id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016714-ara1.ms1105	false	-5037267227323092245	5	57	29	294	1560	300	سراويل اسم مفرد اعجمي نكرة ولا ين-----صرف لانه وافق بناءه بناء ما لا ينصرف من العربي نحو قناديل الثاني -----------------انه جمع سروالة في التقدير وليس فيه عجمة بل هو عربي الثالث قيل بل هو جمع محقق وانشد البيت المذكور وقال السيرافي سروالة لغة في السراويل اذ ليس مراد الشاعر عليه من اللءم	1105	8233984030445816749	Shamela0000427BK2-ara1.ms2350	true	2927173602996991431	215	261	1088	1304	1495	300	سراويل ش قيل انه عجمي نكرة مفرد غير منصرف لانه وافق بناءه بناء ما لا ينصرف من العربي نحو قناديل قلت هذا قول سيبويه وقيل انه جمع سروالة في التقدير وليس فيه عجمة بل هو عربي و------قيل بل هو جمع محقق ---------------------قال-------------------------------------------- الشاعر عليه من العدم	2350	-5209417282503185752	169	276.5	133	287	58.88501739501953	32	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0463	false	1949901888074914214	119	288	571	1412	1475	300	رجل من مذحج كذا قاله سيبويه في كتابه وذكر ابو رياش ان قاءله هو همام بن مرة اخو جساس بن مرة قاتل كليب وزعم ابن الاعرابي انه لرجل من بني عبد مناف مات قبل الاسلام بخمسماءة عام وقال الحاتمي هو لابن احمر وقال الاصفهاني هو لضمرة بن ضمرة ويشكل عليه نداءه ضمرة في اول بيت من القصيدة كما ياتي الان وقال بعضهم انه من الشعر القديم جدا وكان لقاءل هذا الشعر اخ يسمي جندبا وكان ابواه واهله يءثرونه عليه ويفضلونه فانف من ذلك وقال هذا وهو من قصيدة باءية واولها هو قوله 1 يا ض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر اخبرني ولست بكاذب واخوك نافعك ا--لذي لا يكذب 2 امن السوية ان اذا استغنيتم وامنتم-- فانا البعيد الاخيب 3 واذا الشداءد بالشداءد مرة اشجتكم فانا الحبيب الاقرب 4 ولجندب سهل البلاد وعذبها و-لي الملاح وحزنهن المجدب 5 واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب 6 هذا وجدكم الي اخره 7------------------------------ عجبا لتلك قضية واقامتي فيكم علي تلك القضية اعجب وهي من الكامل 1 قوله يا ضمر اراد يا ضمرة فرخم قوله	463	8233984030445816749	Shamela0000427BK2-ara1.ms3077	true	6964257300248212900	151	298	769	1534	1543	300	رجل من مذحج وقال------------------------- ابو رياش--- قاءله--- همام بن مرة اخو جناس بن مرة قاتل كليب وزعم ابن الاعرابي انه لرجل من بني عبد مناف---- قبل الاسلام بخمسماءة عام وذكر هذا وان ال------------------------------------------------------------------------بيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قصيدة من الكامل مع بيان لغاتها واعرابها في الكتاب الذي صنفته وسميته بالمقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الالفية وقال الكاكي اول الشعر بل في القضية ان اذا استغنيتم وامنتموا فانا البعيد الاجنب قلت ليس كذلك بل اوله يا ضمر اخبرني وليس بكاذب والقول ما فعل الذي لا يكذب-- امن السوية ان اذا استغنيتم وامنتموا فانا البعيد الاجنب-- واذا الشداءد بالشداءد مرة اسجتكم فانا المح-ب الاقرب-- ولجندب سهل البلاد وعذبها والي الملاح وحزنهن المجذب و--اذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب ه--ذا وجدكم الصغار بعينه لا ام لي اذا كان ذاك ولا اب عجبا لتلك قضية واقامتي فيكم الي تلك القضية ----------------اعجب قوله يا ضمر اراد يا ضمرة فرخم قوله	3077	-5209417282503185752	474	796.5	377	1058	44.801513671875	72	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0541	false	-2925883302054233800	48	117	251	603	1519	300	الخنساء-------- بنت عمرو بن الشريد بن رباح بن ثعلبة بن عضبة بن خفاف بن امرء القيس بن بهثة بن سليم السلمية الشاعرة واسمها تماضر وخنساء لقبها قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع قومها فاسلمت معهم فذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستنشد--ها ويعجبه شعرها فكانت تنشده و---يقول هيه يا خناس----------------------- واجمع اهل العلم بالشعر انه لم تكن امراة--- قبلها ولا بعدها اشعر منها	541	8233984030445816749	Shamela0000427BK2-ara1.ms3206	true	-2489207353309645472	116	182	572	903	1514	300	الخنساء الشاعرة بنت عمرو بن الشريد بن رباح بن ثعلبة بن ج--------فاف بن امرء القيس بن نهبة بن سليم------------------------------------------ قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم مع قومها فاسلمت----- فذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستشهد بها ويعجبه شعرها فكانت تنشده وهو يقول فيه باج-ناس ويومء بيده عليه السلام واجمع اهل العلم بالشعر انه لم يكن امراة قط قبلها ولا بعدها اشعر منها	3206	-5209417282503185752	280	478.0	222	392	71.42857360839844	48	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0006	false	-6518666354974998890	92	122	461	613	1460	300	لا محالة-- اي لا حيلة ويجوز ان تكون من الحول- وهو القوة والحركة وهي مفعلة منهما واكثر ما تستعمل لا محالة بمعني الحقيقة واليقين او بمعني لا بد والميم زاءدة	6	8233984030445816749	Shamela0000427BK2-ara1.ms6106	true	-8708310523802805250	143	173	692	840	1446	300	لا محالة ش اي لا حيلة ويجوز ان يكون في الحولي وهو القوة والحركة وهي بفعله منه-ا واكثر ما يستعمل لا محالة بمعني الحقيقة واليقين او بمعني لا بد و------زاءدة	6106	-5209417282503185752	139	249.0	110	155	89.67742156982422	22	Sham19Y0016714-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
