id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016714-ara1.ms1279	false	7874427717122395040	247	299	1204	1454	1459	300	وكان الرجل منهم -ذا قيل له ممن انت قال نميري كما تري ادلالا بنسبه وافتخارا بمنصبه حتي قال جرير-------- بن الخطفي لعبيد بن حصين الراعي احد بني نمي---------------ر فغض الطرف الي اخره و--------------------------كعب وكلاب ابنا ربيعة بن عامر بن صعصعة فصار الرجل منهم اذا قيل له ممن انت قا-ل عامري ويكني عن	1279	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms013	true	-3541189304440240683	103	166	534	835	1513	300	وكان الرجل منهم اذا قيل له ممن انت قال نميري كما تري ادلالا بنسبه وافتخارا بمنصبه حتي قال جرير بن عطية بن الخطفي لعبيد بن حصين الراعي احد بني نمير بن عامر الوافر فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا كعب وكلاب ابنا ربيعة بن عامر بن صعصعة فصار الرجل منهم اذا قيل له ممن انت يقول عامري ويكني عن	13	2064049792205304378	240	436.0	189	301	79.73422241210938	47	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1190	false	8519464136458012610	212	270	1071	1339	1472	300	الكامل واولها هو قوله 1 يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق 2 بلغ به-- ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق 3 مني اليك وعبرة مسفوحة جادت لمانحها واخري تخفق 4 هل يسمعني النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق 5 ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق	1190	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms018	true	6951254745835129777	234	284	1175	1421	1497	300	الكامل----------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح غادية وانت موفق -ابلغ نجها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تعنق-- مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق-- هل يسمعني النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق-- ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق	18	2064049792205304378	225	392.0	175	270	83.33333587646484	38	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0565	false	-1673773862995109998	195	269	1028	1373	1510	300	وهل ينبت الخطي الا وشيجه ويغرس الا في من-بتها النخل اقول قاءله هو -زهير بن ابي سلمي وهو من--- قصيدة طويلة من الطويل يمدح بها شيبان بن خارجة واولها هو قوله 1 صحا القلب عن سلمي وقد كاد لا يسلو واقفر من سلمي التعانيق فالثجل 2 وقد كنت من سلمي سنين ثمانيا علي صير امر ما يمر وما يحلو الي ان قال 3-------------- سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يفعلوا ولم يلاموا ولم يالوا	565	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms034	true	5327792994656119888	161	210	872	1148	1616	300	وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل وهذان البيتان لزهير بن ابي سلمي المزني في قصيدة يقول فيها وفيهم مقامات حسان وجوهها واندية ينتابه-----------ا القول والفعل----------------------------------------------------------------------------- علي مكثريهم رزق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يفعلوا ولم يليموا ولم يالوا	34	2064049792205304378	156	189.0	119	364	42.85714340209961	23	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0580	false	-2904493810988088715	116	298	585	1485	1490	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم 5 يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم 6 في كفه خيزران ريحه عبق من اروع في عرنينه شمم 7 يغضي حياء الي اخره 8 ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم 9 مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم 10 هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا 11 الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحة القلم 12 فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 13-------------------------------------------------- كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما --عدم 14 سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم 15 حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل يجلو عنده نعم 16 لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم 17 عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياهب والاملاق والعدم 18 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم 19--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم 20 لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	580	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms044	true	-2826732188133537159	32	196	158	1007	1519	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم ينجاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم -هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا--- الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم--- سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه ا-لاثنتان الحلم والكرم -----------------------------------------------------------لا يخلف الوعد ميمون بغر-ته رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم--------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ---لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	44	2064049792205304378	519	793.5	405	1051	49.38154220581055	87	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0581	false	8646643804712416573	24	71	117	332	1476	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم 24--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم 25----------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم 26 من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم	581	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms044	true	-2826732188133537159	161	251	845	1273	1519	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت الاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم--- من يعرف الله يعرف اوليته ف--الدين من بيت هذا ناله الامم	44	2064049792205304378	202	359.5	158	433	46.65127182006836	40	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0105	false	912789755047034034	232	265	1150	1309	1485	300	تقول ابنة العمري ما لك بعد-ما اراك صحيحا كالسليم المعذب 2 فقلت لها همي الذي تعرفينه من الثار في حيي زبيد وارحب 3 ان اغز زبيدا اغز قوما اعزة مراكبهم في الحي خير	105	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms056	true	1287501331818510069	268	300	1320	1474	1474	300	تقول ابنة العمري ما لك بعد ما اراك صحيحا كالسليم المعذب-- فقلت لها همي الذي تعرفينه من الثار في حيي زبيد وارحب-- ان اغز زبيدا اغز قوما اعزة مر-كبهم في الحي خير-	56	2064049792205304378	153	280.0	123	160	95.625	28	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0105	false	912789755047034034	267	300	1317	1485	1485	300	وان اغز حيي خثعم فدماءهم شفاء وخير الثار للمتاوب 5 فما ادرك الاوتار مثل محقق باجرد طاو كالعسيب المشذب 6 واسمر خطي وابيض باتر وزغف دلاص كالغدير المثوب 7 فاني وان كنت ابن-	105	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms057	true	-6468879863040363633	1	31	5	168	1501	300	وان اغز حيي خثعم فدماءهم شفاء وخير الثار للمتاوب-- فما ادرك الاوتار مثل محقق باجرد طاو كالعسيب المشذب-- واسمر خطي وابيض باتر وزغف دلاص كالغدير المثوب و--اني وان كنت ابن	57	2064049792205304378	161	299.5	132	169	95.26627349853516	27	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0106	false	-4445239827312829800	0	30	0	144	1608	300	سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب 8 فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب 9 ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب	106	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms057	true	-6468879863040363633	31	59	168	310	1501	300	سيد عامر وفي السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب-- ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب	57	2064049792205304378	117	208.0	92	144	81.25	22	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0227	false	2724937459625563272	184	253	924	1241	1479	300	فانها تراث كريم لا يخاف العواقبا 5 اخي عزمات لا يريد علي الذي يهم به من مفظع الامر صاحبا 6 اذا هم لم تردع عزيمة همه ولم يات ما ياتي من الامر هاءبا 7 فيا لرزام رشحوا بي مقدما الي الموت خواضا اليه الكراءبا 8 اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا 9 ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	227	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms138	true	-1285567330381361886	61	90	304	445	1564	300	فانها تراث كريم لا يخاف العواقبا اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم القي بين عينيه عزمه و-كب عن ذكر العواقب جانبا و--لم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	138	2064049792205304378	135	254.0	106	317	42.58675003051758	25	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0035	false	8332797069811282814	267	300	1329	1500	1500	300	تجلو بقادمتي حمامة ايكة بردا اسف لثاته بالاثمد 21 كالاقحوان غداة غب سماءه جفت اعاليه واسفله ندي 22 زعم الهمام بان فاها بارد عذب مقبله شهي المورد 23 زعم الهمام ولم اذقه انه-	35	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms146	true	1198314411921567821	244	274	1323	1486	1621	300	تجلو بقادمتي حمامة ايكة