id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016714-ara1.ms0276	false	836932037834011752	144	217	724	1064	1505	300	ابو العلاء------- احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الح-رث بن ربيعة --------بن انور بن اسحم بن ارقم بن النعمان ---------------------بن عدي بن---- غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة---------------------------- التنوخي العري اللغوي الشاعر التضلع بالفنون من الادب------------------- صاحب التصانيف	276	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms1610	true	6794058415920125322	74	156	367	752	1452	300	ابو العلاء المعري احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن ارقم بن انون بن اسحم ب--------ن النعمان ويقال له ساطع الجمال بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وتيم الله مجتمع تنوخ المعري التنوخي----------------------------------- من اهل معرة النعمان المشهور صاحب التصانيف	1610	-1565415704678795426	292	502.5	226	428	68.22429656982422	61	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms1093	false	4318162916425059014	77	122	438	640	1573	300	لا تهين الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه اقول قاءله هو الاضبط بن قريع وهو من قصيدة اولها هو قوله 1 قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه	1093	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms2236	true	1933926693004253828	57	127	279	601	1563	300	لا تحقرن------ علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل الحبل واقص القريب ان قطعه--------- قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ما بال من غيه مصيبك لا يملك شيءا من امره وزعه حتي اذا ما انجلت عمايته اقبل يلحي وغيه فجعه اذود عن حوضه ويدفعني يا قوم من عاذري من الخدعه فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه	2236	-1565415704678795426	140	222.0	107	337	41.543025970458984	29	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0112	false	4361146891629965811	23	111	101	532	1487	300	حين تمسي الريح باردة وادي اشي وفتيان به هضم 5 الحاملون اذا ما جر غيرهم علي العشيرة والكافون ما جرموا 6 والمطعمون اذا ما هبت شامية وباكر الحي من صرادها صرم 7 وشتوة فللوا انياب لزبتها عنهم اذا كلحت انيابها الازم 8 حتي انجلي حدها عنهم وجارهم بنجوة من حذار الشر معتصم 9 هم البحور عطاء حين تسالهم وفي اللقاء اذا تلقي بهم بهم 10 وهم اذا الخيل حالوا في كواثبها فوارس الخيل لا ميل ولا قزم 11 لم الق بعدهم حيا فاخبرهم الا يزيدهم حبا الي هم	112	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms2402	true	8457446134112210231	114	142	591	732	1575	300	حين تمسي الريح باردة وادي اشي وفتيان به هضم مجذمون كرام في مجالس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وفي الرمال اذا لاقي-تهم خدم وما اصاحب من قوم فاذك----------------------------------------------------------------رهم الا يزيدهم حبا الي هم	2402	-1565415704678795426	96	124.5	73	431	22.27378273010254	16	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms1181	false	-3833058941633291287	74	130	383	644	1500	300	اري ام صخر ما تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني 2 وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان 3 لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان 4 اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان 5 فاي------------------------------------------------------------------------------------------------ امرء- ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان	1181	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms2576	true	-3616832964684523544	196	257	982	1282	1497	300	اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني-- وما كنت اخشي ان تكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان-------------------------------------------------------- اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان وللموت خير من حياة كانها محلة يعسوب براس سنان وان امرءا ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان	2576	-1565415704678795426	196	354.0	155	358	54.74860382080078	34	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms1228	false	4977111447211244821	97	154	531	811	1558	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر اقول قاءله هو الحطيءة واسمه جرول ابن اوس الغطفاني وبعده 2 القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر 3 انت الامين الذي من بعد- صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر 4 لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بها الخير	1228	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms2665	true	5727577862716218303	89	133	476	693	1528	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر---------------------------------------------------------- القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر-- انت الامام الذي من بعده صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر-- لم يءثروك به- اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت ب-ك الاثر	2665	-1565415704678795426	211	382.0	167	281	75.0889663696289	36	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0039	false	-5234018874494961989	159	218	795	1091	1526	300	جرير بن عطية بن الخطفي بفتح الخاء العجمة والطاء المهملة وبالفاء وهو لقب واسمه حذيفة بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم بن مرو التميمي الشاعر المشهور كان من فحول --شعراء--- الاسلام وكانت بينه وبين الفرزدق مهاجاة ونقاءض وهو اشعر من الفرزدق عند اكثر اهل العلم	39	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms2670	true	-2230296462571474011	231	270	