id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016714-ara1.ms0856	false	5365705360687242682	52	85	296	462	1611	300	الي القو---م والقوم يذكر ويءنث لان اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كان للادميين تذكر وتءنث مثل رهط ونفر وقوم قال----- تعالي وكذب به قومك الانعام وقال كذبت قوم نوح	856	8233984030445816749	Shamela0008540-ara1.ms0143	true	-8797212783299020014	66	99	318	484	1541	300	الجمع اقاويم والقوم يذكر ويءنث لان اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كان للادميين يذكر ويءنث مثل رهط ونفر وقوم قال الله تعالي وكذب به قومك-------- وقال كذبت قوم نوج	143	-7835455417788017997	149	272.0	118	174	85.63218688964844	26	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0688	false	6263371461408887016	204	244	1064	1268	1554	300	قومه وقبيلته و--الرهط ما دون العشرة من الرجال لا يكون فيهم امراة قال الله تعالي وكان في المدينة تسعة رهط النمل وهو جمع معني وليس له- واحد من لفظه- مثل ذود والجمع ارهط وارهاط واراهط كانه جمع ارهط واراهيط قوله	688	8233984030445816749	Shamela0008540-ara1.ms0445	true	-4261748887511904143	50	89	251	444	1529	300	قوله وهو في رهط الرهط ما دون العشرة من الرجال لا يكون فيهم امراة قال الله تعالي وكان في المدينة تسعة رهط فجمع-------------- وليس لهم واحد من لفظهم مثل ذود والجمع ارهط وارهاط واراهط كان- جمع ارهط واراهيط قوله	445	-7835455417788017997	176	317.5	140	208	84.61538696289062	31	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0273	false	2069700867611612207	81	109	466	620	1659	300	البدل كما في قوله تعالي ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة التوبة وكما في قوله تعالي لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون الزخرف-- لان الملاءكة لا تكون من الانس	273	8233984030445816749	Shamela0008540-ara1.ms1099	true	3660518132491983372	158	183	796	932	1514	300	الله وكما في قوله تعالي ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة وقوله-------------------- لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون اي بدلكم لان الملاءكة لا تكون من الانس	1099	-7835455417788017997	120	213.5	97	156	76.92308044433594	20	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0954	false	633868511865076767	142	194	705	974	1505	300	هي الناحية التي بين الحجاز والعراق قال الواقدي الحجاز من المدينة الي تبوك ومن المدينة الي طريق الكوفة وما وراء ذلك الي م---شارف ارض البصرة فهو نجد وما بين العراق وبين وجرة وغمرة الطاءف نجد وما كان وراء وجرة الي البحر فهو تهامة وما كان بين تهامة ونجد فهو حجاز الاعراب قوله	954	8233984030445816749	Shamela0008540-ara1.ms1520	true	-1137066471002358486	203	255	1032	1296	1514	300	هي الناحية التي بين الحجاز والعراق قال الواقدي الحجاز من المدينة الي تبوك ومن المدينة الي طريق الكوفة وما وراء ذلك الي ان يشارف ارض البصرة فهو نجد وما بين العراق وبين وجرة وعمرة الطاءف نجد وما كان وراء وجرة الي البحر فهو تهامة وما كان بين تهامة ونجد فهو حجاز-------- قوله	1520	-7835455417788017997	259	501.5	208	272	95.22058868408203	48	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0517	false	8089832779051901329	5	46	28	244	1657	300	المعجمة وهو الصرف و-المعروف--- اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله تعالي والتقرب اليه والاحسان الي الناس وكل ما ندب اليه الشرع ونهي عنه من المحسنات والمقبحات وهو من الصفات الغالبة اي امر معروف بين الناس اذا راوه لا ينكرونه	517	8233984030445816749	Shamela0008540-ara1.ms1563	true	-6844237707526520647	65	107	328	548	1602	300	القيامة قوله وامره بالمعروف هو اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله تعالي والتقرب اليه والاحسان الي الناس وكل ما ندب اليه الشرع ونهي عنه من المحسنات والمقبحات وهو من الصفات العالية اي امر معروف بين الناس اذا راوه لا ينكرونه	1563	-7835455417788017997	200	385.0	161	220	90.90908813476562	36	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1044	false	-3633054210576103579	92	131	485	689	1523	300	علي التمييز والتمييز لان كان في الاصل ان يكون في المعني فاعلا ----فقد يكون مفعولا ايضا كما في قوله تعالي وفجرنا الارض عيونا القمر ويجوز ان يكون منصوبا علي المفعولية لان رضي اذا عدي بالباء يتعدي الي مفعول اخر	1044	8233984030445816749	Shamela0008540-ara1.ms1745	true	5197388977737305447	235	269	1246	1430	1587	300	علي التمييز والتمييز وان كان--- الاصل ان يكون في المعني فاعلا يجوز ان يكون------- ايضاك-------قوله تعالي وفجرنا الارض عيونا------ ويجوز ان يكون نصبه-ا علي المفعولية لان رضي اذا عدي بالباء يتعدي الي مفعول اخر	1745	-7835455417788017997	171	298.0	138	208	82.21154022216797	26	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0517	false	8089832779051901329	9	35	55	186	1657	300	اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله تعالي والتقرب اليه والاحسان الي الناس وكل ما ندب اليه الشرع ونهي عنه من المحسنات والمقبحات وهو من ---------	517	8233984030445816749	Shamela0008540-ara1.ms2060	true	2071053218413146848	188	214	958	1092	1577	300	اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله------ والتقرب اليه والاحسان الي الناس وكل ما ندب اليه الشرع ونهي عنه من المحسنات والمقبحات قوله فكافءوه من	2060	-7835455417788017997	118	226.0	95	140	84.28571319580078	22	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0172	false	-7422777161802768718	32	169	155	823	1478	300	ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد بن مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار واسمه تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الانصاري الخزرجي ثم من بني مالك بن النجار يكني ابا الوليد وقيل ابا عبد الرحمن و-قيل ابا----------------- الحسام لمناضلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولتقطيعه اكباد المشركين ويقال له--------------------------------- شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي قبل الاربعين في خلافة علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقيل بل مات سنة خمسين وقيل سنة اربع وخمسين وهو ابن ماءة وعشرين سنة لم يختلفوا في عمره وانه عاش ستين سنة في الجاهلية وستين سنة ف-ي الاسلام وكذلك عاش ابوه ثابت وجده المنذر وابو جده حرام عاش كل منهم ماءة وعشرين سنة ولا يعرف في العرب اربعة تناسلوا من صلب واحد عاش كل م-------نهم ماءة وعشرين سنة غيرهم	172	8233984030445816749	Shamela0008540-ara1.ms2077	true	-8955180370131423216	12	110	69	549	1580	300	ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناف ---بن عدي بن عمرو بن مالك بن الن------------------------------------------------------------------------------------جار يكني ----------------ابا عبد الرحمن ويقال ابو الوليد ويقال ابو الحسام وامه الفريعة بنت خالد بن جبير بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن كعب بن ساعدة الانصاري المدني شاعر رسول الله وعاش حرام ماءة وعشرين سنة وكذلك ابنه المنذر وا----بن ابنه ثابت وكذا عاش حسا-------------------------------------------------ن ماءة وعشرين سنة ف-------------------------------------ي الجاهلية -ستين سنة وفي الاسلام ستين سنة وقال ابو نعيم ----------------------------------------------------لا يعرف في العرب اربعة تناسلوا من صلب واحد -اتفقت مدة تعميرهم ماءة وعشرين سنة غيرهم	2077	-7835455417788017997	258	310.5	199	727	35.48830795288086	40	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0008540-ara1