بردا اسف لثاته بالاثمد--- كالاقحوان غداة غب سماءه جفت اعاليه واسفله ندي--- زعم الهمام بان فاها بارد عذب مقبله شهي المورد--- زعم الهمام ولم اذقه انه	146	2064049792205304378	162	301.0	133	172	94.18604278564453	27	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0488	false	3894369543561389708	247	300	1208	1461	1461	300	دخلت عزة علي عبد الملك بن مروان فقال لها انت عزة كثير فقالت انا ام بكر الضمرية فقال لها اتر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وين قول كثير--- وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر فقالت لا اروي هذا ولكن اروي قوله----------- كاني انادي صخرة-	488	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms157	true	5721146129017961232	117	199	603	1001	1465	300	دخلت عزة علي عبد الملك بن مروان فقال لها انت عزة كثير ق-الت انا ام بكر الضمرية -قال لها يا عزة هل تروين من شعر كثير شيءا قالت ما اعرفه ولكن سمعت الرواة ينشدون له الطويل قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها قال فتروين قوله الطويل وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير حالي والخليقة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر -قالت ما سمعت هذا ولكن سمعتهم ينشدون الطويل كاني انادي صخرة	157	2064049792205304378	224	378.0	174	401	55.860347747802734	42	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0511	false	8648735644453705098	170	194	824	934	1496	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت 18 صفوحا فما تلقاك الا تح-لة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	511	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms157	true	5721146129017961232	196	219	985	1093	1465	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت غضوب---ا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	157	2064049792205304378	101	188.0	78	111	90.9909896850586	21	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0366	false	-4312438974095764243	199	254	998	1271	1506	300	فقلت لهم ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد 5 ولما رايت الخيل قبلا كانها جراد بياري وجهة الريح تغتدي 6 امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد 7 فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتدي 8 وما انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد	366	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms161	true	-8883873882160042283	193	224	946	1099	1459	300	فقلت لهم ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتدي-- وما انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد	161	2064049792205304378	153	288.5	122	273	56.0439567565918	29	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0511	false	8648735644453705098	18	160	77	770	1496	300	وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كنا-ذرة نذرا فاوفت وحلت 4 فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت 5----------------------------------------------- اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت 6 هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت 7-------------------------------------------------- ووالله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا ا--كثرت الا اقلت 8 فان تكن العتبي فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي لدينا وقلت 9 وان تكن الاخري فان وراءنا منادح لو كلفتها العيس كلت 10 خليلي ان الحاجبية طلحت قلوصيكما وناقتي قد اكلت 11 فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة وتجلت 12 فو الله ثم الله لا حل قبلها ولا بعدها من خلة حيث حلت 13 وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت 14------------------------------------------------ واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت 15 لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	511	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms226	true	8647790953762036238	167	280	869	1432	1536	300	وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كنا ذرة نذرا فاوفت وحلت-- فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا غماء الا تجلت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت-- هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت ووالله ما قاربت الا تباعدت بهجر ولا استكثرت الا اقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت--- لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	226	2064049792205304378	408	733.0	325	841	48.513675689697266	75	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0812	false	8945352602474273409	186	287	985	1462	