1161	1381	1535	300	جرير بن عطية بن الخطفي بفتح --------------الطاء المهملة و-الفاء ابو حزرة بالحاء المهملة والزاي قبل الراء----------------------------------------------------------------- التميمي الشاعر المشهور كان من فحول الشعراء في الاسلام وكان- بينه وبين الفرزدق مهاجاة ونقاءض وهو اشعر من الفرزدق عند اكثر اهل العلم	2670	-1565415704678795426	178	291.0	144	301	59.13621139526367	27	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0622	false	-1862769859939702037	87	114	461	607	1558	300	فقيرهم يبدي الغني وغنيهم له ورق للساءلين رطيب 6 ذلولهم صعب القياد- وصعبهم ذلول لحق الراغبين رغوب 7 اذا رنقت اخلاق قوم مصيبة تصفي بها اخلاقهم وتطيب	622	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms2673	true	6315422121776339627	42	67	211	354	1515	300	فقيرهم يبدي الغني وغنيهم له ورق للساءلين رطيب --ذلولهم صعب القيادة وصعبهم ذلول لحق الراغبين ركوب-- اذا رنقت اخلاق قوم مصيبة تصفي بها اخلاقهم فتطيب	2673	-1565415704678795426	140	262.0	115	147	95.23809814453125	21	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0256	false	8667083272688737084	96	153	497	791	1534	300	ابو نواس الحكمي واسمه الحسن بن هانء بن عبد الاول بن الصباح الشاعر المشهور و-------------------------------------------كان جده مولي الجراح بن عبد الله الحكمي والي خر-سان ونسبته اليه وهو نسبه الي الحكم بن سعد العشيرة قبيلة كبيرة باليمن منها الجراح المذكور ولد ابو نواس بالبصرة ونشا بها ثم خرج الي الكوفة مع والبة بن الحباب ثم صار الي بغداد	256	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms3048	true	3546326233865431187	5	53	27	267	1504	300	ابو نواس------------- الحسن بن هانء بن عبد الاول بن الصباح ابو علي الحكمي بفتح الحاء المهملة والكاف المعروف بابي نواس كان جده مولي الجراح بن عبد الله الحكمي والي خراسان------------------------------------------------------------------------------------- ولد ابو نواس بالبصرة ونشا بها ثم خرج الي الكوفة مع والبة بن الحباب ثم صار الي بغداد	3048	-1565415704678795426	183	329.0	144	338	54.14201354980469	36	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0719	false	-7164283892525749778	133	167	681	819	1490	300	ربيعة بن مقروم بن قيس بن جابر بن خالد بن عوف بن عرط بن السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن اد-------------------------------------------------------------------- وكان ممن اصفق عليه كسري ثم عاش في الاسلام	719	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms3464	true	5644514476529325891	182	221	922	1098	1511	300	ربيعة بن مقروم بن قيس بن جابر بن خالد بن عمرو ينتهي الي------------------------------ ضبة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار شاعر مخضرم ادرك الجاهلية و الاسلام وكان ممن اصفق عليه كسري ثم عاش في الاسلام	3464	-1565415704678795426	96	167.0	72	206	46.6019401550293	22	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0012	false	-7882927744248630437	192	244	993	1253	1541	300	فتوفي هناك سنة خمس واربعين وماءة وكان قد اسن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن سلام قلت ليونس النحوي هل رايت اعرابيا افصح من رءبة -قال لا----------------------------- وعن ابن قتيبة ----كان رءبة ياكل الفار فعوتب في ذلك فقال رءبة هي- انظف من دواجنكم ودجاجكم اللاءي ياكلن العذرة وهل ياكل الفار الا نقي البر ولباب الطعام	12	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms3498	true	3903031874446716624	73	175	375	897	1545	300	وتوفي----- سنة خمس واربعين وماءة وكان لغويا علامة قال خلف الاحمر سمعت رءبة يقول ما في القران اعرب من قوله تعالي فاصدع بما تءمر قال النساءي ليس رءبة بالقوي واراجيزه مشهورة ومن شعره من الخفيف ايها الشامت المعير بالشي ب اقلن بالشباب افتخارا قد لبست الشباب غضا طريا فوجدت الشباب ثوبا معارا وقال محمد بن سلام قلت ليونس------- هل رايت عر--بيا افصح من رءبة فقال لا ما كان معد بن عدنان افصح منه وعن ابن قتيبة قال كان رءبة ياكل الفار فعوتب في ذلك فقال هي والله انظف من دواجنكم ودجاجكم اللاتي تاكل- العذرة وهل ياكل الفار الا نقي البر ولباب الطعام	3498	-1565415704678795426	226	372.0	179	537	42.085662841796875	39	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0313	false	-3192204761524798666	100	171	577	924	1597	300	حسان----- الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنهواولها قوله 1 اقام علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل 2 اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل 3 هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل 4 وان امرا- كانت صفية امه ومن اسد في بيتها لمرفل 5 له من رسولي الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل 6 فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن	313	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms3518	true	8688453026536686465	239	300	1200	1508	1508	300	حسان يمدح الزبير من الطويل اقام --------------------------------علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل-- اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل-- هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل-- وان امرءا كانت صفية امه ومن اسد في بيته- لمرفل-- له من رسول ا-لله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل-- فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن-	3518	-1565415704678795426	290	517.0	233	353	82.1529769897461	47	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0575	false	-147633087862794647	164	248	845	1263	1526	300	ان السماحة والمروءة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواضح اقول قاءله هو زياد بن سليمان مولي عبد القيس احد بني عامر بن الحرث ثم