id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016714-ara1.ms0599	false	-7861105809906142381	164	271	847	1367	1523	300	وما زرت ليلي ان تكون حبيبة الي -ولا دين بها انا طالبه اقول قاءله هو الفرزدق وهو من قصيدة من الطويل يمدح بها المطلب بن عبد الله المخزومي واولها هو قوله 1 تقول ابنة الغوثي مالك هاهنا وانت تميمي مع الشرق جانبه 2 فقلت لها الحاجات يطرحن بالفتي وهم تعناني معني ركاءبه 3 وما زرت ليلي الي اخره 4 ولكن اتينا خندفيا كانه هلال غيوم زال عنه سحاءبه وقال ابن بري فسر بيت الفرزدق وهو قوله وما زرت ليلي الي اخره ان الفرزدق نزل بامراة من العرب-------- من ط-ء فقالت الا ادلك علي---- رجل يعطي -------------فقال بلي فدلته علي المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي وكان	599	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms048	true	-8145875949905055858	229	274	1138	1342	1469	300	وما-زرت سلمي ان تكون حيية 27 ال ولا دين بها انا طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان الفرزدق تزل بامراة من العرب من الوث من طيء فقالت الا اذلك علي ر و رجل يعطي ولا يليق شءا فقال بلي فدلته علي المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي تكون	48	-8536424249934387479	162	275.0	127	547	29.616086959838867	28	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1253	false	8945364074616940635	1	38	4	188	1500	300	حكي ابن الكلبي عمن حدثه من اشياخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصار ان السعلاة لقيت حسان بن ثابت رضي الله عنه في بعض ازقة المدينة فصرعته وقعدت علي صدره وقالت--- انت الذي يءمل قومك ان تكون شاعرهم -قال نعم قالت والله	1253	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms072	true	7294624264431440505	241	299	1177	1478	1481	300	حكي ابن الكلبي عمن حدثه عن اشياخ الي ابي رعاس الهذلي واوردها محقق شرح اشعا وانظر شرح اشعارالهذليين 65ق فطورا اقول ورواية ابن بري كروايته في الجمهرة 1761 02 الانصار ان السعلاة لقيت حسان بن ثابت في 92---------- بعض ازقة المدينة فصرعته وقعدت علي صدره فقالت له انت الذي يءمل قومك ان تكون شاعرهم فقال نعم قالت والله	72	-8536424249934387479	167	303.5	133	311	53.697750091552734	30	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1253	false	8945364074616940635	38	134	188	643	1500	300	لا ينجيك مني الا ان تقول ثلاثة ابيات علي روي واحد فقال حسان --اذا ما ترعرع الخ قالت------------------------------------ ثنه فقال اذا لم يسد قبل شد الاز--ار فذلك فينا الذي لا هوه فقالت ثلثه فقال ----ولي صاحب من بني الشيصبان فحي-----نا اقول وحينا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هوه وهي من المتقارب وفيه الحذف وقال الاثرم------------------------------------------------ اخبرني علماء الانصار ان حسان بن ثابت بعد ما ضر بصره مر بابن الزبعري وعبد الله بن ابي طلحة بن سهل بن الاسود بن حرام ومعه ولده يقوده فصاح به ابن الزبعري بعد ما ولي يا ابا الوليد من هذا الغلام فقال حسان بن ثابت الابيات	1253	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms073	true	923787240142737329	0	141	0	683	1457	300	لا-ينجيك مني الا ان تقول ثلاثة ابيات علي روي واحد فقال حسان ت اذا ما ترعرع فينا الغلام زد فا ان يقال له من هوه فقالت له ثنه فقال اذا لم يسد قبل شد الازا ار فذلك فينا الذي لا-هو- فقالت ثلثه فقال 991 ولي صاحب من بني الشيصبان و وسه فينا اقول وحينا هوه هذا قول ابن الكلبي