تراعي 2 فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي 3 فصبرا في مجال الموت صبرا الخ 4 ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع 5 سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض	629	8233984030445816749	Shamela0012398-ara1.completed.ms0073	true	388739546321180956	38	68	193	338	1486	300	لا تراعي-- فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي-- فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستاع----------------------------------- سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض	73	13928799336853030	124	211.0	96	184	67.39130401611328	22	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0186	false	2168452689036094507	40	98	196	482	1514	300	سنة سبع عشرة وماءة ولما حضرته الوفاة قال انا ابن نصف الهرم اي -ابن اربعين سنة وانشد يا قابض الروح عن نفسي اذا احتضرت وغافر الذنب زحزحني عن النار وانما سمي بذي-- الرمة لقوله يصف الوتد 1 لم يبق غير مثل ركود غير ثلاث باقيات سود 2 وبعد مرضوخ القفا موتود اشعث باقي رمة التقليد والرمة بضم الراء	186	8233984030445816749	Shamela0012398-ara1.completed.ms0106	true	-3213644559225774054	234	278	1182	1402	1532	300	سنة سبع عشرة وماءة ولما حضرته الوفاة قال انا ابن نصف الهرم انا ابن اربعين سنة وانشد يا قابض الروح من نفس- اذا احتضرت وغافر الذنب زحزحني عن النار وانما قيل له ذو الرمة بقوله في- الوت-------------------------------------------------------------------د اشعث باقي رمة التقليد والرمة بضم الراء	106	13928799336853030	205	375.5	163	289	70.93425750732422	35	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0921	false	-3529496722751534102	241	267	1271	1388	1542	300	علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا 2----------------------------- الم تر ان الماء يخلف طعمه وان كان لون الماء في العين صافيا	921	8233984030445816749	Shamela0012398-ara1.completed.ms0106	true	-3213644559225774054	130	159	675	816	1532	300	علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب العر- لو كان باديا فنزعت ثيابها وقامت عريانة فقال الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض---- صافيا	106	13928799336853030	103	174.0	78	146	70.54794311523438	21	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0663	false	6391572943288441607	89	149	460	731	1469	300	ان يرجع ن قوما كالذي كانوا 3 فلما صرح الشر فامسي وهو غرثان 4 ولم يبق سوي العدوا ن دناهم كما دانوا 5 شددنا شدة الليث غدا والليث غضبان 6 بضرب فيه تاثيم وتفجيع وارنان 7 وطعن كفم الزق غذا والزق ملان 8 وبعض الحلم عند الحر ب للذلة ادهان 9 وفي الشر نجاة حي ن لا ينجيك احسان وهو	663	8233984030445816749	Shamela0012398-ara1.completed.ms0112	true	1334836501316311396	0	38	0	187	1510	300	ان يرجع ن قوما كالذي كانوا-- فلما صرح الشر فاضحي وهو عريان مشينا مشي----------------------------------------ة الليث غدا والليث غضبان-- بضرب فيه توهين وتخضيع واقران-- وطعن كفم الزق وهي والزق ملان-------------------------------------- وفي الشر نجاة حي ن لا ينجيك احسان وهو	112	13928799336853030	165	261.5	127	271	60.8856086730957	27	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0604	false	-4527467531249474741	235	286	1186	1432	1502	300	ان عزة دخلت علي ام البنين ابنة عبد العزيز وهي اخت عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه زوجة الوليد بن عبد الملك الاموي فقالت لها ارايت قول كثير قضي كل ذي دين فوفي غ----------------------ريمه--- الخ ما كان ذلك الدين قالت وعدته قبلة فخ-رجت منها فقالت ام البنين انجزيها وعلي اثمها	604	8233984030445816749	Shamela0012398-ara1.completed.ms0114	true	-3195063113865554022	214	263	1088	1332	1512	300	ان عزة دخلت علي ام البنين ابنة عبد العزيز---- اخت عمر بن عبد العزيز و------------زوجة الوليد بن عبد الملك فق-------الت لها -رايت قول كثير قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها فقالت ما هذا---- الدين قالت وعدته قبلة فتحرجت منها فقالت ام البنين انجزيها وعلي اثمها	114	13928799336853030	209	367.5	165	272	76.8382339477539	37	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0580	false	-2904493810988088715	83	298	418	1485	1490	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم 2 هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم 3 اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم 4 ينمي ------------------------------------------------------الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم 5 يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم 6 في كفه خيزران ريحه عبق من--- اروع في عرنينه شمم 7 يغضي حياء الي اخره 8 ينشق ----------------------------نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم 9 مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم 10 هذا -------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا 11 الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحة القلم 12 فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 13 كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم 14 سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم 15 حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل يجلو عنده --نعم 16 لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم 17 عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياهب والاملاق والعدم 18 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم 19 ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم 20 لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	580	8233984030445816749	Shamela0012398-ara1.completed.ms0124	true	-5647081149159864155	47	249	227	1277	1518	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم ------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يسمو الي ذروة العز التي عجزت عن نيلها عرب الاسلام والعجم-- يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ب----كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم-- يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم يبين نور الضحي من بدر غرته كالشمس ينجاب من اشراقها القتم-- مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم هو ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا و-----------------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم--- كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم--- سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم--- حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم ---لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم--- عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياية والاملاق والعدم ---من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم--- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ---لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	124	13928799336853030	875	1574.5	704	1197	73.09941864013672	145	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0581	false	8646643804712416573	0	65	0	303	1476	300	الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم 22 لا ينقضي العشر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا 23 مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم 24 يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم 25 اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم 26 من يعرف الله يعرف اولية ذا	581	8233984030445816749	Shamela0012398-ara1.completed.ms0124	true	-5647081149159864155	250	300	1280	1518	1518	300	الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم--- لا ي-قبض العدم بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا--- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم--- يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كرام وايد بالندي ديم----------------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا-	124	13928799336853030	230	403.0	181	303	75.9075927734375	41	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0581	false	8646643804712416573	182	216	881	1058	1476	300	فلما سمع هشام هذه القصيدة غضب علي الفرزدق و--حبسه و---انفذ له زين العابدين اثني عشر الف درهم فردها وقال مدحته لله تعالي لا للعطاء فقال------------- انا اهل البيت اذا وهبنا شيءا لا نستعيده فقبلها	581	8233984030445816749	Shamela0012398-ara1.completed.ms0125	true	-1474058113242141891	18	55	81	266	1628	300	فلما سمع هشام ذلك انف وحبس عطاء-- الفرزدق او حبسه هو فانفذ له زين العابدين اثني عشر الف درهم فردها وقال مدحته لله------ لا للعطاء فقال زين العابدين انا اهل --بيت اذا وهبنا شيءا لا نستعيده فقبلها	125	13928799336853030	150	245.0	119	195	76.92308044433594	26	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms1228	false	4977111447211244821	97	152	531	801	1558	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر اقول قاءله هو الحطيءة واسمه جرول ابن اوس الغطفاني وبعده 2 القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر 3 انت الامين الذي من------ بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر 4 لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم--- كانت	1228	8233984030445816749	Shamela0012398-ara1.completed.ms0261	true	5016811859280712934	24	67	124	333	1555	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر---------------------------------------------------------- القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم عليك سلام الله يا عمر-- انت------- الذي قام فيهم بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما ا---ثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم قد كانت	261	13928799336853030	188	327.0	148	279	67.38351440429688	33	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016714-ara1.ms0276	false	836932037834011752	264	296	1311	1484	1505	300	ومكث مدة خمس واربعين سنة لا ياكل اللحم تدينا لانه كان يري راي الحكماء المتقدمين وهم لا ياكلون- كيلا يذبحوا الحيوان ففيه تعذيب له وهم لا يدون بالايلام مطلقا في جميع الحيوانات	276	8233984030445816749	Shamela0012398-ara1.completed.ms0880	true	6023522298647533869	0	30	0	162	1559	300	ومكث مدة خمس واربعين سنة لا ياكل اللحم تدينا لانه كان يري راي الحكماء المتقدمين وهم لا ياكلونه كيلا يذبحوا الحيوان ففيه تعذيب له وهم لا يرون ---ايلام--------- جميع الحيوانات	880	13928799336853030	160	299.0	130	174	91.95402526855469	27	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