احد بني مالك بن عامر وهو الذي يقال له زياد الاعجم وهو من قصيدة حاءية يرثي بها زياد بن المغيرة بن المهلب واولها هو قوله 1 قل للقوافل والغزي اذا غزوا والباكرين وللمجد الراءح 2 ان السماحة الي اخره 3 فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح 4 وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح	575	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms3554	true	8969564387289352870	224	252	1156	1307	1553	300	ان السماحة والمروءة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواضح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح-- وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح	3554	-1565415704678795426	151	284.5	123	418	36.1244010925293	26	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0208	false	-405670271153806028	158	199	805	994	1497	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني 2 اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني 3 فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان 4 واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان	208	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms3557	true	6432413035850592779	154	193	789	972	1490	300	الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان--- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان-- واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان	3557	-1565415704678795426	156	289.0	121	189	82.53968048095703	31	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0363	false	2584221293275057742	72	212	371	1017	1468	300	صلي الله عليه وسلم واسلم وكان----- رءيه قد اتاه ثلاث ليال في حال سيءة ويضربه برجله ويقو----------------ل له قم يا سواد بن قارب----- واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث -نبي من لءي بن غالب يدعو الي الله تعالي والي عبادته فقصد النبي صلي الله عليه وسلم ووقع في قلبه حب الاسلام فلما شاهده انشده 1 اتاني رء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يي بعد هدء ورقدة ولم اك فيما قد بلوت بكاذب 2 ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب 3 فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب 4 فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب 5 وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب 6 فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل-- وان كان في-ما جءت شيب الزواءب 7 وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة----- بمغن فتيلا عن سواد بن قارب	363	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms3859	true	6861636947036539737	76	265	352	1309	1500	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره انه اتاه رءي--------ه ثلاث ليال متواليات هو فيها كلها بين الناءم واليقظان فقال له قم يا سواد واسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل ----قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله ------والي عبادته و----------------------------------------------------------------انشده في كل ليلة من الليالي الثلاث ثلاثة بيات معناها واحد وقافيتها مختلفة واولها السريع عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال فقمت في الثالثة وقلت قد امتحن الله قلبي فرحلت ناقتي ثم اتيت المدينة فاذا رسول الله واصحابه حوله فدنوت فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله فقال هات فانشات اقول الطويل اتااني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب-- ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب-- فشمرت من ذيلي الازار ووسطت لي الذعلب الوجناء بين السباسب-- فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب و--انك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب-- فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان في ما جاء شيب الذواءب-- وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن------ عن سواد بن قارب	3859	-1565415704678795426	477	783.5	369	1057	45.12771987915039	86	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0413	false	-8870003759119903487	21	55	106	267	1497	300	تذكرت كاسا اذ سمعت حمامة بكت في ذرا نخل طوال جريدها 2 دعت ساق حر فاستحببت لصوتها مولهة لم يبق الا شريدها 3 فيا نفس صبرا كل اسباب واصل ستملي لها اسباب صرم تبيدها	413	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms3978	true	203267523497152439	167	199	842	999	1527	300	تذكرت كاسا اذ سمعت حمامة بكت في ذري نخل طوال جريدها-- دعت ساق حر فاستحسنت لصوتها مولهة لم يبق الا شريدها-- فيا نفس صبرا كل اسباب واصل ستملا لها اسباب صرم تبيدها	3978	-1565415704678795426	153	291.0	121	161	95.03105926513672	27	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0453	false	3237163359678517153	49	84	266	433	1525	300	وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب 4 --------------------------------------------ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب 5 وفي الشك تفريط وفي الجزم قوة ويخطء في الحدس الفتي ويصيب	453	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms4006	true	-7365174885591533651	83	125	414	623	1501	300	وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب وف--ي الشر تفريط وفي الحزم قوة ويخطء في الحدس الفتي ويصيب	4006	-1565415704678795426	159	303.0	126	211	75.35545349121094	30	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0436	false	8587974568870600305	5	53	26	241	1540	300	1----- غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد 2 يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد 3 كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع الفردد 4 ثكلتك امك ان ظفرت بمثله--------- ممن مضي او من يروح ويغتدي	436	