مادة هدن والمخصص 76 وفي التاج واللسان انها تنعب ااهذليين في زيادات شعراسامة بن الحارث الهذلي مما ينسب اليه والسان والتاج وطوراهوه والخير في ديوان حسان ص 258 علي نحو ما اورده المصنف و 124211 ل ممل ف و واما الاترم فقال اخبرني علماء الانصار-ان حسان بن ثابت بعد-ما ضر بصره مر بابن ا---عري وصبد الله بن ابي طاحة بن سهل ابنالاسود-بن حرام ومعه ولده يقوده فصاح به ابن الزبعري بعد ما ولي يا ابا الوليد -ن هذا الغلام فقال حسان-------- الابيات	73	-8536424249934387479	390	647.5	305	701	55.63480758666992	67	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0402	false	6121398582079213047	54	95	260	472	1517	300	واستغن ما اغناك ربك بالغني واذا تصبك خصاصة فتجمل 15----------------------------------------------------------------------- واستان حلمك في امورك كلها واذا عزمت علي الهوي فتوكل 16 واذا لق-----------------------------------------------------------------------------------------يت الباهشين الي الندي-------- غبرا اكفهم بقاع ممحل 17 فاعنهم وايسر بما يسروا به واذ---ا همو نزلوا بضنك فانزل	402	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms101	true	4622600520723074336	84	161	415	796	1504	300	واستغن ما اغناك ربك بالغني واذا تصبك خصاصة نتجمل س وس3 واذا افتقرت فلاتري متخشعا هو17 ترجو الفواضل عندغير المفصل ه ورقه 09 واستان تظف ه و لمقابليه قوله د فاتند م ح واذا تشاجر في فءادك مرة امران فاعمد للاعف الاجمل واذاهممت بامر سوء فاتءد 71 و اذا هممت بامر خير فاعجل و اذا رايت الباهشين الي الندي وم وه و غبرا اكفهم بقاع ممحل و- فاعنهم وايسر بما يسروا-به وو واذا همو نزلوا بضنك فانزل	101	-8536424249934387479	155	242.5	121	383	40.469974517822266	23	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1194	false	-3326070773179663626	138	192	730	1006	1611	300	من العرب من يقول في تصغير ناب نويب فيجء بالواو لان هذه الالف يكثر انقلابها من الواو وق-ال ابن السراج هذا غلط منه قلت---------------- ظاهر كلام-- الجوهري ------ان ابن السراج هو الذي غلط سيبوي-----------ه وليس----- كذلك بل المراد ان الغلط من العرب الذين يقولون ذلك والتغليط من سيبويه لهءلاء فحكي ابن السراج كلام سيبويه -------------------------------------------------------	1194	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms106	true	-7509039957579038287	125	188	595	902	1432	300	من العرب من يقول في تصغير ناب نويب -يجء بالواو لان هذه الالف يكثر انقلابها من الواوات قال ابن السراج هذا غلط منه قال الشيخ رحمه الله ظاهر كلام و الجوهري يقضي بان ابن السراج --------غلط سيبويه ف يما حكاه وليس الام ك---------------------------------------------ذلك واتما قوله وهو غلط منه من تتمة ك-----------لام سيبويه وو الانه قال منهم وغيره ابن السراج فقال منه قال سيبويه	106	-8536424249934387479	179	268.0	141	372	48.11827850341797	27	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0758	false	8107888789730246432	191	300	999	1590	1590	300	اذا مر من مياسرك الي م------يامنك والعرب تتيمن بالسانح -----دون البارح كذا قاله الجوهري قلت الع--------------------------------رب تختلف في ذلك فاهل نجد يتيمنون بالسانح دون البارح واهل الحجاز بعكس ذلك قال ذو الرمة وهو نجدي خليلي لا لاقيتما ما حييتما--- من الطير الا السانحات واسعدا وقال--------------------------------------------------------------------------------------- النابغة