1541	300	الم تعلمي يا عمرك الله انني كريم علي حين الكرام قليل اقول قاءله هو مويال بن يهم المذحجي ويقال هو مبشر بن الهذيل الفزاري وهو من قصيدة من الطويل هو اولها وبعده 2 واني لا اخزي اذا قيل مملق سخي واخزي ان يقال بخيل 3 فان لا يكن جسمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول 4 ---------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كنت في القوم الطوال علوتهم بعارفة حتي يقال طويل 5 ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم يزن حسن الجسوم عقول 6 وكم قد راينا من فروع كثيرة تموت اذا لم يحيهن اصول 7------------------------------------------------- ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل	812	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms227	true	4726521712096902654	170	274	893	1406	1538	300	الم تعلمي يا عمرك الله انني كريم علي حين الكرام قليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لا اخزي اذا قيل مملق سخي واخزي ان يقال بخيل فلا تتبعي النفس الغوية وانظري الي عنصر الاحساب كيف يءول ولا تذهبن عيناك في كل شرمح له قصب جوف العظام اسيل عسي ان تمني عرسه انني لها به حين يشتد الزمان بديل اذا كنت في القوم الطوال فطلتهم بعارفة حتي يقال طويل --ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم تزن حسن الجسوم عقول فكاءن--- راينا من فروع طويلة تموت اذا لم تحيهن اصول فالا يكن جسمي طويلا فانني له بالفعال الصالحات وصول ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل	227	2064049792205304378	301	516.0	236	625	48.15999984741211	56	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0517	false	8089832779051901329	219	252	1221	1384	1657	300	رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا 2 فرد شعورهن الي اخره 3---------------------- وانك لو رايت بكاء هند ورملة اذ تصكان الخدودا 4 بكيت بكاء معولة حزين اصاب الدهر واحدها الفقيدا	517	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms259	true	3276418844458263267	1	35	7	188	1572	300	رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا-- فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا وانك لو رايت بكاء هند ورملة اذ تصكان الخدودا-- بكيت بكاء معولة حزين اصاب الدهر واحدها الفقيدا	259	2064049792205304378	151	280.0	122	185	81.62162017822266	26	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0453	false	3237163359678517153	49	72	266	375	1525	300	وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب 4 ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	453	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms306	true	-458939193206272536	131	153	685	792	1533	300	وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب --ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	306	2064049792205304378	107	208.5	85	109	98.1651382446289	21	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1093	false	4318162916425059014	100	139	543	713	1573	300	قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه 2-------------------------------------------- فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه 3 وصل حبال البعيد ان وصل الح بل واقص القريب ان قطعه 4 لا تهين الفقير الخ	1093	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms331	true	8338225789773996716	104	149	521	732	1503	300	قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ويقطع الثوب غير لابسه ويلبس الثوب غير من قطعه فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه --وصل حبال البعيد ان وصل ال حبل واقص القريب ان قطعه -ولا تعاد الفقير علك	331	2064049792205304378	158	284.0	122	214	73.83177947998047	31	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0539	false	-4857013036385853118	11	36	54	189	1550	300	هو الحارث بن حلزة اليشكري وهو من ---------------قصيدته المشهورة المنظومة في المعلقات السبع واولها هو قوله 1 اذنتنا ببينها اسماء رب ثاو يمل منه الثواء	539	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms358	true	-4564157549454854802	226	253	1084	1229	1478	300	هو الحارث بن حلزة اليشكري وصف ارتجاله يوم فخره بقصيدته التي انشدها بحضرة عمرو بن هند التي --اولها الخفيف--- اذنتنا ببينها اسماء رب ثاو يمل منه الثواء	358	2064049792205304378	91	119.5	72	150	60.66666793823242	13	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0810	false	6171580151456062615	92	127	479	653	1569	300	فكفكفت مني عبرة فرددتها علي النحر منها مستهل ودامع 8 علي حين الخ 9------------------------------------------- وقد حال هم دون ذلك شاغل مكان الشغاف تبتغيه الاصابع 10 وعيد ابي قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس فالضواجع	810	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms386	true	-5199655639078089636	208	248	1194	1406	1687	300	فكفكفت مني عبرة فرددتها علي النحر منها مستهل ودامع --علي حين عاتبت المشيب علي الصبا وقلت الما اصح والشيب وازع وقد حال هم دون ذلك شاغل مكان الشغاف تبتغيه الاصابع--- وعيد ابي قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس فالضواجع	386	2064049792205304378	164	298.5	132	217	75.57603454589844	29	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0263	false	4629492280068997529	119	159	592	792	1468	300	الا ليت شعري هل يحلن اهلنا واهلك روضات ببطن اللوي خضرا 3 وهل تاتين الريح تدرج موهنا برياك تعروري بها بلدا قفرا 4 بريح خزامي الرمل بات معانقا فروع الاقاحي تنصب الطل والقطرا 5 فلو كان نذر مدنيا ام جحدر	263	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms454	true	-7454184448429338136	231	268	1206	1401	1563	300	الا ليت شعري هل يحلن اهلنا واهلك روضات ببطن اللوي خضرا-- وهل تاتين الريح تدرج موهنا برياك تعروري بنا بلدا قفرا-- بريح خزامي الرمل بات معانقا فروع الاقاحي تنضب الطل والقطرا الا ليتني القاك -يا ام جحدر	454	2064049792205304378	178	324.5	143	200	89.0	29	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0761	false	3306704165189803024	134	224	683	1101	1454	300	في هرم خير الكهول وسيد الحضر 5 تالله ذا قسما لقد علمت--------- ذبيان عام الحبس والاصر 6 ان نعم معترك الجياع اذا حب القتار وسابء الخمر 7 ولنعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر 8 ولنعم ماوي القوم قد علموا ان عضهم جل من الامر 9 ولنعم كافي من كفيت ومن تحمل له يحمل علي ظهر 10 حامي الذمار علي محافظة ال جلي امين مغيب الصدر 11 حدب علي المولي الضعيف اذا ما ناب بعض نواءب الدهر 12 ومرهق النيران يطعم في ال لاواء غير ملعن القدر	761	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms459	true	-7803238814893609015	196	246	966	1216	1480	300	--زهير فيه الكامل------------- تالله قد--------- علمت سراة بني ذبيان عام الحبس والاصر-- ان -----------------------------------------------نعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر------------------------------------------------------------------------------------------------- حامي الذمار علي محافظة ال جلي امين مغيب الصدر--- حدب علي المولي الضريك اذا ضاقت عليه- نواءب الدهر--- ومرهق النيران يحمد في ال لاواء غير ملعن القدر	459	2064049792205304378	219	355.5	172	427	51.288055419921875	35	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1075	false	4219044735377670222	278	300	1455	1559	1559	300	تطاول حتي قلت ليس بمنقض وليس الذي يرعي النجوم بايب 3 وصدر ازاح الليل عازب همه تضاعف فيه الحزن من كل جانب-	1075	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms488	true	-6571461000564562933	269	290	1411	1514	1569	300	تطاول حتي قلت ليس بمنقض وليس الذي يرعي النجوم بايب-- وصدر اراح الليل عازب همه تضاعف فيه الحزن من كل جانب	488	2064049792205304378	101	190.5	81	105	96.19047546386719	19	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0887	false	-1112834687444731731	20	106	91	474	1509	300	الطويل واولها هو قوله 1 مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح 2 وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح 3 فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح 4 فما انا من رزء الي اخره 5 كان لم يمت حي- سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح 6 سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح 7 لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	887	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms520	true	7210087880974034936	112	183	562	890	1463	300	الطويل----------------- مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح-- وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح-- فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح---------------------------- كان لم يمت ميت سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح------- لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	520	2064049792205304378	281	482.0	217	384	73.17708587646484	54	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0437	false	8866458003160634693	79	300	404	1510	1510	300	جنوب اخت عمرو ذي الكلب وهو من قصيدة لامية من المتقارب واولها قولها 1 سالت بعمرو اخي صحبه فاصبحني حين ردوا السءالا 2 فقالوا اتيح له ناءما اغر السلاح عليه احالا 3 اتيح له نمرا جيال فنالا لعمرك منة وثالا 4 فاقسم يا عمرو لو نبهاك اذن نبها منك داء عضالا 5 اذا نبها ليث عريسه مقيتا مفيدا