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms4109	true	2741870321806909500	11	55	60	273	1503	300	الطويل غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد-- يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد-- كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع الغرقد-- ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي م----------من يروح ويغتدي	4109	-1565415704678795426	196	357.5	154	229	85.58952331542969	37	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0950	false	-2735565510941385822	236	294	1171	1475	1500	300	العباس بن مرداس------- عامر بن حارثة------------------------- السلمي الصحابي رضي الله عنه اسلم قبل فتح مكة شرفها الله تعاليبيسي-------------------------------------------------------------------------------------------ر وكان----------- من المءلفة قلوبهم وممن حسن اسلام----هم ولما اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مع المءلفة قلوبهم وهم الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن وغيرهما من غناءم خيبر ماءة من الابل ونقص طاءفة من الماءة منهم عباس بن مرداس	950	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms4146	true	-5575484283755028726	203	276	1028	1407	1523	300	العباس بن مرداس بن ابي عامر بن جارية بن عبد بن عباس ابو الفضل السلمي وقيل ابو الهيثم----- اسلم قبل فتح مكة ----------------بيسير وكان ابوه مرداس شريكا ومصافيا لحرب بن امية وقتلهما جميعا الجن وخبرهما مشهور عند الاخباريين وكان العباس هذا من المءلفة قلوبهم وممن حسن اسلامه منهم ولما اعطي- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المءلفة قلوبهم من سبي حنين ماءة ماءة م--------------------------------------ن الابل ونقص طاءفة من الماءة منهم عباس بن مرداس	4146	-1565415704678795426	199	302.5	159	442	45.02262496948242	33	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0951	false	-4445653474185400505	4	69	18	334	1489	300	والاقرع 2 فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع 3 وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع 4 وقد كنت في الحرب الي اخره الي غير ذلك من الابيات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فاقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي رضي وقيل اتمها له ماءة وكان العباس هذا شاعرا محسنا وشجاعا مشهورا وكان---------------- ممن حرم الخمر ف---------ي الجاهلية	951	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms4147	true	-2033254771698710819	0	40	0	206	1527	300	والاقرع-- فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع في -----------------------------------------------------------------------------------------ابيات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فاقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي رضي وكان------------------------------ شاعرا محسن--------------ا وكان العباس بن مرداس ممن حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية	4147	-1565415704678795426	174	288.0	140	341	51.02639389038086	29	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0517	false	8089832779051901329	202	254	1133	1391	1657	300	عبد الله بن الزبير بفتح الزاي وكسر الباء الموحدة--------------------- الاسدي وهو من قصيدة دالية اولها قوله 1---------------------------------------------- رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا 2 فرد شعورهن الي اخره 3 و----------------------انك لو رايت بكاء هند ورملة اذ تصكان الخدودا 4 بكيت بكاء معولة حزين اصاب الدهر واحدها الفقيدا وهي من ------	517	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms4244	true	-7649271410508631944	202	267	1013	1362	1520	300	عبد الله بن الزبير بفتح الزاي وكسر الباء الموحدة علي وزن كبيرابن سليم الاسدي الكوفي الشاعر من شعراء الحماسة توفي في حدود التسعين للهجرة ومن شعره من الوافر رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا-- فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا فانك لو سمعت بكاء هند ورملة اذ تصكان الخدودا-- سمعت بكاء باكية وباك ابان الدهر واحدها الفقيدا ومنه ايضا من	4244	-1565415704678795426	195	303.5	154	353	55.24079132080078	30	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0208	false	-405670271153806028	158	224	805	1118	1497	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني 2 اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني 3 فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان 4 واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان---------------- فحلف ابن مفرغ انه -لم يقله ---وانما قاله عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان فاخذني ذريعة الي هجاء زياد فغضب معاوية علي------------ عبد الرحمن بن -	208	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms4549	true	4099464247832803781	226	289	1163	1460	1517	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن القوم الهجان--- اتغضب ان يقال ابوك عف وترض- ان يقال ابوك زاني-- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان-- واشهد انها ولدت زيادا وصخر من امية غير دان فبلغ ذلك معاوية فحلف -لا يرضي عنه حتي يرضي عنه زياد فخرج عبد الرحمن-------------------------------- الي----- زياد ف---لما دخل عليه قال ايه يا عبد الرحمن انت	4549	-1565415704678795426	226	321.0	172	346	65.31791687011719	36	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms1148	false	-3872682380556571203	204	235	1074	1235	1552	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح 2 واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح 3 وقولي كلما الخ 4 لاكسبها----------------------------- ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	