وهو نجدي ----يتشاءم بالبارح زعم البوا-ح ان رحلتنا غدا و----بذاك تنعاب الغراب الاسود و-----قال كثير وهو حجازي يتشاءم بالسانح-- اقول اذا ما الطير مرت مخيفة---- سوانحها تجري ولا استثيرها ف---هذا هو الاصل ثم قد يستعمل النجدي لغة الحجازي والحجازي لغة النجدي فمن ذلك قول عمر بن قميءة وهو نجدي فبيني علي طير شخيص نحوسه واشام طير الراجزين سنيحها وقال الاعشي وهو نجدي اجارهما-	758	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms178	true	48863289783768483	52	186	260	967	1507	300	اذا مر من مياسرك الي و چهفر يامنك والعرب تتيمن بالسانح وتتشاءم بالبارح -ور قال- الشيخرحمه الله هذا الذي ذكره فير مجمع عليه والعرب تختلف في ذلك -اهل نجد يتيمنون بالسانح كقول ذي------------------------------- الرمة وهو بجدي خليلي لا لاقيتما ما حييتما هو من الطير الا السانحات واسعدا 1522 والمقاييس 1022 و 723و362 السان ومعجم البلدان م وروايته حييتما الهنا ح عرهنالت نه1 وقال النايغة وهو نجدي ايضافتشاءم بالبارح زعم البوارح ان رحلتنا غدا 14 و بذاك تنعاب الغراب الاسود بتشا وقال كشير وهو حجازي ممن يش -السانح س اقول اذا ما الطير-مرت مخيفة و و سوانحها تجري ولا استثيرها ه ب هذا هو الاصل ثم قد يستعمل النجد ف--ة الحجازي والحجازي لغة النجدي فما ذلك قول عمروبن قميءة وهو تجدي د ا---علي طبر شخيس نحوسه واشام طير الزاجرين سنيحها وقال الاعشي وهو نجدي اجارهما	178	-8536424249934387479	495	818.0	401	748	66.17646789550781	72	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1211	false	-836454883368853251	112	189	537	929	1489	300	نزلت بشعب وادي الجن لما رايت الليل قد نشر الجناحا 3 اتيتهم وللاقدار حتم تلاقي المرء صبحا او رواحا 4 اتيتهم غريبا مستضيفا راوا قتلي اذا فعلوا جناحا 5 اتوني سافرين فقلت اهلا رايت وجوههم وسما صباحا 6 نحرت لهم وقلت الا هلموا كلوا مما طهيت لكم سماحا 7 اتاني قاشر وبنو ابيه-- وقد جن الدجي والنجم لاحا 8 فنازعني الزجاجة بعد وهن مزجت لهم بها عسلا وراحا 9 وحذر----ني امورا سوف تاتي اهز لها الصوارم والرماحا	1211	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms219	true	-4025137749095525091	4	41	20	220	1501	299	نزلت بشعب وادي الجن لما رايت الليل قد نشر الجناحا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني قاشر وبنو ابي ه0 وقد جن الدجا والنجم لاحا معجم شواهد العربية رمراجعة801 مز بهذا الاكل فضلتم علينا وحدثني امورا سوف تاتي اهز لها الصوارم والرماحا	219	-8536424249934387479	137	221.5	108	398	34.42211151123047	24	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0061	false	9131245702705465715	160	222	848	1137	1502	300	طال لي-لي وبت-------------------------- بالم-جنون وبعده 2 صاح حيا الاله حيا ودورا-- عند اصل القناة من جيرون 3 عن يساري اذا دخلت الي الدا ر وان كنت خارجا ف--يميني 4 فلتلك اغتربت بالشام حتي ظن اهلي مرجمات الظنون 5 وهي زهراء مثل لءلءة الغو اص ميزت من جوهر مكنون 6 واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون 7 ت--------جعل المسك	61	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms285	true	7336201864235334448	238	300	1150	1451	1451	300	طال ليسلي وبت كاجنون 11 واعترتني الهموم بالماطرون و------ صاح حيا الاله حيا ودورا ه عند اصل القناة من جيرون --عن يساري اذا دخلت -من البا ب وان كنت خارجا عن يميني ---لتلك افتربت بالشام حتي ظن اهلي مرجمات الظنون-- وهي زهراء مثل لءلءة الغوا ص ميزت من جوهي مكنون-- واذا ما نسبتها لم