نفوسا ومالا 6 اذن نبها غير رعديدة ولا طاءشا دهشا حين صالا 7 هما مع تصرف ريب المنون من الدهر كانا شديدا امالا 8 وقال-ا قتلناه في غارة باية انا قد ورثنا النبالا 9 فهلا اذا قيل ريب المنون فقد كان فذا وكنتم رجالا 10 وقد علمت فهم عند اللقاء بانهم لك كانوا نفالا 11 كانهم لم يحسوا به فيجلوا نساءهم له والحجالا 12 لقد------------------------------------------- علم الضيف 13 الي اخره 14----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرق تجاوزت مجهولة بوجناء حرف تشكي الكلالا 15 فكنت النهار به شمسه وكنت دجي الليل فيه الهلالا 16 ------وحي ابحت وحي صبحت غداة اللقاء منايا عجالا 17 وكم من قتيل وان لم تكن اردتهم منك باتوا وجالا وقال عمرو بن شبة وكان عمرو بن عاصم هذا يغزو فهما فيصيب منهم فوضعوا له رصدا علي الماء فاخذوه فقتلوه ثم مروا باخته جنوب فقالوا طلبنا اخاك فقالت لءن طلبتموه لتجدنه منيعا ولءن ضفتموه لتجدنه مريعا -لءن دعوتموه لتجدنه سريعا فقالوا--- اخذناه وقتلناه وهذا نبله فقالت والله لءن سلبتموه لا تجدوا ثنته دامية ولا حجزته-	437	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms521	true	-2212426195155807704	48	273	260	1446	1585	300	جنوب اخت عمرو ذي الكلب---------------------- المتقارب--------------- سالت بعمرو اخي صحبه فافظعني حين ردوا السءالا-- فقالوا اتيح له ناءما اغر السلاح عليه اجالا-- اتيح له نمرا اجبل فنالا لعمرك عنه ونالا-- فاقسم يا عمرو لو نبهاك اذا نبها منك داء عضالا-- اذا نبها ليث عريسة مبيدا مفتيا نفوسا ومالا-- اذا نبها غير رع-يدة ولا طاءشا دهشا حين صالا-- هما مع تصرف ريب المنون من الدهر ركنا شديدا امالا-- وقالوا قتلناه في غارة باية ان- قد ورثنا النبالا-- فهلا اذا قبل ريب المنون فقد كان فذا وكنتم رجالا وقد--- علمت فهم عند اللقاء بانهم لك كانوا نفالا--- كانهم لم يحسوا به فيخلوا نساءهم--- والحجالا ولم ينزلوا بمحول السنين به فيكونوا عليه عيالا وقد علم الضيف والمرملون اذا اغبر افق وهبت شمالا وخلت عن اولادها المرضعات ولم تر عين لمزن بلالا بانك كنت الربيع المغيث لمن يعتفيك وكنت الثمالا وخرق تجاوزت مجهوله بوجناء حرف تشكي الكلالا--- فكنت النهار به شمسه وكنت دجي الليل فيه --هلالا وحي صبحت وحي ا---------بحت غداة اللقاء منايا عجالا--- وكم من قبيل وان لم تكن اردتهم منك باتوا وجالا -قال عمرو بن شبة وكان عمرو بن عاصم هذا يغزو فهما فيصيب منهم فوضعوا له رصدا علي الماء فاخذوه فقتلوه ثم مروا باخته جنوب فقالو------ا اخاك فقالت لءن طلبتموه لتجدنه منيعا ولءن ضفتموه لتجدنه مريعا ولءن وعدتموه لتجدنه سريعا فقالوا قد اخذناه فقتلناه وهذا نبله فقالت والله لءن سلبتموه لا تجدون ثلته وافية ولا حجرته	521	2064049792205304378	961	1714.5	770	1274	75.43170928955078	148	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0826	false	5238796816887769939	0	161	0	723	1443	300	لعمرك ما ادري واني لارجل علي اينا تعدو المنية اول 2 واني اخوك الداءم العهد لم احل ان ابزاك خصم او نبا بك منزل 3 احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل 4 وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل 5 كانك تشفي منك داء مساءتي وسخطي وما في ريثتي ما تعجل 6 واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل 7 ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل 8 وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول 9 اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل 10 ويركب حد السيف من ان يضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل 11 وكنت اذا ما صاحب رام ظنتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل 12 قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك--- الا ريثما اتحول 13 اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	826	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms537	true	8195481394139040872	53	180	266	856	1432	300	لعمرك ما ادري واني لاوجل علي اينا تاتي المنية اول و--اني اخوك الداءم الو-د لم احل اذا ناب خطب- او نبا بك منزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانك تشفي منك داء مساءتي وسخطي وما في ريبتي ما تعجل-- وان سءتني يوما صبرت الي غد ليعقب يوما اخر منك مقبل---- ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وف--ي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذ--ا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل--- ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل--- وكنت اذا ما صاحب رام ظنتي وبدل سوءا بالذي كان يفعل--- قلبت له ظهر المجن ولم ادم عليه العهد الا ريثما اتحول اذ---ا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد علي- بوجه اخر الدهر تقبل	537	2064049792205304378	511	915.0	396	726	70.38567352294922	95	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms1166	false	