1148	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms4974	true	-4921223979139504197	137	171	681	867	1536	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح-- واقحامي علي المكروه روحي وضربي هامة البطل المشيح-- وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	4974	-1565415704678795426	141	241.0	114	190	74.21052551269531	22	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0598	false	2684369847106624528	130	162	639	797	1491	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان هما شفياني 10 فما تركا من رقية يعرفونها ولا شكوة الا وقد سقياني 11 ف-------------------------------------------------قالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان	598	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms5066	true	-8263441120394160031	7	47	37	241	1493	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان هما شفياني--- فما تركا من حيلة يعلمانها ولا شربة الا وقد سقياني ورشا علي وجهي من الماء ساعة وقاما مع العواد يبتدران وقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان	5066	-1565415704678795426	143	256.5	113	207	69.08212280273438	25	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0227	false	2724937459625563272	169	253	848	1241	1479	300	واجعل هدمها لعرضي من باقي المذمة حاجبا 3 ويصغر الخ 4 فان تهدموا بالغدر داري فانها تراث كريم لا يخا-ف العواقبا 5 اخي عزمات لا يريد علي الذي يهم به من مفظع الامر صاحبا 6 اذا هم لم تردع عزيمة همه ولم يات ما ياتي من الامر هاءبا 7 فيا لرزام رشحوا بي مقدما الي الموت خواضا اليه الكراءبا 8 اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا 9 ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	227	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms5493	true	4040432769057910969	0	40	0	205	1581	300	واجعل نهبها لعرضي من باقي المذلة حالبا-------------- فان تهدموا بالغدر داري فانها تراث كريم لا يبالي العواقبا اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا و--لم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	5493	-1565415704678795426	191	347.5	151	394	48.47715759277344	33	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0136	false	239933310414947582	33	227	158	1072	1437	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر 2 بحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذو 3 تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر 4 ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر 5 واخري اتت من دون نعم ومثلها نهي ذا النهي لو ترعوي او تفكر 6 اذا زرت نعما لم يزل ذو قرابة لها كلما لاقيتها يتنمر 7 عزيز عليه ان الم ببيتها يسر لي الشحناء والبغض مظهر 8 الكني اليها بالسلام فانه يشهر المامي بها وينكر 9 باية ما قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المشهر 10 قفي فانظري اسماء هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر 11 اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكن وعيشك انساه الي يوم اقبر 12 فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يحيي نصه والتهجر 13 لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغير 14 رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخضر 15 اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر 16 قليل علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء المحبر 17 واعجبها من عيشها ظل غرفة وريان ملتف	136	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms5760	true	-6435222971145427561	123	300	606	1476	1476	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر-- بحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر-- تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب يقدر --ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر-- واخري اتت من دون نعم ومثلها نهي ذا النهي لو ترعوي او-تفكر --اذا زرت نعما لم يزل ذو قرابة لها كلما لاقيته- يتنمر-- عزيز عليه ان يلم ببيتها يسر لي الشحناء ل-لبغض مظهر-- الكني اليها بالسلام فانه يشهر المامي بها وينكر علي انه-ا قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المسهر--- قفي فانظري اسماء هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر اهذ---ا الذي اطريت نعتا فلم اكن وعيشك انساه لدي يوم اقبر--- فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل حت-ي نصه والتهجر--- لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغير--- رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيحضر--- اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر--- قليل علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء المحبر--- واعجبها من عيشها ظل غرفة وريان ملتف-	5760	-1565415704678795426	849	1572.5	674	914	92.8884048461914	152	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0136	false	239933310414947582	227	299	1072	1432	1437	300	الحداءق اخضر 18 ووال كفاها كل شء يهمها فليست لشء اخر الليل تسهر 19 وليلة ذي دوران جشمتني السري وقد يجشم الهول المحب المغرر 20 فبت رقيبا للرفاق علي شفا احاذر منهم من يطوف وانظر 21 اليهم متي يستمكن النوم منهم ولي مجلس لولا اللبانة اوعر 22 وباتت قلوصي بالعراء ورحلها لطارق ليل او لمن جاء معور 23 وبت اناجي النفس اين خباءها وكيف لما اتي من الامر مصدر 24 فدل عليها	136	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms5761	true	-8866104511307348486	0	65	0	338	1500	300	الحداءق اخضر--- ووال كفاها كل شء يهمها فليست لشء اخر الليل تسهر--- وليلة ذي دوران جشم-ني السري وقد يجشم الهول المحب المغرر--- فبت رقيبا للرفاق علي شفا اراقب منهم من يطوف وانظر--- اليهم متي يستاخذ النوم فيهم ولي مجلس لولا اللبانة اوعر--- وباتت قلوصي بالعراء ورحلها لطارق ليل او لمن جاء معور--- وبت اناجي