تجدها----------- المكارم دون ف سناء مرن جعل المسك-	285	-8536424249934387479	248	391.5	196	329	75.37993621826172	38	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0062	false	-5711230059508797541	67	286	315	1404	1477	300	ثعلب حدثنا الزبير قال حدثني مصعب----- قال حدثني ابراهيم بن ابي عبد الله قال خرج ابو دهبل- يريد الغزو وكان رجلا صالحا جميلا فلما كان بجيرون جاءته امراة فاعط-ه كتابا فقالت اقرا لي هذا الكتاب فقراه لها ثم ذهبت فدخلت قصرا ثم خرجت اليه فقالت لو تبلغت مع-ي الي هذا القصر فقرات الك---تاب علي امراة فيه كان لك في ذلك اجر ان شاء الله تعالي فانه اتاها من غاءب يعنيها امره فبلغ معها القصر فلما دخله فاذا فيه جوار كثيرة فا-غلقن عليه القصر واذا امراة وض---------يءة دعته الي نفسه- فابي فحبس وضيق-- عليه حتي كاد يموت ثم دعته الي نفسها فقال اما الحرام فو الله لا يكون ذلك ولكن اتزوجك فتزوجته واقام معها زمانا طويلا لا يخرج من القصر حتي يءس منه وتزوج بنوه---- وبناته واقتسموا ماله واقامت زوجته تبكي عليه حتي عميت ثم ان ابا دهبل قال لامرات----ه انك قد اثمت في وفي اهلي وولدي فا-ذني لي------ في المسير اليهم واعود اليك فاخذت عليه العهود ان لا يقيم الا سنة فخرج من عندها وقد اعطته---- مالا كثيرا ح-تي قدم علي اهله فراي حال زوجته وما صارت اليه من الضر- فقال لاولاده انت-م قد ورثتموني وانا ح-ي وهو حظكم -والله ---لا يشرك زوجتي فيما قدمت به----- احد فتسلمت جميع ما اتي به ثم انه اشتاق الي زوجته الشامية واراد الخروج اليها فبلغه موتها-- فاقام-- وقا------------------------------------ل طال لي-لي وبت كالمجنون	62	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms285	true	7336201864235334448	1	242	4	1171	1451	300	تعلب حدثنا الزبير قال حدثنا مصعب و بر قال حدثني ابراهيم بن ابي عبد الله قال -رج ابو دهبلي يريد الغزو وكان رجلا صالحا -ميلا فلما كان يجيرون جاءته امراة فاعطته كتابا فقالت اقرا لي هذا الكتاب فقرا ها---ثم ذهبت ودخلت قصرا ثم خرجت اليه فقالت لو -بلغت ميمي الي هذا القصر فقرات زن الكتاب علي من ---فيه كان لك في ذلك اجر ان شاء الله تعالي فانه اتاها من غاءب يعنيها امر -فبلغ معها القصر فلما دخله فاذا-فيه جوار كثيرة فا غلقن عليه القصر واذا امراة وضيءة د سه سو2 دعته الي نفيها فابي فحبس وضيق48 عليه ح-ي كاد يموت ثم دعته الي نفيها فقال ع و الحرام فو-الله لا يكون ذلك ولكن اتزوجك -تزوجته واقام معها زمانا طويلا لا يخرج من القصر حتي ينس منه وتزوج بنوه رتم وبناته واقتسهوا ماله واقامت زوجته تبكي عليه حتي عميت ثم ان ابا دهبل قال لامراته ه ه انك قد انمت في وفي اهلي وولدي فاءذني لي مو و1 في المسير اليهم واعود اليك واخذت عليه العهود ا--لا يقيم الا سنة نفرج من عندها وقد اعطته 3م1 مالا كثيرا حستي قدم علي اهله فراي حال زوجته وما-صارت اليه من الضرء فقال لاولاده 2 انم قد ورثتموني وانا حتي وهو حظكم ووالله 01 لا يشرك زوجتي فيما قدمت به منكم احد فتسلمت جميع ما اتي به ثم انه اشتاق الي زوجته الثانية واراد الخروج اليها فبلغه موتها 5 فاقام ا وقال 1 لكامل ط الدلجموني 1 211ف12 لر هنل طال ليسلي وبت كا--جنون	285	-8536424249934387479	1036	1849.5	825	1186	87.35244750976562	174	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0061	false	9131245702705465715	222	271	1137	1369	1502	300	واليلنجوح والن د صلاء لها علي الكانون 8 ثم خاصرتها الي القبة الخض -راء تمشي في مرمر مسنون 9 قبة من مراجل ضربتها عند حد الشتاء في قيطون 10 ثم فارقتها علي خير ما كا ن قرين مفارقا لقرين 