id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016714-ara1.ms0215	false	2592665332870224967	24	61	122	302	1590	300	عرق اول تهامة الي البحر وجدة وقيل تهامة ما بين ذات عرق الي مرحلتين من وراء مكة شرفها الله تعالي وما وراء ذلك من ال-غرب فهو غور والمدينة لا تهامية ولا نجدية فانها فوق الغور ودون نجد	215	8233984030445816749	Masaha005108Vols-ara1.ms060	true	9202721730055618731	82	116	452	616	1543	300	عرق اول تهامة الي البحر وجدة وقيل تهامة ما بين ذات عرق الي مرحلتين من وراء مكة----------------- وما وراء ذلك من المغرب فهو غور والمدينة لا تهامية ولا نجدية فانها فوق الغور ودون نجد	60	1410088514985231625	163	309.0	129	181	90.05525207519531	32	Sham19Y0016714-ara1	Masaha005108Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0208	false	-405670271153806028	155	189	795	949	1497	300	في قولك 1 الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني 2 اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني 3 فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	208	8233984030445816749	Masaha005108Vols-ara1.ms191	true	909540732997221754	155	186	771	917	1500	300	في ذلك--- الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني-- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان--- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	191	1410088514985231625	143	267.0	112	154	92.85713958740234	28	Sham19Y0016714-ara1	Masaha005108Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0580	false	-2904493810988088715	89	199	453	981	1490	300	يعرفه والحل والحرم 2 هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم 3 -------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم 4 ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم 5 يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم 6 في كفه خيزران ريحه عبق من اروع في عرنينه شمم 7 يغضي حياء الي اخره 8---------------------------- ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم 9--------------------------------------------- مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم 10 هذا -----------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا 11 الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحة القلم	580	8233984030445816749	Masaha005108Vols-ara1.ms262	true	-6761934174241303623	155	281	768	1413	1519	300	تعرفه والحل والحرم-- هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم-- ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم-- يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم------------------------------------------------- يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلوا عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا--- الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم	262	1410088514985231625	440	771.5	350	703	62.588905334472656	75	Sham19Y0016714-ara1	Masaha005108Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0581	false	8646643804712416573	72	179	338	865	1476	300	ان هشام بن عبد الملك لما حج في ايام ابيه فطاف وجه----------------------د ان يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين رضي الله تعالي عنهوقد كان ----من احسن الناس وجها واط-------------------------------------يبهم ارجا فطاف بالبيت فلما انتهي الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي استلم فقال----------------------------------- رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فق--------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق----- حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هذا الذي يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	581	8233984030445816749	Masaha005108Vols-ara1.ms262	true	-6761934174241303623	32	154	154	761	1519	300	ان هشام بن عبد الملك---- حج في خلافة عبد الملك والوليد فطاف بالبيت فاراد ان ي--ستلم الحجر-------- فلم يقدر عليه من--- الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الش----------------------ام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين عليه السلام وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت ف--اذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال له رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اع----رفه فقال الشامي من هذا----- يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	262	1410088514985231625	360	531.0	276	665	54.135337829589844	59	Sham19Y0016714-ara1	Masaha005108Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0580	false	-2904493810988088715	211	298	1038	1485	1490	300	كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما --عدم 14 سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم 15 حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل يجلو عنده نعم 16 لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم 17 عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياهب والاملاق والعدم 18 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم 19--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم 20 لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	580	8233984030445816749	Masaha005108Vols-ara1.ms263	true	2200803012630369114	0	81	0	420	1489	300	كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم--- سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خصلتا---ن الخلق والكرم -----------------------------------------------------------لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ---لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	263	1410088514985231625	308	534.0	246	549	56.10200500488281	55	Sham19Y0016714-ara1	Masaha005108Vols-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0581	false	8646643804712416573	0	74	0	346	1476	300	الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم 22 لا ينقضي العشر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا 23 مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم 24 يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم 25----------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم 26 من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم ويحكي ان هشام	581	8233984030445816749	Masaha005108Vols-ara1.ms263	true	2200803012630369114	82	139	423	702	1489	300	الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والناس محتدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم--- من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام	263	1410088514985231625	214	380.0	169	399	53.63408660888672	38	Sham19Y0016714-ara1	Masaha005108Vols-ara1