النفس اين خباءها واني لما اتي من الامر مصدر--- فدل عليها	5761	-1565415704678795426	327	596.0	262	360	90.83333587646484	53	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0137	false	-2133135980279895323	0	269	0	1291	1429	300	ريا عرفتها لها وهوي النفس الذي كاد يظهر 25 فلما فقدت الصوت منهم واطفءت مصابيح شبت بالعشاء وانءر 26 وغاب قمير كنت اهوي غيوبه وروح رعيان ونوم سمر 27 وخفض عني الصوت اقبلت مشية ال حباب وشخصي خشية الحي- ازور 28 فحييت اذ فاجاتها فتولهت وكادت بمخفوض التحية تجهر 29 وقالت وعضت بالبنان فضحتني وانت امرء ميسور امرك اعسر 30 اريتك اذ هنا عليك الم تخف رقيبا وحولي من عدوك حضر 31 فو الله ما ادري اتعجيل حاجة سرت بك ام قد نام من كنت تحذر 32 فقلت لها بل قادني الشوق والهوي اليك وما نفس من الناس تشعر 33 فقالت وقد لانت وافرخ ووعها كلاك بحفظ ربك المتكبر 34 فانت ابا الخطاب غير منازع علي امير ما مكثت مءمر 35 فبت قرير العين اعطيت حاجتي اقبل فاها في الخلاء فاكثر 36 فيا لك من ليل تقاصر طوله وما كان ليلي قبل ذلك يقصر 37 ويا لك من ملهي هناك ومجلس لنا لم يكدره علينا مكدر 38 يمج زكي المسك منها مقبل نقي الثنايا ذو غروب مءشر 39 تراه اذا تفتر عنه كانه حصي برد او اقحوان منور 40 وترنو بعينيها الي كما رنا الي ظبية وسط الخميلة جءذر 41 فلما تقضي الليل الا اقله وكادت توالي نجمه تتغور 42 اشارت بان الحي قد حان منهم هبوب ولكن موعد منك عزور 43 فما راعني الا مناد ترحلوا وقد لاح مفتوق من الصبح اشقر 44 فلما رات من قد تنبه منهم وايقاظهم قالت اشر كيف تامر 45 فقلت اباديهم فاما افوقهم واما ينال السيف ثارا فيثار 46 فقالت اتحقيقا لما قال كاشح علينا وتصديقا لما كان يءثر 47 فان كان ما لا بد منه فغيره من الامر ادني للخفاء واستر	137	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms5761	true	-8866104511307348486	66	300	344	1500	1500	300	ريا عرفتها به- وهوي الحب- الذي كان يضمر ف---لما فقدت الصوت منهم واطفءت مصابيح شبت بالعشاء وانور--- وغاب قمير كنت ارجو غيوبه وروح رعيان ونوم سمر--- وخفض عني الصوت اقبلت مشية ال حباب وركني خيفة القوم ازور--- فحييت اذ فاجاتها فتوهلت وكادت بمرجوع التحية تجهر فلما كشفت الستر قالت- فضحتني وانت امرء ميسور امرك اعسر--- اريتك اذ هنا----- الم تخف رقيبا وحولي من عدوك حضر فو----الله ما ادري اتعجيل حاجة سرت بك ام قد نام من كنت تحذر ف---قلت لها بل قادني الشوق والهوي اليك وما نفس من الناس تشعر فقا---لت وقد لانت وافرخ روعها كلاك بحفظ ربك المتكبر--- فانت ابا الخطاب غير منازع علي امير ما مكنت مءمر----------------------------------------------------------- فيا لك من ليل تقاصر دونه وما كان ليلي قبل ذلك يقصر--- ويا لك من ملهي هناك ومجلس لنا لم يكدره علينا مكدر--- يمج ذكي المسك منها مفلج نقي الثنايا ذو غروب مءشر يرف---- اذا تفتر عنه كانه حصي برد او اقحوان منور--- وترنو بعينيها الي كما رنا الي ظبية وسط الخميلة جءذر ف---لما تقضي الليل الا اقله وكادت هوادي نجمه تتغور--- اشارت بان الحي قد حان منهم هبوب ولكن موعد ل-ك عزور--- فما راعني الا مناد تحملوا وقد لاح معروف من الصبح اشقر ف---لما رات من قد تنور منهم وايقاظهم قالت اشر كيف تامر ف---قلت اناديهم فاما افوتهم واما ينال السيف ثارا فيثار فقا---لت اتحقيق -لما قال كاشح علينا وتصديق- لما كان يءثر--- فان كان--- لا بد منه فغيره من الامر ادني للخفاء واستر-	5761	-1565415704678795426	1076	1933.5	847	1292	83.28173065185547	182	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0137	false	-2133135980279895323	270	300	1294	1429	1429	300	اقص علي اختي بدء حديثنا وما لي من ان يعلما متاخر 49 لعلهما ان تطلبا لك مخرجا وان ترحبا صدرا بما كنت احصر 50 فقامت كءيبا ليس في وجهها دم-	137	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms5762	true	-5387503108314215056	0	28	0	130	1485	300	اقص علي اختي بدء حديثنا وما لي من ان يعلما متاخر--- لعلهما ان يبغيا لك مخرجا وان يرحبا سربا بما كنت احصر--- فقامت كءيبا ليس في وجهها دم	5762	-1565415704678795426	121	217.0	94	136	88.97058868408203	23	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0138	false	-706710353616993124	0	279	0	1366	1470	300	من الحزن تذري عبرة تتحدر 51 فقالت لاختيها اعينا علي فتي اتي زاءرا والامر للامر يقدر 52 فقامت اليها حرتان عليهما كساءان من خز دمقص واخضر 53 فاقبلتا فارتاعتا ثم قالتا اقلي عليك اللوم فالخطب ايسر 54 فقالت لها الصغري ساعطيه مطرفي ودرعي وهذا البرد ان كان يحذر 55 يقوم فيمشي بيننا متنكرا فلا سرنا يفشو ولا هو يظهر 56 فكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر 57 فلما اجزنا ساحة الحي قلن لي الم تتق- الاعداء والليل مقمر 58 وقلن اهذا دابك الدهر سادرا اما تستحي او ترعوي او تفكر 59 اذا جءت فامنح طرف عينك غيرنا لكي يحسبوا ان الهوي حيث تنظر 60 فاخر عهد لي بها حين اعرضت ولاح لها خد نقي ومحجر 61 سوي انني قد قلت يا نعم قولة لها والعتاق الارحبيات تزجر 62 هنيءا لاهل العامرية نشرها الل لذيد ورياها الذي اتذكر 63 وقمت الي عنس تخون نيها سري الليل حتي لحمها متحسر 64 وحسبي علي الحاجات حتي كانها بقية لوح او شجار مءسر 65 وماء بموماة قليل انيسه بسابس لم يحدث به- الضيف محضر 66 به مبتني للعنكبوت كانه علي طرف الارجاء خام منشر 67 وردت وما ادري اما بعد موردي من الليل ام--- قد مضي منه اكثر 68 فقمت الي مغلاة ارض كان-ها اذا التفتت مجنونة حين تنظر 69---------------------------------------------------- محاولة للماء لولا زمامها وجذبي لها كانت مرارا تكسر 70 فلما رايت ال-ضر منها وانني ببلدة ارض ليس فيها معصر 71 قصرت لها من جانب الحوض ناشءا جديدا كقاب الشبر او هو اصغر 72 اذا شرعت فيه فليس لملتقي مشافرها منه قدي الكف مسار 73 ولا دلو الا القعب كان رشاءه الي الماء نسع والجديل المضفر 74 فسافت وما عافت وما رد شربها عن الري مطروق من الماء اكدر	138	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms5762	true	-5387503108314215056	28	264	130	1326	1485	300	من الحزن