11 فبكت خشية التفرق للبي ن بكاء الحزين اثر الحزين	61	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms286	true	6519033359866849217	0	44	0	223	1479	300	واليلنجوج والندم صلاء لها علي الكانون-- ثم خاصرتها الي القبة الخض سراء تمشي في مرمر مسنون-- قبة من مراجل ضربتها عند حد الشتاء في قيطون ----م فارقتها علي خير ما كا ن قرين مفارقا لقرين ه --بكت خشية التفرق للبت ن بكاء الحزين اثرالحيزين	286	-8536424249934387479	212	386.0	169	233	90.98712158203125	34	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0290	false	7989415223965722771	199	300	1033	1509	1509	300	يا مال والسيد المعمم قد يطرا في بعض رايه السرف 5 نحن بما عندنا الخ 6 نحن المكيثون حيث يحمدنا المكث ونحن المصالت الانف 7 يا مال والحق ان قنعت به فا-لحق فيه لامرنا نصف 8 خالفت في الراي كل ذي فخر والبغي يا مال غير ما تصف 9 ان بجيرا مولي لقومكم والح-----------ق نوفي به ونعترف وهي من المنسرح والقافية متراكب وقال ابن بري وسبب هذا الشعر انه كان لمالك بن العجلان م-ولي يقال له بجير جلس مع نفر من الاوس من بني عمرو بن عوف فتفاخروا فذكر بجير مالك--- بن العجلان ففضله علي قومه وكان سيد الحيين في زمانه-	290	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms332	true	946804730334536327	12	93	61	436	1442	300	يا مال والسيد المعمم قد ده بطره بعض رايه السرف --نحن بما عندنا وانت بما فر رهت در نذدك راض والراي مختلف يا مال وا----------------لحق ان قنعت به و الحق فيه لامرنا نصف------------------------------------------------------ ان بجيرا مولي لقومكم هت ف 4 بر والحسق نوفي به ونعيرف 13----------------------------------------- وسبب هذا الشعر-انه كان لمالك بن العجلان م ولي يقال له بجير-جلس مع نفر من الاوس من ب-ي عمرو بن عوف فتفاخروا فذكر بجير-مالك هه بن العجلان وفضله علي قومه وكان سيد الحيين ف- زمانه	332	-8536424249934387479	296	477.5	233	493	60.04056930541992	49	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0291	false	-1931876288471725888	0	111	0	532	1486	300	فغضب جماعة من كلام بجير وعدا--- عليه رجل من الاوس يقال له سمير بن زيد بن مالك احد بني عمرو بن عوف فقتله فبعث بذلك الي -------بني عمرو بن عوف ان ابعثوا الي بسمير حتي اقتله بمولاي والا جر ذلك الحرب بيننا فبعثوا اليه انا ن---عطيك الرضا فخ-ذ منا عقله فقال لا اخذ-- الا دية الصريح وكانت دية الصريح ضعف دية المو--لي وهي عشرة من الابل ودية ال-ولي خمس فقالوا--- ان هذا منك استذلال لنا وبغي علينا--- فابي مالك الا اخذ دية الصريح فوقعت بينهم ال---حرب الي ان اتفقوا علي الرضا بما يحكم به عمرو بن امرء القيس فحكم بان يعطي دية ال--ولي -فابي مالك ونشبت الحرب بينهم مدة علي ذلك	291	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms332	true	946804730334536327	93	209	436	984	1442	300	فغضب جماعة من كلام بجير وعدا قد عليه رجل من الاوس يقال له شميربنزء--د بن مالك احذ بني عمرو بن عوف فقتله فبعث مالك الي ههدر وسه ب عمرو بن عوف ان ابعثوا الي بسمير حتي اقتله -مولاي والا جرذل-ك الحرب ------فبعثوا اليه انا رهم عطيك الرضا فجيذ منا عقله فقال ما اخذ س الا-دية الصريح وكانت دية الصريح ضعف-دية ه ق لولي وهي عشر- من الابل ودية المولي خمس -قالوا له ان هذا منك استذلال لنا وبغي علينا 17 فابي مالك الا اخ-ددية الصريح فوقعت بينهم وت الحرب الي ان اتفقوا علي الرضا بما يحكم به عمرو ان امرء القيس فحكم بان يعطي دية المبولي و ا ي مالك ونثبت الحرب بينهم مدة علي ذلك	