7269386960268468658	173	210	897	1076	1545	300	تزور امرا يءتي علي الحمد ماله ومن يءت اثمان المحامد يحمد 5 يري البخل لا يبقي علي المرء ماله ويعلم ان البخل غير مخلد 6 كسوب ومتلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند 7 متي تاته	1166	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms600	true	-3530495207641528933	142	176	702	875	1526	300	تزور امرا يعطي علي الحمد ماله ومن يعط اثمان المحامد يحمد-- يري البخل لا يبقي علي المرء ماله ويعلم ان المرء غير مخلد-- كسوب ومتلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند-- متي تاته	600	2064049792205304378	166	308.5	132	179	92.7374267578125	28	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0320	false	9169893391453520363	229	300	1177	1540	1540	300	الماءة قضي الله يا اسماء ان لست زاءلا احبك حتي يغمض العين مغمض اقول قاءله هو الحسين بن مطير الاسدي وانشده ثعلب في اماليه وهو من قصيدة ضادية واولها البيت المذكور وبعده فحبك بلوي غير ان لا يسوءني وان كان بلوي انني لك مبغض فوا-كبدا من لوعة البين كلما ذكرت ومن رفض الهوي حين يرفض ومن عبرة تذوي الدموع وزفرة تفضفض اطراف الحشا ثم تنهض فيا ليتني اقرضت جلدا صبابتي واقرضني-	320	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms649	true	-2505653157225671190	89	142	492	752	1542	300	الطويل قضي الله يا اسماء ان لست بارحا احبك حتي يغمض العين مغمض-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحبك بلوي غير ان لا يسر-ني وان كان بلوي انني لك مبغض فوا كبدا من لوعة البين كلما ذكرت ومن رفض الهوي حين يرفض ومن عبرة تذري الدموع وزفرة تقضقض اطراف الحشا ثم تنهض فيا ليتني اقرضت جلدا صبابتي واقرضني	649	2064049792205304378	247	456.0	196	365	67.67123413085938	47	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0678	false	3383743616456243470	11	43	51	204	1541	300	فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني م-رة وامامي 3 حتي خضبت بما تحدر من دمي اكناف سرجي او عنان لجامي 4 ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام	678	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms681	true	-9131611864055630482	158	188	812	962	1566	300	فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني تارة وامامي-- حتي خضبت بما تحدر من دمي اكناف سرجي او عنان لجامي-- ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام	681	2064049792205304378	148	279.0	118	154	96.10389709472656	27	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0792	false	-4333454971636759097	47	155	247	763	1552	300	رجلا من طء يقال له زيد من ولد عروة بن زيد الخيل قتل رجلا من بني اسد يقال له زيد ثم اقيد به بعد فقال شاعر طء في ذلك قوله علا من علا يعلو هذا في المكان واما في الشرف والرتبة فيقال علا يعلي علاء وكلاهما متعد بمعني فاقه قوله يوم النقا بفتح النون والقاف اي يوم الحرب عند النقا وذلك نحو قولهم يوم احد اي يوم الحرب عند احد و النقا مقصور وهو الكثيب من الرمل وكتب بالالف لانه من الواو بدليل ظهورها في التثنية نقوان ومن قال نقيان كتبه بالياء يذكرهم بوقعة جرت في ذلك الموضع وكانت الغلبة لهم ويروي علا زيدنا يوم الحمي راس زيدكم	792	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms684	true	2473353048801540510	54	84	276	426	1581	300	رجل- من-هم يقال له زيد من ولد عروة بن زيد الخيل قتل رجلا اسمه زيد فاقاد منه السلطان----------- فقال الطاءي يفتخر علي الاسديين الطوي---------------------------------------------ل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علا زيدنا يوم الحمي راس زيدكم	684	2064049792205304378	94	127.0	71	516	18.21705436706543	17	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0016714-ara1.ms0664	false	-4422446695591740896	223	300	1189	1570	1570	300	واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري اقول قاءله هو ابن المولي وهو محمد بن عبد الله بن مسلم المدني يخاطب به يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب ويمدحه به وهو وما بعده خمسة ابيات من الكامل وهو قوله 2 واذا توعرت المسالك لم يكن منها السبيل الي نداك باوعر 3 واذا صنعت صنيعة اتممتها بيدين ليس نداهما بمكدر 4 واذا هممت لمعتفيك بناءل قال الندي فاطعته لك اكثر 5 يا واحد العرب الذي-	664	8233984030445816749	JK009230-ara1.ms715	true	-4618377113520738826	228	267	1170	1388	1530	300	واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا توغرت المسالك لم يكن فيها السبيل الي نداك باوعر و--اذا صنعت صنيعة اتممتها بيدين ليس نداهما بمكدر و--اذا هممت لمعتفيك بناءل-قال الندي فاطعته لك اكثر-- يا واحد العرب الذي	715	2064049792205304378	210	383.5	172	382	54.97382354736328	32	Sham19Y0016714-ara1	JK009230-ara1