تذري عبرة تتحدر فقا---لت لاختيها اعينا علي فتي اتي زاءرا والامر للامر يقدر------------------------------------------------------- فاقبلتا فارتاعتا ثم قالتا اقلي عليك اللوم فالخطب ايسر----------------------------------------------------------------- يقوم فيمشي بيننا متنكرا فلا سرنا يفشو ولا هو يظهر و---كان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر ف---لما اجزنا ساحة الحي قلن لي الا تتقي الاعداء والليل مقمر--- وقلن اهذا دابك الدهر سادرا اما تستحي او ترعوي او تفكر ---اذا جءت فامنح طرف عينك غيرنا لكي يحسبوا ان الهوي حيث تنظر عل------------------------------------------------------ي انني قد قلت يا نعم قولة لنا والعتاق الارحبية- تزجر--- هنيءا لبعل العامرية نشرها الل ذيذ- ورياها الذي اتذكر--- وقمت الي حرف تحور نيها سري الليل حتي لحمها متحسر--- وحبسي علي الحاجات حتي كانما بلية لوح او سحار مءبر--- وماء بموماة قليل انيسه بسابس لم يحدث بها الصيف محضر ---به مبتني للعنكبوت كانه علي طرف الارجاء خام منشر--- وردت وما ادري اما بعد موردي من الليل ام ما قد مضي منه اكثر وطافت به مع---لاة ارض تخالها اذا التفتت مجنونة حين تنظر ينازعني حرصا علي الماء راسها ومن دون ما تهوي قليب مغور محاولة للورد لولا زمامها وجذبي لها كادت مرارا تكسر ف---لما رايت الصبر مني- وانني ببلدة قفر ليس فيها معصر--- قصرت لها من جانب الحوض منش-ا صغيرا كقيد الشبر او هو اصغر ---اذا شرعت فيه فليس لملتقي مشافرها منه قدي الكف مسار ---ولا دلو الا القعب كان رشاءه الي الماء نسع والجديل المضفر--- فسافت وما عافت وما صد شربها عن الري مطروق من الماء اكدر	5762	-1565415704678795426	1076	1914.5	853	1425	75.50877380371094	178	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0430	false	2650923975256369397	79	121	403	592	1459	300	قوله 1-- الا ليت شعري هل يري الناس ما اري من الامر او يبدو لهم م--------ا بدا ليا 2 بدا لها ان الناس تفني نفوسهم واموالهم ولا اري الدهر فانيا 3 واني متي اهبط من الارض تلعة اجد اثرا قبلي جديدا وعافيا	430	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms5851	true	1121228439074552358	181	221	973	1159	1558	300	قول زهير الا ليت شعري هل يري الناس ما اري من الامر او يبدو لهم ما دبا ليا بدا لي----------- ان الناس تفني نفوسهم واموالهم ولا اري الدهر فانيا-- واني متي اهبط من الارض تلعة اجد اثرا قبلي حديثا وعافيا	5851	-1565415704678795426	171	312.5	134	199	85.92964935302734	33	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms1190	false	8519464136458012610	230	296	1151	1456	1472	300	ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق 3 مني اليك وعبرة مسفوحة جادت لمانحها واخري تخفق 4 هل يسمعني النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق 5 ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق 6------------------------------------------------- امحمد ولانت نجل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق 7 ما كان ضرك الخ 8 ل------------------------------------------------------------------------------------و كنت قابل فدية فلتاتين باعز ما يغلو لديك وينفق	1190	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms5863	true	6763628809459877677	0	88	0	429	1495	300	ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق-- مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماتحها واخري تخنق-- هل يسمعن- النضر ان ناديته بل كيف يسمع ميت لا ينطق-- ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان مطلق امحمد ولانت ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق-- ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق	5863	-1565415704678795426	263	442.0	204	438	60.04566192626953	43	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0629	false	5685748567851642239	0	64	0	287	1479	300	لن تراعي 2 فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي 3 فصبرا في مجال الموت صبرا الخ 4----------------- ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع 5 سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض داع 6 ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع 7 وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	629	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms5899	true	-8163318561639075112	232	293	1184	1478	1511	300	لا تراعي-- فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي-- فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب الحياة بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع-- سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داع-- ومن لا يغتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع-- وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	5899	-1565415704678795426	267	485.0	208	304	87.82894897460938	48	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0161	false	4023545514317378786	38	73	188	351	1549	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا طريق الصبا يخلص الي نسيمها 2 اجد بردها او تشف مني صبابة علي كبد لم يبق الا صميمها 3 فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	161	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms5939	true	-1381046778995122714	22	55	110	269	1466	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص غلي نسيمها-- اجد بردها او تشق مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها-- فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	5939	-1565415704678795426	151	283.0	118	163	92.6380386352539	27	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0189	false	-3058175636468328021	165	192	810	941	1521	300	يا ما اميلح غزلانا شدن لنا وهو من قصيدة راءية من البسيط ومن محاسن ابياتها بالله يا ظبيات القاع