332	-8536424249934387479	490	855.0	386	563	87.03374481201172	85	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1270	false	8172593071132294557	10	92	68	492	1653	300	والالف فيها عياءيل اسود ونمر اقول قاءله هو حكيم بن معية الربعي وقبله 1 احمي قناة صلبة لم تنكسر صماء تمت في نياف مشمخر 2 حفت باطواد عظام وسمر في اشب الغيطان ملتف الحظر وصف قناة تنبت في موضع محفوف بالجبال والشجر 2 قول--ه حفت يعني القناة اراد---------------------------------- حف موضع هذه القناة التي تنبت فيها باطواد الجبال وبالسمر وهو جمع سمرة---- وهي شجرة عظيمة قوله في اشب الغيطان الاشب المكان الملتف النبت المتداخل والغيطان جمع غاءط وهو الم--نخفض من الارض و الحظر	1270	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms358	true	-1600148668428649245	83	140	424	722	1551	300	والا ف--يها عياييل اسود ونم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وصف قناة----- في موضم محفوف بالجبال والشجر وقبله ده حفت باطواد جبال وسمر في اشب الغيطان ملتف الحظر وا يقول حف موضع هذه القتاة الذي تنبت -يه- باطواد الجبال وبالسمر وهو جمع سمرة و و وهي شجرة عظيمة و-------------------الاشب المكان الملتف ال-بت المتداخل والغيطان جمع غاءط وهو وو النخفض من الارض و-الحظر	358	-8536424249934387479	228	351.0	184	466	48.927040100097656	30	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0207	false	-7058730148250166464	170	300	875	1543	1543	300	عباد بن زياد بن ابي سفيان وهو زياد بن ابيه وملا البلاد من هجوه وكتبه علي الحيطان فلما ظفر به الزمه محوه باظفاره ففسدت انامله ثم اطال سجنه فكلموا فيه معاوية فوجه بريدا يقال له حمحام فاخرجه وقدمت له فرس من خيل البريد فنفرت فقال عدس ما لعباد عليك امارة ويقال كان يزيد بن مفرغ المذكور قد صحب عبادا المذكور والي سجستان حين ولاه معاوية رضي الله تعالي عنهاياها وكره عبيد الله اخو عباد استصحابه ليزيد بن مفرغ خوفا م--------------------------------------------ن هجاءه فقال لابن مفرغ انا اخاف ان---- يشتغل عنك عباد فتهجونا فاحب ان لا تعجل الي عباد حتي يكتب الي وكان عباد طويل اللحية ع-ريضها فركب ذات يوم وابن مفرغ في موكبه فهبت الريح فنفشت لحيته فقال ابن مفرغ الا ليت اللحا كانت حشيشا-- فنعلفها دواب المسلمينا-- وهجاه بانواع الهجاء-	207	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms406	true	633379836442066208	33	112	169	582	1576	300	عباد بن زياد بن ابي سفيان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي سجستان حين ولاه معاوية ------------------اياها فكره عبيد ا-له اخوع-باد استصحابه ليزيد بن مفرغ خوفا الاج العباب المقاييس 2644 ابن قرة الكلابي 8 من هجاءه فقال لابن مفرغ انا اخاف ان ته_ يشتغل عنك عباد فتهجونا فاحب ا--لا تعجل--------- حتي تكتب الي وكان عماد طويل اللحية عيريضها فركب ذات يوم وابن مفرغ في موكبه نهبت الريح فنفشت لحيته فقال ابن مفرغ الا-ليت اللحي كانت حشيشا ر فنعلفها دواب المسلمينا س وهجاه بانواع الهجاء	406	-8536424249934387479	352	605.5	285	722	48.75346374511719	54	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0208	false	-405670271153806028	0	146	0	755	1497	300	فاخذه عبيد الله بن زياد فقيده وكان يجلده كل يوم ويعذبه بانواع--- العذاب وكان يسقيه الدواء المسهل------ ويحمله علي بعير ويقرن به خنزيرة فاذا امشاه المسهل وسال علي الخنزيرة صاءت واذته فلما زاد عليه البلاء كتب الي معاوية رضي الله عنه بابيات يذكره ما ---حل به ويستعطفه