قلن لنا ليلاي منكن ام ليلي من البشر	189	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms5947	true	5599050778830579667	274	296	1490	1599	1621	300	يا ما اميلح غزلانا شدن لنا من هءلياءكن الضال والسمر---------------------- بالله يا ظبيات القاع قلن لنا ليلاي منكن ام ليلي من البشر	5947	-1565415704678795426	85	150.0	66	131	64.885498046875	18	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0219	false	-2456780794752832858	38	122	210	604	1517	300	عبد الرحمن بن ابي جمعة الاسود بن عامر بن عويم--------ر الخزاعي يكني بابي صخ-ر احد عشاق العرب -------------------------المشهورين به وهو صاحب عزة بنت جميل بن حفص بن اياس بن عبد العزي بن حاجب بن غفار بن مليك بن ضمرة بن بكر بن عبد مناف بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وله معها حكايات ونوادر وامور مشهورة واكثر شعره فيها وكان ي---دخل علي عبد الملك -بن مروان وينشده و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رافضيا شديد التعصب لال ابي طالب	219	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms5956	true	8561264366428791941	42	124	213	623	1515	300	عبد الرحمن بن ابي جمعة الاسود بن عامر بن عويمر ابو صخر الخزاعي الشاعر المشهور احد عشاق العرب وانما صغروه انه كان شديد القصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اذا دخل علي عبد العزيز بن مروان يقول له طاطء راسك لا يءذيك السقف يمازحه بذلك وكان يلقب زب الذباب يقال ان طوله كان ثلاثة اشبار لا يزيد عنها توفي هو وعكرمة مولي ابن عباس في يوم واحد وصلي عليهما سنة خمس وماءة فقال الناس مات افقه الناس واشعر الناس وكان رافضيا شديد التعصب لال ابي طالب	5956	-1565415704678795426	139	217.0	110	637	21.821035385131836	25	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0486	false	3337625051436860342	214	241	1121	1255	1528	300	واني لاعطي المال من ليس ساءلا واغفر للمولي المجاهر بالظلم 2 واني متي ما تلقني حازما له فما بيننا عند الشداءد من صرم 3 فلا تعدد-- المولي	486	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms6109	true	1242718374582768468	63	89	326	458	1552	300	واني لاعطي المال من ليس ساءلا وادرك للمولي المعاند بالظلم-- واني متي ما يلقني صارما له فما بيننا عند الشداءد من صرم-- فلا تعد ذا المولي	6109	-1565415704678795426	120	213.5	95	136	88.23529052734375	19	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0048	false	-5420652322515051138	100	153	508	768	1552	300	بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم واسمه بحر بن مالك واسمه عرف بالراء سمي بذلك لجوده------------------------------- ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مرة---------------- التميمي المعروف بالفرزدق الشاعر المشهور صاحب جرير وكان ابوه غالب من جلة قومه و---سراتهم وامه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلي بنت حابس اخت الاقرع بن حابس	48	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms6240	true	3857430041768095877	0	96	0	477	1507	300	بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن م----------الك واسمه عرف------- سمي بذلك لجوده وقيل غرف بالغين المعجمة والراء ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر ابو فراس الفرزدق التميمي------------------------ المشهور صاحب جرير -كان ابوه غالب من جلة قومه ومن سراتهم وكنيته ابو الاخطل ولم يكن بالبادية احسن دينا من جده صعصعة ولم يهاجر وهو الذي احيا الوءيدة وبه افتخر الفرزدق في قوله وجدي الذي منع الواءدات فاحيا الوءيد ولم يواد قيل انه احيا الف موءودة وحمل علي الف فرس وام الفرزدق ليلي بنت حابس اخت الاقرع بن حابس	6240	-1565415704678795426	211	357.0	165	519	40.65510559082031	41	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms1070	false	6771789280125620477	44	110	225	573	1558	300	قل للفرزدق والسفاهة كاسمها ان كنت تارك ما امرتك فاجلس 2 ودع المدينة انها مرهونة واعمد لمكة او لبيت المقدس 3 وان اجتنبت من الامور عظيمة فخذن لنفسك بالرقاع الاكيس ف----فطن الفرزدق ومزق الصح-------------------------يفة ورد عليه الفرزدق 1 يا مرو ان مطيتي محبوسة ترجو الحياء وربها لم يياس 2 وحبوتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس 3 الق الصحيفة يا فرزدق انها نكراء- مثل صحيفة	1070	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms6243	true	-8370804188329594556	48	113	244	599	1572	300	قل للفرزدق والسفاهة كاسمها ان كنت تارك ما امرتك فاجلس-- ودع المدينة انها محبوبة واقصد لمكة او لبيت المقدس-- وان اجتنيت من الامور عظيمة فخذن لنفسك بالعظيم الاكيس فلما وقف الفرزدق عليها فطن لما اراد مروان فرمي الصحيفة وقال مروان--------------- ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس-- وحبوتني بصحيفة مخبوءة يخشي علي بها حباء النقرس-- الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكدا مثل صحيفة	6243	-1565415704678795426	282	487.0	227	378	74.6031723022461	41	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0016714-ara1.ms0208	false	-405670271153806028	158	199	805	994	1497	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني 2 اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني 3 فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان 4 واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان	208	8233984030445816749	JK003609-ara1.mARkdown.ms6300	true	-8275492260202338090	238	276	1191	1372	1483	300	الا ابلغ معاوية بن صخر مغلغلة عن الرجل اليمان--- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يكون ابوك زان--- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان-- واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان	6300	-1565415704678795426	172	317.5	134	189	91.00529479980469	32	Sham19Y0016714-ara1	JK003609-ara1.mARkdown