فيها وكان عبيد الله ارسل به الي عباد بسجستان و-القصيدة التي كان هجاه ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم ان معاوية بعث الي مولي له يقال له خشنام علي البريد فقال له انطلق حتي تقدم ع--لي ابن مفرغ بسجستان فاطلقه ولا تستامرن -عبادا فامتثل امر-----ه واتي الي سجستان فسال عن ابن مفرغ فاخبروه بمكانه فوجده مقيدا ف-------احضر قينا ففك قي-ده وادخله الحمام- والبسه ثيابا فاخرة واركبه بغلة فلما ركبه- قال---------------- عدس ما لعباد عليك امارة الي اخر القصيدة ف-------------------------------------------------------------------------------لما قدم علي معاوية رضي الله تعالي عنه قال يا امير المءمنين ---صنع لي ما لم يصنع باحد من غير حدث احدثته فقال له معاوية	208	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms406	true	633379836442066208	112	300	582	1576	1576	300	فاخذه عبيد الله بن زياد فقيده وكان يجلده كل يوم ويعذبه بانواع من العذاب وكان يسقيه الدواء المسيل هوب ق ويحمله علي بعير ويقرن به ختزيرة فاذا امشا- المسهل وسال علي الخنزيرة صاءت واذته فلما زاد عليه البلاء كتب الي معاوية------------- بابيات يذكر فيها ماحل به ويستعطفه فيها وكان عبيد الله ارمل به الي عباد بسجستان وبالقصيدة التي و مواصلا قفا ورملا ادهسا هو لعليقة التيمي وانشده ابوزياد الكلابي في نوادره لسراج 2454 خزانة البغدادي 4234و416 برواية امنت اة فترعاها محيول المسليهنا 311ف الته ور جاه فيها ثم ان معاوية بعث---- مولي له يقال له مخ-ام علي البريد وقال له انطلق حتي تقدم وه لي ابن مفرغ بسجستان فاطلقه ولا-تستامن 3 عبادا فامتثل ما امر به واتي الي سجستان نسال -ن ابن مفرغ فاخبروه بمكانه فوجده مقيدا هه ش وو احضر قينا -فك قيوده وادخله --حماما والبسه ثيابا فاخرة واركبه بغلة فلما ركبها قال ابياتا من ملتها عدس ما لعباد البيت وبعده ان تطرقي باب الامير فانني لكل كريم ماجد لطروق ساشكرما اوليتمن حسننعمة ومثلي بشكر المنعمين خليق لما قدم علي معاوية -------------------قال يا امير المءمنين م هصنم بي ما-لم يصنع باحد من غير حدث احدثته فقال--- معاوية-	406	-8536424249934387479	651	1089.0	525	1042	62.476009368896484	102	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0208	false	-405670271153806028	149	227	768	1135	1497	300	واي حدث اعظم من حدث احدثته في قولك 1 الا ابلغ معاوية بن حرب----- مغلغلة عن الرجل اليماني 2 اتغضب ان يقال ابوك عف و-ترضي ان يقال ابوك زاني 3 فاشه--د ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان 4-- واشهد انها حملت زياد-------ا وصخر من---- سمية غير دان فح----لف ابن مفرغ انه لم يقله وانما قاله عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان فا-خذني ذريعة الي هجاء زياد فغضب معاوية علي عبد الرحمن بن الحكم وقطع---- عطاءه	208	8233984030445816749	Kraken210901163531-ara1.ms407	true	-1672606082598426770	0	84	0	382	1412	300	واي حدث اعظم من حدث احدثته في قولك-- الا ابلغ معاوية بن كرب 5 09 مغلغلة من الرجل اليماني ---تغضب ان يقال ابوك عف و ترضي ان يقال ابوك زاني ور و اشهد ان رحمك من زياد كرخم الفيل من ولد الاتان س و واشهد انها حملت زبادا و هفرا وصخر-من سمي سمية غير داي ر وج فلف ابن مفرغ انه لم يقله وانما قاله عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان واتخذني ذريعة الي هجاء زياد فغضب معاوية علي عبد الرحمن--------- وقطع عنه عطاءه	407	-8536424249934387479	337	592.5	265	397	84.88665008544922	60	Sham19Y0016714-ara1	Kraken210901163531-ara1